史記的心得體會

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的史記的心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

史記的心得體會1

史記記載后稷被拋棄到隘巷，牛馬經過躲着不踩他，被拋棄到樹林中，遇到人多隻好換個地方，被拋棄到水渠的冰上，天上的飛鳥下來用翅膀蓋着給他取暖。母親姜原以為是神，就又把他抱回來養了。

這讓我想起老子《道德經》的第55章：含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。意思是：道德涵養渾厚的人，就好比初生的嬰孩。毒蟲不螫他，猛獸不傷害他，兇惡的鳥不搏擊他。他的筋骨柔弱，但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女交合之事，但他的小生殖器卻勃然舉起，這是因為精氣充沛的緣故。他整天啼哭，但嗓子卻不會沙啞，這是因為和氣純厚的緣故。我曾經對“毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏”嬰兒感到難以理解，與同事討論，他認為動物有人不犯我我不犯人的天性，嬰兒對動物構不成威脅，所以動物也不傷害嬰兒。還有狼孩、豹孩等的故事，説明不一定什麼原因動物還把人的嬰兒當做自己的後代來養的事情。現在看到后稷的傳説，更使人相信了類似的情況並非信口開河。

周的統治者姓姬，文王以前的人物主要有：嚳→后稷(棄)→不窋→鞠→公劉→慶節→皇僕→差弗→毀隃→公非→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→季歷→(公季)昌(西伯，周文王);從周文王到周朝滅亡的主要人物有昌(周文王)→發(周武王)→誦(成王)→釗(康王)→瑕(昭王)→滿(穆王)→繄扈(共王)→囏(懿王)→闢方(孝王)→燮(夷王)→胡(厲王)→靜(宣王)→宮涅(幽王)→宜臼(平王)→林(桓王)→佗(莊王)→胡齊(釐王)→閬(惠王)→鄭(襄王)→壬臣(頃王)→班(匡王)→瑜(定王)→夷(簡王)→泄心(靈王)→貴(景王)→匄(敬王)→仁(元王)→介(貞定王)→去疾(哀王)→叔(思王)→嵬(考王)→午(威烈王)→驕(安王)→喜(烈王)→扁(顯王)→定(慎靚王)→延(赧王)。

五帝時期，真是一個需要巨人而且產生了巨人的時代。周的始祖后稷對農業的'發展作出了巨大的貢獻。他從小遊戲就愛種植，一直到成人，都保持這種興趣，研究什麼樣的地適宜種植什麼樣的莊稼，被農民奉為學習的楷模。帝堯聽説他的能力後，封他為管農業的官員，普天下的農業得到了大發展。到舜當政時，把他封到邰地，世代都當管理農業的官員。夏朝末年，不重視農業而廢去了這一官職，后稷的後代不窋只好到少數民族戎狄那兒去謀生。

我時常想，人不怕笨，就怕幹什麼事情都能夠持之以恆。后稷自小愛種植，一直堅持到成年，成為當時了不起的農業科學家和農業部長。任何人從小撒尿後把土澆濕，都愛捏成泥玩，只不過由於大人的批評和自己興趣的轉移後來不玩了。而那些一直堅持了幾十年的人，多成了雕塑藝術家。任何人從小都愛把好玩的東西收藏到一塊兒，只不過由於成人的批評和本人興趣的轉移，沒多久就扔了。而那些數十年如一日的人，多成了收藏家，比如奇石收藏家。任何人從小都有亂寫亂畫的習慣，牆上地上充滿了他的傑作。只不過由於成人的干涉和自己興趣的轉移而“封筆”了。而那些多年如一日的人，卻成長為了書法家，畫家。正如《詩經》所説：“靡不有初，鮮克有終。”所有的人都有良好的開端，很少有人能堅持始終。這也是凡與不凡的重要區別吧。

周族的第二個偉大人物是公劉。《詩經·公劉》就是歌頌他的豐功偉績的。在他的管理下，所轄地百姓安居樂業，遠處的人也來歸附他，周後來能統一天下，就是從他開始強大起來的。

周族的第三個偉大人物是古公亶父。有三件事值得討論。第一件事，史記記載他遭到少數民族戎狄的侵擾，主動把財物給戎狄;第二件事，當戎狄要消滅他，霸佔土地和民眾時，民眾怒不可遏，要求奮起反抗，他卻不忍心讓民眾因他而流血犧牲，帶領少數人選擇離開，結果民眾扶老攜幼，全部跟着他從幽地到了岐下，這有點像三國時的劉備與曹操打仗，逃跑時後面跟着大羣的老百姓。其他國家的民眾聽説他這樣仁義，紛紛歸附他。他廢除戎狄逐水草而居等陋俗，在岐下築城郭室屋定居，設立國家政權。第三件事，他有選擇小兒子昌當接班人的苗頭，他的長子太伯與次子虞仲為了不引起麻煩，主動離開，到遠遠的荊蠻地區去發展。

史記的心得體會2

我讀《史記》這本書後，覺得自己的知識又增長了一些；人也感覺輕鬆多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺得特別好看，裏面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當然，因為那些都是神話傳説，並非真理，實際上是治理無方的.紂王，他只知道吃喝玩樂，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。後來武王帶着軍隊來伐紂了，紂王也派七十萬大軍來抵抗，但那七十萬人裏面，沒有一個人不恨紂王的。後來，武王殺進來的時候，七十萬大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開城門。最後，武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去，便身着寶玉衣投鹿台而死。

《史記》，我最愛的書。

史記的心得體會3

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經湧現了大量傑出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為後世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以後，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以後的幾千年裏，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，後人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部鉅著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的'活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典範，而且也是文學家學習的典範。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在於採用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現在這麼幾個方面：

一是將人物放在歷史的大舞台上去表演，將人物置於時代和生活的環境中去描寫；

二是在尖鋭複雜的矛盾衝突的場面中寫人；

三是用典型的細節來寫人，旨在揭示人物的精神世界；

四是用個性化的語言來表現人物的性格特徵；

五、運用側面描寫來烘托人物的性格特徵。

史記的心得體會4

這個寒假，老師讓我們讀了史記故事，我讀了大有感悟，對它有了很深的瞭解。

史記是我國第一部偉大的紀傳通史，體現着古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國史傳文學的先河。史記中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質。它不僅表現在作者的歷史觀，而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。

比如説大禹的故事，它主要講了大禹治水時三過家門而不入，他的兒子生下來之後就沒有看過爸爸一眼，體現了大禹心向天下，一心為民，孜孜不倦，恪盡職守的精神。

也有揭露醜惡人物形象的，比如商朝的故事，它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸，聽信奸臣的話，對忠臣實施酷刑，後來甚至失去了人性，最後被周武王一舉推翻。

這部書是我們泱泱中華文學鉅著中的.一顆璀璨的明星，讀了這本書後，我瞭解了許多關於歷史的知識和故事，也感受到故事的精彩，裏面的故事情節離奇曲折，場景波瀾壯觀，讓人看了愛不釋手，歎為觀止，也很有教育意義，讓我明白了許多道理。以後要多看這些文學類的書，明白更多關於我國的和歷史的道理 。

史記的心得體會5

尊敬的外國語學院英語學生第三黨支部：

“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。説起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來讚歎該書在中國史學史和文學史上的崇高地位。

讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳並受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機煥發；得之二三，國振邦興；若得之數件，將永葆民族巍然屹立於世界民族之林，經久不衰。中華因它而保生機。

其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，餘音裊裊，激盪心間。錢學森糞土萬户侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞着那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣迴腸的英雄交響曲。

有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終於制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐卧薪嚐膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子裏，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰士撲在高速公路上頂着寒風奮力除雪，疏導交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網，甚至付出年輕的生命；出租車司機在油價高漲的日子裏，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。

還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執着與追求來佐證着它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《説難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索着通往西域的使命之路，聽着駝鈴在漫漫瀚海中的.哀鳴，卷裹着悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強不屈最終完成了一個國家使命，開創的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆後繼。我們是草，“野火燒不盡，春風吹又生”；我們是鬆，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，雲中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風帆的船，載着華夏兒女駛向統一富強的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強大，功效顯著。要使之在現在的民族復興之路上發揮作用，還需我們自己做好護寶人，愛寶者。

史記的心得體會6

這個寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。它講述的都是很久以前發生的事情。

《史記》是我國第一部紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。記敍了上自黃帝下至漢武帝年間，共計三千多年的歷史，全面反映了我國古代的社會面貌。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的`史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹立神威”這一篇，它是説高祖夜裏抄小路通過沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因為這件事更加自負，後來，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。看《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。使你在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

史記的心得體會7

蕩氣迴腸的文字，彷彿把我們帶回了那個歷史時代，身臨其境。

屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》裏記得最深的一個故事了，但是大家只是有所耳聞，沒有真正的去了解過，今天我給大家細講講。屈原深得楚懷王的信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽信了別人的讒言，罷免了屈原的職務。後來屈原得罪了楚懷王的小兒子，因此遭到流放。當楚國都城郢都岌岌可危時屈原來到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》後，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責任感方面，忠於自己國家，甘願付出自己的.一切。

在中國，也有許多愛國人士。如錢學森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛着自己的祖國，為了祖國，義不容辭，奮不顧身。讓我們為我們的祖國盡一份綿薄之力，哪怕是主動撿一張紙屑，也要儘儘舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國的明天一定會更美好。

史記的心得體會8

《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對其語言的大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時他也不會遵守自己訂下的約定，因為他認為“要盟也，神不聽”，這和後世那些迂腐的儒生大不相同。

同時，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別於塗;塗不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。”，季桓子歎道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪於孔子，故不興也”。可就是這樣一位聖賢，卻始終未一展奇才，周遊列國終生不得志。

魯國大亂後，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節財”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時進言説“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗;遊説乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也”。此後齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是願意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽説此事。齊景公説：“我老了，不能用你了。”孔子就上路齊國，回到魯國。

之後，魯定公任命孔子為中都宰，經過一年的，四處都來效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況後感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請先嚐沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”於是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衞國。

在衞國時，有人向衞靈公説孔子的壞話。衞靈公派大夫公孫餘假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衞靈公，居住了十個月，離開衞國。

孔子游歷了幾個國家後又回到衞國，可此時衞靈公年老，懶於理政，沒有任用孔子。孔子長長地歎了一口氣説：“如果有人起用我的話，只需一年的時間罷了，三年的.話就會大見成效。”孔子上路離去。沒過多久，孔子又回到了衞都，有一天，衞靈公詢問用兵的陣法。孔子説：“擺弄禮器的事倒曾聽説過，軍隊作戰的事沒有學過啊。”第二天，衞靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子於是上路又離開了衞國，前往陳國。

魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相後一定要召請孔子。季桓子死後，季康子打算召請孔子。可公之魚説：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑。”於是只召請了孔子的弟子冉求。孔子在蔡國受到楚國的徵召，可準備前往時卻受到陳國和蔡國的阻撓，於是孔子派子貢到達楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子，孔子然後得以脱身。楚昭王準備把有户籍的民社方圓七百里之地封給孔子。

楚國令尹子西卻説：“楚之祖封於周，號為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千裏乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王於是作罷。

最後，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答説：“為政之道在於選擇大臣。”季康子詢問為政之道，孔子説：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會變得正直了。”季康子憂愁盜賊為患，孔子説：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊。”然而魯國最終沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。

孔子的時代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺。孔子追尋探索夏、商、週三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時，依次編排其間史事。孔子説：“夏代的禮制我能説出來，但夏人後裔杞國的文獻不足為證了。殷代的禮制我能説出來，但殷人後裔宋國的文獻不足為證了。如果文獻足夠的話，我就能加以驗證了。”孔子考察周代對殷禮、殷代對夏禮所作的變動後，説：“往後即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質實。周禮借鑑了夏、殷兩代，鬱郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制。”所以《書傳》、《禮記》出自孔門。

孔子從衞國返回魯國，然後審定各類樂曲的音調聲律，使雅樂、頌樂分別恢復了原貌。古代留傳下來的《詩》有三幹多篇，等到孔子整理的時候，刪去其中重複的，選取可以在禮節儀式中使用的，往上採集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間蒐羅敍述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經。

孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖於魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統貫穿於三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無疑問是一位超越時代的聖賢，他高尚的品質、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發着光輝與魅力。

在當時那個時代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設一個理想中的人間天堂，這和當時的社會背景(蒸發不斷，各個國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。

孔子雖然是有驚天的才華的，但卻是個理想主義者，不會玩弄政治手段，根本無法長久推行自己的政策。有時為了實現自己的理想，必須要學會變通，這可能有損自己的名譽，但百姓的福祉和自己曲曲的名譽哪個重要呢?

孔子失敗了，但他高尚的情操和不屈的意志仍值得後世瞻仰，他整理的六經(《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》)是中華民族文化的瑰寶，他的思想和方法仍值得當今我們借鑑。他的成功不在當世，而在後世千秋萬代??

史記的心得體會9

作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人傑地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的.紛紛擾擾。

我在品讀《史記》後，我也真正地感受到三千多年曆史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。

我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。

然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數，死戰到底。烏江亭長敬他為豪傑，請他渡江，待他捲土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能苟且偷生！於是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心裏從沒輸過，他用勇氣，尊嚴，贏得了尊重和勝利。

歷史風雲，世間百態，《史記》記下了各種各樣的千古佳話：重耳在外流亡十載，卻終登王位，名垂青史；勾踐卧薪嚐膽，終於報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏臏法》；孔子辦學授課，三千弟子傳承文化……

我在閲讀中彷彿重温了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風骨。這些必將成為我成長的養料，伴隨我終生。

史記的心得體會10

《史記》，是一部力透紙背的大書，內容深廣，包羅萬象，政治、軍事、文化、地理無所不容。《史記》最為人稱道的是大量鮮活的歷史人物，栩栩如生，而在書中那些形形色色的人物中，上至帝王將相，下至販夫走卒，總有一大批各種各樣的英雄人物，讀來讓人血脈噴張、蕩氣迴腸。

這些英雄，或是包藏宇宙之機，如“運籌帷幄，決勝千里”的張良，“宰割天下亦如是肉”的陳平；或具吞吐天地之志，如“王侯將相，寧有種乎”的陳勝，“彼可取而代也”的項羽，“大丈夫當如是也”的劉邦；或是戰必勝，攻必取的良將，如身先士卒，滅敵百萬的白起，身懷絕技，一生征戰令敵膽寒的“飛將軍”李廣；或是隱忍，胸懷大志，目光高遠的草莽英雄，如“為人深沉好讀書”，受人怒目呵斥轉身就走，卻驚世一擊喋血秦王殿的荊軻，如受食漂母，受胯下之辱最終卻將兵百萬，威震天下的韓信；或是重義輕生，士為知己死的刺客，如甘當刑人，吞炭易容，兩次趙襄子酬知己的豫讓；或是以武犯禁的市井遊俠，如“專趨人之急”的朱家，“不矜其能，羞伐其德”的郭解……

唯英雄，識英雄。司馬遷就出生在一個讓人心馳神往，充滿英雄情結的年代：春秋，戰國，秦朝的大一統，楚漢相爭……戰火的餘煙還未散去，力拼的金戈聲迴盪在歷史的天空，大漢一統天下，國運日上，四夷臣服，生活在這樣的歷史背景下，司馬遷十歲誦古文，二十歲足遍九州，並有幸隨西征巴蜀的大軍一直到達昆明，讀萬卷書，行萬里路，這樣一位滿腔熱血的年輕人，才高一代，被喜好文學的漢武帝賞識，似乎前途一片坦蕩。

唯英雄，識英雄。為了被朝廷逼得無奈投降匈奴的軍事天才李陵的清白，金鑾殿上，在一片見風使舵的獻媚聲中，司馬遷挺身而出，拔刀相助，直諫犯龍顏，他和李陵素昧平生，一切只為心中的`正義，不平則鳴，結果因言獲罪，被打入獄中，因為沒錢贖罪，身陷囹圄，被施腐刑！慘遭酷刑的司馬遷，也因此對人間世態認識更深刻。於是一腔抱負無處施展，而又窮困潦倒的他，寫出了李廣難封侯的憤懣，英雄無用武之地的悲情；為別人打抱不平，自己被一文錢難倒時卻貧無達士將金贈，所以他更渴慕，欽敬那些其行雖不軌於正義，但是不愛其軀，赴士之困厄的豪俠，“士可殺不可辱”，但是胸懷大志的他在生不如死的境地裏，想起的是管仲的“不羞小節而恥功名不顯於天下”，像勾踐一樣卧薪嚐膽，發憤著史，默默地忍耐，默默地等待，默默地耕耘，在浩瀚廣闊的歷史時空中盡吐胸中塊壘，橫論千古，縱書八荒，一杆直筆終於寫就一部橫空出世的煌煌鉅著。

他也更深刻地認識到了英雄的侷限性，不迴避他們的缺點。越王勾踐的刻薄寡恩，霸王項羽的自負多疑，高祖劉邦的痞子習氣，大俠郭解年輕時睚眥必報的狹隘，以好客著稱的平原君葉公好龍……

在皇權當道的封建社會裏，在暗沉如鐵的命運裏，司馬遷為了理想，為了信仰，為了奢侈的正義，孤獨地行走，拼命抗爭，終於衝破了命運的困鎖，一破繭就直衝九霄，迸出灼目的火花，在歷史皆為帝王家書的中國，他為那些“施於天下，莫不稱賢”然“墨皆排擯不載”的巷之俠開篇列傳，歌頌他們高潔的品質：幫助伍子胥渡江的漁丈人，夷門抱關的侯贏，為亡命天涯的郭解自殺的籍少公……他讓人無論貴賤，在人性道德面前得以體現真正平等！實現人性的解放！司馬遷超越了時代的侷限，像十年磨一劍的俠客一般，以一杆筆當利劍，為世間主持公道，為平民掙出空間！

他的心與歷史上的英雄前賢交響，也讓後世不同時代，不同文化背景的讀者與之共鳴！

司馬遷，亦是俠之大者！

凜凜千載後，無論是拜讀《史記》，還是仰望司馬遷，仍讓人高山仰止，心中依然如同瀚海回瀾，激盪不已！

讓我們一起翻開《史記》，一起感受噴薄而出的生命力，一起感受人性的光輝！

史記的心得體會11

我有許多課外書，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問為什麼？那是因為作者給了我心靈的震撼。

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺。可是他覺得自己就這樣死的話，輕於鴻毛。於是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神。現在的孩子，物質條件非常的優越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播裏報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來，如果一點點壓力夜承受不了，那麼將來的重任如何擔當？在平時的`學習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提並論，不過我卻在努力鍛鍊自己的意志。我長的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過關。為了增強體質，提高自己的體育成績，我定下了鍛鍊身體的計劃，同時我也下定了鍛鍊自己意志的決心。每天早上，我堅持6點起牀跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那麼容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時，我就用司馬遷來鼓勵自己。現在我已經堅持了一年多，身體結實了，自己覺得做事夜有毅力了。

我想，只有從點滴小事做起，逐漸鍛鍊自己，才能做一個頑強的人！讓我勇敢面對現實，努力拼搏吧！

史記的心得體會12

《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世鉅作，史記讀書筆記4篇。

這本書中最吸引我的是那敢於和君主鬥智鬥勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最後，他卻憑着自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家託付給他。聯繫生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的`毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業，可不知怎麼了，我卻很想看書！於是，我不由自主地拿起書看了起來！以後，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學習是這樣，日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。

史記的心得體會13

煮酒論劍、大義凜然，《史記》裏的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣迴腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不苟的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們為人類發展進化作出了無量的貢獻。

《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的'肉讓重耳充飢。當到達晉國成功登基後，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什麼賞賜都沒要，而且還帶着老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最後還是燒死在了山裏。重耳後悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，並且規定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚歎和讚賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發展做出貢獻的五帝。

《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗鬥；愚蠢至極的秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心絃。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”據史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來説是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。終於，他想通了，也終於使他的死“重於泰山”。

《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。

史記的心得體會14

看了這一篇才知道，原來田單就是那個讓樂毅下課的人啊。

前面好幾篇都是這樣，本來是一直很能打仗的將領，比如樂毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因為被敵國用反間計，君王就臨陣換將了，於是從此命運就發生逆轉。

這一篇就是寫的讓這種將領命運逆轉的那個使反間計的人：齊國被燕國樂毅打得幾乎滅了國，只剩莒縣和即墨兩個小城還在死守，這時候出來個田單，情勢變了。

田單是齊國田氏家族的遠親，本來是齊國首都臨菑一個汲汲無名的管集貿市場的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國民眾面臨滅頂之災時表現出的正確的預見和判斷，讓他的家族得以保命，其實説起來很簡單，就是他一家從臨菑逃到安平後，燕國長驅直入，他估計安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時很多人駕車奔逃情形混亂，多數因馬車衝撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脱逃到即墨。當時楚將淖齒殺了齊湣王據莒縣，燕國不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來帶兵拒燕。

樂毅正在前方圍困即墨時，燕國國內政局發生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當太子時就與樂毅關係不好。田單聽説後派人使反間計，散佈謠言説樂毅想在齊國稱王，因為齊國百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時機。於是燕惠王使騎劫代樂毅，樂毅跑到趙國去了。

從這時起，戰爭的態勢悄然發生改變。一方面燕國的民眾與士兵因為樂毅的離開而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來激發士氣，這些方法都屬於旁門左道，上不得枱面，完全經不起道德的評判，不過很有效。比如自稱有神來助，隨便請一個士兵來扮他的神師；又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動（殘害俘虜挖墓焚屍等），即墨軍民羣情激憤，急於一戰。雙方士氣此消彼漲。

田單見士氣可用，就着手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計是兵力上明顯弱勢，只好出奇招了。他一方面身操版插，與士卒分功，妻妾編於行伍之間，盡散飲食，進一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衞，派使者約降於燕，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，説即墨要投降了，燕軍進城時請不要擄掠我家，保我家人平安，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經到手了，軍心鬆懈。

然後，在城中徵集千頭牛，身披畫有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城牆戳出十幾個洞，然後埋伏五千壯士跟在牛後，半夜時點燃牛尾巴後的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚衝出城牆衝到城外的燕軍陣營，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士銜枚擊之，而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天下。結果是燕軍大駭，敗走。後來齊軍殺了燕將騎劫，追亡逐北，最後齊七十餘城皆復為齊。乃迎襄王於莒，入臨菑而聽政。齊國從此復國。

這場戰役寫得十分精彩。

於是襄王封田單為安平君。他當之無愧。

然後是太史公曰，説田單用兵靜若處子，動若脱兔，善出奇兵。這個評價他也當之無愧。

從田單的故事中，我們更看清了戰爭的殘酷，之前的.列傳中的將領主要寫他們從一次又一次的勝利（往往當他們失敗時，基本上其故事就要結束了），經常是以勝利者的角度來看這一場場戰役，難以體會戰敗者的苦難。然而在這一篇裏，田單是在齊國亡國之痛中崛起的，他親身經歷了作為戰敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場奔牛之戰中，他不得不使用老弱婦孺投入戰場，其實也反映了當時即墨兵力的窘迫，以及戰爭的殘忍。再還有，雖然是田單為激發士氣故意誘發，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰爭慘不忍睹的一面。

説到這裏，田單用兵的奇，有的手段很不道德，不能苟同。

另外，從某種意義上説，就象是上海的淪陷成全了傾城之戀中白流蘇與範柳原的結合一樣，是齊國的傾覆造就了田單的戰功。或者換個説法，時勢造英雄。

關於田單，就是這些了。

這一篇列傳最後還簡單敍述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章，後成為君王后的故事；以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。

史記的心得體會15

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那麼深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那麼豐厚悠久的歷史。今天我終於把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書後我的收穫還真是不小。

《史記》這本書記敍了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敍事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的`文學價值表現在運用真實的歷史材料並且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前。他還非常善於通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧後來被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才幹的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最後秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事後我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如願以償。我覺得我應該向秦穆公學習。

總而言之在《史記》這本書中我瞭解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收穫了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。