我們有一些啟發後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的暑假讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
暑假，安心的讀一讀平時沒有來得及讀的書吧!
蘇霍姆林斯基説：“一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那麼，這就足以稱得上是學校了。”
凡是崇尚讀書的民族，大多是生命力頑強的民族，全球最愛讀書的民族是猶太族，平均每人每年讀書64本。酷愛讀書，使猶太民族成為一個優秀的民族，產生了無數傑出思想家、科學家、藝術家。熱愛讀書的國家，必定是不斷向上的國度。
考察我們所處的這個時代，人們的讀書習慣與思維方式，我想到了赫胥黎，他曾經預言過文化的滅亡，他説：“無人想讀書，無人想知道真理，文化成為滑稽戲”。赫胥黎的預言也許可能不幸言中。
讀書可以讓我們更加理性的看待教育問題。
如關於美國的教育，我們都是聽人介紹的，從翻譯的西方的教育家教育專着我們瞭解了眾多的教育理論，從到過美國的人寫的書裏我們知道了一些美國的課堂的皮毛。發達的美國教育真實的情況到底是怎樣的呢?我國幾千年的教育傳承到今天，在新一輪課程改革中就應該全部否定嗎?全國幾千萬的教師真的'需要洗心革面、浴火重生才能適應新課程教學嗎?真要這樣，要改革的只能是新課程。
很有幸，在20xx年寒假中，我在書店裏發現了一本書。普利策新聞獎獲得者愛德華·休姆斯駐紮惠尼中學一年，“蹲點”採訪，親身體驗了學生、家長、教師們值得回憶的歡欣、希望、憂慮、壓力，寫成了《美國最好的中學是怎樣的----惠尼中學成長紀實》。這本書真實記錄了當代美國高素質中學生的生活。書中描述的校園百態，不僅是美國教育的現狀，更是中國應試教育的翻版。也正是從這本書中我才知道：美國有全國統考，排列學校名次，根據名次得到政府的撥款和師資補充。美國也有應試教育。一名學生説：“4是個神奇數字。我們都想得到4.0的平均分。我們都靠4小時的睡眠過日子，而且，我們可能需要4大杯拿鐵咖啡才能熬過這一天。”這樣的辛苦就是為了“打開信封的那一眼”。你的信箱裏收到的是塞滿了新生須知、厚厚的“耶魯歡迎您”的信封，還是令人心寒，薄薄的裏面只有一張紙-----“親愛的申請人，我們很遺憾地……”。惠尼中學的學生認為，為了最後這一刻，所有的付出都是值得的。讀這本書，你會有一個強烈的感受：這所學校的學生所面臨的考試和升學壓力，一點兒也不遜於我們現在的高中。每個人都想考出高分，以便申請著名大學。
我想這才是當今真實的美國教育。
著名的“錢學森之問”以後，把中國不能出現大師的“板子”主要打在教育身上，以為中國的教育出了問題。我認為，中國的教育的確有問題，但是教育承擔全部責任有點冤枉。教育不能遊離於國情、國家的體制機制之外。記得李希貴校長在一篇文章中舉了一個例子：在美國，一個地區的警察局長做得好，將一個治安混亂的地區治理的穩定有序，成效顯着，他會去一個治安較差的地區繼續做警察局長，以發揮他的作用。在中國則不然，人們在某一個崗位上努力地工作，目的是職位的升遷、環境的改善、待遇的提高。從上到下，我們的輿論一直在營造這樣的環境。如此規劃人的發展軌跡，如何出得了大師呢?
讀書與工作結合，也是最有效的讀書方式。讀書—思考—實踐—讀書，周而復始，無論是學校發展還是個人發展都是很好的途徑。根據工作需要選擇合適的閲讀書籍，通過讀書反思現實的工作，在工作實踐中驗證書中的道理，在讀書中借鑑先進經驗，這種讀書與工作結合，學以致用的讀書形式是最有效的。
總有人抱怨沒有時間讀書，不是缺少時間，而是缺少讀書的好習慣。比如晚上抵禦住電視劇的誘惑，就可以讀很多的書。
作為最基層的教育工作者，我們工作的常態就是深入學校，深入課堂，深入師生，瞭解發現問題，分析研究問題，探索解決問題。前提是要有發現問題的眼睛，有思考問題的大腦，有解決問題的能力。這些能力和素質，不是憑空產生的，是在不斷地學習、實踐、探索中逐步形成的。讀書學習就是最基本的方式。
暑假，靜心讀書吧!
這幾天看了一本關於家教方面的書，裏面一個個真實的案例吸引了我。今天把看到的和大家一起分享。
1、教會孩子尊重自己的老師
一些孩子在學校受到老師的批評，回去後會跟家長説自己的老師不好，而有些家長也對老師千挑骨頭萬挑刺的。其實，這樣的`做法對孩子的學習非常不利，尊重老師首先是一種品質，其次是孩子往往會因尊重老師而努力學習，對於這些父母都應有一個充分的認識，同時把握好分寸。父母在孩子面前不起負面作用，不説孩子的老師這不行那不行，要對孩子説：他們之所以能成為自己的老師，一定具有老師的資格，有許許多多值得學生學習的東西，它包括知識，人格。歷朝歷代的領袖人物都尊重老師，我們普通百姓更應該尊重老師。要知道，家長如果在孩子面前説哪個老師不好，那麼孩子就不會再聽這個老師的課了，因此教育孩子尊重老師，其實就是幫助孩子自己。
2、學會對孩子放手
曾幾何時，為人父母后，我生活的全部中就是孩子，為了他我可以犧牲很多很多，對他更是百依百順，着重於孩子智力培養和身體健康，卻忽視了孩子們的心理感受。並且有時教育孩子的方法過於偏激，方式簡單粗暴。對於孩子出現的問題和家庭教育中的困惑，我總是和同事親朋好友唸叨而不主動和孩子主動交流。李開復老師在培養孩子能力自主選擇方法提出幾點很值得思考：
①要教孩子自己想辦法的習慣
②選擇權給孩子，讓孩子成為自己的主人
③培養孩子的負責心
④要信任孩子
⑤不要太多規矩限制孩子的自由
僅僅幾點，告訴我們不要過多插手孩子的事事情，剝奪孩子自己的選擇權。覺的自己為孩子安排的路就是通向成功最直的路，孩子只要服從就行。不要什麼事情都説“不”，給孩子一個機會。
有一句是這樣説的：“偉人後面必定有一位偉大母親”，希望天下每一位母親都能重視自己孩子，教育問題，特別是德育教育，為了孩子、為了自己、“愛”就要受得其所。
第三屆讀書演講比賽昨天在教體局禮堂召開，我作為學習者，到了現場，觀看了十一位選手的精彩表現。之後，有所感。
首先，十一位選手裏，三十五歲以下的佔了絕大多數，新的一代青年教師開始擔當教學的重任。這份青春好年華，表現出的是朝氣與活力，與熱情與魅力。心裏不由得默唸，年輕真好！
再次聽着老師們的演講內容，發現讀書演講稿的切入點其實蠻多，只要能夠切實結合自己的教學來談自己的見解就可以了。只是，文字的潤色，與情感的.真摯仍是打動評委的主要因素。
第三，選手的演講要具備音色美、姿態大方、情感細膩的演講風格，這樣更能感動他人。
為時不足三小時的比賽，真的非常精彩，特別是與書相牽的獨特韻味格外感染人心。停歇了一個假期的讀書，該由此恢復以往了。讀書的好處，深在人的外表，卻是由內及外而生出的瀟灑、端莊與大氣。欲淡泊於世事中，不讀一點書，不沾一點書氣，是做不到的。
知識是人們溝通和交流的通行證，如果説知識的缺乏是由於認識上的不足所造成的話，那麼不懂裝懂就是對知識的褻瀆，更會成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點，謹慎一點，彌補自己的知識上的缺憾才是最應該做的。在做人上，不乏那種沒有真才實學還高喊口號不知道天高地厚的人，當然並不是説不能有崇高的理想和目標，不能有高傲不羈的心態，最關鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實地做人才是真。昨日從《中學生閲讀》國中版讀寫的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發笑的同時，更引起了我的反思。
故事一：對軍數
宋太祖召武臣問軍數，其識字者，預先寫軍數於笏上，臨時高舉笏當面，見字，隨時即對。党太尉不識字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數都在這裏。”（明·樂天大笑生《解愠編》）
感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫瓢也不盡然？党太尉的這種只看外表不注重實際引來羣臣譏笑的做法會給我們一個正確的答案。在古代，像党太尉這樣不識字的人有很多，關鍵是如何對待自己的無知，倘若掩蓋則會欲蓋彌彰，不如正視不足，問清緣由，學習別人的做法，逐漸提高自己。三國呂蒙是一介武夫，孫權勸學，開始呂蒙以軍中多務推辭，最後孫權以身試法，最終呂蒙成為了好學的典範，也讓我們懂得了“士別三日當刮目相待”的道理。同時也告訴我們學習不能只顧及外表，更要抓住問題的實質。
故事二：與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭年者，一人曰：“吾與堯同年。”其一人曰：“我與黃帝之兄同年。”訟此而不決，以後息者為勝耳。（戰國·韓非子《韓非子·外儲説》）
感受：無論社會如何發展，總有一些無聊爭論不休的人，正所謂吹牛不納税，他們爭論誰的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無聊的爭論、這種沒有任何事實理論依據的爭論是沒有任何實際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無可厚非，因為有競爭才有進步，但比要有意義，就像我們的學生，不要去比誰家有錢有勢有房有車，不要去比誰穿的更是名牌，比的是誰有一個更好的習慣，比的是誰的學習態度更端正。
故事三：石學士
石曼卿善諧謔，時乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學士，若瓦學士，豈不跌碎乎？”（明·樂天大笑生《解愠編》）
感受：生活中，我們會時常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對這種尷尬，尤其是主要由於別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點做人的底藴甚至有點交流的藝術，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會讓自己難堪，更會展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應學習石學士這種處理問題的態度，學點做人的藝術，不要斤斤計較，寬容一些，幽默一些，給自己一點做人的空間，給別人一點寬容的'天地，生活會更美好。
故事四：頭巾
一僕隨主人應試，巾箱偶墜，呼曰：“頭巾落地矣。”主人曰：“落地二字不好，當叫及地（第）。僕頷之拴好，復曰：“今再不及地了。”（明·陳眉公《即興笑話》）
感受：漢語文化博大精深，8被人們想象成了發，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現了人們對幸福美好生活的嚮往和追求，所以不管是電話號碼還是車牌號等人們都希望即使多拿上兩個錢也希望有個吉祥的數字，正如落地和及地，本來是同一個詞同一個意思，但放在讀書人身上它的意思就變成了，才會有這樣的笑話的產生。其實語言數字就是一個符號，只要擺正心態，有真才實學才是最重要的。
故事五：下飯
二子午餐，問父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的醃魚望一望，吃一口，這就是下飯了。”二子依法行之。忽小者叫雲：“阿哥多看了一眼。”父曰：“鹹殺了他。”（清·遊戲主人《笑林廣記》）
感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來安撫自己那顆狹隘的心上。節約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫餅充飢，也如白日做夢，最終的結局也只能是自欺欺人。
故事六：出醜
有屠牛者，過宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回雲：“家尊出亥去了。”屠牛者歸，對子述之，稱讚不已。子亦領悟，次日屠豬至，其子亦回雲：“家父往外出醜去了。”問：“幾時歸？”答曰：“出盡醜自然回來了。”（清·遊戲主人《笑林廣記》）
感受：依葫蘆畫瓢是一種最簡單的學習方式，但在學習的過程中要注意關注一些細節，模仿的時候要注意情境的變化、對象的變化、詞語的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出醜，就會洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內在的聯繫。
我一口氣讀完《愛麗絲夢遊仙境》這本書。這本書真有意思，我太羨慕愛麗絲做的夢了，她居然能和小兔子對話，還能與多多鳥、小老鼠、鴨子比賽，玩得那麼開心。我也想做這樣的夢，非常想與住在我家陽台頂棚外沿與鐵皮之間的.小鳥一起玩，可是我要接近它們，它們就飛走。我夢想與它們對話，告訴
它們那裏又窄又冷。我要在屋外管道間搭個窩，放些吃的、喝的，讓它們在這裏安家，寬敞又舒適，我還可以天天與它們玩。
我還喜歡愛麗絲善良、樂於助人的精神。當撲克牌王后讓愛麗絲砍撲克牌士兵的頭時，她把士兵藏起來，並機智地在刀上沾了紅漆，充作士兵的血，騙過了王后，救了士兵。這使我想去幫助中華鱘：中華鱘的習性是不遠千里游到長江上游生寶寶，然後帶着出生的寶寶到下游生活，現在一座大壩擋住了它們到上游生寶寶的路，使中華鱘無法繁衍下代了。我夢想能象愛麗絲那樣做個夢，夢到我告訴中華鱘，人們在大壩邊專門為它們修建了一個大大的湖，可以到那裏產寶寶。
我更羨慕愛麗絲能聽懂青蟲説話，在危急時刻青蟲告訴她怎樣能變大變小。我也夢想有一隻青蟲告訴我：哪裏的空氣被污染了，吸了會有害健康;什麼樣的牛奶有致癌物，喝了會得癌症;哪種香腸含瘦肉精，吃了會生病——
我多想這些夢都能成為真的啊!
《上帝的刻刀》講的是：在很久以前，在某個地方建起了一座規模宏大的寺廟。竣工之後，寺廟附近的善男信女們就每天祈求佛祖希望給他們派一名雕刻師來到人間。於是如來佛就派來了一個擅長雕刻的羅漢幻化成一個雕刻師。雕刻師在已準備好的石頭中選了一塊質地上乘的石頭，開始了工作。沒想到，他剛拿起鑿子鑿了幾下，這塊石頭就喊起痛來。雕刻師就勸它説：“不經過細細的雕琢，你將永遠是塊不起眼的石頭，你還是忍忍吧!”可是，等雕刻師的鑿子再一次地落到這塊石頭身上時，它已經哀嚎不已：“痛死我了，痛死我了!”雕刻師只好放棄了，而另選了一塊質地不很理想的粗糙石頭雕刻。它因為自己能被雕刻師選中，而從內心感激不已，同時也對自己將被雕成一尊精美的雕像深信不疑，所以，任憑雕刻師的刀琢斧敲，它都以堅忍的毅力默默地承受着。
不久，一尊肅穆莊嚴的佛像赫然立在人們的面前。從此以後，寺廟香火非常鼎盛，天天人流不息。為方便香客行走，那塊怕痛的石頭用去填坑築路了，現在只得忍受車碾腳踩的痛苦，看到那尊佛像心裏真不是滋味。一天，他對佛祖説：“這樣太不公平了，你看那石頭的資質比我差，我卻……”是啊，也許那塊石頭的資質不如你，但是那塊石頭的榮耀卻是來自一刀一銼的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦，只能最後得到這樣的命運。
我想，我們每個人都像上帝腳邊的一塊石料，當你發現要做什麼，要在某一領域成就什麼的'時候，上帝他會看得見的。他要給你的前路擺放一堆你需歷經的苦難。當你忍受這一個又一個苦難，跨越這一番又一番磨練，向着心中的目標邁進的時候，上帝的刻刀在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心願!當然，也因為成就這一切、洞悉這一切的是上帝，所以我們應平靜的接受必須經受和忍受的一切，如果額外自己去找苦吃，只為吃苦而受的苦，也許並沒有什麼實際的意義。
因此，我們只有經過長期、艱苦的鍛鍊、考驗，才能成為堅強、有用的人。
20xx年11月，在第十二屆蕭山區?暑假讀好書?活動中獲得妙筆獎。
讀了《愛迪生》這本書之後，我終於知道了愛迪生是怎樣從一個低能兒到發明大王的感人故事。
愛迪生從小就充滿好奇，好奇到自己去孵小雞，但這種好奇心並沒有被學校裏的老師看好，甚至被老師罵成是低能兒，笨蛋，到最後給趕出學校的悲慘命運。但他幸運的是有一個智慧媽媽，在媽媽的鼓勵和幫助下，愛迪生開始了一邊自學一邊搞實驗的人生。他博覽羣書，刻苦鑽研，一有空就跑到自己的'地下室搞實驗，他在實驗的過程中，一次又一次的失敗，可他依然不言放棄，堅持不懈，甚至到忘我的境界，就憑着這種超人的毅力，他克服了一個又一個科學難題，最終研究出了電燈，電話，留聲機，電報機，唱片機等。他的一生過了84個春秋，發明的項目多達20xx多項，為人類的進步作出了巨大貢獻，是當之無愧的發明大王。
看完這本書，我深受感動，也非常佩服和崇拜愛迪生。他的故事讓我懂得了一個人只要胸懷大志，堅持不懈，不怕失敗，向着目標，努力奮鬥，珍惜每分每秒，一定會有成功的一天。我一定要學習愛迪生的精神，相信自己，將來做個對社會有用的人。
海倫·凱勒是聞名中外的女作家。在她小時候，得了猩紅熱，導致雙目失明，雙耳失聰。他的爸爸媽媽給她請了一位老師，教她認字、説話。一次，老師在她的手掌心裏寫了一個?水?字，又走到噴泉跟前，讓她感受水，就這樣海倫·凱勒學會了第一個字。經過很多年的刻苦努力，海倫·凱勒終於成功了。讀了這個故事我很震撼，想一想，如果你也看不到多彩的世界，聽不到美妙的聲音，你又會怎樣？海倫·凱勒的成功是多麼的艱難啊！我明白了一個道理：天才就是無止境刻苦勤奮學習的能力，只要肯花功夫，一切都是可能的。
書，是知識的海洋;書，也是智慧的源泉。所以我喜歡讀書，因為書讓我得到了知識,也體會到了快樂。
讀《中華上下五千年》讓我明白了中華民族有悠久的歷史和古老的文明。我們中國的歷史猶如一條長河慢慢地流向勝利的大海。在《昆蟲記》中我認識了許多的朋友：有奇特的毛毛蟲，巨大的蝴蝶……印象最深的是公螳螂原來都是被母螳螂吃的。原來在昆蟲界還有這麼奇怪的事情啊!《西遊記》中勇敢又機靈的孫悟空，愛偷懶又愛耍小聰明的豬八戒。孝順的沙和尚和看似温柔又無比堅強的唐僧。他們師徒四人斬妖除魔不畏艱險經過長途跋涉，最終取得勝利的精神值得我好好學習!
當我做錯了事情不願意受到爸爸媽媽責備想撒謊時，腦子就會浮現出匹諾曹長長的鼻子，《木偶奇遇記》讓我不可以撒謊，不可以騙別人，不然的話會自食後果的。當媽媽有時候做的.飯菜不合我口味，我偷偷想倒掉時，就會想到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首詩，知道了糧食的來之不易，就會乖乖的吃了碗裏的飯菜。
書讓我快樂，幸福。書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍就好像宇宙裏沒有太陽;智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。所以我以後還要讀更多的書，結識更多的“好朋友”。
高爾基曾經説過：“書是人類的進步階梯”。書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裏的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有着十分重要的意義。
在人人擁有一本好書，人人讀一本好書的讀書活動月的號召下，我在圖書館借閲了，《常見野生蔬菜》、《綠野仙蹤》、《英烈全傳》、《冰心詩選》、《繁花中國打工妹實錄》這五本書。以下是我的讀書心得體會：
當我懷着好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時，讀後似乎領悟了許多。書中體現出了對友情的珍視和對幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們為實現他們的心願，互相幫助，攜手合作，歷經艱險，最後他們都憑藉自己的智慧和堅毅，實現了他們的願望。其實在現實生活中，我們也要懂得和及時珍惜我們的友情，追去我們的幸福。在21世紀的今天，我們要做個有愛心和勇敢的人。
看完《綠野仙蹤》後的一天，我拿起《冰心詩選》中的《繁星春水》，着是一本令人讀後覺得神清氣爽的書。書中盡情地抒寫了對生命的領悟，對晨、午、晚的歌頌，詩中的詞語是那麼的觸動我的心靈，使我的心靈得到了淨化和深化。
隨着人民生活水平的提高和保健意識的逐漸增強，人們對飲食的需求正從量的滿足轉向了對質的重視。所以當我看了《常見野生蔬菜》這本書時，我發現這本書裏推薦的50餘種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療，這是人類文明發展的趨勢，越來越多的人對野生蔬菜給予重視，它們保持着原有的品質和天然的特色，它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營養成分及獨特的藥療保健作用正在被不斷髮掘。
給我感觸至深的莫過於中國打工妹實錄《繁花》，這裏面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞……這本書抒寫了對人性的告白，儘管打工妹地位卑微，但她們都有自己的'人格，都應該去尊重她們。其實不管是窮人、富人、醜人、美人，風口浪尖的人都應該傾聽、瞭解、接納、在意一切人世的滄桑。每個人都有自己的夢想，打工妹也不例外，她們有自己的夢想，有對夢想的追求，有對生活的追求和對生活的熱情。生命是平等的，可當看到打工妹的淚水時，我看到生命權的不平等，她們的權利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演，最終的受害者究竟是一部份人，還是我們整個社會？我們都醒悟，這個社會也醒悟吧！去幫助那些打工妹，最起碼懂得尊重她們，關愛她們。
通過閲讀了這幾本書之後，內心深處被震撼，那一平靜的湖面此時卻是波濤澎湃，久久不能平靜。從書裏我體會到學習到許多我未曾體會和學習的東西。在以後的生活中，我會利用更多時間去閲讀那些有益人心的書本，不停地淨化自己的心靈。
我終於體會到做父母的心情，雖然自己心裏明明很着急，但是作為長輩還是要壓抑自己的情感，來出面主持大局，這是我所敬佩的。很少有人會像這位爺爺一樣，為了不讓自己的孫子因為自身的缺陷而感到自卑而編了一個故事，扶持的代價卻是直到臨死他的手指還彎曲着，但他的孫子卻毫不知情，只到事後才明白爺爺的良苦用心。多感人！我明白了兩個永遠不會變的道理：一、世界上還有這樣一種東西，愛使痛苦的人變快樂，愛使無情的人變熱情。二、可憐天下父母親，父母親的所作所為，無一不是為了兒女好的。
————讀《感恩親人之幸福的第六根手指》有感
最近，我看了感恩生活中的一篇文章，它使我懂了很多。信念是一個人不能少的，一個人有了信念就算是上刀山、下火海，還是遇到多麼困難的事，也會挺過去；而若一個人沒有了信念，就算是輕而易舉的`事情，在他眼中就會比登天還難。在我們人生的道路上，每一個人心中都必須堅持一個信念，朋友們，有了信念就等於有了希望。讓我們共同來點燃心中的信念之火吧！
————讀《感恩生活之堅守信念》有感
當冬天來臨的時候，難道春天離我們還遠嗎？冬去春來，當我們迎來春天的温暖時，都要經過寒冷的冬天。在人生的道路上，難免有些不順心的事，還會有一些我們難以解決的困難，但往往當我們面對過它之後，就會獲得成功。有一句話“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”使得，真金不怕火練，如果你堅持下去，你會永遠發出奪目的光彩，但如果你半途而廢，就永遠看不到美麗的春天。所以，讓我們每個人都行動起來，勇敢地面對暴風雨，讓我們一起迎接陽光明媚的春天。
————讀《感恩生活之冬天來了春天還會遠嗎？》有感
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導建議。聽到市裏專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
反思一年來的教書生涯，我自感慚愧。當遇到課堂受到干擾時，我沒有靜下心去聆聽學生的內心世界；當面對學生如飢似渴的眼神時，我沒有海納百川地去去搜集資料讓學生翱翔於知識的海洋裏；當面對一張張可愛的笑臉，我沒有深入到每個學生的內心去了解他們需要什麼。當聽到專家的解析，我明白了，面對突發事件時，你首先要鎮靜。讓學生明白他的責任是什麼而不是一味地責備他們，更不要帶着有色眼鏡去看待他們。
針對這次暑假期間的學習。我對這個神聖職業有了深刻的認識，特別是以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執教。通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的着急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最後的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的.手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學習。以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨着知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今後我將利用課餘時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。
五、關愛學生。作為教師，要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家裏出事時關心他們，而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。
總之，這次暑期培訓我的收穫非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收穫，值得！除了集中學習，我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閲讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優質課堂，來不斷提升自身的業務水平，使自己在各方面都有新的提升。
在這個暑假裏我讀了樹精靈和雪人的這本書，森林裏住着許多樹精靈，他們過着無憂無慮的生活。它們可愛又淘氣，它們是森林的'小精靈，它們無處不在，冬天森林下了一場大雪，樹精靈從來沒見過雪，很好奇，它們不知道雪是什麼？細心的樹精靈們，它們發現雪花涼絲絲的，樹精靈很快堆了一個雪人。它們驚奇的發現雪人會説話了，雪人和樹精靈們成了好朋友，它們彼此鼓勵彼此關懷，雪人為了給精靈一個驚喜，自己融化了，木牌上寫了送你一片海。
在學校青年教師大比武總結會上，校長給每位青年教師發了一本“給教師的100條建議”，幫助新教師學習進步。我有幸拿到了鄭傑校長的《給教師的100條新建議》，翻開這本書，第一句話就是“不妨一讀此書，這是一本無害的書”，非常普通又不普通的一句話，就讓人感受到了他的真誠和質樸。這些天讀這本書，有一點小感悟。
1、做自己
當老師，首先是當回自己。老師，在不同人的眼裏有不同的形象，像媽媽，像朋友；回憶我的學生生涯，老師的形象也不是固定不變的，那麼，我應該成為什麼樣的老師呢？這本書告訴了我，我不必做的像老師，我就是老師，不必刻意扮演，不必急於證明，只要自己真實，善良，有學問，真誠對待學生，就會成為學生眼中最美的你。
但是做自己又不是無限制的放飛，而是要做自己的主人。“做自己主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂着頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界裏的心地純真的人”。這就是要我們對自己有充分的認知，在遵守教學基本規範的前提下發揮出自己的特色，做好自我反思和評價，在每一個過程中得到進步，成為更好的自己，更好的老師。
2、終身學習
教師要擁有精神空間，要不斷充實自己的精神空間，“無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”因此要多讀書，多學習，學習別人的優點，經驗，學習新的`知識，技能。多學習，多掌握一些技能，也是現代化中提高自己價值的有效途徑。
而現在社會日新月異，新事物新理念新方法越來越多，學生接觸網絡信息越來越廣泛，這就要求我們不斷學習，不能再拿着老一套的方法來對待新一茬的學生，只有我們學到的方法越多，才能更好地應對學生出現的問題；只有我們學到的知識越多，才能更好地做到教學實際相結合，提升自己的威信；只有我們學到的思想越多，才能更好地正確引導學生的道路。因此終身學習是一個教師生涯保持持久活力的祕訣。
做教師不易，做好教師更不易，但是既然選擇了成為一名教師，就應該積極應對，真誠，善良，有學識，做更好的自己，做更好的教師。
作者介紹：老舍，原名舒慶春，字舍予，1899年2月3日出生在北京西城小羊圈衚衕一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小説《老張的哲學》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。
內容概括：整部小説以祥子買車的三起三落為情節發展的中心線索淋漓盡致地表現了舊社會人力車伕的苦難生活，藝術地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實，熱愛勞動的美好品質，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會，小説還有力地説明了在舊社會僅憑個人奮鬥發家，只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個體勞動者的悲慘命運。 精彩片段：
1.他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去;二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。看着那高等的車伕，他計劃着怎樣殺進他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背;扭頭看看自己的肩，多麼寬，多麼威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒繫住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車伕;傻子似的他自己笑了。
兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤臉正如同他愛自己的身體，都那麼結實硬棒;他把臉彷彿算在四肢之內，只要硬棒就好。是的，到城裏以後，他還能頭朝下，倒着立半天。這樣立着，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脱的。
些心眼，但不好向別人講論。在洋車伕裏，個人的委屈與困難是公眾的`話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院裏，每人報告着形容着或吵嚷着自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒有城裏人那麼靈便;設若口齒靈利是出於天才，他天生來的不願多説話，所以也不願學着城裏人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閒着，所以他有工夫去思想，他的眼彷彿是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便隨着心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬着牙，好似咬着自己的心!
前不久，我在《國小語文教學》雜誌上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發現了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結那就是堅持得不夠好。當然，這個堅持得不夠好並不是説我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當我們發自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嚐到她帶給我們的快樂、幸福!為了更好的促自己成長，立足三尺講台，研究課堂教學，不把課題研究當作一陣風，結題就了事，不斷反思不斷進步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理：
一 缺乏堅持
在成功的道路上有一個名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話語。很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。那個時候有點摸着石頭過河的感覺，但我們每個人都非常努力的做着課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關的工作，但是由於“忙”的藉口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的藉口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團在比賽場上完美的表現，我們都清楚在這成功瞬間的背後是他們忍辱負重、堅持不懈的結果。
二 缺乏深度
其一，造成課題研究缺乏深度的'最主要原因是我們缺乏對它的思考。再往下細追究還是我們處於被動研究狀態，只浮於表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什麼?迴避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的課堂教學中有很多與個人課題有關的環節確確實實做了，心裏也做好了整理的思想準備，可是時間卻一天天過去，總以“忙”“沒時間”而懈耽搪塞，常常這樣自我安慰 ，甚至有時候是任務迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結才能做得更好。
其二，我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結果，甚至把上一節個人課題彙報課也當作一種負擔甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質性的工作，其實，細細想來，這不正是在研究、在學習、在提高嗎? 我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現實，少一點虛擬;多一點勤勉，少一些埋怨!
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