從某件事情上得到收穫以後，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的五心教育心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
我認真學習“五心教育”，深受啟迪。作為一名大學生，我要努力學習科學文化知識，不斷提高自身素質，全面發展，自覺遵守學校規章制度，發揚無私奉獻精神。而作為一名預備黨員，我要對黨忠誠、對人民忠心，多做一些對祖國、對黨和人民有益的事。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設的生動實踐。通過這次“五心教育”的學習，我明白了其真正含義:忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自己。“心”是每個人的思想，指引着人的行為。在此，淺談一下我對學習“五心教育”的一點心得體會。
1、忠心獻給祖國。
忠心獻給祖國，就是要忠實誠於祖國的社會主義事業，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現，熱愛祖國，是中華民族的傳統美德，精忠報國是我們每個人應有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關，沒有國家的發展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應當為國家的建設貢獻自己應有的力量。其實大家要好好想一想，在我們國家積貧積弱的時候，那些所謂的民主國家鐵蹄踏過我們的每一寸土地，我們成了砧板上待宰的魚肉，哪裏又有民主了，更別説什麼自由。所以，任何時候，我們都要心向國家，為國家發展付出自己的努力。我們作為國家組成的一分子，任何時候都要保持一顆愛國的心，認認真真做事，踏踏實實做人。
2、孝心獻給父母。
百善孝為先，如果一個人連對父母的孝心都沒有了，那也談不上對國家和人民的忠心、對社會的愛心了。沒有父母含辛茹苦的養育，就沒有我們的今天，我們應該以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風港。並且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團結友愛、互幫互助的良好氛圍。因此我們應當關心父母，為父母盡孝，不僅給予父母物質上的關心，更要常回家看看，陪陪父母交流談心，讓他們享受天倫之樂，給他們帶來精神上的愉悦。孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。所以，有時間多陪陪父母，是作為一個子女的義務。
3、愛心獻給社會。
人在社會中生活、成長，總會接觸形形色色的人和事，在我們生活中，要用一顆仁愛的心對待各種人和事。關心社會上需要關心我幫助的人，你做了一件好事，不僅僅是你付出的對象得到了幫助，同時你也在為塑造自己的人格添磚加瓦，俗話説“予人玫瑰，手有餘香”。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這首歌我們並不陌生，但並非每個人都能做到。在物慾縱橫的當今社會，一些人在名利場中迷失了自己，集體觀念淡薄，個人主義膨脹，面對這些價值觀念出現的偏差，應該加強集體主義價值觀的教育，培養人們的社會責任感，弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，發揚“一方有難，八方支援”的光榮傳統，用愛心凝聚人心，讓每一個人都獻出點滴愛心，去關愛身邊的.每一個人，形成一個團結友愛、互幫互助的良好氛圍，共創和諧美好的社會環境。
4、誠心獻給他人。
誠心即真心誠意的道德意識，以誠實守信為核心，弘揚雷鋒幹一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。人與人相處，貴在一個“誠”字。在現在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益矇蔽了雙眼。其實，無論是交朋友，還是工作，誠信很重要。欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。最終你什麼也得不到。誠信相處，才能長久。誠心留給他人，就是要真心誠意地對待他人，以誠信為核心，弘揚雷鋒幹一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。常言道：精誠所至，金石為開。我們要以真心對待他人。
5、信心留給自己。
信心是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。其核心是鋭意進取、自強不息的創新精神，只有這樣，我們才會使我們更加的強大開拓創新，勇於擔當，不斷實現自我超越和發展，弘揚雷鋒艱苦奮鬥、勤儉節約的創業精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態。擁有自信，就成功了一半，信心是成功的保障。無論我們做人還是做事，給自己信心最重要，我們或許會跌到很多次，只要不氣餒，總會有成功的一天。我們不管在什麼情況下，都要給自己信心，相信自己能行。努力了才不會後悔。因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強的意志，發揚艱苦奮鬥、自強不息、迎難而上的精神。
總之，“五心教育”讓我懂得了應當言行一致，以身作則。我們要用“五心教育”的理念來鞭策自己，忠於黨的事業、關愛他人、孝敬父母、團結同學，對自己有信心，努力提高自身素質，在生活、工作中起到先鋒模範作用。“五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設的生動實踐。通過此次“五心教育”的學習，我明白了其真正含義：忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給他人，信心留給自己。在今後的學習和生活中，我必以此對自己嚴格要求，用實際行動踐行“五心教育”所傳達的精神。
當前，我國正處在社會經濟事業快速發展階段，人們的精力大多集中在發展市場經濟上，這樣的時代背景下，出現了一些社會矛盾，如：一味的追求物質需求而忽視了精神需求；人們的人生觀、世界觀、價值觀發生改；留守兒童缺乏父母的愛不能正常成長等等。
開展五心教育能給這些社會矛盾解壓，為青少年營造良好的社會環境，使他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，將來走向社會，也堅定地做到把忠心獻給祖國，把關心獻給他人，把愛心獻給社會，把孝心獻給父母，把信心留給自己。
五心教育包含了我們生活中的方方面面，是指導我們工作生活的行為準則。
在此，談談我對學習五心教育的一些心得體會。
忠心獻給祖國，就是要忠實誠於祖國的社會主義事業，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。
忠心是愛國的體現，熱愛祖國，是中華民族的'傳統美德，精忠報國是我們每個人應有的愛國情懷。
祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關，沒有國家的發展，就沒有我們幸福的今天。
因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應當為國家的建設貢獻自己應有的力量。
作為一名共產黨員，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母
孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。
父母給我們生活，給了我們成長的呵護。
當我們長大懂事時，父母也老了。
在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。
俗話説，百善孝為先。
如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
我們應該以孝心獻給父母，因為他們是我們難過時的密友，是我們開心時也會偷偷開心的人，是我們難過時的避風港。
並且我們還要老吾老以及人之老讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團結友愛、互幫互助的良好氛圍。
愛心獻給社會
如果人人有愛心，學會無私奉獻，生活將充滿温暖，一個充滿愛心的集體是温暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
然而如今之社會，一些人沉迷於追名逐利，面對別人的困難，他們毫無感覺，對於別人的幫助，他們授之坦然。所以我們要以集體主義為核心，弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構建扶貧濟困、禮讓寬容的人際關係，不斷增強服務社會、奉獻社會的責任意識。
愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤着我們的心靈，裝扮我們的美好人生，愛心的威力是巨大的，學會關愛他人的同時，我們也會得到博大的愛。與奉獻同行，讓愛心永駐。
誠心獻給他人
人與人相處，貴在一個"誠"字。
在現在社會中，人們過多的去追求利益，誠信有時候就被利益矇蔽了雙眼。
其實，無論是交朋友，做生意，誠信很重要。
欺騙別人，也許你能獲得一些利益，但慢慢的你的朋友會越來越少，人們也會離你越來越遠。
最終你什麼也得不到。
誠信相處，才能長久。
信心留給自己
信心是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。
"擁有自信，就成功了一半。
"我常用這句話來激勵沮喪時的自己，也用它來鼓勵身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態，看到自己的價值，努力拼搏，向成功邁進。
信心是我們的良師益友，它伴隨着我們走過每一段人生歷程，指引我們一步步邁向成功之路。
因此，不管身處順境還是逆境，我們都要對自己有信心，樹立堅強的意志，發揚艱苦奮鬥、自強不息、迎難而上的精神。
"五心"是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風貌的試金石，我們每個人都應該用"五心"來檢驗自己、要求自己，做一個忠誠祖國、孝順父母、樂於奉獻、誠信待人、充滿自信的人。
通過學習以“踐行雷鋒精神、爭當時代先鋒”為主題的“五心教育”後，我感觸很大。我認為，學生除了有好的基本知識以外，還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學生更要具備責任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關心他人，幫助他人，孝敬父母，助人為樂。
使我進一步瞭解了“五心教育”的意義與內涵，使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心” 是把忠主獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心留給他人，信心留給自己。 “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚貴州時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設的生動實踐。
忠心獻給祖國，就是要忠實誠於祖國的社會主義事業，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現，熱愛祖國，是中華民族的傳統美德，精忠報國是我們每個人應有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關，沒有國家的發展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應當為國家的建設貢獻自己應有的力量。作為一名國小生，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護。當我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。俗話説，百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻給社會。如果人人有愛心，學會無私奉獻，生活將充滿温暖，一個充滿愛心的集體是温暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。
誠心留給他人，樹立能行能幹信念。天行健，君子以自強不息。誠信是手段，而不是目的。為人處事的.根本原則是實事求是，與人為善， 課間有我認真學習的身影；有我和同學談心、共討論的歡笑，我將我真誠的心奉獻給了別人。
信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半。”我常用這句話來激勵沮喪時的自己，也用它來鼓勵身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態，看到自己的價值，努力拼搏，向成功邁進。
“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風貌的試金石，我們每個人都應該用五心來檢驗自己、要求自己，做一個忠誠祖國、孝順父母、樂於奉獻、誠信待人、充滿自信的學生。
教育孩子是一項十分複雜的事情，也是一項偉大的事業。
“望子成龍，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心願。
這種心願從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。
遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心願卻很難實現，下面結合我個人在教育孩子方面的一些體會談一點粗淺的看法。
一、愛孩子，尊重孩子。
做孩子的知心朋友做父母的要愛孩子，也許你會説這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但我們很多愛的方式並不能被孩子接受和認可，特別是在孩子成績不理想的時候，我們當家長的往往比較急躁，輕則不厭其煩、苦口婆心，讓孩子覺得我們嘮叨，他們反而不勝其煩；重則打罵，讓孩子產生恐懼感，還美其名曰這也是一種愛的方式。
我兒子一至五年級成績都不錯，到六年級由於我們工作忙，也可能由於太相信他，掉以輕心，結果成績下降了。
面對這種情況我們心裏非常着急，但又不能急不擇法。
於是我們儘量抽出時間多陪他，與他親切平等交流，找到他的主要問題，多鼓勵、幫助。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關係，做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽父母要放下高高在上的姿態。
學會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴説的一切，哪怕此時你再忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學校有什麼有趣的事嗎？上課時你對自已的表現滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？”每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我彙報一切，當他説出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術，也是一種學問。
三、鼓勵孩子敢於迎接挑戰。
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養孩子的競爭意識，敢於迎接挑戰的精神。特別是我兒子，他天生就比較膽小。
所以學習上我常鼓勵兒子説：你太棒了，真聰明這麼難的'知識你都能答對，爸爸（媽媽）好佩服你啊！課堂上大膽地表現出來你一定會得到老師、同學的讚揚的。
他一聽就很高興，調動了他的學習積極性，也給他壯了膽。
當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對挫折在人的一生當在，遇到挫折在所難免。
苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學會用感激的心情，積極的。態度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭。
就像我前面説的兒子六年級成績下降了，其實我知道他心裏也着急，我們如果再用急躁的方式解決，那肯定會適得其反。
所以通過平等交流讓他認識到自己的問題，並和他一起找解決的辦法，勇敢地面對困難，解決困難。
五、與孩子一起閲讀書籍。
從兒子很小開始，我們就有意識地在他面前看書，並在他的面前也放一些連環畫，逐漸的兒子對書也有了濃厚的興趣，可喜的是他這種興趣還一直在延續。
家長與孩子共同閲讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及温暖，有時更甚與對書本身的興趣。
六、學會寬容和忍讓。
寬容是一道美麗的風景，能夠寬容和忍讓別人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自己不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內心，用關懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
我的兒子從小比較小氣，所以我經常買一些東西給他，然後教他與別人分享，國小時常與班主任老師聯繫，請老師注意他這方面的毛病，多注意引導。
七、避免把孩子的分數看得太重要。
作為父母不要整天盯着孩子的分數，做孩子分數的晴雨表。
孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。
弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養上，放在創造能力、學習能力的培養上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。
八、善於發現並培養孩子的興趣。
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發，才能讓孩子樂學，現在社會上有種怪現象，那就是小小年紀，大多數孩子要學很多門知識，很多家長不去考慮孩子學習效果如何，好象是學的內容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否願意去學，有沒有興趣，結果造成浪費金錢，浪費經歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點，加以引導，然後再給他們的興趣去點温加油，讓他們燃燒起來，這樣才會獲取更加的效果。
國小二年級的時候我們覺得兒子喜歡他們的數學老師，我就趁機引導他喜歡數學，給他買一些趣味數學方面的書，所以，他一直充滿熱情地去學，這樣學習效果也很不錯。
當然，我兒子還存在很多問題，如喜歡看書，但是不喜歡做筆記，不求甚解，膽子仍然比較小，遇事不太冷靜，小動作多等等。
今後我們還要多多注意教育引導，特別是與班主任老師一起通力合作，以達到最佳教育效果。
一位知名教育家説得好：“國家的命運與其説掌握在執政者手裏，不如説掌握在父母手裏”孩子的教育和培養是一門很複雜的學問，讓我們家長與老師。與學校共同合作，培養出更多更優秀的人才來。
"忠、孝、誠、信"自古就是中華民族的傳統美德，再加上一個"愛"字，把這五個字與心相通，就是"忠心、孝心、愛心、誠心、信心"，這五心貫穿於我們生活的方方面面，是我們每個人為人處事的基本準則。
初次聽聞"五心"的時候，我也同大家一樣，不免有些好奇:是誰提出的"五心"思想呢 這"五心"之間到底有什麼關聯呢 通過對"五心"思想的學習，並結學雷鋒活動的開展，"五心"的深刻內涵在我的心中日漸明朗。其實，"五心"就是雷鋒精神的具體體現，雷鋒精神就是對中華傳統美德的最好傳承。
學校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責任、有義務努力抓好"五心"教育，在構築社會主義精神高地的實踐中率先取得突破。所以，我們要把"五心"教育作為學習德育教育的重要內容，並以此教育為契機，引領廣大中國小生懂得愛祖國、愛人民、愛社會主義，懂得孝敬父母、關愛他人，懂得自強不息、堅定信心、做最好的自己。
下面結合"五心"教育的實踐談談我的.一些體會。
一、忠心獻給祖國
我們都常説:有國才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻給了祖國，為了國家和民族的尊嚴和安寧，捨生取義，義不容辭。我們都深深地知道:國家是我們的"大家"，只有這個"大家"好了，我們的"小家"才能好。回想我們祖國的過去，看看我們祖國的現在，想想我們祖國的未來，無論什麼時候，我們都要維護我們的這個"大家"。其實，愛國、關心祖國的發展變化、竭心協力為祖國的發展貢獻力量就是對祖國最好的忠心，就是為我們這個"大家"最好的回報，就是對自己人生價值最好的體現。所以，忠心獻給祖國不是口號，而是我們每個人都能切實做到的實際行動。
在平時的教育教學中，我充分語文課、品德與社會課中的一些內容，有針對性的對學生進行愛國主義教育，讓學生在課本學習中感受到愛國愛家的重要性。
二、孝心獻給父母
"百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護了我們的成長。可是，當我們長大成人懂事時，父母卻老了。生命就是這麼特別，總是在生老死別的輪迴中不斷向前發展。所以，當我們已長大，當父母已老去的時候，就是我們應該承擔責任的時候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實父母不要我們給予他們多少物質上的富足，他們需要的是精神上的滿足。儘管工作再忙，我們也要常回家看看，經常打電話問問他們的生活情況，有時間多陪陪父母，就是對父母最好的孝道。
我很榮幸參加了xx年“五心教育”培訓活動，通過學習培訓，使我對教師的師德修養有了更深的認識，也對教師這個職業的內涵有了更深刻的瞭解。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師在傳播知識、培養人格、塑造人格方面的言行舉止，都會給學生帶來一生的影響。所以教師應當具有高尚的道德品質，真正成為學生的表率。我們教師要有高尚的師德，在以往的工作中也應該不斷地學習和進取，充實、完善自己，以便更好地勝任教師的工作
一、加強師德修養，展現教師人格魅力
教師的職責決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。愛與責任是師德的靈魂，是教師職業道德的核心內容，也是教師工作作風的重點。教師的一言一行、一舉一動都直接對學生起潛移默化的作用。“學高為師，身正為範”，教師要時刻注意自己的言行，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己堅決不做。
二、關愛學生，誨人不倦
愛是師德的核心，沒有愛就沒有教育。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦是教師道德的核心內容，也是教師職業道德最基本的要求.。教師的職業道德，簡單來説就是愛國守法，愛崗敬業，教書育人.這裏的“師德”主要指的是教師對學生的人格培養、塑造和維護。教師要重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標.因為作為一名教師，師德是必備的基本素質.這一基礎，老師自己首先應該做到，要嚴格要求自己，才能培養出學生健康的人格.
三、立足本職，做好工作
既然選擇了這個職業，就要堅守它，盡職盡責。在這個平凡的崗位上，不能存在辦一天和尚撞一天鐘的逍遙懈怠，也不能讓人對教學的得心應手，必須時刻站在學生和家長的角度來看問題，這樣就必須時刻以教書育人為崇高的使命感，來嚴格要求自己，培養良好的師德。
四、加強學習，做學生喜歡的教師
既然選擇了教師這個職業，就要對它深感負責，一個熱愛教育事業的教師，同樣會受到學生的'尊重
五、廉潔從教是師德的靈魂
教師應嚴格要求自己，以身作則.教師要自覺抵制社會上存在的一些不良風氣，要艱苦樸素，勤奮工作，教書育人.教師應自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德.要不斷加強自身修養，淡泊名利，無私奉獻.教師應自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，不斷加強自身世界觀的改造，注意教師形象，做學生健康成長的指導者和引路人.
六、關愛學生，以學生髮展為重
關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。關愛學生，既是教師履行教育義務的傳統美德，又是教師教書育人的特殊要求.它既是教書育人的一種動力，又是教師育人的具體措施.教師應重視那些存在各種缺點的學生.因材施教.對學生要多加鼓勵、少些指責，多些關心，少些冷漠，少些輕視.應本着“關愛每一個學生”的原則，去關心他們的學習、生活、思想等各方面的進步，特別是要“動之以情，曉之以理”.應多與家長溝通，取得家長的配合，不要遷就學生。
教師的一言一行，一舉一動，無形之中會成為全社會的楷模.所以，教師要時刻注意自己的言行，為人處世要以大局為重，克服個人主義，要堅決反對以自我為中心的人和事，要保持清醒的頭腦，維護黨和國家的利益，要有高度的責任感.
在教學中應該以德為先，重視德育的滲透，把“愛的教育”落實在具體行動上.
在教學過程中要加強教學內容的趣味性，吸引學生，活躍課堂氣氛，以“知”促“學”，以“練”促“學”，以“思”促“樂”.應當根據教學內容和學生的實際，創新出符合時代特徵的教學方法，注重學法的指導和學習興趣的培養，注重學生學習習慣的養成教育，從而使德育內容深入到德育教育之中.
通過學習，使得我們的誠實心、感恩心、責任心、上進心和自信心得到了進一步的昇華和提高。隨着市場經濟的發展，各種文化思潮的衝擊，越來越多的社會問題不斷湧現，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等，已成為不容忽視的社會問題。五心教育的開展，符合和諧社會的發展要求，淺析心得如下：
1、忠心獻給祖國：作為21世紀的青年，我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場，但卻趕上為了祖國而繁榮富強的時代。古人曰：個人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國為大，國以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責，國家興亡，匹夫有責。作為一名醫務工作者，我時時刻刻提醒自己，要把國家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認真踏實的工作，為祖國的建設添磚加瓦。
2、孝心獻給父母：孝心是中華傳統美德的高尚情操，是每個人都必須具備的基本素質。羊羔跪乳，烏鴉反哺，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個人善心、愛心和良心的綜合表現，孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個人的根，是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質關心的同時，更要重視對於他們心靈的慰籍，常回家看看，陪陪父母交流談心，給他們帶來精神上的愉悦。我們還要做到老吾老以及人之老，讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團結友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻給社會：愛心像燃燒的火一樣，會讓絕望的心靈重新點燃，如果世界上所有的.人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點好事並不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻是陽光和鮮花，滋潤着我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻同行，讓愛心永駐。一個充滿愛心的集體是温暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。我們應多一份社會責任感，多一點社會公德心，共同努力構建美好和諧的社會！
4、誠心獻給他人：一個人在生活中，會產生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴説，一般來説，物質上的需要我們可能通過自己的勞動來滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關心他人，別人才會關心我們。常言道：精誠所至，金石為開。與人交往誠心是至關重要的，只有真誠地對他人，才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，擁有自信，就成功了一半。信心是成功者必須具備的重要心理品質，是一種激勵自我奮進的良好心態，是戰勝困難，取得成功的基石。我們要學會正確對待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅強的意志，發揚艱苦奮鬥、自強不息、迎難而上的精神。
通過五心教育的學習，使我們認識到這是一股淨化靈魂的春風，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今後的工作中我會用五心要求自己，做一個忠於祖國、孝順父母、樂於奉獻、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業務水平，在生活、工作中起到先鋒模範作用。
江津區第十三屆委員會審議通過了“一五七六”發展思路，明確了江津的發展方向，在全面完成“十二五”規劃建設“雙百”現代化大城市的關鍵時期，作為一名教師，我們應該做些什麼呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實踐活動給我們指明瞭方向。“五心”就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事。“五心教育”活動，是江津區委、區府在立足新形勢、推動新發展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學習了五心教育之後，發現自己之前對黨的理論學習不夠，理解不深，甚至產生懷疑和動搖。現在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今後的工作中，我會進一步加強對政治理論的學習，深刻領會和把握各項理論的精神實質，提高自身的理論素養，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學習了五心教育後，我發現自己為民服務的意識不夠強，今後在思想上，我們要牢固樹立羣眾觀，時刻以羣眾為中心，強化為人民服務的宗旨意識，在深入羣眾的過程中接受教育，更好的為羣眾服務。在行動上，必須堅持走羣眾路線，相信羣眾、依靠羣眾，凡是要充分徵求羣眾意見，發揮羣眾的.智慧和力量。只要我們牢記“執政為民”的根本要求，做到心裏裝着羣眾，凡事想着羣眾，一切為了羣眾，切實維護好廣大人民羣眾的利益，加強幹羣關係建設，為建設和諧社會貢獻力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學習，我認識到首先要常懷思危之心。“安危相易，禍福相生。”當一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀國法，這是對共產黨人的起碼要求；二是要敬畏人民羣眾；三是要敬畏不同意見，要善於聽取別人的批評和意見。最後要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀、黨規來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產黨人的高風亮節；三要在生活小節上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監督。
公心，是大公無私之心，為人民利益着想之心。公心用權，更是以人為本、執政為民的必然要求。當前，隨着“雙百”現代化大城市建設全力推進，全區經濟社會加快發展，廣大黨員幹部特別是領導幹部在行使權力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經歷“公與私”的考驗，一旦不能正確看待手中的權力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關鍵是要樹立正確的權力觀，自覺做到為民用權、依法用權、陽光用權。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹國小這個大家庭裏，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染着身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴説着她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導航下，我相信雙槐樹國小每位教師會把教育教學工作做得更細緻，更紮實，雙槐樹國小的明天會更加輝煌！
“忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事”是五心教育的科學內容，是全區學習的重要思想，更是教師工作的奮鬥目標，作為一名國小教師，我從五心教育中受益匪淺，感受頗多，以下是我的學習心得：
一、加強學習，向先進黨員看齊
雖然我還是一名入黨積極分子，但我在以後的工作中將繼續認真學習黨的科學理論，擁護黨的重要決策，積極向黨組織靠攏，以先進黨員作為自己實際工作的先鋒榜樣，堅持黨員忠心對黨的堅定信念，總結黨員真心為民的先進經驗，學習黨員清心律己的工作作風，努力向先進黨員看齊，以自己的`實際行動讓自己早日成為一名真正的黨員。
二、加強職責，向民主教學看齊
眾所周之，班主任是學生成長的帶領者和指導者，是聯繫各科老師的關鍵人，是班級的組織者和管理者，作為一名國小班主任，我身上肩負起培養學生成才的重任。通過學校的五心教育，我將進一步加強自己的工作職責，根據不同學生的不同學習情況和興趣愛好，擬定出更為科學合理的學習計劃和目標，隨時關注學生們的心理健康狀態，不偏好棄差，不因公徇私，增加對學生們的“賞識”教育，向民主教學看齊，力爭讓每一位學生都能將自己的潛在力量以最佳狀態發揮出來。
三、加強紀律，向科學班級看齊
結合《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的相關要求，在班級各方面基礎較好的前提下，我班將進一步加強紀律要求，樹立文明班風。五心中的“用心幹事”在這方面更能激勵我積極投入到教育和管理工作中，從細節中向科學班級看齊。作為一名語文班主任，從道德和思想上感化學生是必要且關鍵的。培養學生良好的道德，促使學生樹立良好的思想，有利於培養學生的自律意識、能力和良好的價值觀，讓學生更加懂得班級是一個和諧友好的大家庭，每一個成員都要嚴格遵守紀律才能“自由自在”地學習，才能一起攜手向前進。此外，多開展一些讓學生享受興趣的快樂，增強團隊意識的課外活動有利於培養學生的團隊意識，讓學生在學習中不再孤立抽象，更能融入實際生活中。
最後提到五心中的“公心用權”，這對於我來説很遙遠，因為我沒有實際的公權，但是我有“權力”讓學生們拋開壓力去學習，讓學生們享受興趣去學習，讓學生們心理健康地去學習，讓學生們在學習中充分展示自己的長處，發揮自己的優勢，從而讓學生們愛上學習，激勵向上的人生。
總的説來，老師是人類靈魂的工程師，這是事實，但是靈魂太過抽象，它可以昇華到精神；工程太過物質，但它可以深化到“五心”教育。五心教育給予我太多啟示和感悟，我將以此為工作理念，努力工作，實現人生價值。
我們的教育工作中不可忽略的幾項重大的工作，即學生思想教育。教育是教育的根本。我認為，學生思想教育是關係學生個人品德、學習成長、身心健康和社會適應的大事。因此，我們在做好思想工作的同時，要注重思想的教育，重視道德教育，培養良好的思想素質和思想品質，使他們樹立正確的人生觀和價值觀。
在這裏，就我談一下自己的認識。
一、學生思想教育重點是關心學生的學習成長，培養學生健康、積極、創新的心理素質。
1、關心學生學習
教育是一項系統工程。我們要從關注學生的學習狀況入手，以學生的學習動力和生活情趣出發，創設生動有趣的問題情境，激發學生的學習興趣。
2、關注學生身心健康
學生身心健康，才能使學生的個性、才能、人格健全發展，才能使他們更好地適應教育對象。我們的教育要真正關注學生的身心健康，培養良好的學習習慣，要求學生不要有厭學情緒，要注重學習成績，要讓學生明白成功就在我們身邊。
3、關心學生身心健康，要關心學生的學習情趣
要關心學生身心健康是關鍵，我們的教育要從關注生活細節入手，以學生的生活經驗和年齡、知識水平、個性特點出發，關心學生的學習成績。
4、關心學生的生活
要關心學生的身心健康，就是要關心學生的生活、心理和健康。我們要在生活中關心學生的身心健康，要讓學生養成樂觀向上、樂觀進取、勤儉節約的精神。要培養孩子對生活的`熱愛，培養孩子對社會的責任感，培養孩子對自我的責任感和愛心。
二、學生生活情趣
5、關注學生情感健康
我們要在生活中關心學生的身心健康，要讓學生養成樂觀向上、勤儉節約的精神，要讓學生養成良好的學習習慣。我們要在生活中關心學生的身心健康，要讓學生養成健康向上、勤儉節約的精神。
6、關心學生自我心理健康
我們的教育要真正關注學生的心理健康，要讓學生明白成功是屬於自己的，他們的心理健康不僅僅是指自己的身體健康，更重要的是指他人的行為習慣和生活態度以及社會的責任感、使命感和責任感。
7、關心學生學習
要在生活中關心學生的身心健康，要讓學生養成樂觀向上、勤儉節約的精神，要讓學生養成善良、友愛、關心、幫助、鼓勵等社會責任感。
8、關心學生身心健康
要讓學生養成樂觀向上、勤儉節約的精神，要讓學生養成勤儉節約的精神，要讓學生養成勤儉節約的習慣。
通過本次培訓，使我在理論和實踐上都有了很大的提高，特別是教學水平、教學能力的提高、自己的教學理念、教學方法等方面的成長。我將把這次培訓的體會和思考及收穫運用到以後的教育教學中來，從而不斷提高自身教育教學水平和教師的專業化水平。
寒假，我學會了要遵守四德五心六歌。
“四德五心六歌”中“四德”即社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德；“五心”，即把忠心獻給祖國、把愛心獻給社會、把誠心獻給職業、把孝心獻給父母、把信心留給自己。“六歌”即開展學唱《我的祖國》、《走進新時代》、《實現夢想》、《母親》、《為了誰》、《湛江，可愛的家鄉》等六首歌活動。
四德是其中的一部分，但也很重要。如果人們都沒有公德心，都做損人利己的事情，那麼這個世界將會變得不成樣子；如果沒有職業道德，在市場裏，商家會賣一些不合格的`東西那還有人會光顧嗎？如果是在醫院裏，醫生會給病人一些不合格的藥，那麼病人的病會更嚴重；如果沒有家庭美德，那麼每個家庭都會出現家庭暴力；如果沒有個人品德，那還有誰和你交朋友啊？
祖國是我們的家園，我們必須對祖國忠心，努力學習，為祖國做出貢獻；社會上如果得不到人們的愛心，那些貧困的兒童也會一直貧困下去了；把誠心獻給職業就像職業道德一樣，要認真對待工作；這點是非常重要的一點，那就是把孝心獻給父母，才報答了父母的養育之恩，否則自己將來當了父母，也會受到同等的待遇；最後一點也非常重要，那就是把信心留給自己。古今中外，許多成功人士的成果都是靠信心的。記住，把信心留給自己，在學習上要有毅力克服困難！
《我的祖國》、《走進新時代》、《實現夢想》、《母親》、《為了誰》、《湛江，可愛的家鄉》這六首歌都可以讓我們更感謝他們，更加振奮人們的精神面貌。
這個活動非常有意義，四德五心六歌是人類的發展，希望我們更加文明、和諧、團結、向上！
今年4月份，學校開展“五心”教育以來，全校老師積極響應、一馬當先，我個人亦身體力行、大力推廣。“五心”教育具體是指：忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。現把我們班“五心”教育活動總結如下：
一、利用升旗儀式、班隊活動，教育學生把忠心獻給祖國
我們學校每週都要舉行一次升旗儀式，在升旗時，我要求學生必須佩戴好紅領巾並行隊禮，在出旗時做到安靜、整齊，奏唱國歌時必須放聲高歌，飽含深情，要認真聆聽學校領導在國旗下的講話。可以説，在升旗時，我們班的學生唱的國歌是最響亮的，常常引得附近的班級側目而視，但他們心無旁騖，依然固我，這讓我感到很欣慰。在不知不覺中，學生自然而然受到了忠心獻給祖國的教育。他們做得不夠好的地方，我會在班隊會上再和他們交流、溝通，提出要求、希望，爭取做得更好。
二、利用各種契機，教育學生將愛心獻給社會
愛是生活中的詩歌和太陽，沒有它，整個世界將變成黑夜。每個人都渴望擁有愛，那我們老師，又該如何教育學生把愛獻給社會呢?我想，我可以從關心留守兒童、單親孩子做起，不僅要關心他們的學習，更要關心他們的生活。
我們班的夏某，字寫得很好，乒乓球也打得很不錯，但是學習一直沒有起色，後來經過了解，我知道他很小就失去了母愛，父親也不管他，所以他看不到生活的希望，也就沒有一點心思學習。針對這種情況，我在尋找機會。
這機會還真就來了，上學期，全縣舉行乒乓球大賽，他拿了個第四名。我和他進行了幾次談話，讓他回顧自己平時的訓練、對打乒乓球的`興趣和取得好成績之間的必然聯繫，從而為他建立信心。同時讓他明白，不管遇到什麼困難，一定不要放棄學業。
慢慢的，他開始用功了，上課專注了，作業基本能按時完成了，成績也有了大幅度的提高，語文發揮正常的話能考70多分，數學能考90多分。我是看在眼裏，喜在心頭。
在我的教育引領下，我們班的彭忠林、胡重印、申開斌、左奕、陳超、李勇、鄢進、黃春、陳濤、陳熙等同學經常主動接送我們班的殘疾孩子張燦，特別是彭忠林，每天都堅持，風雨無阻，讓我很感動。我相信只要我們獻出我們的一點愛，世界將變成更加温暖。
我是這樣想的，也是這樣做的，潛移默化，學生都經常會做些力所能及的好事，見到哪個老師提着重物，他們會主動去為老師送到指定的地方，拾到了什麼東西，會趕緊交給老師。孩子們懂得關愛了，這讓我很欣慰。
三、經常引導，教育學生把孝心獻給父母
“百善孝為先”，孝心是中華民族的傳統美德。平時我要求學生放學回家後，做完老師佈置的作業要幫父母做一些自己力所能及的事。可以掃掃地、洗洗碗、他們累了，可以幫他們錘錘背、揉揉肩等等。
我還教育學生要有一顆感恩的心：父母那麼辛苦，我們要好好學習，將來回報他們;假如不努力學習，浪費時間，會愧對父母!我也會在婦女節、母親節、父親節的時候給學生安排一些家庭作業，主題就是用合適的方式表達對父母的感謝，讓父母開心。
四、以身作則，教育學生把誠心獻給他人
韓愈説：“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”我們怎樣教育學生做到誠心獻給他人呢?我主要是以身作則、教育學生對別人真誠一點，對師長不能撒謊。這樣做效果很不錯，很多孩子做錯了事都會在我知曉以前來告訴我，他們知道我不會呵斥他們，我會和他們一起商量解決的辦法。
五、幫助他們，把信心留給自己
愛默生説：“自信是成功的第一祕訣。”愛因斯坦也説“自信是向成功邁出的第一步。”可見信心對於一個人——特別是一個孩子是多麼的重要啊!只要有信心，沒有做不了的事。
在教學中我經常鼓勵學生不管做任何事都要有信心，學習沒有想象中那樣困難，只要努力學習，成績一定會上一個新的台階。每節課上課前，我都會讓學生用一分鐘的時間大聲朗讀我們中隊的目標：“揮灑鬥志，成就夢想。”
我們的宣言：“把汗水變成珍珠，把夢想變成現實。”每當看着孩子們燦爛的笑臉，聽着他們響亮自信的聲音，我都會信心百倍的走上三尺講台，愉快的開始一節課的教學。
總之，“五心”教育應當求真務實，真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發芽，成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂範，用”五心”教育的內容來鞭策自己，爭做一名無愧於時代的人民教師!
五心教育心得體會
孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養孩子愛國情操，培養孩子的愛心、關心、孝心、自信心，顯得尤為重要。
·忠心獻給祖國
升國旗，是形式；唱國歌，是遊戲。孩子們還小，可能並沒有國家的意識。所以，作為老師作為家長，我們有責任讓孩子懂得，什麼是國家，什麼是衷心。平日裏，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事蹟，講講國家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強大的國家，才會有幸福的生活。
·愛心獻給社會
愛，是純粹的、是温暖的、是永恆的。汶川地震後，大批的志願者趕赴救災前線，各路救援物資第一時間抵達災區，而後所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛心的力量，是有愛心的人士為社會做出的貢獻。我們作為社會的一份子，也要貢獻自己的一份力量，教育好自己的子女，時刻準備着為社會奉獻自己的一份愛心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會不良風氣影響，變得冷漠自私。所以，培養孩子愛心，要抓住孩子可塑性強的時期進行，讓孩子從小就接受良好的愛心教育。
·關心獻給他人
小悦悦的事情，讓大家體會到了人情的冷暖；雷鋒的精神，也鼓舞激勵着我們；送人玫瑰，手有餘香。我們要把這份關懷之情傳遞下去，要把這份關愛他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從國小會關心他人。只有如此，才會讓關愛時刻盪漾在身邊，才會讓社會充滿温情。
·孝心獻給父母
孝敬父母，是中華民族的傳統美德。兒童時期，又是培養孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當然孝心不是疫苗，不是説給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什麼孝子工程可以批量加工生產。
所以，孝心的培養，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的.督促引導孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責和義務，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓温情和諧的畫面永在。
·信心留給自己
自信心，對孩子能力的培養和健康成長，起着舉足輕重的作用，甚至會影響孩子一生的命運。(心得體會 )所以，培養孩子的自信心，顯得尤為重要。無論是生活中還是學習中，都要給孩子創造培養自信心的環境，多鼓勵讚揚，少批評指責，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。
總之，五心教育，會讓孩子更健康更快樂的成長，成為對社會有益的人。
我們不應該急於把在素質教育深化階段才有可能實行的目標放到現階段來實施，也不應該把對於一部分高材生的要求與全體學生的要求混為一談。實施素質教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。高校招生制度的改革也需要有一個參照系，就是説要與當前中學素質教育的目標相適應。有理由相信，如果我們把這三個最基本的環節切實抓起來了，對青少年素質的改觀將是不可低估的。
隨着應試教育的危害性越來越為社會的大多數人所認識，大家自然地把對於教育的所有期望都投注到正在推行之中的素質教育。但由於受現實條件所限，比如教師素質不夠，以至於很多人提出素質教育似乎不是現階段就能實現的理想。顯然，我們不應該急於把在素質教育深化階段才有可能實行的目標放到現階段來實施，也不應該把對於一部分高材生的要求與全體學生的要求混為一談。我們需要思考的是，素質教育在現階段應該做些什麼？
筆者認為，首先應該抓好三件事：
一、鼓勵學生提問；
二、鼓勵學生課外閲讀；
三、加強教學中的實踐環節。
有些學生很善於順着老師的思路走，但是提不出問題。如果上完課後學生們覺得“都懂了”，其實並非正常的現象。因為教學不但是以解決問題為目的，而且也是以產生問題為目的。雖然不能反過來説提問多的學生就一定是好學生，但是提不出問題的學生卻一定不是的學生。鼓勵學生自由提問，這是説學生要學會發現問題，要構建發散性的思維模式，學校要培養勤于思考的一代人。當然這並不是簡單化地提倡懷疑，更不是鼓勵想入非非。提問本身也有一個學習過程，首先要勇於提問，然後還得要求善於提問。鼓勵提問可以先從一、二門課做起。只要老師引導得好，在學生中營造了思考的風氣，就會把所有課程都激活起來。
我們要鼓勵課外閲讀，這是因為應試教育造成了學生知識面狹窄的弊病。但是不宜搞“中學生必讀書目”，而只能搞“推薦書目”，劃一個大體的範圍，至於在這個範圍內學生願意讀什麼書，多讀或者少讀，是他們自己決定的事。應該搞一些活動（例如講座、專題辯論、寫書評）來推動課外閲讀，但是不應該規定指標，更不宜用考試來推行這種閲讀。對於具體書目可能會有爭議，也應該容許不同認識並存的局面。有的學生的閲讀興趣在“推薦書目”之外，如有的學生讀過《物理學的進化》或某本哲學著作，也應該加以關心和指導。
根據應試教育的觀點，包括實驗課在內的所有實踐活動，由於和大學聯考無關，正越來越受到忽視。應試教育造成了只會紙上談兵和網上談兵的一代人，他們缺乏書本和網絡以外的基本常識。重視實踐環節包括增加實驗課和課堂演示實驗，也包括鼓勵學生在課外開展各種科技和藝術活動，還可以組織學生參加社會和自然調查，幫助採集數據。重視實踐的另一個層面是鼓勵學生參加社會服務，例如做志願者，參加社會公益活動等。但是，許多事情主要不是靠學校，而是要靠學生的家長策劃完成。美國的一些大學把“學生參加社會服務”作為錄取新生的重要因素來考慮，因為這是造就具有社會責任感的一代人的重要一環。我想，我們在研究國外教育經驗的時候，應該重視這一點。
從20xx年起，我國就曾經試圖在高中普遍推行研究性學習。把研究性學習看作實踐環節的一種，當然可以在一部分中學或者一所中學的一部分學生中實行，但是至少在現階段，不適於把研究性學習設置為全體普通高中學生的必修課程。而且如果要搞研究性學習，就必須能使學生實際獲益，而不能流於形式。應該鼓勵學生課外的研究性學習，但是作為素質教育的定位，似以“實踐性學習”更為恰當。就是説學習內容不一定要原創性的，教案到了下一年還可重複使用，其宗旨是讓學生懂得更多時候不是從書本中去找答案，而必須從實踐中去找答案。
千萬不要小看實踐，因為實踐是一切創新的基石，包括腳踏實地地採樣和收集數據。通過實踐，學生會發現即使是測量一個長度，看一個讀數，擰幾顆螺絲，都沒有想象中那麼輕而易舉。沒有必要提倡中國小生異想天開地搞大發明，更重要的倒是要讓他們懂得偉大的創造也要從小事做起，不要只想着吃飽了肚子的最後一張餅。素質教育關鍵在於要有實質性的'起步，而不能兵馬未動就設定太高的目標。
現有教師隊伍的水平與素質教育的目標不相適應的問題，應該正視，但是不宜過分強調。一部分問題還得通過調整素質教育的目標來解決，因為事情是要依靠現有的教師隊伍來執行的，不應該設定一個現有的大多數教師都無法勝任的目標。教師的觀念主要應該通過教學實踐去轉變，而不是通過培訓去轉變。當然，有人會提出，即便對於本文所指出的三件事，實施起來也有不小的困難和阻力，首先是現行的高校招生制度的阻礙。但是實施素質教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。另一方面，高校招生制度的改革也需要有一個參照系，就是説要與當前中學素質教育的目標相適應。有理由相信，如果我們把這三個最基本的環節切實抓起來了，對青少年素質的改觀將是不可低估的。
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