在平日的學習、工作和生活裏，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的民族傳統文化作文9篇，希望對大家有所幫助。
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不捨得吃。莊公很奇怪，穎考叔説：“我的老母親從來沒吃過這麼美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽後十分感動。
其實，諸如此類的傳統還有很多，《詩經》裏面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話説：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他幹什麼？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們説一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什麼會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，捨不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應當，不值一提。或者有的家庭，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎麼寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”
那麼，孝順的人有麼？還是一定的`，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施於人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包紮傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最後悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德，但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心裏，它能激勵中華兒女努力拼搏。
那日讀書，讀到人燕同居，喃語繞樑，不免想起被取締了的院落平舍，一陣心悸。燕子已無樑可依，無檐可入，隨之一起消亡的，是千年的傳統文化。
“今人不見古時月，今月曾照古時人”，然而，多少古人篤行的傳統，今天卻杳無了。
在音樂未誕生前，蟲鳴文化是古人生活的重要構件。可以想象，十月蟋蟀入牀底，秋風蕭颯，曠野清朗，只聽得沉沉蟲鳴，何其歡樂！但伴着汽車喇叭和人間爭吵，蟲鳴文化只留下絕唱和輓歌。
消逝的文化又何止蟲鳴？我們身處一個極其悲哀的時代，先輩留給現代人的人文資源，精神功課，在一代代傳承中被修篡，甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是青年才俊王勃的不羈心境，如今的少年，誰又能在旱地拔葱般豎起的建築後尋找出地平線上的落霞？
更為甚者，是傳統佳節。前幾日正是重陽，古人稱之“登高”。登高眺遠，抒懷酬志，放牧視野，文人們爭相潑/墨，百姓們邀友約醉。王勃，陳子昂，李白，崔顥，從滕王閣吟到幽州台，從天姥山念及黃鶴樓，傳統的登高節，真是個懷遠的好主題！恍然醒之，我們如今，何處適於登高遊目？百米高塔？直聳雲霄的觀光梯？——充斥着冰冷的金屬味，散發着人人浮躁的氣息……
我們睥睨天下，肆意規劃任何慾望的海拔；我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發。那些值得我們虔誠的傳統，只剩下一個遙遠的背影。
一個民族傲然屹立的底氣，是需要歷史的積澱和文化的底藴的，但現代人太過冒犯，實在不仁不義。古老的傳統文化，天然的邏輯，被破壞；那個天光明澈、風物燦爛的`世界，漸行漸遠……無數傳統文化消逝了，消逝中，似乎只剩下強大的人類！
我們要回首駐留，向消逝的傳統致敬，並盈淚挽留。
我們已損失慘重，就請喚醒我們的感官心靈，贖回我們的傳統，重建我們的原配世界。
衷心致敬於消逝的傳統文化！
濟寧，孔孟桑梓之鄉，文化禮儀之邦，有豐富的人文古蹟，位於曲阜的“三孔”已成為世界物質文化遺產，當然，非物質文化遺產也不計其數。孔孟儒道繼世長，運河文化貫古今。身邊的傳統文化，讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的.歷史。
甏肉乾飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿，甏肉質地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個地地道道的濟寧人，甏肉乾飯應該再熟悉不過了。鬆軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統文化。
巧手剪紙令人歎服
一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西。可這三者若是結合起來，人們還不得不歎服。/一隻纖細的手拿起剪刀，另一隻手輕輕掌着紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統文化。
儒雅之氣蔚然成風
彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關閉一個流水的水龍頭；見面先説“您好”，要人幫忙先説“請”，與人告別説“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風，吹入了濟寧，吹入了濟寧的各個鄉鎮，吹入了濟寧的千家萬户。儒雅之氣，已經蔚然成風。沐浴着孔孟儒風，感受到這樣的風氣，這就是我身邊的傳統文化。
孔孟之鄉，禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發芽，長成一棵參天大樹！
我們的中國還有很多傳統文化，我就給你們講一講吃粽子，賽龍舟吧！
屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當上了楚王最喜歡的大臣，幾個奸臣看到楚王這麼喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的身邊，説了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉。
楚王聽了奸臣的勸説下，把屈原放回他自己的`家鄉。在回鄉的途中，屈原聽説家鄉被敵人滅掉了，百姓生不如死，於是就跳進了汩羅江裏面。
百姓們聽到屈原死了後，急忙划船到汩羅江撈屈原的屍體，百姓們把粽子包好扔進汩羅江裏面，不讓魚兒吃屈原的屍體。
屈原跳進汩羅江裏的日子正好是農曆五月初五，因此端午節吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現在。
如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家裏，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統文化。
中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什麼？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有着特殊的意義；每一天都記載着中國的點點滴滴。
早在200多萬年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育後代。遠古人類的遺蹟佈滿大江南北。
經過多年的進化，遠古人類們學會了言語，製造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。
從三五成羣的狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最後，演變成了國家。在國家中更出現了首領，政權，官吏等機構。
此後的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族羣時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂，統一，戰爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創盛唐的唐高祖……無不都為統一的多民族國家的形成和發展作出過貢獻。
在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創的藝術：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩文之外，中國的藝術形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。
為什麼中國的戲曲會這麼有名氣呢？主要有三點：
第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始，曲藝已經作為一種獨立的藝術形式開始形成。
第二，藝術豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有着類似的`藝術特徵，各曲種主要採用的藝術手法有説，唱，演，評，噱，學。
第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種。
現如今，我國是一個統一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯繫，影響，形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續傳承中華民族的傳統文化，堅持學習，中華優秀傳統文化定會滋養我們，讓我們受益終身。
我們生長在這裏。沐浴着孔子孟子帶來的儒雅之風，成長在迷人的運河的懷抱裏。傳統的氣息一直在這塊大地上流動，滲透在濟寧的每一個角落裏。
曲阜·孔子故里
炎熱而喧囂的夏天裏，只有這裏，才是寧靜的。孔廟並不是一個富麗堂皇的宮殿，而是普通的木房子。從古至今，有哪一個擁有如此之高學問的人，卻住如此普通的房屋？只有孔子，他愛好讀書，不恥下問，一身純正的儒學風範給曲阜更添光彩，是濟寧的一顆明珠。
當我們在來到孔廟，請安靜一點，儒雅的風氣，不希望聽到吵鬧。
嘉祥·石雕之鄉
一個巨大的獅子，眼睛瞪得滾圓，嘴裏的.兩隻獠牙彷彿隨時都會伸向你一般，一團火球臣服在它腳下，像風火輪一樣威風凜凜。
剛來嘉祥，你可能會揹着隨處可見的石獅子嚇一大跳，無論是廣場，還是餐館，都能看到它們。原因是嘉祥的石灰巖儲量豐富，而這裏的人們又心靈手巧，於是一座座栩栩如生的石雕就降生了，裝點着這個城市的同時，也給這裏帶來了一個美譽——“石雕之鄉”。
任城·運河之濱
春天漸漸來臨，不僅是花草獲得新生，運河也煥發生機。小魚小蝦結束了寧靜的冬，開始了熱鬧的春。來來往往的船隻為濟寧帶來新鮮的氣息，運河畔的小販也開始叫賣了，整個濟寧的春天，從這裏開始。
濟寧市河流眾多，再加上京杭大運河穿城而過，被譽為“江北小蘇州”。而正是這條運河，穿過了濟寧大地，帶來了別樣的生機與歡樂。
濟寧·印象
傳統與地方特色在這片城市裏煥發光彩，沐浴着儒雅之風的樂章，在運河之畔越唱越響。
我們中國擁有56個民族，共同生活在祖國遼闊的大地上，共同享受着燦爛的陽光、藍藍的.天空、伸手幾乎摸得到的白雲，祖國的大好山河傳給一代一代又一代，我們中國被國外稱為“禮儀之邦”，那我們有哪些傳統美德呢?那當然有尊老愛幼、謙虛好學、刻苦節約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇為、捨己為人……一些傳統美德，我們應該讓這些傳統美德世世代代永遠相傳，讓我來為大家舉一個例子，是關於“拾金不昧”。
在 20xx年某月的一天，星期一上午，原本以為是升旗儀式，但是我們去了大操場上，一到操場上，一條鮮豔的橫幅，上面寫着“章偉同學拾金不昧表揚大會”，我説怎麼不做升旗儀式的，原來我們學校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了，他一出來，整個會場立即安靜下來，沒有一個同學吵鬧，王校長宣佈了大會開始，章偉同學出來，他站在他爸和王校長中間，王校長講了幾句話，又讓章偉同學講，章偉同學説：“這是我應該做的，不需要表楊。”剛説完下面迎來了幾千位同學的熱烈掌聲，王校長給章偉同學頒發了一張“拾金不昧”獎狀，我們再次鼓起熱烈的掌聲。
我們中華民族是一個優秀的民族，我們應該時刻提醒自己，我們是中國人，應該具有傳統美德!
中國，是歷史上的文明古國，自古流傳下數不盡的文明禮儀和傳統文化，在歷史的長河中不斷流淌，可現在，傳統卻被人們踢在牆角，低聲抽泣。
傳統在數千年的優勝劣汰中留下，是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠超於那杯苦澀的紅酒，那回味無窮的.中式羹湯遠勝於那茹毛飲血的牛排，那古香古色的漢服使人婀娜多姿，而T恤卻不可以。
就在上週，家裏來了兩位奇怪的客人，一位又矮又胖，卻穿着古樸的緊身青褂，另一個則又高又瘦，鼻尖頂着對小眼鏡，頗有番古時秀才的風度。“快來，喝杯咖啡吧！”媽媽走出來招呼道，説着要打開咖啡袋，“不用不用，”高瘦的叔叔卻擺手，從包裏掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口，只見他提起水壺，輕輕一衝，一拉，茶葉就慢慢地舒張開了身子，由深綠轉為淡綠，一提蓋，一股沁人的香氣衝入鼻腔……
太陽漸漸西沉了，爸爸招呼着他們出去吃飯，走在路上，媽媽突然説：“去吃牛排吧，我卡都帶了。”聽了這話，我們自豪地走進了牛排店。
一進店門，只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上，讓人昏昏欲睡，端上來的牛排夾雜着血絲，讓人食慾大減。“算了，算了，還是去吃麪吧！”爸爸一開口，便得到了我們的全票通過，看着桌子上那白淨的麪條和翠綠的葱花兒，我如餓鬼一般捧着碗，三下兩下便吃得一乾二淨，暢快淋漓。
傳統，這被沿襲了數千年的東西，如今卻被追求時尚的人們踢在灰濛濛的牆角，那被矇住的美好，正在悄悄地低聲哭泣，在吶喊，人們在追求新奇事物時不要忘了它們，也去聽聽傳統的心聲。（指導老師/老山羊）
文學範文吧
