在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编精心整理的教育家名言,欢迎阅读与收藏。
1、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
2、我是中国人,我爱中国。
3、爱满天下,乐育英才。
4、捧着一颗心来,不带半根草去。
5、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
6、以教人者教已,在劳力上劳心。
7、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,
靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!
9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。
10、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
11、每天要四问:一问我的身体有没有进步?
二问我的学问有没有进步?
三问我的工作有没有进步?
四问我的道德有没有进步?
12、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,
这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,
四解放嘴,王解放空间,六解放时间。
13、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,
洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
14、多少白发翁,蹉跎悔歧路。 寄语少年人, 莫将少年误。
15、道德是做人的根本。
16、 行是知之始,知是行之成。
17、教育是立国之本。
18人生办一件大事来,做一件大事去。
1、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
3、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
4、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
5、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
6、学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。——布卢姆
7、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
8、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
9、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
10、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
11、只有在集体在,个人才能获得全面的发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下,各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由——马克思、恩格斯
12、“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”——蔡元培
13、一切学科本质上应该从心智启迪时开始——卢梭
14、在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么——托·卡来莱尔
15、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
16、教师的职业就是要研究人,长期不断地深入人的复杂的精神世界。在人的身上经常能发现新的东西,对新的东西感到惊奇,能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养着教育工作才能的一个根子。我深信,这个根子在人身上是童年和少年时期形成的,是在家庭和学校中形成的。它形成于父母和教师这些长者的关怀,他们用热爱人、尊敬人的精神教育儿童。?——苏霍姆林斯基
17、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
18、长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。──《增广贤文》
19、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
20、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
21、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
22、父亲是个教育家,他给了我们充分的自由去决定自己的前途,他只从旁略加指引,用鼓励代替打击与责罚。——罗兰
23、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶
24、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
25、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知
26、教育人就是要形成人的性格——欧文
27、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”——苏霍姆林斯基
28、教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼
29、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
31、教育是一种最艰巨的事业。优秀的教育家们认为,教育不仅是科学事业,而且是艺术事业。——加里宁
32、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。——培根
33、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
34、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
35、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
36、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
37、国将兴,必贵师而重傅。——荀子
38、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。——洛克
39、一项发明创造会带来更多的发明创造。——爱默生
40、故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饥其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。──孟轲
41、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
42、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
43、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达·芬奇
44、凡为教者必期于达到不须教——叶圣陶
45、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
46、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
47、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
48、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
49、当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。——约翰逊
50、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。——马克思,恩格斯
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
性相近也,习相远也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
道听而涂说,德之弃也!
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见得思义。
见善无不及,见不善如探汤。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
1、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集。劝学》
2、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
3、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
5、劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达·芬奇
6、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
7、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
8、“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”。——爱因斯坦
9、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
10、人的内心里有一种根深蒂固的需要。——苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基
11、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立
12、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
13、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷
14、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
15、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知
16、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。——黄炎培
17、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭
19、国将兴,必贵师而重傅。——荀子
20、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根
21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
24、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
25、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
26、教育植根于爱。——鲁迅
27、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”。——陶行知
28、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
29、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。——马卡连柯
30、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。——狄德罗
31、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯
32、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
33、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
34、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
35、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
36、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
37、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
38、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
39、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
40、有健康的身体,才有健康的精神。——洛克
41、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
42、我爱我师,我更爱真理。——亚里士多德
43、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
44、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。——夸美纽斯
45、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
46、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
47、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
48、在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。——列宁
49、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
50、记问之学,不足以为人师。——《礼记·学记》
51、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子
52、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
53、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
54、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
55、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
56、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。——普良尼施尼柯夫
57、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
58、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
59、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
60、一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。——布鲁诺
61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
62、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
64、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
65、知识就是力量。——培根
66、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
67、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
68、求知欲,好奇心。这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基
69、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
70、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”。——陶行知
71、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。——狄德罗
72、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
73、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯
74、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。——马卡连柯
75、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯
76、建国君民教学为先。——《礼记·学记》
77、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
78、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
79、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
80、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
81、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
82、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
83、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
84、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
85、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。——蔡元培
86、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
87、“师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
88、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
89、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
90、三人行必有我师。——孔子
91、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
92、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
93、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基
94、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
95、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
96、大德不官,大道不器,大信不约。——《礼记·学记》
97、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。——高尔基
98、教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
99、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
100、行是知之始,知是行之成。——陶行知
101、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
102、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
103、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
104、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
105、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
106、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。——列宁
107、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语·述而》
108、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子
109、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”。——马卡连柯
110、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
111、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
112、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
113、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
114、读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。——富兰克林
115、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
116、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
117、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》
118、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。——徐特立
119、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
120、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
121、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”。——陶行知
122、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。——马克思
123、4.为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。——赞科夫
124、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的国小生。——陶行知
126、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
127、“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”。——爱因斯坦
128、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
129、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
130、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。——歌德
131、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
132、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
133、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。
134、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管仲
135、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
136、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
137、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
138、做人,做中国人,做现代中国人。——陈鹤琴
139、身教重于言传。——王夫之
140、教育最伟大的技巧是:知所启发。——亚美路
141、教育人就是要形成人的性格。——欧文
142、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究,而是要开阔年轻人的心胸,使其能尽力运用自己之所长。——洛克
143、凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》
144、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
145、教育贵于薰习,风气赖于浸染。——郭秉文
146、言必信,行必果。——孔子
147、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。——培根
148、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基
149、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子
150、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
151、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
152、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。——陶行知
153、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
154、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
155、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果
156、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
157、学为人师行为世范。
158、懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔
159、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
1、我们可以有意识地利用教育使年轻人走上正确的道路,从而消除明显的社会恶习,我们还可以把教育作为实现人类更美好希望的工具。
2、教育是一项包括科学在内的活动。正是在教育的过程中,更多的问题被提出以供进一步的研究,而这些问题又反映在教育的过程中,这又进一步改变了教育的过程,因此需要更多的思考,更多的科学,如此循环往复。
3、教育不仅发展儿童和青年,而且也发展以儿童和青年为要素的未来社会。
4、幸福的关键是找出一个人最适合做什么,并确保他或她能够做到。
5、强调不成熟的人早期经验的价值是很重要的。
6、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
7、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义,那么它必须经历相应的彻底转变。
8、以事物对社会的作用为基础的教育对道德的形成和知识的增长至关重要。儿童的学习与社会情况联系得越紧密、越直接,他们的知识就越准确、越实用。
9、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
10、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准,而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。
11、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
12、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。
13、如果我们继续以过去的方式教育今天的孩子,我们就是在剥夺他们的未来。
14、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
15、科学上的巨大进步来自大胆的新想象。
16、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
1、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
3、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。
4、教也者,长善而救其失者也。
5、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
6、凡学之道,严师为难。
7、记问之学,不足以为人师。
8、使教育过程成为一种艺术的事业。
9、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
10、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
11、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。
12、要做人民的先生先做人民的学生。
13、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平凡,却是历史上最伟大的事业之一。
14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
15、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。
1、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
2、有健康的身体,才有健康的精神。——洛克
3、学为人师,行为世范。
4、教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
6、学而不厌,诲人不倦。——孔子
7、脚踏实地做事,顶天立地做人。
8、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
9、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
11、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
12、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
13、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知
14、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
15、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
16、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
17、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子
18、凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》
19、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
20、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
21、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子
22、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
23、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
24、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”——苏霍姆林斯基
25、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
26、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶
27、学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯
28、不愤不启不悱不发。——孔子
29、知识就是力量。——培根
30、要做人民的先生先做人民的学生。——
31、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子
32、行是知之始,知是行之成。——陶行知
33、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯
35、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。——列宁
36、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
37、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
38、只有受过一种合适的`教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯
39、言必信,行必果。——孔子
40、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
41、建国君民,教学为先。——《礼记·学记》
42、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈
44、师者,人之模范。——杨雄
45、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根
46、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。——马克思
47、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
48、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知
49、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。——马卡连柯
50、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
51、师者,所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
52、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
53、三人行必有我师。——孔子
54、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。——洛克
55、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
56、做人,做中国人,做现代中国人。——陈鹤琴()
57、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
58、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
59、教育人就是要形成人的性格。——欧文
60、我爱我师,我更爱真理。——亚里士多德
61、国将兴,必贵师而重傅。——荀子
62、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
63.孔子说:“不愤不启,不悱不发。”
64.现代心理学研究认为,“疑问是思维的导火索”。
65.“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再 …… 来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚
66.“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”—— 法国思想家卢梭
67.爱因斯坦:“如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”
68.生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知
69.教育属于生活,教育为了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70.如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
71.著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”
72.如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
73.“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来:一方面要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任,对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。” ——陶行知:《教学合一》
74.“最好的一种教学,牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性,使学生养成一种态度,习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。” ——杜威:《民主主义与教育》
75.华东师范大学叶澜教授:“好课是拥有“五实”的课,即:扎实、充实、丰实、平实、真实。”
76.如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。 ——高尔基
77.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。(苏霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。(裴斯泰洛齐)
79.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。(徐特立)
80.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。(乌申斯基)
1、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
2、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯
3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
4、少壮不努力,老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
5、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
6、谁在保持梦想,谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想,谁就能不断地实现理想。
7、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”。——陶行知
8、我们的教育不是培养创业者,而是培养守业者,就业者。7、教育资源只要你用心,就会有。
9、没有教师的成长,学生的成长是不可能的。
10、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯
11、我们的老师写了日记后,对孩子的表情都不一样了。
12、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”。——爱因斯坦
13、懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔
14、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
15、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
16、教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”
17、只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。
18、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
19、写日记是道德的长跑。写日记实际上是超我与本我的对话,是超我对本我的监督。
20、要让每个学生在校期间有10次以上在大庭广众之众之下大声演讲的经历。
21、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯
22、一个人的精神发育史,就是你的阅读史。
23、科研应该真正打动教师的心灵!
24、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
25、教育人就是要形成人的性格。——欧文
26、只要行动,就有收获。
27、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
28、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
29、课堂上,教师要封住自己的嘴,让自己少说一点,留出时间和空间给学生。”
30、让学生快乐地、努力地参与到课堂教学中去,不断让学生思考,不断感受到挑战。”
31、三人行必有我师。——孔子
32、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶
33、不必遗憾。若是美好,叫做精彩。 若是糟糕,叫做经历。
34、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
35、师者,所以传道
36、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
37、你的心里没有阳光,你的教育就不会辉煌。
38、享受教育,你就多了一些生活的诗意。
39、同是天涯沦落人,相蓬何必曾相识。──白居易
40、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立
41、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
42、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
43、新基础的教师,既是创造者,又是学习者;既是教育者,又是研究者;既改变旧的教育模式,也改变自己。”
44、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。——列宁
45、学而不厌,诲人不倦。——孔子
46、油画教育过程的标准,是效果和时间。——布鲁纳
47、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
48、发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知
49、有理想的人首先应该是一个会做梦的人!
50、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
51、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
52、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
53、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
54、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷
55、教师要尊重学生,倾听学生,善于捕捉学生回答中的闪光点。”
56、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》
57、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
58、人是不会被别人打dao的,而是被自己打dao的。
59、建国君民教学为先。——《礼记·学记》
60、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
61、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
62、每个国小生必须读完100本书,才允许毕业。
63、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
64、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
65、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
66、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
67、知识就是力量。——培根
68、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
1、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。
2、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
3、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。
4、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。
5、对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。
6、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。
7、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
8、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
9、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
10、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
11、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。
12、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
13、纯粹之美育,所以陶养吾人之,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
14、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。
15、黄炎培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
16、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
17、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。
18、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
19、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
20、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
1、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
2、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
3、我们应该“使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
4、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知
5、如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
6、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。——契诃夫
7、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
10、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。——培根
11、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
12、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家皮亚杰
13、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基
14、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。——捷克教育家夸美纽斯
15、著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”
16、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
17、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
18、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
19、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
20、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
21、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
22、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁
23、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
24、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
26、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
28、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
29、教学的艺术不在于传授本领,而在于关于激励、唤醒、鼓舞。第斯多惠
30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
31、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
32、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
33、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
34、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
35、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——(前苏联)苏霍姆林斯基
36、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
37、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
38、我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
39、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。——席勒
40、教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者,善导”。
41、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
42、教育人就是要形成人的性格。——欧文
43、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
44、山东大学校长展涛先生说:“应该让学生学简单的数学,学有趣的数学,学鲜活的数学。”
45、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
46、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
47、师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
48、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
50、学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。
51、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
52、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基
53、陶行知先生说过:“发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”
54、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
55、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
56、德国教育学家第斯多惠说过:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”
57、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
58、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
59、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
60、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳
61、身教重于言传。——王夫之
1.常求有利别人,不求有利自己。
2.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
3.人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。
4.爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
5.一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
6.神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
7.最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。
8.活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
9.做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。
10.人和兽的区别:人有理性,兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
11.好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,问放在学的下面。
12.三朋四友,吃喝玩乐,这叫做酒肉朋友,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做群居终日,言不乃义。
13.人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。
14.人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。
15.任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。
16.和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己就随着坏了,所谓与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。所以我们要知道择交;要交益友,不交损友。
17.事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的够朋友。
1.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”。——陶行知
2.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”。——陶行知
3.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
4.播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷
5.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
6.从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
7.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
8.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
9.读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根
10.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
11.发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
12.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。
13.凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
14.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子
15.国将兴,必贵师而重傅。——荀子
16.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
17.记问之学,不足以为人师。——《礼记学记》
18.假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生,他便先得激起他的注意,使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。——夸美纽斯
19.教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知
20.教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
21.教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
22.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
23.教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。
24.教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
25.教育植根于爱。——鲁迅
26.教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
27.今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。——黄炎培
28.精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。——狄德罗
29.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
30.没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
31.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
32.每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。——马卡连柯
33.培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
34.求知欲,好奇心。这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基
35.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
36.人的内心里有一种根深蒂固的需要。——苏霍姆林斯基)总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基
37.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉詹姆士
38.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。——徐特立
39.如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
40.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
41.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
42.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
43.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭
44.我爱我师,我更爱真理。——亚里士多德
45.我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
46.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
47.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
48.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
49.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
50.学校没有纪律便如磨坊没有水。——夸美纽斯
51.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
52.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
53.要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
54.一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
55.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
56.一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。——布鲁诺
57.有健康的身体,才有健康的精神。——洛克
58.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记学记》
59.在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。——列宁
60.只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
61.知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。——狄德罗
62.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。——普良尼施尼柯夫
63.知识就是力量。——培根
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。──司马迁
2、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
3、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
4、发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知
5、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
6、欺欺艾艾,口讷之称;喋喋便便,言多之状。——程允升
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
8、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
9、金钱虽然不会使人幸福,但是它能镇定人的神经。——欧凯西
10、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。——陈果
墨子是躬行实践的教育家,在教育方法上有重大贡献。
一、指出教与学是不可分的统一体。他把教与学比作和与唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功适息。
二、教师要发挥主导作用。他以撞钟为例,说:扣则鸣,不扣亦鸣。要求教师不要处于待问后对的被动地位,应主动向学生提出问题,做到不扣亦鸣。
三、提出量力所能至的自然原则。他要求教师根据学生的自然发展安排教学程序,做到深其深,浅其浅,使学生能浅者求浅,深者求深,这说明墨子已经看到教学是一个由浅入深的认识过程。可以说,墨子是中外第一个提出量力性原则的人。
四、强调学以致用。他说:士虽有学而行为本,意思是学习的目的在于行。而且,他还认为判断一个人行为的好坏,必须把行为动机的志和行为效果的功结合起来。
1.兼爱。
【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。
2.非攻。
【译文】反对侵略战争,维护人类和平。
3.尚贤。
【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
4.尚同。
【译文】政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
5.节用。
【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。
6.节葬。
【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
7.非乐。
【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
8.非命。
【译文】反对命运之说,主张强力从事。
9.天志。
【译文】天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
10.明鬼。
【译文】辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。
11.兴天下之利,除天下之害。
【译文】兴天下的利益,除天下的祸害。
12.兼相爱,交相利。
【译文】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
13.夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
【译文】爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。
14.无言而不应,无德而不报,投我以桃,报之以李,即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
【译文】没有什么话不答应,没有什么恩德不报答,你把桃子投给我,我用李子回报你。这就是说,爱人的必定被人爱,而憎恶别人的必定被人憎恶。
15.爱人不外己,己在所爱之中。《大取》
【译文】爱别人并不是不爱自己,自己也在所爱之中。
16.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
【译文】若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平了。圣人既然以治理天下为己任,怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所以,天下人能彼此相爱才会太平,互相仇恨就会混乱。
17.天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。
【译文】天下的人都不相爱,那么强大的一定会压迫弱小的,富有的一定会欺侮贫穷的,显贵的一定会轻视低贱的,诡诈的一定会欺骗愚笨的。天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生,都是由于互不相爱引起的。
18.爱人非为誉也,其类在逆旅。《大取》
【译文】爱人不是为个人沽名钓誉,就像旅店接待客人一样,是为了与人方便。
19.爱众众世、与爱寡世相若。兼爱之有相若。爱尚世与爱后世,一若今之世人也。《大取》
【译文】爱世间多数人和爱世间少数人相同。兼相爱就是这样。爱上世之人和爱后世之人,都像爱今世之人一样。
20.天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼也。《法仪》
【译文】天希望人们互相爱护、互惠互利,而不希望人们互相厌恶、互相残害。
孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎!
孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
孔子 性相近也,习相远也。
孔子 学如不及,犹恐失之。
孔子 学而时习之,不亦乐乎?
孔子 学而不厌,诲人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子 敏而好学,不耻下问。
孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子 学而不厌,诲人不倦。
孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
孔子:《论语译注》 岁寒,然后知松柏之后凋也。