身為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強的課堂教學能力，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的端午節教學反思，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
作為一名剛畢業的年輕教師，《端午日》這一課是我教學生涯中的第一節公開課，通過這次的公開課我認識到自身存在的諸多不足之處，藉此機會，進行總結，希望在今後的教學中能取得進步。
一、課堂環節設定過於平淡，無亮點
《端午日》這篇課文的重難點是對“賽龍舟精彩場面描寫”的分析，但在講課過程中，由於教材處理不當，時間安排不合理，所以在這節課的授課中，並沒有凸出重難點，並且在重難點的講解過程中由於對學情分析錯誤，重難點的切入點沒有找準，導致了整節課的失敗，學生回答問題的時候思維也顯得十分混亂，甚至出現了學生誤解老師的問題的情況。在公開課後我對教案進行了修正，在這一環節的設定上，採用朗讀法進行教學，分為集體朗讀，小組讀，再到個人朗誦。讓學生對這一段精彩的場面描寫多讀，在讀中感受比賽的氣氛，在讀的過程中發現人物動作的生動描寫。
二、選題失敗
《端午日》是一篇自讀課文，不適合進行課堂精講。
三、時間安排不合理，本末倒置
《端午日》這篇課文的重點是分析“賽龍舟精彩的場面描寫”，在時間的安排上，應該把大部分的時間花在分析場面描寫上，前面的匯入和作者簡介應該以簡練為主，不可在這方面花費太多的時間。一篇課文最關鍵的地方就是重難點的講解，前面花費了太多時間，導致
無法深入挖掘重難點，問題分析得也不到位，略顯倉促和匆忙。 四：學會“不會”進行小組討論
端午節教學反思2（課件展示）本課新語言知識點的教學，讓學生直觀的瞭解新單詞。在真實的情景中學習語言；便於學生的學習和掌握，並在一定基礎上綜合運用語言，表演課文。拓展了學生的語言表達能力，將學生的學習延伸至課堂之外。在整個設計中做到以下幾點：
1、在教學理念上
①、倡導任務型教學模式，即讓學生在教學活動中參與和完成真實的教學任務，從中體驗學習的快樂
②、以素質教育為目的，結合教材重點、難點及英語學科特點，利用各種手段輔助教學，
從視、聽、說等方面使學生得到鍛鍊，在愉快、輕鬆的氛圍參與學習，達到初步運用
英語交際的能力。
③、關注學生的個性發展。根據學生自身特點，讓學生用自己喜愛的方式表演課文。
2、在教學過程中加以落實三個注重：
通過遊戲，注重學生的參與，學生的學習興趣；
通過比賽，注重培養學生競爭意識，享受競爭的樂趣；
採用小組合作，注重培養學生的團結、協作精神。
端午節教學反思3這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閒適；文筆自然生動，語言平實有味。所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情於文章，寫出了其中的人生滋味。
一、準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定瞭如下幾個目標：
1、瞭解各地端午風俗，瞭解作者家鄉獨特的端午風俗，體會作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閒適自由的創作風格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。
二、在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
1：創設情境。激趣匯入，調動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現思鄉情感的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”匯入，讓大家產生一些聯想，馬上融入一個思鄉的氛圍當中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉有哪些風俗，為什麼作者僅對家鄉高郵的鴨蛋情有獨鍾？”這個問題引入閱讀。因為關於家鄉風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來；在總結完作者家鄉端午的風俗後，我還以一些課前準備的有關端午節的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。
2、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。從文章出發，在自主探究這個環節中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪裡有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說到文章為什麼引用元稹的詩句”除卻巫山不是雲”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什麼地方？學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實際生活的聯絡，培養學生的寫作能力。
教學中為了充分體現新課程標準“注意開發利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當地擴充套件教學範圍。在分析體會完課文的情感、語言後，把作者對家鄉高郵的感情與同學們對南京的感情聯絡起來，利用講述南京的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對於家鄉風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對南京的風味小吃的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種南京的風味小吃，以達到聯絡實際，情感昇華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環節感觸較深。
四、雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。我對“為什麼以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環節，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的`展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的發言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。
二、在知識點的歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言後，未能做及時完整的歸納，知識點的體現也不夠系統。在今後的教學中應該引起注意、重視。關於語文的教學設計，我力爭培養學生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發展的語文綜合素養，本著這一原則，我在設計《端午的鴨蛋》這課時，也是以此為出發點的，重視探究性閱讀過程的指導，並抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟隱藏其中的深刻內涵，使學生對課文內容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，發現和鼓勵學生的創新精神，同時也進行較好的語言和思維的訓練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，同時也有很多的收穫，也更加深了對於新課標的理解，謝謝各位老師的指導。我想，自己平時還應多學習，多積累，爭取在新課改中努力創新，進一步實現新課標的精神。
端午節教學反思4我在本篇課文的教學上運用的是以讀為主，讓學生感知濃郁的民俗畫面。我先是聲情並茂的引導學生進入角色，再由學生自由朗讀，找出相關的精彩段落進行交流，最後分析完文章思路後全班齊讀，逐步走進作者的感情世界。
學生第一次系統的接觸類似內容的文章，而且學生的朗讀積極性不太容易調動的起來，因此我注重了課前的準備，以激發學生的學習積極性。學生對於歷史典故和民俗故事會有比較濃的興趣，而且自己蒐集資料也會更有成就感。
匯入到正文之後，我從文章出發，在自主探究這個環節中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。
但是其中也有些不足。我在主題情感的挖掘上不夠到位。我對“為什麼以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環節，讓學生活動時間也不夠充分，因此，有些體現學生主動性的動手、動口的活動也不夠充分，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。這是在以後的教學中需要解決的。
端午節教學反思5《端午節五彩粽子》是遼海國小美術二年級下冊的一課，它屬於設計。應用的教學領域。快到一年一度的端午佳節了，為了迎接它的到來，讓學生們能參與和體驗節日的快樂氣氛，我決定教學生用卡紙紮粽子。於是我自己先學紮了一下，然後讓其他老師也學著紮了下，她們說比較難，尤其是二年級的學生，認知能力和動手能力都比較弱，很難學會！為上好這課我總結出幾個教學難點：製作粽子用的卡紙條，必須寬度一致，不能剪歪了。
將卡紙條折成一個個的三角形時，每個三角形都必須對齊邊緣，摺痕還得清晰。最難的在於折完後，將這疊三角形通過包裹形成立體的空間。
由於二年級的學生動手能力較弱，也缺乏細心的概念，我將剪卡紙條的任務課前佈置給學生，讓學生和家長一起完成，這樣既節省了上課的時間，又讓學生與家長之間有一定的互動，對促進彼此間的情感交流有一定好處。
上課鈴想了，我以精彩的故事匯入，介紹戰國時期偉大的政治家、詩人屈原，闡明端午節的來歷。學生的積極性都被調動起來了。
首先我出示用卡紙做好的粽子，問生：它是平面的還是立體的？生：立體的。它的每個面是什麼形狀？生：三角形。這些三角形大小都一樣嗎？生：一樣。
接著我在黑板上畫出卡紙條，並用虛線畫出第一個三角形的摺痕，同步示範折法，並強調：三角形的邊一定要與卡紙條的邊緣完全對齊，手指用力將摺痕掐實。接著是第二個三角形，我又在黑板上用虛線畫出摺痕，並同時出示摺好三角形後的卡紙條的狀態，讓生觀察得出：每個三角形大小一樣，開啟後像三角形的彈簧。師：是的，別讓三角形們互相裹起來了，它們是獨立的、連續的。
最後要將這些連續的三角形立起來，關鍵就在最初折的4個三角形裡，為了讓學生看的更清楚、更直觀，我用彩色的粉筆給這幾個三角形的邊做上記號，並分別標上1、2、3、4的號碼，以“找朋友”的方式，1找3，2找4，同步示範手法，最後將餘下的三角形不斷包裹即可。我採取4人一小組合作的方式完成作品，這樣便於沒有學會的同學可以找“小老師”幫忙，也可以培養學生的團隊合作精神，促進生生間的情感交流。
接下來的給粽子穿花衣，掛繩子，學生們的想法都很豐富，有的做成項鍊掛在脖子上，有的在每一面都畫上不同的畫，有的用水粉塗出豐富的線條和色彩，還有的學生很開心的告訴我：“是小老師幫助我的，謝謝他”。那時我微笑著給他們投去讚許的眼光，說出鼓勵的語言。我很開心，他們也很開心。
教學的方式是多樣的，目標卻都是一樣的，就是為了讓學生熱愛學習，並且學到更多的知識。美術課程不單單是技巧與技能的培訓，尤其是國小階段，培養學生的學習興趣很重要，讓學生學會在學習時，享受過程，並且從中得到成就感和滿足感，找到學習的方式，明確學習的態度，為自身的發展奠定良好的基礎。
端午節教學反思6《端午節的由來》教學反思：
介紹我國民間傳統節日端午節的由來，讓學生通過對端午節由來及其民間風俗的瞭解，激發學生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。端午節是我國的重要傳統節日之一，有著悠久的歷史、深刻的內涵。教學本課時，課前我佈置學生閱讀有關書籍，訪問家長，瞭解端午節的習俗和屈原這個歷史人物。教學時聯絡生活，激發讀書興趣，師生共同交流我國有哪些傳統節日？以及家鄉端午節有哪些風俗習慣？對於這樣的問題學生很感興趣，也較投入，暢所欲言，從而形成了一種寬鬆，民主，和諧的課堂氣氛，為以下的教學奠定了良好的基礎。
每一個孩子都有一個世界，他會用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀，“閱讀教學是學生、教師、文字之間對話的過程。”在閱讀過程中，同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。教學中，引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人，例，學生通過對“忠誠愛國，很有才幹”，“在他的輔佐下??也得到改善”等語句的感悟，從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發，智的啟迪，美的薰陶。
端午節教學反思7本節課是一年級下冊第四單元《愉快的夏天》中的第二個主題《過傳統節日—端午節》，這個主題下有三個內容，端午節的故事，端午節的活動和學做小紙粽，我這節課主要講的是前兩個主題。
通過研讀教材和教參，我覺得本節課的重點知識有端午節的日期，屈原的故事，端午節的活動。教師的授課應該從學生身邊入手，對於學生而言，端午節的活動可能更貼近他們的生活，所以我採用了倒敘的方法，先講端午節的活動，激發學生的積極性，對於這部分我多采用視訊資料的方法，既讓學生感興趣，又能夠記住端午節的活動，為考試做準備。
對於屈原的故事，讓學生了解就可以，主要是讓學生知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人，學習他的愛國精神。
端午節的日期應該說是本節課的一個重點和難點知識，學生年齡小，對於農曆，公曆瞭解的不多，我的突破口就是教他們看日曆，能夠看懂哪是公曆，哪是農曆，能夠根據農曆找公曆，能夠找到端午節的日期，這也是生活中的一種技能。
我的方法是在每個環節結束的時候出檢測題，目的是加深學生的印象，那麼在整節課講完之後，出一張檢測卷，對學生這節課所學知識進行檢測，題的形式多樣化，更能夠加深學生的記憶，從而更好的掌握知識點，為監測做準備。
端午節教學反思8《 端午節的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才幹，並且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。後來楚國被秦國佔領，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當人們聽到這個訊息，都湧到江邊去呼喚、打撈，向江裡投食物，倒雄黃酒，希望屈原的屍體不被魚蝦所傷害。後來，有人夢到屈原容顏消瘦，就想了一個辦法，把食物用箬葉包起來，纏上紅絲線投入江中。從此以後，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，都會向江中投粽子。
我在講這一課時，採用了三勤四環節教學法，把兩課時的教學內容壓縮成了一課時，所以教學本課時時間顯得有點緊張，做後還拖了點堂。通過這節課的教學活動，我覺得有幾點值得反思：
一、自學提綱設計的問題太多，顯得雜亂無章。
我是這樣設計的，“默讀課文，思考：端午節有那些習俗？屈原是個怎樣的人？他為什麼要投江自殺呢？他投江後人們是怎麼做的？後來為什麼向江中投粽子？”設計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設計。教學中我只注重了課文內容的銜接，忽略了課文的讀。現在想想，不如把問題簡單化，只設計前兩個問題，從屈原是個怎樣的人入手，引出屈原的愛國，有才幹，受人愛戴的人。從而一步步展開話題，從他幫助楚王變法，是國家強盛，被流放之後依然為國擔憂，國家滅亡，自己投江自盡等方面來體會他的愛國之情。從他投江後人們是怎麼做的內容中抓住重點句體會人們對屈原的愛戴之情。
二、討論解疑上指導不夠。
我要求學生用自己的話說說端午節的由來，可是學生都
是從書上照搬，成了復讀課文內容，我本想引導一下或是我來說一下，讓學生知道怎麼說，可是已經下課了，我只好匆匆結尾，使這裡一帶而過。這個環節是教學的重點，一帶而過使課堂沒了重心。
三、課堂氣氛不夠活躍。 激發不起學生的積極性，是我準備不足所致，以後我會多加註意。
端午節教學反思9【學習目標】
班級：
編寫：
1.認識6個生字；會寫9個生字；掌握“無中生有、愛戴、輔助、誣陷”等詞語。 2.朗讀課文，理解課文內容，瞭解端午節的由來，抓住文中的重點內容，按照事情發展 的先後順序複述課文。
3.品讀課文，感受屈原偉大的愛國情懷。 4.能用自己的話說說端午節的由來。 【學習重點】
1.通過朗讀課文，理解課文內容，瞭解端午節的由來，學會按事情的先後順序複述課文。 2.感受屈原偉大的愛國情懷。 【學習難點】
通過朗讀課文，理解課文內容，瞭解端午節的由來，學會按事情的先後順序複述課文。 【學習指導】 朗讀—— 【知識連結】
屈原（約公元前340-前278），東周戰國時期偉大的愛國詩人，華夏族。出生於楚國丹陽,今南陽浙川西峽人，名平，字原,通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，後來由於楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。 【學習過程】
一.【基礎達標】做一做，我一定能過關。（預習完成）
理解——
表達——
1.【語音茶座】給下列字注音組詞，認讀3-5遍，再鞏固幾遍，寫會為止。 （學法：輕聲讀課文，圈出生字詞，查閱工具書，注音辨義） 佩（pai ）（佩 服 ） 施（shī ）（施 展 ） 駕（jià ）（駕 車 ）
戴（dài ）（佩 戴 ） 疏（shū ）（疏 忽 ）
措（cuò ）（ 措 施 ） 頌（sòng）（ 頌 揚 ）
俗（sú ）（ 風 俗 ）
屍（shī ）（屍 體 ）
2.【詞語驛站】聯絡上下文理解下列詞語。 名望——好的名聲；聲望。
愛戴——敬愛並且擁護。 輔佐——協助（多指政治上）。
祭奠——為死去的人舉行，表示追念。
祈禱——一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的願望。本課中包含“懇求”的意思。 無中生有——把沒有的說成有，指憑空捏造。 3.熟悉文字、把握脈絡。
全文按照事情發展的先後順序可分為（四）部分。具體如下： 第一部分（1、2）自然段：端午習俗——紀念屈原 第二部分（3、4）自然段：遭陷害被流放——依然愛國
第三部分（5、6）自然段：百姓悲痛，想辦法祭奠——投食物、倒雄黃酒、投粽子 第四部分（7）自然段：演變為習俗 二.學習第一部分：
1、根椐課文內容填空。
（1）農曆（五）月（五）日是端午節，端午節的習俗有（吃粽子）、（賽龍舟）、 （喝雄黃酒）、（在屋簷上插艾葉）等。
2.端午節是為了紀念我國的愛國詩人（屈原）。端午節已有（兩千多）年的歷史。 三.學習第二部分：
（一）學習第三自然段。從書上找到有關句子，然後填到橫線上。
1、屈原是一個怎樣的人？
答：忠誠愛國、憂國憂民，很有才幹的詩人。
2、屈原為什麼受到朝廷中有些權貴的誣陷和楚王的疏遠？（在文中畫出相應的句子） 3、權貴們是如何對待屈原的？（在文中畫出相應的句子） （二）學習第四自然段，回答問題： 1.這樣一位憂國憂民的大詩人為什麼要跳江？
答：朝中權貴誣陷他；楚王聽信讒言疏遠他，屈原遭流放。秦國佔領了楚國的首都。 2.屈原在江邊佇立，萬分悲憤，他的心中在想什麼呢？ 答：楚王被軟禁、首都被秦國佔領、自己無法救國救民於水火。
3.你從屈原身上學到了什麼？ 答：關心人民疾苦、忠誠愛國。
四.學習第三部分。（ 學習第五、六自然段）
1、屈原投江後，當時的百姓是怎麼做的？後來，人們又是怎麼做的？請同學們認真閱讀課文後在課本上用波浪線標出來。
2、比較句子，說說哪一組寫得好。
⑴楚國的百姓知道後，放聲大哭，他們湧到屈原投江的地方想去救他。
楚國的百姓知道後，放聲大哭，他們像潮水一樣湧到屈原投江的地方，想去救他。 答：第一句只表達了百姓知道屈原投江後，放聲大哭，並湧到屈原投江的地方想救他，而第 二句運用了比喻的修辭方法，“像潮水一樣”生動、具體地突出了百姓的多。 ⑵那怎麼辦呢？大家想出了一個辦法。
那怎麼辦呢？大家想啊，想啊，終於想出了一個辦法。
答：兩句話都寫了大家在想辦法，而第二句的“想啊，想啊”“終於”說明大家動了很多腦 筋，想了很長時間，最後才找到了一個好辦法。這樣描述使句子更加生動、感人。
【當堂檢測】
一、給帶點的多音字注音。
中計（zhòng ） 傳統（chuán） 首都（ dū ） 中間（zhōng ） 傳記（zhuàn） 都是（ dōu ） 二、比一比，再組詞。
屍（屍 體） 措（措 施） 駕（駕 車） 頌（歌 頌） 戶（門 戶） 錯（錯 誤） 架（書 架） 領（領 導） 三、選詞填空。
後來 以後 最後
1.（後 來），楚王中了秦王的圈套，被騙到秦國軟禁起來。 2.楚王逐漸疏遠屈原，（最 後）把他流放到南方去了。 3.從此（以 後）人們在五月初五這一天祭奠屈原。 四、猜一猜。
三角四稜長，珍珠裡面藏，想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
打一食物:( 粽 子)
【拓展延伸】
1.填表，瞭解我國的傳統節日以及各個節日裡的風俗： 節日名稱 春 節 元宵節 清明節 端午節
時 間 正月七年級 正月十五 四月五日 五月初五
風俗習慣
節日名稱
時 間 八月十五 九月初九 臘月初八 臘月三十
風俗習慣
中秋節 重陽節 臘 八 除 夕
2.課外收集有關端午節的對聯：
賽龍舟不忘楚風遺韻 聞粽香尚思屈子忠魂 時逢端午思屈子 每見龍舟想汨羅 念故人,萬戶千家包粽子 慶佳節,敲鑼打鼓賽龍舟 義報祖國 放逐難泯詩人志 魂牽桑梓 情愛唯傾荊楚山 【學習反思】
端午節的由來是介紹我國民間傳統節日端午節的由來，讓學生通過對端午節由來以及民 間風俗的瞭解，激發學生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強烈的民族自豪感。午節是我國的 重要傳統節日之一，有著悠久的歷史和深刻的內涵。教學本課時，課前我佈置學生閱讀有關 書籍，詢問家長，瞭解端午節的習俗和屈原這個歷史人物。教學時，聯絡生活，激發學生讀 書興趣。師生共同交流我國有哪些傳統節日？家鄉端午節有哪些風俗習慣？學生對這些問題 很感興趣，暢所欲言、十分投入，因而，課堂氣氛十分活躍。為以下的教學奠定了良好的基 基。
每一個孩子都有一個世界，他們會用自己獨特的心去感悟事物，從而形成自己獨特的心 靈世界。新課程提倡個性化閱讀。學生在閱讀過程中會有自己獨特的感悟，作為教師，應珍 視學生的這種感悟。在教學中，緊扣文字，引導學生，通過朗讀、感悟來達到情的激發、智 的啟迪、美的薰陶，從而使學生受到愛國的情感教育。
端午節教學反思10一、說教材
教材來源:大家都知道農曆五月初五是端午節，端午節又稱端陽節、午日節五月節等，雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊俗每到這一天，家家戶戶都懸掛鍾馗像，掛艾葉菖蒲、塞龍舟、吃粽子等，其中端午節吃粽子，這是中國人民又一傳統習俗。
二、說教學目標
1、學習用彩泥表現不同形狀的粽子。
2、體驗中國民族節日的快樂。
重點:用彩泥表現不同形狀的粽子。
難點:用綵帶捆綁粽子。
三、說教法
《綱要》強調幼兒是中心，教育活動應以幼兒的需要、興趣，尤其是幼兒的經驗來進行，學決定教，教師應成為幼兒學習的支持者、合作者、引導者，鼓勵幼兒大膽探索與表達，讓師幼形成一種平行的、雙向、相互支援的合作關係，所以在教學過程中我採用了以下幾種教法。
1、直觀法:幼兒的思維以直觀形象為主，讓學生看一看、摸一摸、聞一聞食物，充分調動多種感觀參與，極大地提高教學效率。
2、談話法:提供充足時間，讓每一位幼兒都有機會發表自己的見解，提高言語表達能力。
3、操作法:讓幼兒通過動手操作，在與實物的相互作用過程中進行探索學習。
4、遊戲法:根據《綱要》精神，以遊戲為基本活動，寓教育於各項活動之中，注重活動過程，也不是結果，讓幼兒在玩中學，學中玩。
四、說學法:
多渠道參與法:貫徹《綱要》精神，實施家園合作，綜合利用各種教育資源，並讓家長向幼兒介紹一些有關端午節的初步知識，家長成為孩子學習過程中的積極支持者。利用遊戲組織幼兒玩塞龍舟的遊戲，從而進一步讓幼兒瞭解有關端午節的知識。
五、說教學程式
1、以猜謎的形式，引出話題，激發幼兒的興趣
興趣是幼兒學習的動機，活動一開始就以猜謎的形式引出話題:
——什麼節日要吃粽子？
你們吃過什麼粽子？
粽子是哪裡來的？”
2、幼兒學“包”粽子:
——今天，我們用彩泥來做粽子好嗎？怎麼做呢？
●幼兒觀察討論做粽子的步驟。
●幼兒用彩泥自由的搓、捏、壓、團，做出不同形狀的粽子。
●嘗試用綵帶捆綁粽子。
——“你們可以請老師幫忙。”
3、分享，欣賞作品
你做的粽子是什麼餡？
什麼味道的？
六、教學反思
活動在幼兒的談話中拉開序幕，幼兒興致勃勃地討論自己見過的粽子，到請幼兒動手做粽子時，幼兒都欲欲而試，用彩泥做出自己喜歡的粽子（雖然有的寶寶做出的粽子不像什麼粽子），活動室裡洋溢著一片
歡笑！幼兒不在乎最後的結果，而注重的是活動的過程，這就是與成人評價標準的區別！
但是由於怎麼做粽子的步驟沒有講清楚，以至於有的幼兒不會做粽子，還有就是給粽子綁綵帶對幼兒來講比較難。
端午節教學反思11我上了一節展示課。現在把上課的設計和教學反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設計進行了交流。廖老師鼓勵我進一步開放一些，上得有挑戰性一些。並對教學設計談了幾點看法：讀出問題這個環節可以適當地提前，減少教學設計中的預設，讓學生思維充分地展現，在點撥和引導和評價中展現教師的功夫。少表演、展示甚至賣弄。課堂進行完畢後，自己感覺沒有完全領會和理解廖老師的思想。在教學中出現很多不到位和不和諧的地方，總結如下：
1、學生參與面小，並且不夠興奮活躍，主動性不強。之所以出現這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學生回答還是比較積極主動的，尤其是我匯入後和同學們談節日和吃的關係的時候，由於有點幽默的語言和學生交流是很融洽的，我問同學們從文中讀出什麼以後，幾個同學談的都不錯。我還趁機讓幾個同學勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個嘴饞的人”這個問題時，同學們顯然不感冒，一度出現冷場，幾個同學分析也沒有圍繞這個點展開，教師比較生硬地把學生拉回到讀出問題上來，浪費了很多的時間。上完課後，我和李老師交流才得知，桓臺本地特產就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個很好的切入和拓展的資源！所以說教學設計沒有觸發學生的興奮點，對學情估計不夠充分，是應該吸取的一個教訓。另一個教訓是教學中應變能力欠缺。如果當時冷場時，我組織同學們結合這一點討論交流，並且結合文字說明理由的時候，可能會是另外一種情況。
2、學生對文章讀得不夠。這一課語言是很有特點的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語氣語調很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒有充分挖掘出來。本節課上對“筷子頭一紮下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學生回答問題引用文字語言的時候，自己喪失了很多指導他們朗讀和體會作者感情的機會，一想到這一點，自己就不能原諒自己。
3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節課可以說是得心應手的，學生表現精彩，教師調控課堂從容，感覺很舒服、愜意。但在這一節課，自己感覺自己心態沒有擺好，在教學設計和課堂駕馭上暴露出很多問題：一是總想重複類似的課堂場景，當課堂情況變化時，缺少必要的引導和點撥。李老師談的對，課堂教學中沒有意外就沒有驚喜，意外出現的時候就是看教師的素質和功夫的時候！自己沒有根據學生的實際情況在教學中做出相應的變化，教學中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質。
4、對文字的挖掘不夠細緻深入。上完課後，廖老師也給自己指點了幾個課堂中幾個有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一紮下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認為還可以做得更好，學生兩次讀成了筷子一紮下去，如果此時比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進一步體會到油多的特點，並且在此處質細的特點也有所體現。我也想到，“一……就……”這個關聯詞語也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因為好吃，還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學中自己只把重點放在前者上了，這顯然是不全面的。總之，由於自己對文章的鑽研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問題擺出以後，我認為最關鍵最緊要的問題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學生的個性來源於教師的個性。黃老師提出教師對文字要有自己的心得與體會。我認為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然於胸，對教師提出很高的要求。但是作為深得學生喜愛的教學能手，我認為自己應該具有自己的教學個性，必須在這上面下功夫，做文章。從現在開始，作為新的起點，在個性化教學的道路上堅定前行。 附《端午的鴨蛋》教學設計
一、談話匯入，引出課題。
我們很多傳統節日都與吃有關，比如八月十五團圓之夜吃月餅，春節喜迎春天的到來吃水餃，元宵節吃湯圓，大家還知道那些節日與吃有關係？讓幾個同學談完教師小結：這印證了我們中國一句俗語“民以食為天”。今天，讓我們再隨著汪曾祺走回農曆五月初五的江南，去端午節品嚐鴨蛋的香醇。介紹作者，認識字詞。
二、整體感知：
請同學們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時調整為：由於本文的篇幅較長，請大家默讀或瀏覽）
設計兩個主問題：從文中讀出了什麼？ 讀懂了嗎？（把握文章的主要內容）
三、重點研讀：
主問題：汪增祺是一個嘴饞的人嗎？（端午節那麼多的風俗，他為什麼單單對鴨蛋念念不忘？）究竟是什麼吸引他的？
抓住鴨蛋的特點：有名、質細而油多
探究是怎樣寫出來的？（小組討論，結合具體語句來分析，突出語言特點。）
請你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞
四、品味語言：我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請結合文中的具體語句談談這篇文章和我們學過的其它文章相比，語言有什麼特點？
五、讀出問題：在讀文章的過程中有什麼疑惑？（實際教學中把此環節提前至品味語言前） 提示：詞語、語句含義或文章結構、寫法等方面均可以提。
五、拓展延伸：請你談談你喜歡的節日風俗，為什麼你會喜歡它？
教師小結：傳統節日是我們傳統文化的體現，是我們民族智慧的結晶，是我們民族凝聚力的體現，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉、對自己的民族沒有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，“根”在何處呢？同學們，請把“根”留住，把我們的傳統文化留住。願中華民族的文明之花開滿星球。
播放歌曲《把根留住》（實際上課時將這個環節略去）
六、推薦作業
1、請同學們聯絡自身的經驗，介紹自己童年時代最難忘的有關過節的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說出自己難忘的原因、感受、啟發。
2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉的食物》教學設計思想：充分尊重學生，落實以學為主的教學思想。教師定位為學生學習的合作者和參與者、服務者，把學生思維引向深入的促進者。教學遵循文章寫了什麼——怎樣寫的——為什麼這樣寫的思路設計，力圖使學生對文章的感受和理解走向深入，展現個性。
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