有關心理學的語錄彙編48句

很多的煩惱源於不夠狠心。做什麼都要顧及別人的感受，你總顧及別人，那誰來顧及你。下面是小編為大家整理的心理學的語錄48句,歡迎大家前來欣賞。

1、讀書到最後，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。

2、對你的生活最有影響力的人，就是你自己。決定你是快樂還是不快樂的人，也是你自己。沒有你的許可，任何事物都不能讓你快樂。沒有你的許可，任何事物都不能讓你不快樂。沒有人奪走你的快樂、你的狂喜。奪走的人是你，因為你把狂喜建立在別人身上。

3、美麗的女人是男人的奢侈品，能幹的女人是男人的必需品，麻煩的女人是男人的淘汰品。

4、就好像在龜兔賽跑的故事裏，你不能因為自己是隻兔子而感到自責，你不能停下來等待烏龜的追趕。你要相信的是，前面有一隻跑得更快的兔子在等着你。

5、被人走得最多的路肯定是最安全的，但別指望在這樣的路上碰到很多獵物。

6、一個人只要知道自己真正想要什麼，找到最適合於自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。 你的身體儘可能在世界上奔波，你的心情儘可以在紅塵中起伏，關鍵在於你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

7、要永遠堅信這一點，一切都會變的。無論受多大創傷，心情多麼沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總有盡頭，過去是這樣將來也是這樣。

8、大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。

9、生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。 因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切隨緣，順其自然。

10、別為小小的委屈難過，人生在世，註定要受許多委屈。一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們左右你的情緒，干擾你的生活。學會一笑置之，超然待之，懂得隱忍，懂得原諒，讓自己在寬容中不斷壯大。

11、孤獨，是因為你值得擁有更好的。每個人都有一段獨行的時光，或長或短，都是無可迴避的過程。孤獨的人，不必總覺得生命空空蕩蕩。上天總要你騰空雙手，才能接住更好的一切。

12、年輕的女子，總盼望能遇見個温雅的男子，年輕的男子，總希望身後有個良善的女子，期許着暮光中輕寒漸重，她能悄悄為他添茶。歲月廝磨到最後，執手的，卻總是那大咧咧為她添衣的男人，是那罵咧咧為他添飯的女人。時間並不殘忍，只是美與真之間，若只能二選一的話，它總是留下真。

13、生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的`生活下去。

14、事情總是在你最不抱期望的時候得到解決，所以，永遠不要放棄。

15、給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣。

16、人，窮時簡單，富了複雜；看自己簡單，看別人複雜。世界其實很簡單，只是人心很複雜；人心，其實也很簡單，只是利益分配很複雜；利益分配，其實也很簡單，只是社會關係很複雜。人生如茶，靜心以對。對錯無辜，緣由前生。認得清，放下是聰明。看不透，一場夢無痕。不雨花猶落，無風絮自飛。

17、如果説幸福是一個悖論，那麼，這個悖論的解決正存在於爭取幸福的過程之中。其實有鬥爭，有苦惱，但是要希望尚存，就有幸福。

18、當人循着一條山路走時，只消走錯一步就會滾下山坡。一種精神"學説"的基本目的，就是永遠處在高度的警惕之中。注意力和機警，就是精神生活幫助我們開發的基本品質。理想的境界乃是同時完善地既寧靜又警覺。

19、你認為嚴酷、灰暗、沉悶才是生活的本色，同樣也厭恨自己的工作、身處的地方，沒有成就、沒有錢都理所應當。你甚至在失落感和挫敗感中尋求樂趣。失敗和不開心對你而言更容易承受，你甚至苦中作樂。你對生活感到迷茫，沒有方向，掌不住舵、劃不動槳，不過不要緊，[xx]歲就是這樣。

20、讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實他們仍是潛在的。在氣質裏，在談吐上，在胸襟的無涯。當然，也能顯露在生活和文字中。

21、每個人在成長中都會受到很多傷，會哭泣，會悲傷，會覺得疼痛。而疼過之後，才懂得如何保護自己，那時你就是一個全新的自己。

22、永遠都不為自己選擇的道路而後悔，不管是十年前，還是現在。因為唯一能做的，只是義無反顧地走下去。

23、父親老了，不能再為兒子撐起一片天空，但千山之遠，萬水之隔，父親仍能為我和妻送來一把温暖的傘，在這個寬厚如昔日父親臂膀的傘下，我們的每一個日子都晴空萬里，燦爛如花。

24、不必太糾結於當下，也不必太憂慮未來；當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經跟從前的不一樣了。

25、當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈裏，像孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

26、機遇總是有的，如果把握不住，不要怨天憂人，原因只是自己不夠優秀；不要把時間當垃圾處理，唯有珍惜光陰，才能提升生命的質量；兩點之間未必直線最短，有時迂迴曲折能夠更快地抵達終點；如果錯了，那就停止，如果得不到，那就放棄；趕路並非越快就越好，把握正確的方向最重要。

27、真正的內心強大，就是活在自己的世界裏，而不是活在別人的眼中和嘴上。

28、玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。一味的比較最容易動搖我們的心態，改變我們的初衷，而比較的結果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流於平庸。

29、你若愛，生活哪裏都可愛。你若恨，生活哪裏都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。

30、經濟學中有個公式：幸福=效用÷期望值。舉個例子，一個女孩的男友拿到1000元獎金，女孩期望男孩給她買一個10000元的LV包，那麼她的幸福感只有0.1；如果她只要一頓200元的西餐，那她的幸福感就是5.

31、得不到回報的付出，要懂得適可而止。否則，打擾了別人傷了自己 。

32、人真正的能力，應該包括抑制慾望、全力投入工作的克己心在內。不管你有多大的能力，但不能戰勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮鬥，不能發揮天賦之才，從這個意義上講，就是缺乏發揮自己能力的能力。

33、胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己窮想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是不良習慣造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是步行走出來的。解脱才更自在，放下自然輕鬆。

34、人與人之間情斷義絕，並不需要什麼具體的理由。就算表面上有，也很可能只是心離開的結果，事後才編造出的藉口而已。因為倘若心沒有離開，當將會導致關係破裂的事態發生時，理應有人努力去挽救。如果沒有，説明其實關係早已破裂。

35、二十歲時，我們想讓世界認識我們。三十歲時，我們認識了世界。我們開始知道幸福不過是與生活合得來，與世界過得去的日子。誰的青春不迷茫，二十歲時我們可以昂首，三十歲時我們學會了低頭。因為每一次低頭，都是一次對自己的肯定。

36、活在這世上，就會被人攻擊。要談戀愛，就會被感情傷。要找好人來愛，必然會被別人盯上。別寄希望於社會道德，一切外在東西都靠不住，最後能讓我們撐下去的，無非兩樣，要麼內心強大，要麼視而不見。説到底，心軟的不如心硬的，心硬的不如心狠的，心狠的不如沒心沒肺的。

37、"執着"這個詞，一般人總會把它想得落墨濃重，鏗鏘激越，充滿對峙和角力的血色瀰漫。而在我看來，"執着"的味道，卻是雲淡風輕，有種大隱隱於心的安然。因為"執着"的對象，往往難求，如果不是用低耗節能的方式，根本無法支撐長線的投入。

38、美好的生活，應該擁有一顆淡泊寧靜的心，不管外面的世界如何變化，自己都保有一片清靜的天地。

39、旅行是一種學習，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進行新的嘗試，讓你重新發現自己。

40、最能反映一個女人品味的東西，不是她的衣着和愛好，也不是她讀什麼書 吃什麼東西 家裏怎麼佈置，而是她過去和現在愛上一個怎樣的男人。品味有時可以花錢去學，惟有愛情是最真實的她，是她品味的全部。她在其他方面看來很有品味，她愛着的卻是一個差勁的男人，那她的品味還是不怎麼好。

41、你覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

42、人在十七歲的時候是一個轉折。在此之前，所有的快樂與悲傷都與這個世界沒有關係，那都是你與生俱來的東西。在此之後，你就會被逐漸打磨成一個傻×，快樂也好，悲傷也好，都是這個世界按照一定比例分配給你的。

43、這裏有個很隱祕的心理學遊戲，當你的好態度傳染給別人，別人就會喜歡你。

44、要把握每一天，享受每一天，不恐懼衰老，不害怕改變與失望，無論多少歲，都可以時尚，都可以保持天真之心，都有得到幸福的機會，只要你不放棄。

45、人們普遍認為女人更脆弱，然而女人失戀或失去配偶後重新振作起來的速度也遠遠快於男人。男人對於另一半的態度常常是我不需要你，沒有你我也一樣過。然而事實上，他們是為了掩示內心深處對對方的依賴。沒有她，我覺得很難過，這實在太丟人了。男人就是這樣想的。

46、永遠不要為別人而改變自己，如果不能接受最差的你，也不配擁有最好的你。

47、存在主義哲學家認為，人們最終要對所發生的事情負責，這就是人本主義人格理論的基礎，它能説明我們為什麼經常説"我必須"這句話，例如"我必須去上課"、"我必須去見朋友"等。其實，我們不一定非要幹這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學家指出，在特定的時刻，行為是每個人自己的選擇。

48、我們是單個的個人，對自己的行為要負責，要找到我們人生的意義，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權力的政治和社會力量聯繫起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉向宗教……