網站首頁 個人範例 行業範例 行政範例 職場範例 校園範例 書信範例 生活範例 節日文化範例

百善孝為先的演講合集15篇

欄目: 演講與口才 / 發佈於: / 人氣:1.02W

百善孝為先的演講1

各位領導,各位同事:

百善孝為先的演講合集15篇

大家好!今天我演講的題目是《百善孝為先》。

古人云:“百善孝為先”。自古至今,孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。

孝是什麼?

孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就後的豐厚報答,孝是父母重病卧牀時的細心照管。

孝是心靈裏盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發着清香。

孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親温暖冰冷的被窩,晉代王祥“卧冰求鯉”,明代朱衝秋“割股為羹”。

古人的孝感天動地,今人的孝同樣為人稱道。河南小夥張尚昀家境貧寒,考入長春税務學院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20xx年7月,張尚昀申請休學,他把患病的母親從農村老家背到長春,白天揹着母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守着母親挑燈夜讀。最終,以優異的成績完成學業,在六個學期中五次拿到獎學金,以筆試第一名的成績,在數千名考生中脱穎而出,被錄用為河南省税務系統公務員。張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時,自己也收穫了成功!講到這裏,張尚昀揹着母親艱難行走的場面,和他邊打工掙錢,邊學習,邊為母親治病的情景,彷彿出現在了我們的面前。

從張尚昀的.身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的“孝”字,激勵、感召了我們當代的每一位青年!我們的身體髮膚受之於父母,身為兒女,我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,愛崗敬業,做一名有善心,有愛心的優秀員工!謝謝大家!

百善孝為先的演講2

親愛的老師,同學們:

大家好!我演講的題目是:百善孝為先。

古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透着父母的汗水,都寄託着父母的祝福和期盼。

同學們,那我們要怎麼報答自己的父母和長輩呢?

平時裏,父母工作很忙,我們應該讓父母少操心,努力學習,做個好學生,讓父母少一份擔心,多一份放心。

生活中,要關心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。

記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心裏有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺説:“爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因為一個挫折而放棄!”爺爺經過我多次勸説,終於從悲傷中走了出來。

還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎麼樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,誇我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

“誰言寸草心,報的三春暉!”同學們,讓我們永遠記住孝心的存在,爭做孝道好少年。

我的演講完畢。

謝謝大家!

中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母,尊敬父母而得名。

《孝經》説過:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多麼得孝父母。

“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養大,就本能的`想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農民。我們一切的一切,自己並沒有創造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產生了愛心,懂得了回報。

所以,我們在孝敬父母,心存感恩,做一個對社會有用的人。

百善孝為先的演講3

孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一,另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。

從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它並維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵禦外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。

農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一户的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納税的義務,國家有保護小農的責任,

“國”與“家”的關係協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。

《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體,從哲學本體論的'高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。

“五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為,出於反對封建思想的目的,把孝説成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。

孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。

古代農業社會,政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠游”的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故後亦不改變對父母的孝道,常思念父母的養育恩德,固有“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有“天下無不是父母”。

進入現代社會,我國社會結構正在轉型過程中,社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母,傳統觀念規定的某些孝道行為規範,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或者子女,家庭仍然起着安全港灣的作用。

今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬户的傳統觀念,需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安,更關係到民族興衰。只要羣策羣力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。

百善孝為先的演講4

尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好!

我是陽村中學八年級年級89班楊沅坤,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;

如果你失去了金錢,你也不算失敗,因為人生的價值不僅僅在於錢袋;

但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!

我從小身體就不是很好,三天兩頭地發燒感冒,輸液打針,發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱着我。我看過媽媽的一篇日記:孩子又連着病了幾天了,沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針,他一直緊緊地抓着我不放,醫生沒辦法就把孩子從我手裏抱了過去,可這時孩子的哭喊聲更厲害了,一個護士根本壓不住,醫生沒辦法又叫他爸爸進去。我忍不住掀起門簾往裏看,看着爸爸狠着心把你的四肢壓住,臉卻偷偷地轉了過去,孩子,你的眼光一直望着門口,一直盯着我,那麼無助,那麼無力,嘴裏一直喊着‘媽媽’, ‘媽媽’,寶貝,你知道嗎?那天,你在裏面哭,媽在外面哭,寶貝,別再哭着叫媽了,你再叫,媽的心都要裂開了。。。。。可是,當我問起媽媽我是不是很難管時,媽媽卻總説我乖巧,懂事,體貼大人,她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過......

同學們,這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想,從出生到啞啞學語,從開始學走路到上國小到今天離家來上中學,十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?

現在,回過頭來,看看我們的所作所為吧:

我們好像很瀟灑抽着爸爸都買不起的煙;我們出門就打車,渴了就買飲料喝;

我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;

我很想知道我們憑什麼這樣?我們有什麼好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命,含辛茹苦把我們撫養成人,我們在一天天長大,父母卻在不經意間一天天的變老..... 所以,從這一刻起,不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官,我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對着我們笑,但是,同學們,我們又沒有在父親最難的時候對他説上一句:“爸爸,你辛苦了!”今天見到媽媽的時候,走上前去抱抱她,並用盡平身力氣對她説一聲:“媽媽,我愛您!”那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我曬黑了臉,累彎了腰,操碎了心。可是,他們從來無怨也無悔,因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好,吃的.飽不飽,穿的暖不暖,他們所有的心思只有一個:那就是隻要我們是幸福的,他們就遠是快樂的。

“古人云百善孝為先”, 親愛的同學們,我們已是中學生了,應該自己來照顧自己並且也應該照顧父母,孝敬父母,真誠地體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情,並且在精神上為父母帶來愉悦。這其實就是對父母最大的孝順了。大家説,對不對?

最後,還是以孟郊的:慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧,謝謝大家。

百善孝為先的演講5

中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國,所以古語説“百善孝為先”,把孝作為一個好人的第一條件,實在是太深刻不過了。不孝之人,不可與交,也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必於孝子之門,説明能孝之人是孺子可教。但孝也並不像我們常人認為的那麼簡單,並不是常回去看看拿點贍養費買點東西儘儘心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界,一是養父母之身,這個屬於物質層面,是基礎的基礎;二是怡父母之心,承歡父母膝下,和顏悦色,博父母歡心,開解父母胸中愁煩,使父母保持精神愉快,這個屬於精神層面;三是行父母之志,牢記父母教誨,發揚父母德業,實現父母志願和期望,彌補父母不足,不懈努力,完善自身,以求報效社會國家,這是事業層面的。這三個方面融會貫通並行不悖,才是真正意義上的孝道精神之所在。

話説回來,對照上述行孝的標準反思自己,工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微,想想都太讓人汗顏了。物質上,父母不依賴我;精神上,我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上,勉強做到了一點自立,可是自立兩個字,充其量是自善其身,硬要安到孝順父母上去是實在牽強説不過去的。

生兒方知父母恩,寸草難以報春暉。兒女對父母,比父母對兒女的心永遠是相差懸殊,不可同日而語的。我的父母都是退休幹部,在任的時候,他們憑藉工資贍養老人、撫養我們姐弟三個,日子過得緊緊巴巴;退休之後,依靠微薄的退休金頤養天年,贍養奶奶,行有餘力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住,母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐,而餐桌上的飯菜也總是豐盛的,通常都是三四個菜,有菜有肉,有飯有湯,有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來,是母親可以放鬆放鬆的時候了,我也不常去打擾,只是隔段時間回家看看而已,回去也多是買點吃、喝之類的東西,平白無故買衣服是要被數落的,通常是在父母生日或節日、外出的時候才去買一兩件。父母節儉慣了,記得小時候母親就常常教導我們,只要吃得飽、穿得暖就足夠了,別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風,雖然都是從副科實職的位子上退下來,卻積蓄無多,一生清貧。小時候我們一直住在機關,從縣委大院到文教局到計生委,都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時,我們才剛上國小,由於房子只有一間,沒地方做飯,還曾經用一個大汽油桶側面打開一個小門,裏面放上蜂窩煤爐,就是一個現成的做飯標間,不用的時候把小門關上,也不影響機關面貌。直到1993年,我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年,再賣掉這套老宅,以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房,長期困擾人的取暖問題也終於解決了。如今生活條件好了,父母也從工作崗位上退下來可以輕鬆輕鬆了,但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過,反而更想着我們了。人説理想中與父母的距離,是一碗湯的距離。在自己家裏做好了湯,送到父母家還不會涼,剛好可以喝。何其有幸,我們姐弟三個的家都安在這麼一個理想的範圍之內,三點一箇中心,那就是父母的家,是我們心中最牽掛的地方。可我們三個之中,自己做了吃的往父母那兒送的不多,回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了,總是會習以為常,日子就照着一種固定的模式走下去,要想改變,卻是積重難返的`。

父母照顧子女的時候,子女不覺得;等到他們需要照顧的時候,才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母,那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的,由於子女小、工作忙、年紀輕,不懂得反向體貼父母,對父母都有不同程度的忽視。可現在我們開始感到父母真的老了,人生七十古來稀,他們需要我們的日子已經開始了,再不能太自私地自顧自忙活,該是報答、孝敬父母的時候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶,多儘自己的一份力、一點孝心,要知道,能夠這樣,忙些也是幸福的。人生百善孝為先,就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。

百善孝為先的演講6

大家下午好

自古有云,百善孝為先。

如何才能盡孝,給父母錢,給父母買這買那,這些當然是要的,但是還有更重要的。

你是不經常因為工作忙,不能回去看他們呢,到底有多忙呢,到底離的有多遠呢,他們只是想看看自己的孩子,不求大富大貴,他們只希望自己的孩子健康快樂,看看他們,他們也需要有人關懷,有人愛,這關懷,這愛,不是錢,不是物質,只是説説話,只是吃吃飯,回去看看吧,不要因為工作,忽略了愛你的人,忽略了你本應該珍惜的人。

你是不經常和父母大小聲呢,自己的父母沒什麼的!真的沒什麼嗎?他們年紀大了,身體已不是從前了,他們打不動了,他們也説不動了,有句話説的好,天下無不是父母,不管做了什麼,説了什麼,他們是你的父母,生你養你的父母。也許你覺得他們老了,嘮叨的有點煩,可是我們也有老的一天,我們會象他們一樣煩,也許你覺得他們又老又事多,生病了,或是大小便失禁了,真得很累很髒,你不知道你嬰兒時,父母也是一把屎一把尿的.,這樣把你帶大的。生命就是這樣循環往復的。

請不要再找藉口了,子欲養而親不在。

百善孝為先的演講7

孝,是中華民族的傳統美德,千萬經典中,孝義為先,早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中,我們不難看出:孝,上邊一個老字,下邊一個子字,也就是説,只有老人,不能稱之為孝,老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話:“不孝有三,無後為大。”

父母和孩子的關係,是歷代專家學者不斷探求的高深學問,可是直到現在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。

《孝經》有云:“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。”盡孝本就是天經地義的事情。父母含辛茹苦將我們養大,等我們一天天長大了,他們也在慢慢的老去,等他們老得走不動了,出不去了,孩子就是他們的全部支柱。

在我上大學的'前一天,父親叮囑我要好好讀書,家裏的任何事情不用操心,只管好好學習。父母之愛子,為之計深遠啊,我當時心裏是五味雜陳,可能是因為第一次要離開父母,去這麼遠的地方,也可能是因為明白了父親的話。當時我什麼也沒説,只是在心裏暗暗發誓,絕不能辜負父母的期望。 大學的時候,我拼命讀書,拼命學習,經常下了課就跑去圖書館,一坐就是一整天,那時候還有很多稀奇古怪的想法,希望自己也是書裏的人物。我記得在古文區讀過一本《二十四孝》,其中的故事我在當時有很多都不理解,我不明白為什麼丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來,為什麼郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節省口糧來供養母親,更不明白為什麼舜要以禮對待一心想要殺死自己的父

親和繼母?也許就是因為這樣,郭巨才會在挖坑的時候,地裏突然就冒出了金子;舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現在我明白了,《二十四孝》的故事,大多是用了誇張的手法。不管我多不理解,他們也都是值得我去學習的。

在盡孝上,我覺得還真是不如古人做得好,雖然感覺他們很傻,很令人費解,可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》裏面有一個故事很吸引人,它沒有驚心動魄的故事情節,只是一個平平淡淡的,孝順父親的故事。

黃香是東漢時期江夏安陸人,從小家裏很窮,九歲時,母親又過世了,因為沒有其他的兄弟姐妹,只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親,夏天天太熱,為了父親可以安心入睡,他在父親出去乘涼的時候,偷偷為父親扇涼蓆子;冬天在父親睡下之前,為父親暖被子。多年以後,黃香的孝行,傳遍整個江夏,太守表奏朝廷,舉薦黃香為孝廉。當時有“江夏黃香,天下無雙”的美譽。

眾多的故事中,黃香的孝行是最平常不過的了,但就是普普通通的一件事,卻可以堅持這麼多年。

我相信每個人的心裏都有一個“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣錦還鄉那一天,可以從容盡孝。

可是大家都忘了,忘記了時間的殘酷。時間不等人啊,父母能有幾個十年來等我們盡孝呢?不知道有沒有人算過,人這一輩子真正可以陪父母的時間到底能有多久呢?

“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,這句話已經被很多人説的都老掉牙了,可靜下心來,仔細想一想,又有多少人能夠真正明白

這句話的辛酸與無奈?“家有一老,如有一寶”,趁我們還有時間,還有機會,停下匆忙的腳步,多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物,也不是金錢,再大再漂亮的別墅,也不過就是一個金色的籠子。

現在的生活節奏很快,我們和父母相聚的時間也越來越少了,當我們終於可以歇歇腳的時候,才發現父母早就不再年輕,能夠陪伴他們的時間也屈指可數了。時間都去哪了?其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以後,就已經失去了永遠...雖然不是什麼至理名言,但我希望大家可以記住這句話,把現在心裏的想法,儘快落實,付諸行動,不要讓自己等到的只是後悔。

百善孝為先的演講8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。

相信每個人活在世上都有自己的父母,有自己的長輩,是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長大成人,他們也理應收到回報。

所謂孝順,古時就有“百善孝為先”的説法,孝順一直都是中華民族的傳統美德,從未中斷過。“孝”字由“老”的上半部分與“子”組合而成,喻意子女們應多多陪伴老人,圍繞老人身旁多與老人交流,溝通。

爸爸每次給奶奶生活費的時候,奶奶總會説一句:“錢你們自己拿着用,我不差,你們只要多帶着孫女回來住就好。”每次聽到這些,我都不免感到十分心酸、愧疚,因為每到節假日我想的都是去哪玩、去哪吃,根本沒有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶,以後放假我一定要經常和爸爸回家看望他們、盡孝心。

去年暑假的一天,我和媽媽去看望生病住院的外婆,途中媽媽買了很多,嫩得似乎吹彈可破的`水蜜桃,因為我們記得外婆最喜歡吃這個。

到了病房,我洗了幾個水蜜桃,媽媽挑了一個最大的,剝了皮,餵給外婆,結果外婆又遞給了我,“媽,您怎麼……”媽媽欲言又止。“沒事,讓她先吃,他還是個小孩子。”外婆臉上的笑容依舊是那麼慈祥,慈祥的讓人心裏一暖。

“您總是這麼慣着她。”媽媽無奈的搖了搖頭。於是她又剝了一個水蜜桃,一手拿着餵給外婆吃,另一隻手拿着紙巾給她擦嘴,這就是媽媽的孝心吧,對外婆無微不至的照顧。看到這一幕,我心裏想着一定要為媽媽做些什麼。

回到家裏,我主動蹲下給媽媽換鞋,給她倒水,第二天甚至自覺的打掃、洗衣服、洗碗,媽媽一臉欣慰的看着我,説:“女兒長大了,知道幫媽媽分擔。”我説:“昨天在醫院裏看到您孝順您的母親,所以我也得好好孝順我的母親。”我們都笑了。

我想好了,以後不管工作多忙,我一定把父母放在首位,有空就儘量陪他們。

古人云:“父母在,不遠遊,遊必有方。”所以有父母在身邊的人千萬別離家太遠,也希望大家就算在忙,也別冷落了自己的父母!

因為古人還説過:“百善孝為先。”

百善孝為先的演講9

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我是**村中學八年級年級**班**,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你也不算失敗,因為人生的價值不僅僅在於錢袋;但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!

我從小身體就不是很好,三天兩頭地發燒感冒,輸液打針,發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱着我。我看過媽媽的一篇日記:孩子又連着病了幾天了,沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針,他一直緊緊地抓着我不放,醫生沒辦法就把孩子從我手裏抱了過去,可這時孩子的哭喊聲更厲害了,一個護士根本壓不住,醫生沒辦法又叫他爸爸進去。

我忍不住掀起門簾往裏看,看着爸爸狠着心把你的四肢壓住,臉卻偷偷地轉了過去,孩子,你的眼光一直望着門口,一直盯着我,那麼無助,那麼無力,嘴裏一直喊着‘媽媽’,‘媽媽’,寶貝,你知道嗎?那天,你在裏面哭,媽在外面哭,寶貝,別再哭着叫媽了,你再叫,媽的心都要裂開了……可是,當我問起媽媽我是不是很難管時,媽媽卻總説我乖巧,懂事,體貼大人,她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過…同學們,這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想,從出生到啞啞學語,從開始學走路到上國小到今天離家來上中學,十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?

現在,回過頭來,看看我們的所作所為吧:

我們好像很瀟灑抽着爸爸都買不起的煙;我們出門就打車,渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什麼這樣?我們有什麼好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命,含辛茹苦把我們撫養成人,我們在一天天長大,父母卻在不經意間一天天的變老……所以,從這一刻起,不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官,我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對着我們笑。

但是,同學們,我們又沒有在父親最難的時候對他説上一句:"爸爸,你辛苦了!"今天見到媽媽的時候,走上前去抱抱她,並用盡平身力氣對她説一聲:"媽媽,我愛您!"那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我曬黑了臉,累彎了腰,操碎了心。

可是,他們從來無怨也無悔,因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好,吃的.飽不飽,穿的暖不暖,他們所有的心思只有一個:那就是隻要我們是幸福的,他們就遠是快樂的。

"古人云百善孝為先",親愛的同學們,我們已是中學生了,應該自己來照顧自己並且也應該照顧父母,孝敬父母,真誠地體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情,並且在精神上為父母帶來愉悦。這其實就是對父母最大的孝順了。大家説,對不對?

最後,還是以孟郊的:慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧,謝謝大家。

百善孝為先的演講10

古話説:“百善孝為先。”我們的身邊就有很多講孝心的好故事,這些故事在我們的身邊傳播着正能量,為我們的生活增添色彩,添加動力。

今天,我要給大家講的就是發生在我們大家身邊的一個真實的感人至深的愛媽媽勝過自己的好孩子的故事。

那一天,我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎晚會。裏面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們,他們為了父親母親,寧願拋棄自己的所有,甚至是學業!有的為了給父親治病,推着大鐵牀帶着父親到上海去看病,有的代替媽媽跑這跑那去送票,還有的為了給母親看病攢錢,去撿塑料瓶!他們給我們做了很好的榜樣,也給我們敲響了警鐘:“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”,珍惜父母的愛,不要讓父母傷心、失望了!

晚會中有一個人物最讓人熱淚盈眶,那就是邵帥。

邵帥一家本來過着幸福的生活,但是有一天,這平靜的生活被打破了:媽媽患了白血病,必須做骨髓移植手術!這個消息猶如一個驚雷在他頭頂炸響。接着,醫生們找遍了中華骨髓庫,都沒有與媽媽相配的骨髓。這時出現了一線生機:邵帥舅舅的骨髓型號與媽媽相同!邵帥太高興了,但高額的'手術費用讓這個家不能承受。他為了照顧媽媽,辦了休學一年的手續,他為了攢錢,給媽媽治病的時候沒有喝過一瓶汽水,沒有買過一袋零食。但不幸還在不斷降臨,媽媽的病情還在不斷惡化,舅舅回來已經來不及了,只能靠邵帥了。他想也沒想,就決定把自己的骨髓獻給媽媽。媽媽不同意,但他依然堅持。媽媽得救了!

“烏鴉反哺”感恩父母的培育,“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養育我們,我們也應該懂得感恩。那天晚會結束,我流着淚對媽媽説:“媽媽,以後我一定要聽您的話。每天都好好讀書,認真寫作業。只要您身體好,心情好!”媽媽聽了我的話,竟然激動得也流淚了。尊老愛幼本就是我們中華民族的傳統美德!我們一定要發揚下去。

百善孝為先的演講11

今天是重陽節,也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老,是中華民族的傳統美德,老人應得到全社會的關愛,安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示,老年人要通過多種途徑,勇敢追求自己的幸福感。

現代社會,有一種老年人被稱為“老漂族”,他們在年邁時離開故土,來到兒女所生活的大都市,幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂,但很多情況下,也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。

畢淑敏表示:“嚴格來説,養孩子這件事,親生父母是第一位的,老人幫忙照看時,年輕人一定要懂得感恩。父母做這些,是出於對子女的愛,別認為是理所應當的。”

一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示,60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中,處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的,均超過40%。

畢淑敏表示:“面對失獨,我想還是要去接納。你已經步入老年,不可能再生育一個孩子,除了極少數人羣藉助高端的技術,絕大多數人,都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步説,有一些人的孩子,雖然生命還在,但是和父母並沒有坦誠的交流,一定能讓父母幸福嗎?”

前不久,人社部部長尹蔚民介紹,我國是目前世界上退休年齡最早的國家,平均退休年齡不到55歲。經中央批准後,人社部將向社會公開延遲退休改革方案,通過小步慢走,每年推遲幾個月,逐步推遲到合理的退休年齡。

這種觀點一經傳出,引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”,更是議論紛紛,表示受延遲退休的影響最大,退休後的老年生活也將大打折扣。

對此,畢淑敏表示,幸福感和退休早晚並沒有直接的關係,延遲退休並不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。

春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……,從大學開始,我們對父母的問候、和父母的相聚,便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少,我們和父母之間的距離也越來越遠。

小時候,父母就是我們的整個世界,我們的十萬個為甚麼,我們的無理取鬧,他們都裝得下。

然而,不知道從什麼時候起,我們開始有了自己的小世界、小祕密,不再像個孩子一樣鑽到父母的.懷裏撒嬌要奶喝了……

甚至有一天,突然發現自己和父母難以溝通,開始對他們不厭其煩,包括他們偷偷塞進書包的牛奶……

直到我們為人父母了,才漸漸懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注着我們所在城市的天氣,囑咐我們天涼加衣,他們反覆翻閲我們的微信朋友圈,拼湊着我們的生活冷暖,不論我們走得多遠,他們都守候在原地……

九九重陽也讓愛重聚,雖沒有假期,但別忘了帶着你的歉意和關愛,依舊和他們撒撒嬌、説説新鮮事兒,給父母兒時的親近!

百善孝為先的演講12

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

首先,我非常榮幸站在這裏給大家做這個演講!我所演講的題目是《百善孝為先》.

孝敬父母,本是我們中華民族五千年的的傳統美德。早在古時候就有黃香温席,丁蘭刻木的故事。我把孝心放在第一位,因為百善孝為先!

父母對孩子的愛是無私的,作為孩子,我們唯一能夠報答父母的'就是努力學習。平時在家裏要幫父母做力所能及的事。

爸爸媽媽工作很辛苦,寒假在家裏,我總是儘可能的幫父母做力所能及的家務,比如掃地、擦窗户、整理房間。親朋好友來家裏做客時,我還幫忙端茶倒水。

寒假裏有一天,媽媽身體不舒服,我給媽媽拿藥,端水,照顧媽媽,媽媽非常開心,誇我是個孝順的好孩子。

以後,我會時時刻刻把孝字放在心裏,做一個有孝心的人。

我的演講完了,謝謝大家。

百善孝為先的演講13

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

國小的六年,原以為會很久、很久,然而時間一晃,還有不到一個月的時間,我們便要參加小升中畢業考試了。國小的我,學習表現並不令你們滿意。我明白,我在這一年裏脾氣變得很壞。我學會了我行我素,學會了頂嘴。你們總是説這是青春叛逆期的表現,以此來遷就於我,可是爸爸媽媽,這一切不僅使你們傷心難過,更是女兒不孝順的表現!

孝是中華民族的傳統美德,是我們祖先一代一代傳下來的為人之本。“孝”字,老在上,子在下,這個字表示做兒女的都要孝敬自己的父母,孝敬自己的長輩。孝敬父母應該從身邊的每一件小事做起。

從幼兒園到國小,你們為我的成長付出太多太多。由於我的學習習慣不好,作業總是拖拖拉拉,到了五年級以後,學習成績不理想,你們只要一跟我談學習,我就會用言語頂撞你們,有時難免你們會訓斥我,我就對你們產生牴觸心理。其實你們沒有做錯什麼,就算是有做得不好的地方,我也應該找個機會,用合適的方法告訴你們我的感受。作為有孝心的子女要學會尊重你們的教導,努力學習,不辜負你們的期望。你們所積累的人生經驗是極其寶貴的,往往是我們在課堂上、書本里學不到的,你們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的,所以我應該認真聽取,虛心接受,認真改進。

我要在學習之餘,多幫你們做一些家務。我發現,只要是我幫着你們幹一些家務活,你們就特別高興,誇我長大了,會心疼父母了。以後,我要在你們下班時,給你們一句問候,幫你們提東西,或者拿一雙鞋給你們換上;寫完作業後給家裏掃掃地、擦擦桌子;你們有時身體不適,我應該盡心盡力地照顧你們。因為你們在光陰的催促下,兩鬢悄然變白,你們更需要的是一句女兒愛的`話語、一個親密的動作或者一個實際行動。

我不僅要孝敬你們,更要孝敬爺爺奶奶和外公外婆。幫他們做一些燒水遞茶的小事:吃飯時,先扶他們入座,恭恭敬敬地遞上碗筷,給他們講一些校園裏的所見所聞,讓他們開心!

我們生活在董永和七仙女的故鄉,以孝道聞名全國的孝感市,百善孝為先,我們應該做孝敬父母、孝敬長輩的模範,努力提高學習成績,從身邊小事做起,這就是最好的孝心。

百善孝為先的演講14

現在的我們都是爸媽的寶貝,在他們的呵護下,我們快樂的成長。

正因為生活在父母的'呵護下,我們變得更加任性了,覺得這一切都是理所當然,但是通過學習“孝道”我們開始懂得了:

中華五千年,孝道源流長,孝道是美德,歷代皆弘揚,百善孝為先,仁義是大疆,父母把我生,爹孃把咱養父恩如泰山,母愛似海洋,晚輩孝長輩,自古理應當。小孝能治家,大孝能治國,家家出孝子,神州多忠良,國立孝為本,江山萬年長。

昭示天下人,孝道第一樁。選拔新將帥,孝行必須強,孝賢才任用,孝忠把官當,對老不孝者,焉能成棟樑?

提醒諸位道:時時尊師長,對老要敬重,温和把話講,聽老多教誨,聽老訴衷腸,常懷感恩心,對老要敬仰。別讓長輩累,勸老把福享,長輩有所需,晚輩盡力量,讓老心神悦,讓老喜洋洋。保老生活好,祝老壽無疆。長輩的恩德,晚輩要發揚,長輩有過錯,晚輩應原諒,長輩得疾病,晚輩求醫忙,。

你對爹媽好,兒女會學樣會學樣。

孝子家温馨,人間遍安康,孝對天下老,福祿財運旺!孝行天下事,國泰民吉祥,中華孝道好,世界放光芒!孝行天下事,國泰民吉祥,中華孝道好,世界放光芒!

是呀!孝道是我們中華民族的優良傳統,我們應傳承下去,請問大家可以通過哪些事情來傳承呢?

“每天回家給媽媽倒一杯水。”

“每天在家做一些力所能及的事情。”

“好好學習,不讓父母擔心。”

“把每天發生的趣事講給父母聽,讓他們開心。”

百善孝為先的演講15

親愛的老師,同學們:

大家好!今天我演講的題目是《中華孝道》。

俗話説:百善孝為先。可是看看社會的一些現象,想想現在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養成人,可是當他成家立業之後,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養成才,可是,當他們功成名就之後,卻認為父母地位卑微恥於與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的,是我們經常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。

也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝。

可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠的懊悔,和難以了結的孝願。

有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得;當我們懂得的.時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。

如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆説:“呸”不要喝斥他倆,你應當對他倆説有禮貌的話,你應當畢恭畢敬地服待他倆,你應當説:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對於常常悔過者是至赦的。

聽,這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜後的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價。

報答父母的恩情即便揹着父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆聖説:“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

我的演講完畢。謝謝大家!