當品味完一本著作後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編整理的讀三國演義有感，歡迎大家分享。
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷。它惟妙惟肖地展示了數百個栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節有時會讓我淚如雨下；有時會讓我喜上眉梢；有時會讓我心急如焚，有時會讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國演義》裡面有很多經典人物，他們的許多精神值得我去學習。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因為他足智多謀，也不是因為他博學廣聞，而是因為他對劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國的的強大和統一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”後，不負重託，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國興亡，留下錦囊妙計，足以證明諸葛亮是個對劉備無比忠誠，有著極強的責任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”。諸葛亮的這種精神在我們現在的社會依然存在，依然需要。每當在洪澇災害中，在大地震中，在火災中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個人它危，保家衛國的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對黨，對中華人民共和國的忠誠嗎？是啊！國家和民族的振興與強大就需要解放軍叔叔這樣忠於黨和人民的人才，國家要加強這方面的人才的培養。作為一名國小生的我，也應該像諸葛亮學習。我在班級中一名小幹部，我應忠於班主任許老師，輔助許老師管理好班級，為班級爭光，不要為班級抹黑。
人貴忠誠，諸葛亮的這種精神值得我們每一個人去學習，去發揚光大。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙雲、關羽、劉備、諸葛亮……等。他們為了心中的目標，努力地學習、奮鬥、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙雲，這位五虎將軍在長板戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚，捨棄奸詐，選擇誠信，捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
每當讀到這首詩，我就想起了羅貫中先生所作的《三國演義》。《三國演義》主要講了魏、蜀、吳三國之間由黃巾之亂，董卓之亂，群雄逐鹿，三國鼎立到最後三國歸晉的故事。
三國，一個英雄輩出的時代，可以說，古往今來，沒有一個時代能像三國這樣，誕生這麼多的英雄，留下這麼多的故事。在三國英雄中，我最佩服趙雲趙子龍，俗話說“子龍一身都是膽，更有仁心並義肝。”趙雲就是這麼一個忠勇膽大而又細心的人。趙雲曾兩次單槍匹馬救出少主劉禪，也就是阿斗，一次是在新野逃難，大戰長阪坡，另一次則是有名的趙雲截江救阿斗。從而可以體現出趙雲的忠勇護主和武藝超群。
我還佩服諸葛亮。自劉備三顧茅廬之後，諸葛亮便死心塌地地輔佐劉備，火燒赤壁，草船借箭，空城計，火燒新野……每一次都是諸葛亮出謀劃策。最後，劉備駕崩，死前對諸葛亮說，如果劉禪不能做一個好國君，就讓諸葛亮繼位。諸葛亮卻不然，一心輔佐劉禪，從沒想過要登上王位。
關羽也是一個值得我敬佩的人。溫酒斬華雄，顯示出關羽的勇猛；過五關，斬六將，千里護二嫂，顯示出關羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示出關羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示出關羽的堅毅。關羽的這些品格都是值得我好好學習的。在學習生活中，我要像關羽一樣，面對困難，勇往直前；遇到挫折，毫不退縮；碰到失敗，毫不氣餒。“三國英雄誰復古，船頭煙浪坐吹簫。”
三國這本書告訴了我許多人生的哲理，克服困難的方法，以及如何為人處事等等。《三國演義》不愧是四大名著之一。
暑假裡我讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
《三國演義》是我國古代四大名著之一。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團政治、軍事鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
《三國演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說中彰顯。他在東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三國君主中最有才幹的，魏國也是三國中最強盛的，是他奠定了魏國的基礎。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如賈詡追隨張繡時，用計殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，並且華容道上三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。他和他的兩個兒子曹丕、曹植並稱“三曹”。在我國文學史上佔據重要地位。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學習。
“三國”裡誰是英雄？
我曾看過《三國演義》的連環畫與《三國演義》的連續劇。今年，我看了《三國演義》這本著作，我也常常問自己，問老爸老媽，問小夥伴：“三國”裡誰是英雄？
媽媽說：“曹操是英雄，他有雄才大略，善於打仗，以弱勝強，打敗了袁紹，平定了北方，百姓們得到了安定，老爸則把“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是一個大詩人。
可我覺得曹操詭計多端，一點兒也不講義氣，不算是個英雄：有一次，曹操到朋友家去避難，忽然聽到磨刀的“嚓嚓嚓”聲，以為朋友要殺他了，便二話不說，一頭便把門撞開，不由分說，提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了，然後奔上馬狂奔幾十裡，後來才知道，朋友在外面磨刀是殺豬請他吃。可他卻一點兒不覺得羞愧，反而說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”真是個不知好歹的傢伙。
看來，曹操不是英雄。
周瑜打仗善於用計策，可他心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權立場不堅定，今天和曹操結拜兄弟，明天又和劉備聯合起來打曹操。
表姐說：“劉備是英雄，他講義氣，君子一言——駟馬難追。”可我說，不見得，劉備雖然是英雄，他在作者羅貫中的筆下，可謂是大丈夫精忠報國，為國出力，還和關羽、張飛結為兄弟，老婆、孩子丟了，他沒有半點怨言，很講義氣。可他除了對兄弟和他的大軍師諸葛亮忠誠，還對誰忠誠呢？呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有句俗話叫“人中呂布，馬中赤兔”，他曾經救過劉備，令劉備非常感激。有一次，曹操抓到了呂布，曹操很愛惜他的才能，就轉過身來問劉備，到底殺不殺他，呂布心中暗喜，他想：劉備是一個將義氣的人，我曾經救過他，他肯定把我相報。”可誰知劉備卻冷冷地質問曹操：“難道，你忘了董卓是怎麼死的嗎？”
當年，董卓就是因為很愛惜呂布的才能，後來才被呂布等人刺殺了。曹操聽了，連忙抱著頭對隨從大叫：“快點拖出去斬了！”
你們看，劉備也不是英雄吧！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》裡塑造了這麼多活生生的人物，令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友，亂殺無辜，就是為了自己的一點兒利益。也許，這“英雄”用我們現實的眼光去衡量他，也許還算不上是一個真正的英雄呢！
《三國演義》是我國四大名著之一，裡面有許多震撼人心的故事。
在《三國演義》裡面，我最喜歡的故事是“三英戰呂布”。它講的是：三國時期，董卓和丁原發生了戰爭，丁原有個義子叫呂布，字奉先，武功十分高強，一連斬殺了董卓的幾員大將。於是董卓就派人寫信給呂布，還送給他眾多金銀財寶，想讓呂布來輔佐自己，呂布看完信後，同意了董卓的請求，並殺死了丁原，把他的人頭拿去見了董卓，並且又拜他為義父。董卓得呂布後，無惡不作，天下的十八路諸侯歃血為盟，進攻董卓。董卓讓呂布出擊，呂布越打越起勁，張飛實在看不下去了，於是手持丈八蛇矛，催馬向呂布刺去。他們你一戟我一矛地打了五十多個回合，關羽怕張飛有失，提起青龍偃月刀前去助陣。兄弟二人輪流戰呂布，劉備見呂布太猖狂了，拿著雙古劍也上了陣。兄弟三人並肩作戰，配合默契，呂布漸漸招架不住了，逃回大營，下令士兵們放箭。這一戰雖然沒有斬殺呂布，但劉、關、張三人的表現驚呆了天下的英雄，因此，劉、關、張三人就遠名聲傳了。
通過這個故事，我學會了團結力量大的道理，只有團結一致、齊心協力，才能戰勝困難，取得勝利。
在暑假裡，我讀了《三國演義》這本書。這本書像磁鐵，深深地吸引了我。
書裡講了三個國家互相戰爭，爭奪霸主的故事。書中的人物有的為人正直，有的為人奸詐狡猾。例如諸葛亮吧，他聰明機智、神機妙算，用自已的生命報答劉備“三顧茅廬”的情義。同時他也是我最敬佩的人。我喜歡他並不是他有著無窮的智慧，而是他對劉備的忠心，堅強的毅力。在他第一次攻打魏國，勝利已經遙遙在望時，後主竟聽信謠言，對諸葛亮的忠心產生了懷疑，將他召了回來，結果失去了這大好時機。儘管如些，他依然沒有放棄，沒有怪任何人，用自己的生命對抗魏國。到最後，他還是以身殉國了。有人會問：“諸葛亮太傻了，明知蜀國不久將亡卻還做無謂的反抗，這不是自找苦吃嗎？”我卻不這樣想，他可能知道這一點，但他卻不放棄，就算輸了，他也不後悔，因為他已經盡力了。
在我們生活中，也存在著相似的情況。一些同學剛剛開始玩籃球，怎麼投也投不進籃框裡，旁邊的人就會哈哈大笑。這籃框偏偏和他作對，就是不讓進，但他面對著這些笑聲，不會退縮，因為重要在於嘗試，勝負並不重要，所以我們無論做什麼事都不能爭強好勝，重在參與。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙雲、關羽、劉備、諸葛亮……等。
他們為了心中的目標，努力地學習、奮鬥、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！趙雲，這位五虎將軍在長板戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。捨棄自私，選擇高尚，捨棄奸詐，選擇誠信，捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
《三國演義》改編自《三國志》。主要講了蜀國、魏國和吳國三國群雄紛爭，爭霸王，最後卻被司馬炎統一天下的故事。在三國時期，誕生了許多英雄豪傑：足智多謀的諸葛亮，忠心耿耿的關羽，才華橫溢的曹操
上面的人物，我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢，作出了：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依這樣優美的詩句。但他太多疑了，以至於最後因為殺死了華佗，無法治頭痛而死。
一提到曹操才華橫溢，我就想到了我的鄰家小哥哥大奇，他的繪畫技術就好比曹操作詩的才華。即使他並沒有學習過繪畫，但他畫出來的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩，他給我看他畫的幾把槍，當時我驚訝的都說不出話來，就呆呆的在那望著他手上的畫。我心想：如果把這幅畫掛在牆上肯定都以為這就是真的槍，真的到了以假亂真的地步。我看著這幾條筆直的線條，對他說：這幾條線，你肯定是用尺畫的。當然沒有啦，這幾條線是我自己一點一點描出來的。看著我臉上半信半疑的表情，他決定在我面前示範一遍。只見他的手輕輕在紙上描繪著，來不及多想，一把槍就從他的手上流了出來。正在我驚訝時，他告訴我：其實我剛開始線條也畫的歪歪扭扭，只是一天天的練才畫的這麼好。
小哥哥讓我明白了：所有的成功不止靠天賦，還要靠後天的努力和堅持不懈。就像水滴石穿，繩鋸木斷。一樣。
帶著一顆堅定不移的心，前進吧！
〈〈三國演義〉〉是一部名著經典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個又一個的情節，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物裡，我最佩服義薄雲天的關羽了。
在桃園三結義之前，張飛和劉備認識了關羽，他說的一句話使我感慨萬千：“快拿酒來！別誤了我去投軍！”這說明了關羽是個有血性的漢子，願站起來為國家，為百姓做點事。
在曹操正為華雄而苦惱時，一個雄渾的聲音便喊道：“我願意出去斬下華雄的人頭！”那就是關羽。在袁紹看不起關羽時，關羽卻無所畏懼，並立下軍令狀，說如果不勝華雄，甘願被砍頭。不出所料，在曹操為關羽斟上熱酒等待那會兒，酒還未冷，關羽便提著華雄的人頭走了進來。這也是關羽的“義”。
劉備徐州戰敗之後，關羽被困，曹操看重關羽，他馬上派張遼去勸降。可關羽是個有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服。可他為了兩位嫂嫂，也只能忍辱負重。他的做法也可以說是“義”。雖然曹操給關羽許多金銀、美女，關羽也無動於衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰袍，他也把新袍穿在裡面，仍把劉備送的新袍穿在外面，說看到舊袍就彷彿看見兄長劉備了。真是個義氣人士。
和關羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須剷除董卓和呂布。於是他派出舞女貂禪，讓他們為貂禪而爭起來。最後，呂布聽從王允，殺死了董卓。真可稱之為小人。
如今，人們已對這個“義”看得
很輕，經常為一些小利而出賣朋友、民族、國家的利益。我想，在現在這個時代，我們應該講個義與誠信。中國人一向以誠信為本嘛。一個人如無小“義”，絕難成大氣候。
我國四大名著之一——三國演義，是一部博大精深的古典小說。今天我看了它，頗有感受。
三國演義，故事情節撲朔迷離，一波三折，有“雨後彩虹”之妙，出人意外，卻又在情理之中。“凡聞之奇者，文前必有聲，文後必有餘勢。”本是董卓收呂布為義子，反弄出呂布殺董卓；本是董承歃血為盟敵曹操，反弄出曹操誅董承；本是孔明三氣周瑜，反弄出孔明哭周瑜；本是孔明擒孟獲以定後方，反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節使這歷史小說變得有“星移斗轉，雨覆風翻”之勢。
三國演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備，智勇雙全的孔明。鬼計多端的曹操，憨厚老實的魯肅……個個都有血有肉。然而，給我感受最深刻的，還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢，空城計、借東風、智算華榮……無一不體現出他知天時，懂地利，識人心。就拿草船借箭來說吧，孔明深知周瑜是嫉妒自己的才幹，以造箭這件事來刁難自己。可孔明卻立下了軍令狀——答應周瑜在三天之內造好十萬枝箭。孔明請魯肅借自己20只草船。草船上蓋著青布幔子，每艘上放有草把子。到第三天四更時，利用曹操多疑、江面上有大霧，他決不會出兵，只會放箭的特點，從而成功地“借”到了十幾萬枝箭。天亮返回時船順風順水，撤退快。孔明終於使周瑜的陰謀沒有得逞。
是啊，生活中有很多的事是不能硬拼，只能智取的。記得有一次，數學老師教我們等差數列求和，它的
項數共有幾項是一個關鍵。這回，老師給我們出的題目是：1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時傻了眼。前幾題的公差全是1，最後一個數是幾就有幾項，可這回公差是2，總不能一個一個去數吧？我冥思苦想，絞盡腦汁，那該死的思路也還是出不來。突然，我猛地發現3-1=2，2中有一個公差2，1+1=2，三是第2項；5-1=4，4中有兩個公差2，1+2=3，5是第3項……以此類推，那麼49-1=48，48中有24個公差2，24+1=25，那就有25項。我算出了項數，心中像樂開了花一樣，高興極了。
我覺得，當書本給我講那些聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎每一章都在我面前開啟一扇窗，讓我看到一個不可思議的新世界。
三國爭霸一直都是文人，學者，普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數風流人物悉數登場，各領風騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關於他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的。“
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的'政權。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權術之實，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業，不由人不為之讚歎。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明，在當時已經能熟練運用實力均衡的戰爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創劉備實力。”
沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“，孫權軍事實力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧。”三國英雄，曹劉，生子當如孫仲謀！“
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進了《三國演義》，走進了那個群雄紛爭的年代……
《三國演義》描寫了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個軍事集團之間的矛盾與鬥爭，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。《三國演義》中有名有姓的人物有1191個，這些形象無不血肉飽滿，個性鮮明，紛繁多姿，無不刻畫得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國演義》120個章回裡，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內造十萬支箭。結果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時，去曹營借了十萬餘支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營虧損十萬支箭，還為東吳增加十萬支箭，難怪周瑜對他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明佔據“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全域性，運籌帷幄，機智化解。雖然後世對諸葛亮有些神化，但是並不影響我將他視為榜樣。
《三國演義》中，劉氏集團成員的重情重義令我折服。關羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而後已”。
經典之所以成為經典，不止因為它的情節，更因為它給讀者傳達了萬世不變的思想觀、價值觀。“忠義”正是這本書傳達給我們的價值觀。
希望你能翻開《三國演義》，去結識個性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關雲長；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪傑……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫出了一折折令人歎服的英雄讚歌！
《三國演義》令我受益匪淺。
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國苦。開始就錯，這一路走到底，結果又能怎麼樣呢？如果我是諸葛，我決不會火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會春風吹又生，黃泉一去不復返，盡百萬人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會讓馬謖拒守長亭。更不會斬馬謖，既然斬了，那又何必揮淚？
我說諸葛孔明，是聰明一世，糊塗一時。
如果我是周瑜，我會善待孔明，不會心如針眼，17歲我便統帥東吳大軍，又怎能亞於諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會連筷子都嚇掉了，萬一心臟病一發作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會心如鐵石，乾爹也不會死於我的手中，那“寧願我負天下人，不讓天下人負我”的如此雄心壯志的話也不會出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會從我手中繼承我的事業。“知父莫如子”相比之下父對子的瞭解也不會太少，那同根所生，相煎太急的人決不會成為大器，因為我希望看到的是天下統一，兄弟團結，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命於我的刀下。如果我是曹操，我決不會任用蔣幹之徒，使自己的七十萬大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊塗一時，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發自肺腑的相勸，你卻那麼的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂。”結果使你苦熬半生的基業收歸於司馬之輩的囊中。司馬昭若手無兵權，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那麼的奸詐忌才，因為你的奸詐忌才，你才寧願任用一個只會紙上談兵的蔣幹，可是你知道嗎，因為你的錯誤的選擇，有多少血肉之軀經受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多麼慘重的代價！因為我最想看到的是領導階層的知人善任。可是歷史上有多少富有才華的人因為統治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長河，我似乎聽到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”那悠悠的聲音裡流露出詩人報國無門的痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”那撼動人心的聲音裡傳出了對統治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽到了陳子昂那感天動地的訴說：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”懷才不遇的詩人，面對遼闊的山河，前思古人，後念來者，獨立於悠悠天地間，孤獨寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
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