當我們經過反思，有了新的啟發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的學習醫德醫風心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湖南省南縣人民醫院具有處方權的醫生共80多名，然而幾乎所有的'醫務人員收受藥品回扣，回扣金額達130餘萬元。此案目前已由南縣檢察院立案偵查，該院副院長馮某等4人已因涉嫌受賄被逮捕。
20xx年，該縣反貪局陸續接到舉報，稱南縣人民醫院一些醫務人員、醫生吃回扣厲害。檢察人員暗地展開調查，發現確有其事，通過外圍調查，漸漸將目光鎖定在武漢某醫藥公司業務員何某身上。現年36歲的何其林是益陽市南縣人，從南縣衞校畢業後，開始從事個體藥品經銷，並擔任此屆縣政協委員。
20xx年，何某成為武漢某醫藥公司業務員，開始經銷該公司藥品，並將本地人許超石招為業務員。當年6月，何某與南縣人民醫院商談推銷藥品之事，醫院同意銷售該公司藥品。
20xx年初，該醫院內科主任馮某擔任副院長後，何某推銷藥品更順利了。
南縣檢察院已查明，涉案人員除了何某外，醫院方的主要涉案人員包括副院長馮某、醫院蔡某（為馮妻）、中心藥房負責人李某、西藥房負責人黃某，這些人從何其林手上分別收受了從5萬元到10萬元不等的回扣，總數為31餘萬元。檢察院同時查明，從20xx年9月至20xx年8月，何某共向該醫院銷售包括阿奇黴素針劑在內的26種新特藥及4種普藥，每年在該醫院的銷售額超過200萬元。而按照10%—30%給醫務人員的回扣約定，有80多名醫務人員共收受藥品回扣近百萬元。
“莫伸手，伸手必被捉”。此話再次得到印證。
誠信是一個重要的社會道德範疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調不絕於史，在傳統理論中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業之本”。當今社會，誠信更進一步發展成為我們中華民族的深層道德意識，並體現在日常生活的各個方面。全國人大常委會委員、南京大學校長蔣樹聲代表呼籲：“國家應以誠信為突破口，在依法治國的基礎上強化公民道德建設，逐步建立起誠信社會、道德社會。”他還説：“公民道德建設千頭萬緒，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立。”
醫療機構是衞生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫療行為關係到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直受到社會各界、輿論的經常關注和很高的.要求，常常形成一時的熱點。由醫德、醫風惡劣造成的事故儘管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。
隨着市場經濟體系的建立和不斷完善，醫院建設和發展由依賴型向經營服務型轉軌。由於多方面的原因，造成目前市場經濟環境下醫德存在多面性的特點：
1、受利益驅動，醫德出現失衡。隨着人們物質生活條件的不斷提高，傳統醫德發生了變化，受利益驅動，部分醫務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發生了變化。本來，醫院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫院是以自主經營的醫療衞生服務為主體，既求社會效益，又要講求經濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫務人員見利忘義，醫德失衡現象的發生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業搞“創收”等，由此擾亂醫療秩序，敗壞了醫德醫風。
2、價值背向，導致醫德失去規範。國家對醫院實行差額補貼的同時又使醫院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關係發生變化，在個人利益與集體利益發生衝突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時，就可能尋求非道德補償。更有甚
者認為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經濟所引發的市場價格和價值的距離，導致了醫德失去規範。
3、效益碰撞導致醫德失調。在國家補償不足的情況下，為謀求發展，醫院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫療服務的同時也十分重視醫療服務效益。但是，醫療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫院有擇優治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫院勞動力再生產的責任，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫德失調。
由此可見，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下，醫院既擔負着保障人民羣眾健康的任務，又要為自身生存和發展參與市場競爭。加強醫德醫風建設，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫院在激烈的醫療競爭中保持旺盛生命力的重要環節。那麼，醫院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫德醫風建設呢？
通過認真學習醫德醫風的相關文件精神及具體案例，我從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，充分認識到醫院是衞生系統的主要窗口，醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，與廣大人民羣眾密切相關。因為醫務人員的行為關係到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直受到社會各界、輿論的經常關注和很高的要求。由醫德、醫風惡劣造成的事故儘管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。
（一）深刻認識加強醫德醫風建設的重要性。醫療衞生事業的發展，一要靠先進的醫療科學技術和醫療設備，二要有一支高素質的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衞生工作方針的政策指引下，醫療衞生事業才能健康的發展。加強醫德醫風建設不單純是一個行業作風建設問題，而是社會主義精神文明建設的一項基礎工程。我從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務，為現代化建設事業貢獻白衣天使的智慧和力量。
（二）正確認識醫德醫風的現狀。在醫療衞生戰線上，廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫德原則和規範，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業業地履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風、精湛的醫療技術戰鬥在救死扶傷的第一線，為保障人民羣眾的身體健康做出了貢獻，受到社會各界和人民羣眾的好評。但是因受市場經濟負面效應的影響，少數醫務工作者政治學習有些放鬆，為
人民服務的`思想觀念有些淡泊，在行業作風建設的認識上產生了誤區，表現為重經濟效益、輕社會效益，服務意識不強，其直接影響到醫療衞生戰線的形象。
針對醫德醫風建設中出現的新情況和新問題，剖析醫患存在的心理誤區，制定相應的政策，克服市場經濟負效應，強化服務意識，樹立救死扶傷和全心全意為人民健康服務新的理念，是市場經濟醫德觀的基本原則。因此，在新的歷史發展時期，需建立適應市場經濟新的醫德觀，為醫療衞生事業健康有序的發展做出自己的貢獻。
總之，醫德醫風是醫務人員的魂之所在。醫德醫風的不斷改善及良好體現，不僅關乎醫療機構的形象與效益，更關係到醫療事業的精髓與根本，對醫療行業的結構調整以及深化改革都起着十分重要的決定性作用。
績效辦：李志芳
自從我選擇護理這個行業以來，醫德醫風一直是作為醫療工作者衡量自己的標準和制度，加強醫德醫風建設，提高醫療服務質量，是作為現階段的我們醫療工作者的主要安排。這次整改活動，讓我更加深刻的認識到作為醫務工作者不僅要有精湛的醫療技術，更要有高尚的醫德醫風，而高尚的醫德醫風的核心就是時時以病人為中心，以誠信為本。
以“誠”為本，做好醫務人員的思想教育，一是要抓好理想信念的教育，這是思想道德建設的'核心，也是醫德醫風建設的核心，要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難、利益調整及一些問題，鑑定全心全意為病人服務的決心，為醫院的生存和發展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質利益，正確對待個人、集體與國家的關係，把個人利益融入集體利益之中；教育醫務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫院的“客户”，病人是醫院職工的衣食父母的理念，正確認識醫務工作者和病人的關係，教育職工經常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫德醫風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫德醫風規範，使醫德醫風同職工的利益緊密掛鈎，嚴格考核落實，建立競爭機制，優勝劣汰，全面提高醫務人員的服務水平，提高其醫德醫風水準，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫療服務和醫藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”把“醫不二價”、“童叟無欺”作為行醫道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兑現全心全意為病人服務的諾言。
作為一名護士，工作是辛苦的，身上時刻揹負着巨大的壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合，但是，當與死神的拔河終於獲得勝利；當癱瘓在牀的病人能站穩他的腳步；當痛苦的表情被放鬆的微笑所代替，作為醫務工作者，那一份滿足和喜悦，是無法用語言形容的，那是找到自己生命的價值，體會到平凡中的快樂。我們帶給他們戰勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在平凡的生命中得到自信和昇華。
認真履行護士職責，做好護士工作計劃，嚴格要求自己，關心病人，不遲到，不早退，踏實工作，努力做到護理工作規範化，愛心活動經濟化，將理論與實踐相結合並做到理論學習有計劃，有重點，護理工作有措施，始終以“愛心，細心，耐心”為基本，努力做到“眼勤。手勤，腳勤，嘴勤”，想病人之所想，急病人
之所急，全心全意為病人提供優質服務，樹立良好的醫德醫風。
緣於新聞採訪，1994年的初冬，我在靜寧認識了李徵大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫的情感，把我們的心連在了一起。從此，我們成了朋友。20xx年來，我們以親密、誠信的朋友關係，相互往來、相互關懷、相互鼓勵、互相在不同的事業中和不同的地域裏，默默無聞的奮鬥着、創造着、痛苦着、也歡樂着。各自都以對事業執着的情懷和精神，以尊嚴的人格，在誠信缺失的當今社會裏，堅守着一分社會責任和道德義務。
李徵，憑着對中華鍼灸國粹的鐘情，憑着救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅強毅力和奮鬥精神，成就了自己孜孜追求的鍼灸宏業。高超的傳統鍼灸醫技和取信社會的誠信為他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。
他，把奮鬥的足跡，深深的刻印在六盤山裏的土地上，一滴滴心血，終於凝固了自己的輝煌事業!
我作為很早跟蹤採訪、報道過他事蹟的基層新聞工作者、更作為他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理，對他所取得的成就，油然而產生一種驕傲和敬意之情!自豪的説，李徵事業的成功，就是我新聞事業的成功!他事業上的輝煌，也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌!
精神，積聚創業的力量。
貧困，產生奮鬥的精神。李徵出生在固原西吉縣一個貧困的農民家庭，祖祖輩輩廝守着一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善，樸素的文化傳統，都為他的成長、成才、成功創造了"優越的"環境。乾裂的西吉黃土地，從小鍛鍊了他吃苦耐勞的精神;父母敦厚、善良的品行，哺育了他為人處事的風格;崇尚文明，誠信道德，凝聚了他孜孜奮鬥的力量。
一座投資1千萬元的、典雅仿古的建築羣和現代裝飾的乾禎醫院在古高平大地拔地而起，高超的醫技，道德規範的醫務原則，遠大慈悲的胸懷，一流的高科技醫療設備，優美舒適的療理環境。讓誰也無法相信，這就是20xx年前，一位遊歷民間、四處漂泊、被稱為"遊醫"的李徵創辦的"乾暄輝光"，"禎兆途通"的"乾禎"醫院。
這的的確確是固原人在自己土地上奮鬥、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健為一體的新型的、具有時代意義的針灸專科醫院。
1年時間，1千萬元，貧困地區一個驚人的天聞數字!
我知道李徵沒有靠病人發"喪天良"的橫財，但他確實積蓄了1千萬元，真實的建起了標誌固原民營醫療事業發展的輝煌豐碑。
他靠什麼積蓄了1千萬元?靠誠信與信譽，靠人格與精神，為他鑄造了事業的豐碑!無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款，不管數目多大，他都是那樣的輕而易取!那些借貸者，贊助人，都是一句話："李徵，憑你的精神，我相信你一定成功!"一個"相信"，給他多大的安慰與鼓舞!讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容!那一塊名垂千古的功德碑和一份份數目巨大的借貸合同，都為乾禎醫院增添了金子般的光輝。
誠信，積聚創業的財富。
縱觀中國歷史，歷代諸多實業家都是以崇尚誠信的品質來凝聚強大的財源，形成自己穩定的社會財富。李徵正是這樣一位在新時期崇尚誠信、具有人格魅力的.實業家!
"誠"是什麼?"誠者，天之道也，誠之者，人之道也。"李徵從小忠信、篤實，他懂得"辭立其誠，所以居業也"的古訓，"誠實無欺，方可成就功業"的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值，這就是對社會、對人類作"誠實"的許諾。
"誠信"是古人一生追求的"格物"、"致知"與"正心"、"修身"、"齊家"、"治國"的重要道德思想。李徵是醫生，他認為"醫之道"就是"誠信"之道。"醫道"既是天道，又是人道，一個人欲成就一番事業，就必須敦養品性，就必須效法天道，真誠地恪守社會的誠信道德。
六盤山地區是中華文明的發祥地之一，六盤山裏的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤，這些都是六盤山人恪守傳統道德價值本源的結果。作為六盤山裏人的李徵他就是這種"傳統道德價值本源"的守望者和守護人。
孔老夫子曾經説過："人而無信，不知其可也"，他把"信"作為道德規約，凸現人與人之間的高尚義務關係。
李徵每天面對的是各類疑難雜症的痛苦病人。病人的每一聲呻吟，都刺激着他的神經根。他認為，醫生和病人之間，也是一種高尚的義務關係。他經常説，人的生命只有一次，很珍貴。疾病是人類的
災難，這個災難隨時都在危脅着每一個人的寶貴生命。作為醫生，救死扶傷是天職，是高尚的義務。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦，金錢不一定能起決定性的作用，關鍵是醫生的良心和醫技能力，是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李徵，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗，有力的印記着他誠信創業的深深足跡，也是患者對他"誠信""醫道"的最高褒揚。
在治療成本費用神祕莫測的大醫院，在醫藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者，首先問到是醫療費用。特別是那些從貧困農村抱着生存希望來的患者，因為無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李徵一看，心就痠軟了。他眼裏銜着眼淚説："你先治病，病好了再説。"也因為這句話，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒。曾經在大醫院花費成千上萬元並未治癒的病人，而在李徵的診療所，三四百元就可以痊癒出院。我多次採訪過那些病人，他們齊口讚頌："李大夫的針真神!"這不是隨口"雌黃"，不是為討李徵減免醫療費而恭維之詞，這是的的確確的事實!那些聲吟着背進李徵診所的病人，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人，我都能叫出他們的名字和準確的説出他們的居住地址。我見證過他們恢復健康的奇蹟。
中國人的"忠信"是禮之根本。李徵説，人們之間的交往一定要講"信"，醫生必須取信於病人。他答應給病人減免費用，就真真實實的來減免，他説不收費，真一分錢也不收取。遠路的病人病看好了要回家，向他借路費，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間，他執意拒絕，他説，"我相信你!"多麼分量重的"字句"(字據)啊!這就是幾千年來人們尊崇的"信"。他就是從一句話、一件事守信開始，才建立起乾禎醫院事業信譽力的。
今天，局直屬單位在武漢市第五醫院開展了醫德醫風的培訓班的學習今天是第一天，總共為其四天時間的學習到會的有局領導及衞生系統的眾多專家，開班儀式由局紀委書記以及局長主持，到會的有局直屬的15家醫療機構。局長在會上作了重要講話,這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來講也是很少開展的。其中也請到了很多的領導與專家以及在衞生行業中的優秀人員，比如漢口醫院的王爭豔主任以及協和醫院的孟浦教授等等。會議感言如下：
我們要以白求恩大夫為楷模，作“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛心就像冬日的一片陽光，可以使飢寒交迫的人感到人間的温暖；愛心就像一首飄蕩在夜空裏的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的`慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。
對醫務人員來説，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，端莊含蓄的行為，會給患者以深沉穩健值得信賴的映像；坦率的微笑，則能給患者以賞心悦目的親切形象。
不能為了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。要為患者負責要為自己的品德負責。“蒼生大醫”“大醫者，仁愛之士，不可託也”。
希波克拉底“我之唯一目的，為病家謀幸福。”
武漢市衞生局長的話：
①好的醫德醫風是衞生髮展的需要
②好的醫德醫風是醫改發展的需要
③好的醫德醫風是培養一批優秀醫務人員的需要
我們的職業要求我們以我們的智慧來撫平病人的創傷。
漢口醫院王爭豔主任：打造社區醫療中心：抓社區醫療要做好：方便問題，更重要的是方心問題。
小病進社區，大病進醫院，雙相轉診。
千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫精誠》都強調了醫德醫風對醫療工作者的重要性，要“加強醫德醫風建設，提高醫療服務質量”。把加強醫德醫風建設寫進黨的全國代表大會報告，這在黨的歷史上還是第一次，醫德醫風已經關係到政治大局。這次醫德醫風集中教育活動，讓我深刻的知道作為醫務工作者不光要有精湛的醫術，更要有高尚的醫德醫風，高尚的醫德醫風就需要時時處處以病人為中心。
一、樹立良好的醫德醫風，要深刻認識醫德醫風的重要性。
大力弘揚和繼承抗震救災精神醫療衞生事業是造福人民的事業，加強醫療衞生隊伍的醫德醫風建設，關係到人民羣眾的切身利益，關係到黨的衞生工作方針的貫徹落實，關係到千家萬户的幸福安康，關係到經濟、社會和諧發展和海峽西岸經濟區建設，關係到黨和政府在人民羣眾中的形象。深入開展社會主義榮辱觀教育，使廣大醫務衞生工作者恪守服務宗旨、增強服務意識、提高服務質量，維護醫療衞生行業的良好形象。”表明了醫德醫風建設已經不只是醫療衞生行業的工作，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫德醫風的重要性。
回顧本院近年的發展，除了有高素質的領導層，還得有一支技術優良、職業道德高尚的職工隊伍。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫德形成醫院強大的精神力量，形成良好的醫院風貌。只要醫院職工繼續從崇高的道德信念出發，自覺抵制各種不正之風，以病人為中心，醫院就能在優勝劣汰競爭中取得生存發展。
良好的醫德醫風是醫療質量、醫療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫德的醫務人員，責任心強、服務態度好，虛心求教，對病人採用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好，漏診、誤診少，醫療糾紛少，甚至沒有。反之，醫德不良的醫務人員責任心不強，服務態度差，敷衍塞責，即使技術水平較高，也常常出現責任性差錯和事故，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘、死亡。
氣壯山河的抗震救災鬥爭中，廣大醫務衞生人員譜寫了白衣天使團結奮鬥、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫德醫風，高尚的職業操守的寫照，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來，繼往開來，百尺竿頭、更進一步，無愧於“白衣天使”美譽。
二、樹立良好的醫德醫風，要重視思想教育。
良好的醫德醫風要牢牢的紮根在每個醫務人員中，就必須重視思想教育。要通過職工大會，院週會、科室、班組會議學習，宣傳灌輸衞生改革的精神，樹立無論改革如何深化，形勢怎樣變化，為人民服務的宗旨不能變；醫務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變；以病人為中心的思想不能變；醫療質量、醫療安全、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示範教育和醫院文化建設。要利用櫥窗、標語、院內刊物、院週會等形式，大力宣傳先進典型事蹟，以榜樣的力量感召人，教育人。加強醫院文化建設，開展經常性的寓教於樂的文藝、體育、專業知識、技術操作等競賽，既豐富了職工的文化生活，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力，增強抵制不正之風的能力。
三、樹立良好的醫德醫風，從小事細節做起。
從古至今，醫生都把“大醫精誠”奉為圭臬，然則，現階段我業務水平雖不能達到“精”，但是應該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心、關心、耐心，從容易忽略的小事做起，把服務做的更細緻更實在，堅持服務無小事。改善服務態度，改善服務用語，儘量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫院時的愁容滿面，到回家時的'眉開笑意。一句不經意的問候，一個真誠的微笑，就可以温暖患者的心房，給他們以戰勝疾病的信心，“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬業愛崗，取信於患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用温馨的微笑恪守那個神聖的誓言，構建和諧醫患關係，締造人間愛的真諦，而我們的工作，也在平凡中得到了昇華！
四、樹立良好的醫德醫風，要遵守衞生醫療行業的“八不準”。
如果醫生忽略自身的職業道德和修養，不能嚴格約束自己，收紅包、吃回扣，搞開單提成；亂收費、濫檢查，過分使用價格昂貴的藥品、耗材；醫務人員把醫療服務作為牟利的手段，責任心不強，服務質量不高，漠視患者利益，甚至頻發醫療責任事故。這樣的話何談救死扶傷，何來醫德醫風何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫德醫風，就必須遵守衞生醫療行業的“八不準”，以此為準繩，時時“以病人為中心”，堅持抵制不正之風。
總之，從政治和全局的高度，深刻認識加強醫德醫風建設的極端重要性和緊迫性。進一步增強責任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑託，恪守全心全意為人民健康服務的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術精益求精的精神，從自身做起，從現在抓起，樹立良好的醫德醫風，用自己的行動來兑現醫院“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的諾言，維護醫院良好的醫療服務形象。
一個政治家的責任在於洞察國際風雲，力挽狂瀾、興國安邦、百業俱興；一個科學家的責任在於發明創造，科技成果的不斷問世，推動人類生產力的不斷進步；一個醫務工作者的責任就在於掌握先進的醫療技能，具備良好的醫德醫風，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此説：我們選擇了醫生這個職業，就選擇了神聖，選擇了高尚。
當在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責任的重大。南丁格爾提着一盞小馬燈，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同的名字"白衣天使"。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業道德。醫療行業是一個崇高的行業，因為它擔負着救死扶傷的重大職責。
醫院求發展，就要善於發現問題。患者滿意度是病人在醫院就診過程中，對醫院醫療質量、醫德醫風狀況客觀的總體評價。過去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測評滿意度，滿意度雖高，但因往往病人有後顧之憂，不能真實反映醫院存在的實際問題。提高患者滿意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務做得更細更實。我們堅持“服務質量無小事”的原則，每次進行患者滿意度測評和“兩訪四會”後，都要把結果和意見向有關領導和科室反饋，並幫助、督促逐一落實整改。
對醫務人員醫德醫風素質進行量化評估考核，是調動醫務人員全心全意為病人服務積極性的一條重要途徑。對醫務人員醫德醫風素質進行量化評估考核是必要的，也是可行的。把反映醫務人員醫德醫風素質的基本因素採取數量化的`表達方式，並建立對應和比照關係，提出相對的衡量標準，進行量化測評。這種評估方式，可以使醫德醫風管理由無形轉化為有形；由原則要求轉化為數據化要求；由軟指標轉化為硬指標，能夠客觀、真實地反映醫務人員的醫德醫風狀況。測評的最終結果與醫務人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專業技術人員的考核掛鈎，強化了醫德醫風和職業道德教育，調動了醫務人員全心全意為人民服務的積極性，這是我們測評的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強醫德醫風建設，羣眾喜聞樂見，行之有效。幾年來，我院黨委十分注重醫德醫風建設，引導全院職工緊緊圍繞醫療衞生事業改革和發展的要求，深入紮實地開展“以病人為中心”的職業精神、職業道德、職業信念的教育活動。
儘管醫院現在存在着種種醫患糾紛，但我們要正確看待它們，醫生不是神，不能把每個患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個好醫生很辛苦，身上不僅時刻揹負着巨大的精神壓力，而且還會經常受到病人和病人家屬的責難和不理解。但是，每當危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會到一種滿足。從病人進醫院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值，體會到了平凡中的偉大！一句不經意的問候，一個真誠的微笑，就可以温暖患者的心房，給他們以戰勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了昇華！
從古至今，醫生都把“大醫精誠”奉為圭臬，在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時代賦予我們這個職業更深層的含義，讓我們知道作為醫務工作者不光要有精湛的醫術，更要有高尚的醫德醫風。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現代抗擊"非典"的勇敢戰士鍾南山、樑世奎；從南丁格爾獎章獲得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫者的職責和使命。
今天，我們要弘揚老一輩的醫德醫風，掌握先進的醫療技術，承前啟後，繼往開來，百尺竿頭、更進一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業愛崗，取信於民，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用温馨的微笑恪守那個神聖的誓言，締造人間愛的真諦。
我本人對醫學一竅不通，過去這個題目是我連想都沒有想過的，在我陪護病人的日子裏，使我對醫院、對醫生、對醫風有了體會，在此也發一下感想，斗膽寫下這麼大一個題目。
德是指一個人的品行，醫德，是説醫生的品德。醫德是做好醫務工作的基礎。做一個好醫生必須有好的品行、好的醫德。一是要有為人民服務的思想。既然選擇了從醫，就要樹立為人民服務的思想，把羣眾的痛苦、疾病掛在心上，履行好治病救人、救死扶傷的職責。有的人這山看着那山高，佔着醫生的崗位，怨天怨地，羨慕人家的收入高，抱怨自己的工作累，不好好工作、不好好為病人看病。久而久之，這種人既看不好病，也得不到羣眾的尊重，為大家所唾棄！二是心要正。醫生天天與病人打交道，必須一視同仁。不管他的職務高低，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫生眼裏他都是病人。有的人見領導笑臉相迎，看到老百姓頭不抬眼不睜，好像病人欠了他200錢！有的人對自己的親屬、朋友、熟人熱情周到、不厭其煩，對他人卻冷若冰霜。有的人對有錢人客客氣氣，對窮人推三阻四！這樣的人沒有一顆當醫生的心，終究也做不好醫生。三要急病人所急。俗話説病來如山倒。病人一旦發病就是急的，當有緊急病號的時候，醫生就要捨棄自己的事情，全力搶救病人。我認識市中心醫院的一位崔醫生，他對病人非常負責，每天三次查房，風雨無阻。有時自己病了也要堅持查完房，病人沒有什麼事情了他才去休息。
醫術，是指醫療技術。它是做一個好醫生的關鍵。醫德是基礎，醫術是關鍵。一個好的醫生不僅需要有好的醫德，還必須有高超的醫術。要想當好醫生，就要刻苦鑽研醫療技術。一是向書本學習。在醫學方面，我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財富，中醫、西醫都有學不完的東西，必須下苦功夫學習。魯迅之所以有偉大的成就，用他自己的話説，就是把別人喝咖啡的時間用來學習了。學習如逆水行舟，不進則退。當今社會，醫學技術日新月異，醫生靠在學校學習的`知識是遠遠不夠的，必須在工作崗位上努力學習。二是向實踐學習。醫生的工作不能看作每天簡單的重複。病情有不同，病人有差異。要分析研究病情、分析病例，找出規律性的東西。要做有心人，把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來，不斷的積累第一手資料，在充分佔有資料的基礎上，進行分析、歸納、綜合，提煉出某一類病的治療方法。三是向病人學習。要經常與病人交談，瞭解病人的情況，體會病人的感受，從中撲捉病情信息。因為病人最有發言權，一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時病人的想法也很有道理。我想，一個醫生他有為病人服務的良好願望，再加上他的好學，他的鑽研，他的刻苦，就一定能夠成為好醫生！
醫風是做一個好醫生的保證。現在的社會風氣不好，難免影響到醫院。一個好醫生必須有良好的醫風。一是抵禦金錢的誘惑。病人應該用什麼藥，要根據病情決定。不能因為新藥價格高、回扣大，就用新藥。要經受住紅包的誘惑，病人家屬出於對醫生的感激，或者期望醫生給予病人關照，或者擔心醫生不給病人好好看病，有時會給醫生送紅包。醫生應對紅包有一個清醒的認識，不能收紅包。我所認識的崔醫生給自己定了三條規矩：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣。二是處理好人情關係。因為是老鄉、熟人、朋友，來找你看病，這也是人之常情，照顧好他們無可非議。但是，對其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對待每一位病人，做到不急、不躁，處處為病人着想，時時想着病人！
總之，醫德是基礎，醫術是關鍵，醫風是保證。沒有技術可以學習，技術水平差可以提高，沒有醫德一切都無從談起，醫風不好也做不好醫務工作。我們全社會都要來關心醫德建設，促進醫風的好轉！
醫德規範是醫務人員進行醫療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.
首先,醫務人員在醫療衞生服務活動過程中,"為人民服務"是關健.其核心就是要尊重、關心患者,營造出文明、和諧的就醫環境,形成平等,相互理解的醫患關係.就像曾獲得過"國家最高科學技術獎"的吳孟超醫生,他數十年如一日,在醫療服務和醫學科研第一線上努力奮鬥,無私奉獻,取得了重大的成就.他在説到自己從醫五十年的感悟時説道:"作為一名醫務人員,敬業精神至關重要.敬業精神就是要忠於職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關愛病人,甘於奉獻."在醫療戰線上,這樣優秀的醫務工作者有很多很多,正是他們組成了醫療衞生服務的"主體",成為每個醫務工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫療衞生服務行業是一個特殊的行業.它是由許許多多"零件"所構建成的一個與人的生命息息相關的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫務人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫務人員,不論你是醫生、護士、醫技人員或是護工,都是醫院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結協作,這個集體才能夠正常的運轉,才能很好地履行為人民健康服務的承諾.
隨着人類科學技術水平的不斷髮民,作為現代科學重要組成部分的醫學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發出挑戰和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續教育,嚴謹求實,奮發進取,鑽研醫術,精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的`本職工作.
作為一名醫務人員,工作是很辛苦的.身上時刻揹負着巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終於獲得勝利;當癱瘓在牀的病人能站穩他的腳步;當痛苦的表情被放鬆的微笑所代替,作為醫務工作者,那一份滿足和喜悦,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和昇華.
醫德規範是醫務人員進行醫療活動的思想和行為準則，它就像是一面鏡子，讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動，謹言慎行。通過這一段時間的學習，我有了深刻的體會。
首先，醫務人員在醫療衞生服務活動過程當中，"為人民服務"是關健。其核心就是要尊重、關心患者，營造出文明、和諧的就醫環境，形成平等，相互理解的醫患關係。就像曾獲得過"國家最高科學技術獎"的吳孟超醫生，他數十年如一日，在醫療服務和醫學科研第一線上努力奮鬥，無私奉獻，取得了重大的成就。他在説到自己從醫五十年的感悟時説道:"作為一名醫務人員，敬業精神至關重要。敬業精神就是要忠於職守，熱愛本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精，對患者極端負責。淡泊名利，關愛病人，甘於奉獻。"在醫療戰線上，這樣優秀的醫務工作者有很多很多，正是他們組成了醫療衞生服務的."主體"，成為每個醫務工作人員的楷模和榜樣。
其次，醫療衞生服務行業是一個特殊的行業。它是由許許多多"零件"所構建成的一個與人的生命息息相關的整體。不論哪個"零件"出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價。我們醫務人員每一個人就是那一個個的"零件"。每個醫務人員，不論你是醫生、護士、醫技人員或是護工，都是醫院這個整體的重要一部分。正是我們每個同事的共同配合，團結協作，這個集體才能夠正常的運轉，才能很好地履行為人民健康服務的承諾。
隨着人類科學技術水平的不斷髮民，作為現代科學重要組成部分的醫學科學也有了極大的進展。新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發出挑戰和新的要求。而單憑學校所學到的知識，是無法跟上時代進步的腳步的了。就就要求我們接受繼續教育，嚴謹求實，奮發進取，鑽研醫術，精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平，才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫務人員，工作是很辛苦的。身上時刻揹負着巨大的精神壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合。但是，當與死神的拔河終於獲得勝利;當癱瘓在牀的病人能站穩他的腳步;當痛苦的表情被放鬆的微笑所代替，作為醫務工作者，那一份滿足和喜悦，是無法用言語形容的。那是找到自己生命的價值，體會到平凡中的快樂。路遇時一句不經意的問候，相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和昇華。
還記得，一百多年前提着馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/於會從及上帝面前宣/終身純潔，忠貞職守/盡力提高護理專業標準/勿為有損之事。的確，不論時代怎麼變化，醫學如何進步，救死扶傷，實行人道主義仍將是醫務人員終身奉行的最高準則，也是我們要時刻銘記於心的行為的標杆!
我本人對醫學一竅不通，過去這個題目是我連想都沒有想過的，在我陪護病人的日子裏，使我對醫院、對醫生、對醫風有了體會，在此也發一下感想，斗膽寫下這麼大一個題目。德是指一個人的品德，醫德，是説醫生的品德。醫德是做好醫務工作的基礎。做一個好醫生必需有好的品德、好的醫德。一是要有為人民服務的思想。既然選擇了從醫，就要樹立為人民服務的思想，把羣眾的苦痛、疾病掛在心上，履行好治病救人、救死扶傷的職責。有的人這山看着那山高，佔着醫生的崗位，怨天怨地，豔羨人家的收入高，埋怨自己的工作累，不好好工作、不好好為病人看病。久而久之，這種人既看不好病，也得不到羣眾的敬重，為大家所唾棄！二是心要正。醫生每天與病人打交道，必需一視同仁。不管他的職務凹凸，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫生眼裏他都是病人。有的人見領導笑臉相迎，看到老百姓頭不抬眼不睜，似乎病人欠了他200錢！有的人對自己的親屬、摯友、熟人熱忱周到、不厭其煩，對他人卻冷若冰霜。有的`人對有錢人客客氣氣，對窮人推三阻四！這樣的人沒有一顆當醫生的心，終究也做不好醫生。三要急病人所急。俗話説病來如山倒。病人一旦發病就是急的，當有緊急病號的時候，醫生就要捨棄自己的事情，全力搶救病人。我相識市中心醫院的一位崔醫生，他對病人特別負責，每天三次查房，風雨無阻。有時自己病了也要堅持查完房，病人沒有什麼事情了他才去休息。
醫術，是指醫療技術。它是做一個好醫生的關鍵。醫德是基礎，醫術是關鍵。一個好的醫生不僅須要有好的醫德，還必需有超羣的醫術。要想當好醫生，就要刻苦鑽研醫療技術。一是向書本學習。在醫學方面，我們的前人為我們留下了豐富的珍貴的財寶，中醫、西醫都有學不完的東西，必需下苦功夫學習。魯迅之所以有宏大的成就，用他自己的話説，就是把別人喝咖啡的時間用來學習了。學習如逆水行舟，不進則退。當今社會，醫學技術日新月異，醫生靠在學校學習的學問是遠遠不夠的，必需在工作崗位上努力學習。二是向實踐學習。醫生的工作不能看作每天簡潔的重複。病情有不同，病人有差異。要分析探討病情、分析病例，找出規律性的東西。要做有心人，把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來，不斷的積累第一手資料，在充分佔有資料的基礎上，進行分析、歸納、綜合，提煉出某一類病的治療方法。三是向病人學習。要常常與病人交談，瞭解病人的狀況，體會病人的感受，從中撲捉病情信息。因為病人最有發言權，一般狀況下他知道自己的病情和身體狀況。有時病人的想法也很有道理。我想，一個醫生他有為病人服務的良好願望，再加上他的好學，他的鑽研，他的刻苦，就肯定能夠成為好醫生！醫風是做一個好醫生的保證。現在的社會風氣不好，難免影響到醫院。一個好醫生必需有良好的醫風。一是抵擋金錢的誘惑。病人應當用什麼藥，要依據病情確定。不能因為新藥價格高、回扣大，就用新藥。要經受住紅包的誘惑，病人家屬出於對醫生的感謝，或者期望醫生賜予病人關照，或者擔憂醫生不給病人好好看病，有時會給醫生送紅包。醫生應對紅包有一個醒悟的相識，不能收紅包。我所相識的崔醫生給自己定了三條規則：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣。二是處理好人情關係。因為是老鄉、熟人、摯友，來找你看病，這也是人之常情，照看好他們無可非議。但是，對其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對待每一位病人，做到不急、不躁，到處為病人着想，時時想着病人！
總之，醫德是基礎，醫術是關鍵，醫風是保證。沒有技術可以學習，技術水平差可以提高，沒有醫德一切都無從談起，醫風不好也做不好醫務工作。我們全社會都要來關切醫德建設，促進醫風的好轉！
通過認真學習醫德醫風的相關文件精神及具體案例，從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務，為現代化建設事業貢獻白衣天使的智慧和力量。醫德醫風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫務人員是人民健康的衞士，又是黨和政府聯繫羣眾的窗口。醫德醫風好與不好，與廣大人民羣眾密切相關，是關係到黨和政府威信的大事。同時本着牢固樹立“救死扶傷，愛心奉獻，誠信服務”的理念，構建了和諧的醫患關係。
通過認真學習醫德醫風教育學習的相關材料，使我充分認識到醫院是衞生系統的主要窗口，醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫務人員的行為關係到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直受到社會各界、輿論的經常關注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫德、醫風惡劣造成的事故儘管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。
(一)深刻認識加強醫德醫風建設的重要性。
醫療衞生事業的發展，一要靠先進的'醫療科學技術和醫療設備，二要有一支高素質的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衞生工作方針的政策指引下，醫療衞生事業才能健康的發展，才能更好的保護生產力。醫德醫風又是社會主義精神文明建設的重要內容之一，加強醫德醫風建設不單純是一個行業作風建設問題，而是社會主義精神文明建設的一項基礎工程。我從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務，為現代化建設事業貢獻白衣天使的智慧和力量。
(二)正確認識醫德醫風的現狀。
在醫療衞生戰線上，廣大職工能夠自覺遵守社會主義醫德原則和規範，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業業地履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風、精湛的醫療技術戰鬥在救死扶傷的第一線，為保障人民羣眾的生體位康做出了貢獻，受到社會各界和人民羣眾的好評。但是因受市場經濟負面效應的影響，少數醫務工作者政治學習有些放鬆，為人民服務的思想説念有些淡泊，在行業作風建設的認識上產生了誤區，表現為重經濟效益、輕社會效益，服務意識不強，其直接影響到醫療衞生戰線的形象。
針對醫德醫風建設中出現的新情況和新問題，剖析醫患存在的心理誤區，制定相應的政策，克服市場經濟負效應，強化服務意識，樹立救死扶傷和全心全意為人民健康服務新的理念，是市場經濟醫德觀的基本原則。因此，在新的歷史發展時期，需建立適應市場經濟新的醫德觀，為醫療衞生事業健康有序的發展做出自己的貢獻。
總之，醫德醫風是醫務人員的魂之所在。醫德醫風的不斷改善及良好體現，不僅關乎醫療機構的形象與效益，更關係到醫療事業的精髓與根本，對醫療行業的結構調整以及深化改革都起着十分重要的決定性作用。
大抵住進醫院的人和他們的家屬沒有心情很好的，畢竟得病是讓人望而生畏的事，因此，在醫院中醫生和護士的一聲輕輕問候，一絲淡淡微笑，無論是對病人還是其家屬來説，都是一種足以抹去心並沒有恐懼的鼓勵，而病人和家屬也常因着這看似微不足道的精神安慰而信心倍增，以致加速康復進程。
常住醫院的也總有個對比，以我之見，第一醫院分院神經內科的絕大多數醫護人員的服務堪稱一流，醫德醫風也不錯。
不過，醫院大了什麼人都有，護士們都是微笑服務，不畏髒苦，可領導護士們的護士長常是一臉嚴肅，不苟言笑，而且沒有做過的護理也常常會不符合實際地説做過了。這種不誠實，不嚴謹的態度在醫務工作者的身上真是少見，像這種不負責任的護士長真是與該院中他人的服務態度形成了鮮明的對比，這種風氣倘若不剎住，一旦蔓延開來，豈不毀了一鍋的珍饈佳品？
還望該院神經科的醫療服務能以護士長為鑑，旦興高尚醫德，勿長不良之風！
醫生學習醫德醫風心得體會聽過這樣一個故事：上帝剛剛創造了人類之後，由於大地貧瘠，人類缺衣少食，時常遭受病魔的痛苦折磨，呼救的聲音從四面八方傳來。於是，上帝派下了最優秀、最善良天使去照顧病人，幫助他們解除病苦，守護着人類的x。從此，有了天使的守護，人類得以健康安寧，代代繁衍，過着無憂無慮的快樂生活。
曾幾何時，我們的`醫生護士用他們的愛心護衞着人們的健康，被人們親切地稱為"白衣天使"！
一個多麼聖潔，多麼令人嚮往，多麼令人崇敬的字眼！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈；一頂別緻的燕帽，是一項守護生命的重任。無數個陽光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協奏曲；無數個不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章。都説我們崇高偉大，可是又有誰想得到，在這份崇高偉大的背後，其實是一顆顆普通的天使心！
人們不曾忘記，當非典肆虐橫行的時候，哪裏有危險，哪裏就有我們的白衣天使，在這場沒有硝煙的戰鬥中，我們的白衣天使為了羣眾的健康，毅然挺身而出，與病魔展開殊死的較量。葉欣倒下了，鄧練賢也倒下了……然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒，而是更加的奮不顧身，將個人生死置之度外，她們用愛心築起鋼鐵長城，終於贏得了這場戰鬥的偉大勝利。是啊，他們也有父母，也有孩子，也許他們的父母還在期待着他們的攙扶，他們的孩子正在搖籃裏揪心地哭喊着"我要爸爸，我要媽媽"！作為醫務人員，他們比誰都明白，與"非典"較量，是一件多麼危險的事情！
親愛的朋友們，請你們告訴我，是什麼力量使他們置家不顧，甚至把生死置之度外，投入這殘酷的鬥爭？
也許有人會説，這樣的事情離我們已經漸漸遠去，那麼就請你到我們的身邊看看吧！
我們皮膚病患者往往是全身皮膚潰爛，表皮脱落，化膿、滲液，身上散發着刺鼻的氣味，連病人家屬都捂着鼻子敬而遠之的病人！我們的醫護人員卻天天要為他們清潔身體、消毒、濕敷、搽藥、輸液等近距離的精心護理。由於病情嚴重，許多病人都已經灰心了，可是我們白衣天使卻在堅持不懈地和病人親切的交談，幫助他們樹立戰勝疾病的信心。此情此景，連病人家屬也為之動容，感激之情溢於言表。每當病人痊癒出院時，醫護人員的心裏比蜜還甜啊！就是在這平凡的崗位上，我們的醫護人員不嫌髒，不怕累，精心醫護，樂於奉獻，用愛心、青春、才華換來了病人的康復和微笑。
雖然辛勞，雖然勞累，但是我們很充實。就像魯迅先生所説的："雖自覺漸漸瘦弱，但覺快樂。"。
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