國學作文集錦九篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的國學作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展程序，還深刻地影響著每一箇中國人的思想和行為模式。

自從進入六年級下學期，我們也開始了對國學經典——《論語》的理解與誦讀。孔子是一個偉大的人，他對學生的淳淳教誨，每一句都飽含哲理。我們學的第一句《論語》就是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這一句告訴我們：三個人一同走路，這裡面一定有可以當我們老師的人。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。這是最經典的一句。隨後我們又學了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上沒有天才，只有肯吸收古人的知識，勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學問。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”告誡我們要有坦蕩的胸懷，“逝者如斯夫，不捨晝夜”教育我們要珍惜時間，“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們不能空想，要付諸學習，而學過的東西必須經過思考，細細咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之，不知為不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現。這一句在千年後的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像老師上完一堂課，假如我們已經完全掌握了，就做一些習題鞏固;如果我們並沒有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚了，應該立刻去請教老師，只有這樣，我們才能完全掌握老師所講的知識。

當沒有人理解自己時，“不患人之不己知，患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時，“君子周而不比，小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時，“人而無信，不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過去的事不放手時，“成事不說，遂事不諫，既往不咎”給予你提醒……

《論語》是孔子的智慧結晶，他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望，將他的格言收錄下來，編成《論語》流傳後世，孔子的思想從而傳承下來，推動了中國文化的發展，對後人起著醒世的作用。

想當年，趙普半部《論語》治天下。如今，《論語》走進了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學一條《論語》，同時每天覆習一遍從前學的幾條《論語》，真如孔子所說：“溫故而知新，可以為師矣。”

國學經典是中國文學寶庫的一朵奇葩。品讀國學經典，感悟國學精粹，一部《論語》，受益終生。

中華文化源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳的國學經典，從漢賦到元曲，從《水滸傳》到《紅樓夢》，從《春秋》《史記》到《論語》《老子》，國學就像一杯 茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學也是要讀的。“書讀百遍，其義自見”，讀多了，讀懂了，就理解了國學的精妙所在了。

漢賦，漢朝古詩的巔峰。漢樂府詩中，更多的是歌的形式，歌聲優美動人，讓人穿越到幾百年前，《詩》出現的時候，漢樂府，帶來的是《詩》的希望與傳承。

唐詩，宋詞與元曲代表了我國各個朝代的國粹，詩，詞，曲不斷髮展，給我們現代人留下了彌足珍貴的財富，古人的愛國情懷，思念之情都通過古詩表達得淋漓盡致，到今天，古詩詞都讓我們受益匪淺：《憫農》告訴我們要珍惜糧食，珍惜農民們的勞動成果；“少壯不努力，老大徒傷悲”告訴我們要珍惜少年時光，不要等老了才後悔當初沒有認真學習；《過零丁洋》中的“留取丹心照汗青”告訴我們怎樣才算真正地愛國……

孔子曰：三人行，必有我師焉。老子在《道德經》中寫到：禍之福兮所倚，福兮禍之所伏。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害……孔子教導我們：沒有最好，只有更好；老子一語點醒夢中人：福和禍是相互依存的；墨子告訴我們，成大事的人，要為天下利益著想，除去天下的災害。這些先輩們用智慧為我們和後人留下了珍貴的精神食糧，至今都讓我們受益匪淺。

國學經典可不只是詩詞古文，四大名著也是我們的明珠。《水滸傳》《三國演義》的歷史故事，《西遊記》的神話故事，《紅樓夢》的悲哀故事，各有各的特點，四大名著被大量翻譯為其他文字，在國外暢銷，這也代表了中國文化的魅力，吸引著越來越多的外國人來學習。

國學是我們中華民族的瑰寶，傳承了幾千年，依然散發著不朽的光芒，國學的火焰難道會熄滅嗎？不，不會，我們會一代代傳承下去，讓國學這顆明珠永遠燦爛生輝！

中華上下五千年,古人的智慧,在一本本經典中沉積下來。《詩紀》、《禮記》、《論語》……從這一本本經典之中，我感悟到了——

——惜生命。《周易》之中有這麼一句話：“天地之大德曰生”，天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說：“緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛惜生命，才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個男子，竟為欠債還不上就準備跳樓輕生。這樣就是不應該的了。錢乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財死，鳥為食亡”的犧牲品了嗎?而且，如果真為錢而放棄了生命，想想也不值呀。可是有人說，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負重十年，臥薪嚐膽，吃遍了苦頭，為的是什麼?為的就是保住性命，報那覆國之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會懂得去愛惜別人的生命。

——貴寬容。孔子說過：“己所不欲，勿施於人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊;正是因為接納了每一片雲彩，天空才如此美麗。寬容也是一個人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去弔唁一個朋友時，僕人卻拿錯了衣服，但唐臨去說他今天不宜傷心，也沒有去追究這事了。還有一次，僕人為他熬藥時熬得不夠精細，唐臨也不說破，只是說：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧。”這怎麼不是一個大丈夫所應有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點錯誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺得應該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。

——尚勇敢。“見義不為，無勇也。”勇敢，是一種良好的品質，有一個小女孩，在一次廟會中被人別走，但她卻勇敢地與強盜周旋，在他身上留下了記號，最後還機智逃脫，這就是勇在一個小女孩身上的體現。我覺得勇不一定必須要鬥歹徒、抓盜賊，而是體現在生活中的每個小事之中。如主動提出老師講錯的地方，主動承認錯誤等。“悍戇好鬥，似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢，但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險而又魯莽的。所以勇敢是在危急時刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。

——別善惡。“勿以晉小而為之，勿以善小而不為。”善惡分別是一點點積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人，有一天他看見一個小偷為偷他家的東西而藏在房樑上，他沒有說明，只是召集子孫們說：“不要沾染上那些壞習慣，否則，久而久之，品性就壞了。房樑上的那人就是這樣。”那小偷聽了，急忙下來磕頭認罪。陳寔說：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀!”說著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬不能因為平時的壞習慣而使品性敗壞。

中華文化博大精深，相信古人的智慧在現實生活中也能為我們帶來幫助的!

成長的路上，父母、老師，總是會給我們講一些國學故事，無論是《孟母三遷》，還是《程門立雪》，都能為我們的成長帶來許多有益的道理。現在我想跟大家分享我的國學成長故事。

《孔融讓梨》的故事想必大家都聽過了，故事講得是：孔融把大梨給了別人吃，把小梨留給自己吃。這個故事是媽媽告訴我的，我覺得孔融是個謙虛的乖孩子，我想向他學習，於是養成了我愛分享的習慣。我在班上有許多朋友，大家都願意和我玩，在學習上也能互幫互助，共同進步。

其實不只是《孔融讓梨》這個故事，許多的國學經典或多或少，都能讓我們收穫一定的道理，所以我喜歡閱讀國學故事。

國學故事就像是我們成長路上的明燈，又是一位良師益友。我喜歡國學，它讓我變得十分充實，我也想讓更多的人愛上國學，這就是我的國學故事。

文化的海洋，煙波浩渺，國學就是那一抹溫柔月光下盪漾的波浪，在潮去汐來中明亮。

羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裡反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

有一些事件屢現報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂佔車道，夜半擾民，口出髒話等不文明現象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學傳承的美德逐漸淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關於學習的，例如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。

我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍願意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關係。

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到內心的安寧。

每一個人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高階技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由於長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒後遺症，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。

還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域救援現場後，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的湧現正是社會真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真備課的老師，這都是國學的傳承與發展，是美德的體現。

國學，於無聲處繞樑，於無色處絢麗，於陋巷中金玉滿堂，於荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經典，傳承傳統美德。

中華文化源遠流長，博大精深，國學經典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點了中華民族的語言文化，思想觀念，凝聚著萬千文人墨客的壯志豪情，也教會我們許多做人的道理。

從小，我們就熟讀唐詩宋詞。吃飯時隨口一句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教會了我們要珍惜糧食，勤儉節約。學習《遊子吟》後，“誰言寸草心，報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛國，又想起文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語言文字的`魅力，是國學經典之精華，它用古人的經驗引導我們做人做事，我們不僅要誦讀它，要去體會詩中的內涵，更要從詩中感悟人生的真諦。

正如孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，倘若學習沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿。學習國學經典，能豐富我們的視野，給我們以精神上的滋養，讓我們內在的修養提高，就如行船一樣，只有守護好自己人生的行船，讓學習的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到達成功的彼岸。

學習國學經典，在於領悟與思考，看似平淡，又往往紛繁，只有經過思想地過濾才能變得純淨，才能賦予學習以智慧，讓國學經典凝結過去，昭示未來，伴隨我們成長吧！

中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。中國，一個有著五千年文明的大國，在歷史的長河中，古人不斷創作出新的文學作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學經典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

很小的時候，我就已經接觸到了一些國學經典。依稀記得，上國小時在課文上看到過這樣一句話：“莫等閒，白了少年頭，空悲切！”當時，我不太明白，後來老師告訴我說：“這句話就是讓你珍惜時間，不要等到老了，才後悔當年沒用心好好學習！”我當時一聽，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學習，千萬不能落了個“空悲切”的下場。國學經典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以後努力的目標。

記得有一次，我犯了錯，不知怎麼的，雖然老師沒罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著好幾天沒有心情上課，老師見我這樣，遞給我一張紙條並對我笑了笑，示意我開啟它。我看了看紙條，上面是一句話：“人非聖賢，孰能無惑？”我一子就開朗起來，是啊！人怎麼可能不犯錯呢？但只要我們調整心態，敢於面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛鍊，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時，國學經典又像一個朋友，拉著你走出了迷惘的陰霾。

國學經典，是在古代歷史文明長河中沉澱下來的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明瞭人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來。

書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我瞭解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。

記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經》裡雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。

漸漸地我愛上了《三字經》。《三字經》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學經典。這本書裡，每三個字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤於讀書等太多做人做事的道理。

當我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動，小黃香九歲時，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學多才。我們現在的許多同學家境優越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是趕時髦，比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什麼挑小的呢？”他回答說：“哥哥們年紀大，應該吃大的，我年紀小，應該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。

有一次我和媽媽坐公交車的時候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什麼要把座位讓給我呀？我對奶奶說：“奶奶，我學習的《三字經》裡講了‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的誇獎，我心裡美滋滋的，這都是《三字經》的功勞呀！

通過對《三字經》的學習，我明白了古代文化之所以能流傳到現代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等，我們應該把這些優良傳統一代一代地相傳下去，把我們的國家發展得更加美麗富強，這是我的夢想。

俗語說：書是人類進步的階梯，書是全世界的營養品。同學們，與書為友，其樂無窮，讓我們點燃讀書的激情，在書海中揚帆遠航吧！

中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園；國學經典是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體；誦讀國學經典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養民族修為。承繼民族智慧。造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是現代教育和社會的神聖使命。

黨的明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化。促進全社會的知識增長，人格發育和精神成長。培養“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現代品格和現代意識的成都人；並以此為契機，重建災後精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內涵，實現文明城市的深化和城市精神的凝練。經典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現傳統經典文化的當代轉換。

使之成為今天重建成都人文精神，塑造現代成都一代新人的現實力量；我相信通過經典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以瞭解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經典如同專為歐美配製的精神食糧。當然，由於對國學和經典的理解不盡相同，這份“食糧”也許不符合各類“營養師”的膳食標準，也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進步而改善，但只要細心咀嚼，不斷吸取，便能強身健體，益智養心。人生猶如一次漫長的旅行，只有那些精神豐盈，精力充沛的人，才可能拾階而上，登臨人生巔峰，領略無限的人生風光。但中國小是人生之旅的起點，培育精神，積蓄力量的黃金時期。

在這段時間內，誦讀國學經典至關重要；傳承國學經典，基礎在我們，重點在教育。願在學習國學經典中積聚精神力量，在誦讀活動中收穫人生智慧，在日積月累的實踐中歷練自己的修為，為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅，做好充分的文化與精神的準備。