我們有一些啟發後，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的幸福教育心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
泰戈爾曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
教育是一種感動！這個感動又是一個艱辛、美麗、幸福的過程，要想享受幸福，擁有美麗，那就必須付出艱辛！
教育是約束，是自我展示的舞台
這學年，我接受了一個新的班級，僅僅幾天，問題暴露無遺。孩子們表現自由散漫、責任心不強，有些同學連作業都完不成，更不會關心集體的榮辱得失。這麼多問題，我該怎麼辦？我諮詢經驗豐富的老教師，再一次拜讀魏書生老師的《班主任工作漫談》，書中談到“控制”原則，從學生的道德思想，班級的紀律，學科學習，採取有效的辦法加以控制，強化學生的自律；李鎮西老師的《愛心與教育》，讓我感受到老師對學生的愛應是純粹而真摯的，是一個靈魂對一羣靈魂的呵護。他“對錯誤零度寬容，對靈魂無限愛護”，由於他的嚴慈相濟，造就了一個美好、團結、積極上進的班集體；羅恩克拉克《優秀是教出來的》等著作，我認識到紀律的約束，愛心的付出，是管好班級的法寶。我召集了班委的幾名同學商議後，召開了班會。希望同學們把原來的一些好的習慣、做法帶進來。並且共同制定班規—班級約定，我提醒大家：“這個約定一旦定住就要説到做到。”隨後小組展開了討論，最後我們共同的約定是：按時上學不遲到，完成作業不懶惰，認真傾聽不説笑，衞生積極不打鬧，拒絕零食身體好。
同時約定：課間可以做自己喜歡的遊戲，要有良好的秩序，要注意安全。做課間操時，快、靜、齊，排隊到操場。試用一段時間，果然有了明顯的改觀。
看到孩子們有了轉變，我趁熱打鐵，採取了一系列激勵措施，調動孩子們的積極性。在班內開設各種星的評比活動：紀律星、衞生星、學習（作業）星、路隊星、標誌星。每個孩子的名字都在“光榮榜”上，每週都有專人負責進行優秀評比。最後是每月評星，根據各方面的表現評出各種星。在評比過程中，我看到了每個學生都有不服輸的心理，都想努力使自己做到最好。這種做法調動了學生的積極性，還約束了調皮、搗蛋的同學。隨後，開展的走進東進、隊列隊形比賽、走近家鄉的橋、走進敬老院等一系列活動，激發出了孩子的潛能，也培養了孩子們的集體榮譽感，其自我約束能力大大加強。
教育是愛的付出，是心靈溝通的驛站
老子曰:“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。”那麼，師愛如水。
當時班裏的幾個孩子曾慶東、韓怡鬆、馬天浩、王悦辰，沒有良好的'學習習慣，課堂上做小動作，影響其他同學。那學期蔣老師給我班上《品社》，她與我協商，看能不能對這幾個孩子進行心靈的救治，激發他們學習的動力，即使取得點滴成績，也是很大的收穫。
此後，我便在課堂上更加關注他們，劉老師也適時鼓勵，課下找他們談心。同時，我也多次與家長取得聯繫。蘇霍姆林斯基説過：“如果沒有家庭的高教育素養，那麼不管老師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”因此，開家長會時，我主動留下他們的家長與其溝通，希望他們不論多忙，都要抽出時間，對孩子多一份關愛、支持與鼓勵，多幫助孩子輔導落下的功課，培養孩子一些學習的信心。蔣老師則經常電話聯繫。
幾次溝通後，有一天，曾的媽媽很激動地告訴我，他在家的一些情況。説：“這孩子的進步很大，現在回家後能主動拿出書本寫作業了，能主動問問題了，有時纏着我把語文、數學全寫完。”媽媽在孩子面前表現出了自信與樂觀。
功夫不負有心人，這些被愛遺忘的孩子，終於在愛的感召下，激發出了最大的潛能。期會考試後，開家長會時，我當着全班家長的面，表揚了這幾位同學，上課知道聽了，作業也很努力去寫，考試成績有了很大進步，韓怡鬆還被班級評為“進步之星”，我為他們照了相，打印後張貼在“我是班級小明星”的位置。同時表揚了曾慶東的母親，我説：“她回家後一道題一道題地幫着孩子輔導，那段時間都是陪着孩子學習。”劉老師要我轉告她：“你是很了不起的母親，很偉大的媽媽！”説到這裏，看到曾的母親早已泣不成聲，我知道這淚水中既有艱辛，又有孩子得到認可的喜悦，或許也有孩子被關愛的欣慰吧。會後，韓怡鬆的母親拉着我的手説：“孟老師，怡鬆中午回家很激動，一再叮囑，下午不能去晚了，老師給照相了，讓我早點來看看，還催了我好幾遍。”邊説邊淚流不止，其中的滋味也許只有當母親的才有所體會。他還説：“我們老師對我們很好。”這是一羣知道感恩的孩子，已不記得老師多次對他嚴厲的批評。
還記得，那天是聖誕節，我剛剛踏進校門，曾慶東就飛奔而來，他一邊把包裹得很漂亮的橙子和蘋果送到我手中，一邊喊着：“老師，祝你聖誕節快樂！”還説：“老師，蘋果代表平平安安；橙子，是我誠心誠意送的。”那一刻，我的眼角濕潤了，我的心底是滿滿的感動。那一刻，我是幸福的。我深深地知道，這個孩子，他能記住這樣的話，他的媽媽要交代多少遍啊！
記得夏丐尊先生説過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成池塘，沒有愛，就沒有教育。”是啊，教師的愛，尤其是班主任的愛，是照亮學生心靈的盞盞燭光。身為班主任，必須恪守對學生“一視同仁”的原則，尤其學困生，智力有殘疾的孩子，更需付出更多的愛心與耐心。
世上有一種東西，你給予的越多，收穫的就越多，那就是愛。每年的教師節，當一束束奼紫嫣紅的花朵，一張張飽含謝意的精緻卡片，從四面八方飛到我的身邊，我的心裏總是充盈着一種驕傲，一種自豪。那一刻，我體驗到了無與倫比的幸福。
是的，幸福真的很簡單，它是感悟教育真諦後的一種快樂；幸福真的很簡單，它是看見孩子笑臉時的一種感動；幸福真的很簡單，它是收穫學生成長與發展的一種喜悦。羅曼羅蘭説過：“世界因為生命而有色彩，生命因為感動而有靈性。要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”所以，我堅信，我們都是一羣心中滿載幸福的教師，都會將這幸福的種子播撒於孩子的心靈間，因為我們心中有陽光！
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。不為別的，就為這些天真無邪的孩子，我也要把工作幹好。不求轟轟烈烈，但求踏踏實實；不求涓滴相報，但求今生無悔。
最近，陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書，該書有着他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個幸福的教師》一書，大大提高了我對本身工作，對學生教育成績的認識。學校教育與家庭教育不但要關注學生的成績還要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的.，不談成績説是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生髮展的教育!
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書，讓我真正體會到要我們不僅要關注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格。現在，尊重孩子的學習環境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷着一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那麼我們的學生就都是可塑之才，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個教師最幸福的時候。
曾經有人形容教師是“教書匠”，更是“窮教書匠”，一個“匠”字揉進了多少教師的心酸與委屈。後來又有人形容教師“太陽底下最光輝的職業”“人類靈魂的工程師”，這一個“師”字讓多少教師挺起胸膛。這一“匠”一“師”的變遷便是教育這個行業翻天覆地的變化，特別是學習了王局長的講話精神後，我更深深感到這股春風何其柔，何其暖！
一、教育的尊嚴
曾看過一些報道“教師被學生毆打”，“教師遭受不公平待遇，“教師被家長辱罵”……一度心灰意冷只想吶喊“還教育一個尊嚴，給教師一個公平”，只是我只是一個小小的教育者，我的聲音早已淹沒於人海，更何況我也只敢在心中吶喊。
我以為我就永遠是一個不起眼的小小教育者，在農村這片本該沃土的地方枯萎，幸好我聽見了來自上層領導的英明決策“幹出成績，你不一般”。局裏給我們教師施展才華的機會：“教學大比武”、“十佳青年教師評比”、“三名帶動”……實踐拼出真實力，這不僅僅是榮譽，更是教育的活力！
上到國家領導，下到區級校級領導都如此的重視教育，我們教師的權益怎能還會沒有保障？教育部門的決策，社會人士的認可，都讓教育重現活力！而我也終於明白：尊嚴，不是誰給的，是掙的！教育的尊嚴需要我們所有教育工作者在正確的指引下拼盡全力掙得並維護的！
二、教育的奉獻
人們常説“春風化雨，潤物無聲”，教育又何嘗不是！“十年樹木，百年樹人”，我們要做的便是傾心灌溉，靜待花開。
王局長講話中指出我們工作取得的`成績，但這並不是“花開季”，教育沒有終點，我們無法停歇！有人將老師比喻成“春蠶”、“蠟燭”，我們豈能對不起這樣的稱呼。
這一路走來我都在追求四個字“問心無愧”，坦白講，時至今日，我仍無法説自己做到了，我混淆了敬業與奉獻的深意。都説敬業與奉獻是一對孿生姐妹，敬業與奉獻都是付出，可是我卻忽略了付出的程度，付出時的心情。我週日定好自己下一週的課程安排，我努力的想要把自己所學傾囊相授，卻為孩子們的貪玩而揪心，為學校的活動打亂我的計劃而苦惱，甚至有時候會覺得孩子們不懂得我的付出而生氣，對於這些情緒我理解為人的正常情緒，只是後來我看到“奉獻”這兩個字，我才明白：也許我只是對工作敬畏，我只是一個稱職的老師，卻沒有做到心無旁騖的付出。
“奉獻”即為“恭敬的交付、呈現”，我慎思我雖勉強做到了王局長所説的“六心”只是沒有恭敬之心，我如何將自己的敬業説成是奉獻呢？
三、教育的幸福
“教師好啊！一年工作半年假”這也許是很多非教育專業人士對於教師這個職業的認識，可是若説休息便是幸福，那人生還有何樂趣？
王局長講話中指出我區未來教育的輝煌明天，想想都會在夢裏笑出聲來。教育的明天需要我們所有教育工作者傾力付出，帶着美好的希冀，播撒今天的汗水，收穫明天的碩果累累，這何嘗不是一種幸福？
“桃李滿天下”，這個詞現在來説未免有些早，可是看到自己的學生成功破解一道難題，為自己的學生擦乾掛在眼角的淚水，看着自己的學生哪怕畢業還能想起自己，想着他們曾留下的美好回憶……這難道不是一種幸福？
假期出去旅行，把所見所感傳達；休息時看一本書，將書中知識播撒；外出學習是，汲取豐富營養……這些難道不是幸福？
都説“教育者壽命短”，我一點不介意，有意義的活五十年總好過無所事事的賴一百歲，做一個幸福的人，做一個幸福的教育者吧！人生不易，且行且珍惜！
幸福的教師要有發自內心的快樂，真誠的微笑，有自覺地目標，正確看待成功，有陽光的心情，紮實的課堂，堅定地職業操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規》啟迪了我的智慧，震撼着我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準人生目標，體會幸福的感覺。所以説學習弟子規和做幸福的教師結合起來，會讓人活得更有意義和更幸福。
做一個幸福的教師，首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個幸福教師，必須肩負着無限的責任，充滿着堅定地信念。教師的責任感源於教師對教育事業的熱愛以及願意獻身教育事業的堅定信念，唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內心帶來滿足於幸福。有了強烈的責任感與事業心，教師才會樂業、敬業，責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師，必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學會懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶着對生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經説過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂。”是的，作為教師，我們註定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個職業，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂，用愛和責任營造家庭的温馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋徵老師説：“做老師是我最大的幸福，對教育事業的熱愛讓我覺得生活非常幸福。”我想，人的幸福其實就是一種感覺，是一內心對於生命的感悟，是一種心靈的體驗。對於幸福的教師來説，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重複，而是創造；不是歲月的消耗，而是生命的延續；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悦……我想這才是為師者實實在在的幸福。不錯，教師的職業是平凡而瑣碎的。如果把教學工作看作是一種簡單的重複，那必然厭倦，自然也無幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當成提高自己素質的必經之路，把教書育人作為實現自己人生價值的一種動力，對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會覺得其實我們每天都生活在幸福之中。
任何一項事業都需要付出代價的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當我看着孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深地愛，我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養幸福的人：能體味人生價值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創新精神的教師不能真正地進行教育創新，同樣一個不能體悟到教育幸福的教師，不能給學生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志於做一個幸福的教師，把教育當作理想來追求，並用人生的激情來驅動，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實現教育的理想。教師的幸福決不是靠分數、指標、金錢、待遇來疊加，儘管必要的物質條件的基礎是不可或缺的，但幸福卻屬於靈魂的體驗，精神的圓滿，是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是一種物質之上的物質，知識之上的知識，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足於學生的點滴進步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學生個性鮮明、心靈飽滿而不是機械製品那樣整齊劃一：不斷的努力進取，但又要立足現實，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的'每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因為經由它的“點滷”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在於自己是幸福的，而且還在於可以通過共享傳遞擴大幸福，這對社會文化的貢獻，並不亞於知識的傳授、能力的培養、文明的創造，在物慾橫流、人心不古的社會競爭中，讓每個人幸福的活着，對人心的滋潤和維持是至關重要的。每個教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負責，社會對教師角色的界定和賦予必須內化為自發自覺的行為才能有效，教師的敬業、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價值的內在過程，不是依靠外界規範壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”，也永遠擁有着選擇的自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業的教師，更應具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統一的，因為價值和意義尊嚴儘管有着歷史的、階段的意識形態的限度，幸福的形態當然也千差萬別，而對幸福虔誠總是一以貫一，對幸福的追求永遠是真誠和無辜的，幸福既表現為意義、價值、理想的追求後的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶着微笑，心裏就有着寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應做個幸福的教師，進而做幸福的教育，創生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心，湧動着青春的激情。當然幸福並不永遠表現出輕鬆自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發酵劑，使得困仄際遇醖釀出香甜。幸福便是一種由內而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內涵而又有無盡的生命回味。
教育事業是一片得天獨厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當我們用愛心播下濃濃的希望之種，收穫的必將是滿滿的幸福！
隨處可以讀到一些介紹優秀教師的事蹟，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對於教育事業的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭於不顧?這些行為，更準確的説是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對於更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價值點落在何處?傳媒所宣揚的優秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那麼，是否就沒有享受教育成功喜悦的機會呢?當我們的政治從偽聖化艱難的蜕變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬於自己的成長道路——做一個幸福的教師!
什麼是真正意義的教師的幸福
先從“幸福”説起，這是個常説常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠説清與説透的，但這並不影響我們對於“幸福”的個性化的認知。我以為，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰!也就是人們所説的幸福是一種感覺!但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對於人的精神上的滋養!是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列!任何剝奪教師追求幸福權利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的!當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨遊網絡為幸福……這些都是在教師做好自己本質工作之餘的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨立生活的一部分，我以為這些既是對於教師艱辛工作的補充與調節，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業特徵與個性特徵就無法體現出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須迴歸到自己的教育幸福上來!可以是學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業後的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業後的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人豔羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養學生各方面的能力;可是，教育的現實社會的需求以及學校、教師的生存發展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，於是便有了教師如上的慨歎!
現實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己!換句話説，是我們適應現實，而不是現實適應我們。這樣是否就意味着我們看不到職業的幸福的光芒了?教師的職業意義絕對不應該是如此的灰暗的!那麼，幸福的光源到底在哪裏?
教師的幸福是自己創造出來的
提出這個命題，似乎是多餘的，因為任何人的幸福都是需要自己去創造!只不過，作為教師有自己的獨特的創造，也就是教師如何創造屬於自己的幸福人生?
有教師認為，現在的教育壓力如此之大，哪裏還會有幸福可言?其實，幸福的意義並不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恆的!
永遠忘不了尼采説過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂。”當然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而後者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福(主要是物質的)之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的'“為自己創造幸福”的概念是否是阿Q精神的迴歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行於教師羣體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創造幸福”這個概念。那麼，作為教師到底如何為自己創造幸福的人生?
其一，是需要教師擁有屬於自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導着自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬於自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!
其三，需要教師打造屬於自己的儒雅風度。如果説，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那麼，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環，教師職業內涵的理解與界定的變更，一直困擾着每一位教師!儒雅風範體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬於自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響着我們的現實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬於自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以稜角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬於自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般説來，這個空間只對同道之人開放。
最後，我想説的是，任何一項的創造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
在日常的工作生活中經常受到這樣的困惑：課堂教學中語言不嚴謹，缺少幽 默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學知識的滲透;在複述一件很生動的事情時，卻讓學生感到無聊;與學生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準確地表達自己的意思;每次大型活動都感覺到自己在學生面前的蒼白;與同事交往時，缺少交往藝術;對待孩子教育上缺少系統的方法……,在上級開展幸福教育後，我
找到了癥結所在，更知道了知識結構對於一個老師的必要性，因此，我先從剖 首先，博覽羣書，兼收幷蓄，與經典為友。正如一些教育家所説一個專業化的教 師，首先應當是一個一般科學文化的“繼承者”，能夠自如地應對一般性社會事務; 應當是一個一般科學文化的“創新者”，能夠在學科知識的交叉衝突中尋找到突破
口，創新、豐富和發展科學文化知識，還應當是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學科專業教育，而且能夠給予學生廣泛的人文影響。這是未來教師的業發展方向，也是提升內涵，提高教師職業幸福指數的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術學科是一個知識更新最快的學科，如何應對這種變化，一直在困惑着我。自上級開展幸福教育後，我找到了癥結所在：教師應對學科的基礎知識有廣泛而準確的理解，熟練掌握本學科相關的技能、技巧;應對與該學科相關的`知識，尤其是相關點、相關性質、邏輯關係有基本的瞭解;應瞭解該學科的發展歷史和趨勢，瞭解推動其發展的因素，瞭解該學科對於社會、人類發展的價值，以及在人類生活實踐中的多種表現形態，還應對本學科所提供的獨特的認知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應對學科教學時才能方法科學，方式多樣，三維目標得以很好地滲透。 行動着，美麗着，從這裏起步，或許就有出路，從這裏迴轉，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善於發現教學中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發現，用學者的眼光去加工，或許,屬於我的幸福就這樣迎面撲來!
寒假，通過學校領導的推薦，我悉心閲讀了《教師的幸福感》一書。《教師的幸福感》這本書，宏觀的綜合分析和解釋了教師的幸福感之定義、內容及其中的深刻含義，並舉例作了詳細的説明，真可謂是一本結合實際的好書，作為一名教師，我閲讀之後感想很深！
書中將幸福感劃分為心理幸福感、情緒幸福感、心理和心智幸福感、精神幸福感四個方面。通過案例分析，旨在告訴人們什麼是幸福感，以及什麼是教師的幸福感。現在的教師面對來自各方面越來越多的壓力，在重重壓力下，要感受到幸福是不容易的，這不但需要教師自己的心理舒放，更需要學校來提供機會讓教師感到自己是幸福的。教師的幸福每個人的理解是不一樣的。但我想很多老師追求的是一種職業的幸福。有自己滿意的課堂、有自己得意的學生、有自己愛讀的書籍，有自己想寫的文字，那就是一種職業的幸福。
教師職業的幸福感，首先來源於童真童趣。孩子的天真無邪使教師看到了人本性的美並體驗到一種幸福。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，教師付出的愛有多少，將得到愛的回報也有多少，這是成正比率的。
在平時日常工作中，家長的一言一行都牽動着教師的心，家長的信任、尊重和肯定意味着相信教師的教育能力、人格力量，是對教師辛勤勞動的認可。這種被承認、認可的體驗是一種幸福的體驗。比如説每逢教師節或重要佳節，家長與學生都會跟我説一聲：“老師節日快樂！”只要有幾位家長髮個消息祝賀一下，我就會很開心地與家人、朋友分享。我想，這就是所謂的教師幸福感的一種吧！
記得自己很小的時候就非常羨慕教師，整潔樸素的.外表，和藹可親的面容，有聲有色的形態，授業解惑的文才，以致後來多次在作文“我的理想”中為長大能做老師為榮。那時候由於小，不懂得做老師有沒有幸福感。但是自從選擇了這個神聖的教師職業之後，從教以來內心已深有體會，我從沒有後悔過，因為它能給我快樂與幸福，使我獲得人生的無法形容的樂趣，孩子的點滴進步與一句感謝的話，家長的信任，領導對我工作的肯定，都將成為我生活與工作的動力，促使我更加努力學習，腳踏實地的工作，敬業愛崗的精神，熱愛教育事業，熱愛學生，竭力做好自己本職工作，為教育事業作貢獻！
通過閲讀《教師的幸福感》之後，也感受到作為教師真得很安慰，再如上能得到全社會的信任與支持，也將是我們做教師的欣慰。不管今後面對什麼，也不論世道變遷如何，自己有信心和毅力像自己的老師一樣，做一名合格的人民教師！
昨天學習了曹冬雲老師的《新時代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業幸福感是教師職業生活的重要內容，也是衡量其生活質量的重要指標。教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發展幸福能力。教師的職業幸福感是實現教育本質的必然需要。
但在應試教育的壓迫下，教師專業發展卻遇到了前所未有的挑戰，因此很多教師缺乏幸福感，出現嚴重的職業倦怠。一般而言，教師職業倦怠有心理、生理和認知三個方面的症候羣。心理方面表現為情緒波動較大，抑鬱、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創造力，安於現狀、不思進取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態。生理方面表現為體力明星透支，出現亞健康，失眠、內分泌功能紊亂，行動遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經常產生疲勞感，工作效率降低。在認知方面，感到生活乏味，事業失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進取心。一旦產生職業倦怠，就會出現以下危害：一是出現心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟，教育管理能力降低，工作變得機械、低效，最終導致教學質量降低。二是人際關係緊張。人際關係敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂鬱並具有攻擊，出現粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負情緒發泄給學生，有時給學生帶來難以彌補的傷害。三是出現自我傷害。出現心理障礙和心理疾病，態度消極和情緒低落，還會因不良心理狀態而引起神經衰弱，或因不堪壓力而導致精神崩潰，身心健康出現問題。
對於教師的職業幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡而言之，教師的職業幸福感是指教師在教育教學工作中取得一定成就後獲得的滿足心理和愉悦的`心情。教師職業幸福感直接關係教育教學質量的提高和學生的生命發展，把握教師職業幸福感的特徵，探尋教師職業幸福感的來源是提高教師職業幸福感的基本前提。教師職業幸福感意義重大，它直接決定着教師的工作狀態。教師職業幸福的典型特徵包括：志向高遠、品德高尚、智如泉湧、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會、享受生活和創造幸福。
教師職業幸福感的來源一是來源於工作的成就；二是來源於學生的成長；三是來源於家庭的和睦；四是來源於社會的認同；五是來源於自我價值的實現。那麼，該如何提高教師職業幸福感呢？
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業規劃，幫助自己更快更好的成長。
三、理順人際關係，為自己創造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。
如果説我們的工作能受到學生的歡迎，得到領導和社會的肯定的話，更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對於一個幸福的教師來説，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的犧牲，而應是享受;教育不是重複，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身那麼怎樣才會感到幸福呢?
首先，我們要放正心態。學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞台上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福!當你發現給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!
其次，充滿愛心的對待自己事業 。我們教師又靠什麼來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對於職業也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞台，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的`習慣了這份職業，並且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。隨着對教育教學的深入瞭解，無論形勢發生怎樣的變化，這種維繫教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恆。沒有這種對教育事業的真正熱愛，我想我不會真正的投入與付出，當然也不會體會到作教師的幸福。
第三，盡心盡力做好自己的工作。努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師;作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在後的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。”教師是人類靈魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起着潛移默化的作用。一定要堅持教書育人、言傳身教、為人師表、 以德修身、率先垂範。做一名無愧於“春蠶”、“蠟燭”美喻的優秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業投入實際的工作中去! 因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠 、愛國愛教;要熱愛學生、教書育人;要身正為範、為人師表;要學高為師、終身學習。第四，不斷學習中體會幸福。學歷只能代表一個人的知識基礎，並不能代表一個人的能力。教學能力提高的關鍵是在工作實踐中是否善於學習、善於動腦、善於發問與質疑。現在提倡的“終身學習”、做“學習型教師”、“研究型教師”，一方面指學習不斷更新變化的專業知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷髮現問題、解決問題、再發現問題、再解決問題。在此過程中，你不讀書、不借鑑別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。學會借鑑、學會吸收、學會融合、再加上自己的經驗、自己的思考，就會使你的能力不斷提高，在教育教學中遇到的新問題，就能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。説到底，就是不斷提高自己的素質。要拓展自己專業化成長的時空，就要不斷地提升自己。在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來得樂趣.
總之，一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師;一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師;一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師;一個幸福的教師，是一個能實現自我價值的教師!
8月30日在中心國小進行了白旄鎮國小教師職業道德暑期培訓。通過看視頻談如何提高教師的幸福感。一要善待自己，學會在現實實生活中感受幸福。制定切實可行的奮鬥目標。二善待同仁，學會在合作互助中感受幸福。三善待學生，學會在情感互動中感受幸福。
也就是説提高教師的幸福感，既要從內在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。
幸福感的產生不僅存在於結果中，也存在於過程中。提高外在幸福感的關鍵詞是“成長”，在成長中感受幸福，在幸福中促進成長。共同成長是教師獲取幸福感的節本策略。
幸福不僅僅來自工作中，更來自於生活。一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實際上，教師在教育學生的同時，也提高了自己，教師是與學生一起成長的。在成長過程中，教師不僅可以為學生的學業進步而喜悦，為學生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學進步而欣慰，為師生的教學相長而歡樂。
每天與我們朝夕相處的除了學生，還有我們的`同事。我們生活的快樂與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關聯。我們是與同事一起成長的。
不同的人對幸福的感受和體驗是不同的，這種感受和體驗取決於人的內在素養，取決於人的境界。可以説，提高教室內在幸福感的關鍵途徑就是提高做人的境界。
總之，知足常樂在努力提高感受幸福的境界和敏感程度，在教育生活中享受幸福，樂在其中。
利用假期我有幸拜讀了現代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上説，這本探討教師幸福人生達成的小書，有着厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：作為一名教師，幸福感在哪裏？書中從三個方面詮釋瞭如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內容：古今中外經典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什麼要讀書?讀什麼書？怎樣讀書？
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現文化的儲備，以讀書來煥發生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠寬闊的安頓心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悦。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優秀分子，甚至是更大範圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來説的，教師離不開讀書。
教師應該讀什麼書？既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經從事了自己選擇的職業，完成了人生的基本定位。就應該以及“專”為主，努力在自己研究的範圍內做出成績。物理教師可以重點閲讀物理學家的經典著作；化學教師可以重點閲讀化學家的.經典著作；生物教師可以重點閲讀生物學家的經典著作；而語文教師則比較適合閲讀文質兼美的作品，如《詩經》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閲讀，除閲歷外，其它很多方面恐怕沒什麼優勢可言。
教師怎樣讀書？簡單地説，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會説讀書誰不會？我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在着許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。
首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，於漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯繫在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話説就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來説，讀寫是相互促進的。大量的閲讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閲讀的內容，二者相互作用，使閲讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來，子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閲讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閲讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閲讀才算得上是真正的閲讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵着我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌着智慧的光華，搖曳着思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那麼，我也會説我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。
那日，我坐在沙發上看書，女兒甜甜興奮地跑來了，“媽媽，我會自己拉拉鍊啦，我拉給你看看”
“是嗎？太好了”我也興奮地迴應着。
甜甜一副胸有成竹的樣子，先是把拉鍊從上邊拉下來，整個衣服被拉開了，拉成了兩半。然後，開始重新把兩半拉鍊對到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即將閃亮登場啦！
可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，還是不行……似乎拉鍊被膠水黏住了，甜甜越拉反而越緊，甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情，只剩下焦急，幾乎是使出吃奶的勁了，咬着牙，握拉鍊的手都直打顫。
我想此時，她那小小的心裏該像熱鍋上的螞蟻般着急吧，再過一會，小小的兒童的耐性很快就磨滅了，也許接下來就會湧上小小的挫敗感了。
問題出在哪，咱們都知道，是拉鍊的最底部沒有對齊，之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了，我要幫助甜甜糾正過來，可是又不能就這樣直接就告訴她啊，為什麼呢？孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進步，説明那些小小的上進心正在萌芽，我直接糾正告訴她錯在那兒，恐怕有兩個後果：一是意味着否認了她自己的.進步與成長，二是這個年齡的她可能馬上對這件事不感興趣啦，覺得沒有意思了，注意了轉到別處去了，還是沒有教會。
於是，我對她説：“可能是拉鍊有點“不靈活”，可能這個拉鍊“不太好使”，這樣的話，需要在底部使勁對齊，然後一定要用一隻手緊緊握住底部，另一隻手往上拉”。當然，拉鍊是沒毛病的，呵呵。
甜甜馬上拉上去了，小臉馬上就陰轉晴了，那副胸有成竹的樣子又回來了，開心的都笑出聲來了，那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然後，歡快的跳着舞跑開了。
看到這些，我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個小小片段，裏面其實有着一定的“教育機智”。
第一次做父母，毫無頭緒，只好讀點書，像《哈佛女生劉亦婷》，像《卡爾維特的教育》；只好把自己做教師的經驗拿來實驗。在教室裏，我總是那麼欣喜的看到學生的成長，鼓勵他們，平等民主地看待每一個孩子，努力讓自己成為他們可以相信的人，努力讓他們相信自己，並實現自我約束，我經常在班上説我相信每個孩子身上都藏着一個世界第一，也經常會因為學生們的不斷進步感到温暖和幸福。
我女兒生性靦腆，從小就不肯讓生人抱，遇到陌生人有時靦腆到缺乏禮貌；孩子還不太好動，不對，是太不好動；膽子小，聽到鞭炮聲都害怕，自己不敢呆在一個屋子裏；自理能力，像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌。可是，我還是可以那麼欣喜的看到甜甜的成長，鼓勵她，平等民主的看待，努力讓媽媽的我成為她可以相信的人，也努力讓她相信自己，逐步實現自我約束，我也相信她身上也藏着一個世界第一，也經常為她的不斷進步感到温暖和幸福。
也許您是寶寶的幼兒園老師，也許您是寶寶的家長，無論如何，您和我一樣，總是在為我們的教育的努力而幸福着，對嗎？我們是幸福的教育者。
這是老師和學生的對話。
問：喜歡老師嗎？答：喜歡
問：想當老師嗎？答：不想
問：為什麼？
答：我們非常尊敬老師，但覺得老師太苦了（想做那樣的人，不想做那樣的事）。
學生之所以會出現這種觀點，可能與我們工作時，沒有把幸福感傳遞出來有關。教育者如果是在充滿激情的情況下去做，而又能表現出幸福感，就會引起孩子的關注和聯想，從而產生極大的興趣。相反，如果這種工作傳遞出的只是辛苦感，孩子們一般會敬而遠之。
世界著名的教育家烏申斯基説：“教育的主要目的在於使學生獲得幸福。”我們在教育孩子的時候，應該進行適時、適度的情感溝通，應該讓他們感覺到，我們的付出也是快樂的，這種工作也是幸福的，這種付出的崇高，並不僅僅是因為能夠給他人帶來幸福，也是因為同時能夠給自己帶來心靈的滿足，帶來幸福感。
不要讓教育缺少幸福感，這不僅僅是一種境界，對孩子的成長來説，更是一種責任。教育的人文價值目標是幸福教育。教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發展幸福能力。幸福教育就是以人的幸福情感為目的的教育，它的目標是培養人體驗幸福、創造幸福、給予幸福的能力。
幸福萌發在閃光的智慧裏，流露在執着的探索中，呈現在富有創意的成果上。如何讓每一位教育人都能成為教育幸福的創造者和傳播者呢？
喜歡你的工作。這個基本問題決定了你的工作倖福指數，也是你事業成功與否的關鍵問題。喜歡你的工作就會敬業、就會善思、就會創新。
一個人難以把自己不喜歡的工作做好。如果一個人在做自己不喜歡的工作，那麼最好的結果也就是零誤差，即完成任務不出錯。在這個過程中，只有壓抑，不會有任何的創新，同時自己的能力也不能夠完全發揮出來。如果我們想要事業成功，就首先要愛上自己的工作。
在社會生活中，個人幸福有賴於團隊幸福。一個和諧温馨的教育團隊能產生一種凝聚力，使團隊成員將個人的愛好、特長和能力發揮盡致，實現1+1＞2的效果。同時好的團隊，必然要求好的管理者能積極參與團隊的建設，發揮模範帶頭作用，調動團隊成員的積極性，營造一種良好氛圍，從而影響着團隊成員之間的和諧相處，影響着每個人的幸福感，而這一切均在潤物無聲之中。
管人要靠引導，管事要靠流程。科學合理、分工明確的工作流程，往往會避免工作無序的煩惱、互相推託的抱怨、相互指責的矛盾，讓人心情愉悦地專注於自己的工作，並清楚自己的工作與流程中各相關要素的關係，實現“有序”運行。
事實上，工作流程實質就是讓組織內部形成一種事業與員工之間互動、互利、互相促進的.良性循環關係。即：滿意→幸福→企盼→價值→滿意→……“滿意”是“幸福”的基礎，對事業的“企盼”是“幸福”的必然結果，而“價值”則是“幸福”的歸宿、源泉和動力。
開展有效的職業生涯規劃，有利於團隊持續健康發展，是提高工作倖福指數的助推器。職業生涯，是指一個人從事某種職業的整個過程。職業生涯設計就是針對每個人特定階段的特點和需求，進行個人發展規劃，使個人的發展與單位的發展相協調，最大限度地發揮其才能，滿足個人成長的需要，實現自我價值。只要你願意往前擴展並保持向上的心態，就有振奮人心的遠景。
這個過程應該是不斷完善自我的過程，不斷實現自我價值的過程，這是一個可以充分享受快樂幸福的過程。如果在這個過程中你體驗不到工作的快樂，唯一的感覺是工作的苦、累，那除了客觀條件外，可能與我們的心態有關，內心充滿了太多的不平衡、抱怨、不服氣甚至仇恨。因此，改變心態，認同自我價值實現方式是提高工作倖福指數的動力。
21世紀的教育更倡導創造一種幸福完整的教育生活。現階段，辦人民滿意的教育就是讓更多的家長為孩子選擇良好教育而產生較高的生活幸福指數；讓孩子因享受到良好的教育而擁有較高的學業幸福指數；讓教師因此擁有較高的職業幸福指數。打造最具幸福感的教育就是要形成最具幸福感的校園、最具幸福感的學生羣體、最具幸福感的家長羣體、最具幸福感的幹部教師隊伍、最具幸福感的單位。一句話，就是讓我們的教育充滿着幸福，更傳遞着幸福！
《過一種幸福完整的教育生活》是一本值得老師認真閲讀，深入思考的好書。讀了這本書，我對教師有了更深的認識——做一個幸福的教師。對於一個幸福的教師來説，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的犧牲，而應是享受；教育不是重複，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身……
一個幸福的教師會享受課堂。要成為一個幸福的教師要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
上課之前如果你認真而又細緻的備好了課，微笑着走進教室，投入而又熟練的傳播知識，你會驚喜地發現孩子們也很投入，精力集中、思維活躍，個個都想表現自己，而這正是我想要的。
我們要放正心態，學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞台上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福！當你發現給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福！這樣的課堂真是一種享受！
一個幸福的教師會始終走在學習的路上。求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創造幸福的過程。知識和文化修養是感受和創造幸福的關鍵，教師是培養祖國人才的核心力量，因此學習就顯得更為重要，就應該把終身學習看作是生存的需要和實現幸福的重要途徑。我們教師就更應該用知識來武裝自己的頭腦，不斷“充電”，實現“工作、學習、生活一體化”。誠然我們的基本狀態是時間緊、任務重、壓力大，工作和學習矛盾十分突出，但這並不應成為我們不加強學習的理由，我們應該把學習視為每天的一項重要工作，每天不斷繼續學習通過學習才能形成一種積極的.、向上的、對生活充滿愛的心態，這樣就能創造出更高層次的幸福。
一個幸福的教師會每一天都從微笑開始。真摯的微笑如夏日的涼風、冬日的暖流令人心情舒暢，倍感温暖，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以使自己消除工作中的疲勞和減輕心理的壓力。
教師的微笑對學生的作用是舉足輕重、獨一無二的。你的微笑就像是冬日的陽光融化了他們心中的冰霜；像春雨滋潤着他們心田的嫩芽。透過微笑他們會去接納你，會喜歡你，使他們有一種積極的心態面對學習與生活，這會使你的教學很輕鬆，效果明顯。更為奇特的是他們就像是千萬部複印機，會複製你的情緒然後馬上還給你。給同事一份微笑，給學生一份微笑，生活也會回報你一份微笑，也許一天的幸福就從這兒開始了。
做一個幸福的教師吧！一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師；一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師；一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師；一個幸福的教師，是一個能實現自我價值的教師……
朱永新提倡的“新教育實驗”是一項避免道德教唆，而重在心靈滋潤的讀書工程。他運用“晨誦、午讀、暮省”等迴歸自然的樸素生活方式，讓人在讀書中長智、讀書中省悟，旨在提高人的整體素養，整體素質。
倡導師生共讀、親子共讀，做“尺碼相同的人”。通過聆聽朱教授“過一種幸福完整的教育生活”，回顧近三十年的教育生活，感觸頗深。過去一直認為所教的學生金榜題名時或提拔當官時，是當教師最有成就感，最幸福的時候；經過工作調整，現在在特殊學校工作，所教的學生不會參加大學聯考，更不會金榜題名，未來的'成就感無從獲得，今後的職業成就感、幸福感難以體現，有過迷茫，有過困惑。聽了朱教授的講座後，頓時醒悟。我體會到：教師是否從工作中獲得幸福感，對教師的成長、學生的發展也很重要。
不同年齡階段的教師，她們的職業幸福感會因個人經歷的不同、經驗的不同，能力和水平的不同，從而影響着她們對自我價值的認知以及對追求目標的定向。如果教師帶着對工作的一份熱情，他們的幸福就源於對學生真誠的愛與關心；教師的幸福還源於自己觀念的改變；教師的幸福還源於自己和學生的成長；教師的幸福還源於工作中獲得的發展和對教育事業的不懈追求。
文學範文吧
