從某件事情上得到收穫以後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的學習教師職業道德心得體會，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
今年10月份以來，我積極參加了“師德師風建設推進年”活動，按時間按規定完成了各項規定動作。在學習了《中國小教師職業道德規範》、《池州市中國小教師十不準》、《義務教育法》等法律法規後，我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學生，要用自己的良好品行去教育學生。三要“愛學生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學生，愛學生的每一個方面。
按照活動要求，我逐條對照《中國小教師職業道德規範》、《池州市中國小教師師德師風建設承諾書》、《池州市中國小教師十不準》等具體條文，反思自己的教育教學行為，總體上來説：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人；沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現象，沒有向學生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行為；能夠做到嚴謹治教，認真備課、上課、批改作業、輔導、檢測反饋，在教學中嘗試教學方法的更新；我理解學生，沒有體罰和變相體罰學生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行；我注意教師形象，衣着樸素得體、沒有酒後進課堂等有損教師形象的行為。
但是，本着“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業道德水平，我深入剖析，認為自己在以下五個方面仍有不足，有待於進一步完善。
一、“工作任務重”不應該成為不能堅持學習的藉口
教師的職業特點和社會信息化發展的趨勢，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀念的已經被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務越來越繁重，這學期既要教三個考試科目（一個班語文和兩個班科學），還要負責學校的管理工作。為了讓其他教師專心教學，學校了許多瑣事我都儘量自己做，可以説是犧牲了大量的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學習的`意識也淡化了，從主觀上也出現過“工作任務重，沒時間學習”的錯誤想法，逐漸放鬆對自己讀書學習的要求。
二、“質量為中心”不能與全面實施素質教育相矛盾
中心學校新一屆領導班子上任以來，始終把教學質量放在學校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現因為學生的成績而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學生的考試成績，我心裏認為要加強作業訓練，所以我經常無償犧牲了大量的課餘時間給學生加班加點。學生的作業也比較多，有時還佔用了非考試科目的課堂。但是通過這次學習，我認識到提高教學成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質量”，教學中要改變“重知識輕能力、重語數輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學質量與“減負”、與“素質教育”、與“新課程新理念”結合起來，提高學科成績與全面實施素質教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有餘但慈愛不足”
我是一位男教師，性格又不屬於活潑外向的類型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信，我感覺自己工作中“嚴厲有餘但慈愛不足”。課堂上我不苟言笑，比較嚴肅，生怕對學生微笑了學生就不能專心聽講；對學生作業出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點誇大其詞地批評，期望達到以一儆百的效果；對學生的優點則是點到為止，生怕表揚會助長學生驕傲自滿的情緒；對家長我也出現過只報憂不報喜的情況，總是希望以此激勵學生勤學苦讀，奮發向上。但是經過這一段時間的師德師風學習之後，我認識到教師關愛學生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成為學生信賴的的良師益友；要堅持鼓勵，合理運用表揚和批評藝術；要學會微笑，用自身的陽光去感染學生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學科教學還是學校管理工作，我時常受“槍打出頭鳥，鞭抽出羣羊”觀念的束縛，有時擔心別人説自己好出風頭、好表現自己；有時覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔風險，這樣做何苦呢？為此工作中出現“不求第一，小成即滿”的不積極意識，導致自己有許多好的工作設想沒有落實到行動。通過這次師德師風教育學習活動，我認識到自己在今後的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個人得失，創造性地開展工作。
五、“費時不高效”的思想意識致使教學方式更新緩慢
作為教師，首要的任務是教好書、育好人，全面提高教育教學質量是我們教師責無旁貸的職責。學習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學方式。但是以前我卻認為：新的教學方式要使用多媒體，製作課件要花費大量的時間和精力，但是實際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩隻粉筆”來得實在，因此實際教學中教學方式相對比較傳統化。另外我也曾經錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間，還有可能耽誤上課影響學生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數算多的，但主動性不是很高。其實在我們學校我是一位年輕教師，在專業知識和教學手段方面基礎還不錯，今後我還要在教研科研上做領頭人，和老師們一起走科研興校，教研提質量的發展道路。
每當我們在提高成績的壓力之下不得不採用體罰學生的方式時，我常常在腦海中出現教師職業道德規範中的不得體罰和變相體罰學生的規定。那麼，怎樣在不體罰學生的前提下提高自己的成績呢?以我十幾年的教學經驗，我總結了了一條就是：教師應做一流的激勵大師。
那麼，教師應怎樣激勵學生呢?我這裏總結了以下幾條具體方法：
一、讚美激勵法 這種方法我們教師是經常用的。沒有時間地點和環境的限制，你隨時隨地都可以對你的學生進行讚美。有人説：在恰當的時候從恰當人口中得到一次真誠讚美比金錢和名譽更有意義。這樣的.獎勵所以能收到事半功倍的效果，部分是因為教師在第一時間裏注意到了學生的進步，並及時的加以表揚和肯定。所以不妨對你的學生説：“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來激勵他們的點滴的進步。
二、認可激勵法認可也是讚美的一種形式，任何人都希望得到別人的肯定，尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學生的再不起眼的好表現若能得到老師的認可，都能對ta產生激勵作用。比如：拍拍學生的肩膀，寫一張簡短的紙條，這類非正式小的表彰，比學校召開盛大的表彰大會的效果會更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多，其價值和效果就會降低。
三、指導激勵法如果你給予學生一的指導，就不僅幫助ta提高了成績，更表示你關心ta，在乎ta ．
四、榮譽激勵法 榮譽可以激發學生積極向上的學習態度，從而提高對學習的興趣和愛好。我們可以為學習優秀的學生頒發榮譽稱號，加強對他們的認可。比如可以在自己的班裏設立“創意先鋒”、 “智慧大師”、“愛心大使” “進步明星”等的稱號，定期評選。就能起到很好的激勵作用。
我相信，當我們經常而且恰當地運用激勵法，我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來提高自己的成績。
九月，新的《教師職業道德規範》終於在我們的熱切關注中誕生了，精悍的六條、寥寥四百餘字，卻藴含了更豐富的內涵，也帶來了更濃郁的時代氣息。
在新規範裏，我讀到了“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”、 “嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學習”這些新的詞彙。聯繫自己在工作的成長，諸般感想就這樣在對新規範的學習中油然而生。
愛學生是我們的職責，但愛學生也是一門科學。
北京第二實驗國小教師曲莉梅説：“如何讓學生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術。”教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創造力的學生，這是《規範》的靈魂所在。“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學規範的愛學生做出的細緻要求。
社會在前進，社會對人的要求也必然向多元化轉變，以“分數”這一把尺子量出來的人又怎麼可能滿足社會的多樣化需求呢?更何況，學生的差異是現實存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此，又怎麼可能用分數把所有的學生都“規範”起來呢?那些分數不好，但卻有着其他獨特個性和優勢的學生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規範裏“不以分數高低作為評價學生的唯一標準”明確要求我們：應該根據學生特長，採取不同的教育教學方式，用不同的標準來衡量學生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學生均能得到很好的發展。而讓每一個不同的學生都得到發展，才是我們對學生最好的愛。只有這樣科學的愛，能夠使學生了解自己的優缺點，提高自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，形成良好的心理環境。這樣的評價方法不僅能促使學生在原有基礎上提高，還能激發學生髮現自己的潛能，發揮特長，更能幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習!“優秀”不應唯分數，多一把評價的尺子，就多一批優秀的學生，就多很多很多陽光燦爛的笑臉，
科學的`愛學生，除了評價方式要變，我們對學生的要求也應該更合適。自古以來，我國有“嚴師出高徒”之説，更有“一日為師，終身為父”的古訓，“威嚴”似乎理所當然是一個老師應有的名片。在那樣的嚴厲中，學生唯唯諾諾、戰戰兢兢，身心是否能得到健康發展真的很難説。而歲月流轉，當一批批現代家庭中的“小太陽、小公主”走進校園後，家庭的溺愛也蔓延到了學校，老師們對學生只敢表揚不敢批評，只有獎勵沒有正當的懲罰，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基於此，新規範明確要求我們對學生要“嚴慈相濟”。
正如北京第二實驗國小教師曲莉梅所説“愛是情感，更是能力，是藝術”，能力永遠沒有最高，而對藝術的追求也永無止盡，所以，在三尺講台上，我們應該“志存高遠”更應該“終身學習”!現代教師應該自覺擺脱“教書匠”的定位，應該尊重自己的職業，把職業當成一份可以“志存高遠”的事業，當專業老師的就應該立志成為像竇桂梅、夏青峯那樣的專家型、學者型老師，當班主任的就應該立志成為像魏書生、李鎮西那樣的名師，不為結果，只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學水平，不斷完善自我!為了這份追求，我們要讓學習終身相伴。
教學反思是指教師立足於自我之外的教育教學過程，對自己已有的觀念和所做出的行為以及由此產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思可以使教師超越實證材料與方法，使思想的自由度、探索性與創造程度得到拓展與提升，從而謀求和品味到理性沉思所帶來的幸福。教學反思還能滿足認識興趣，增加理論旨趣，整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界，提高教師捕捉教學問題的能力，加深分析教學問題的深邃程度，為教師提供審視教學的“慧眼”。教學反思對於提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展有着十分重大的意義。因此，我們大力提倡教師多進行教學反思，教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心因素。
在教學反思中教師能發現教學設計和教學過程中的不足，能增進對於學生，對於教師自己的瞭解，深化對於教育理論、教育理念的認識，同時也會根據教學現象得出一些經驗，提出一些問題等等，這些都是教師教學反思後可能得到的結果。如何科學地對待這些反思的結果，是教學反思能否產生積極效果的關鍵一環。要使教學反思在提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展、教師的專業成長和自我成長中發揮巨大的促進作用，教師不僅僅需要反思，更為關鍵的是在於反思之後做什麼。筆者認為，教學反思過後，教師應該做好以下幾件事：
第一，反思之後是交流。
教師要將自己教學反思的結果與人交流，諾貝爾文學獎獲得者蕭伯納曾經説過：“兩個人在一起交換蘋果與兩個人在一起交流思想完全不一樣，兩個人交換了蘋果每個人手上還是隻有一個蘋果；但是兩個人交換了思想，每個人就同時有兩個人的思想。”與人交流可以激發思考的靈感，可以完善發展自己的反思結果。在交流的過程中要善待評判與反對聲音，反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發展。
第二，反思之後是學習。
教學反思是一面鏡子，思，然後知不足，教學反思過程中教師容易發現自己在教育教學過程中存在的問題，也能夠從日常教學現象中提出新問題，當這些問題依據自己現有的水平無法解決時，這就需要學習，向同事學習，向有經驗的老教師、專家請教，閲讀相關的書籍自我學習。反思之後的學習針對性、目的性強，因而這種學習更具有積極的現實價值，學習的效率也更高。如果遇到問題自己解決不了，羞於請教，懶於閲讀，這種反思就失去了意義。
第三，反思之後是檢驗。
從認識論的角度講，教師教學反思的過程，是一個由感性認識上升到理性認識的過程，而這一過程僅僅是認識的第一次飛躍，教師在教學反思中得出的經驗，和各種認識等教學反思的`可能結果，其正確與否，效果如何人，都需要再回到教育教學實踐中去，接受教育教學實踐的檢驗，使這些教學反思的可能結果得以修正和完善。只有經過教育教學實踐檢驗為正確的教學反思結果，才能真正成為指導教育教學實踐的成果。如果教師對於反思的結果想當然的認為其正確，僅僅從反思到反思，從理論到理論，不進行實踐檢驗，就大規模的應用，就作為研究成果加以推廣，這是對教師對學生、對教育事業的不負責任，也將最終制約教師自己的發展。
第四，反思之後是改進。
教學反思的最終目的是在教學反思成果的指導下提高教師的教育教學水平，提高教學質量。教學反思的結果經過實踐檢驗後，教師運用教學反思的成果，來指導改進教育教學活動，針對自己教學中的問題，在實踐的基礎上對教學行為進行改進，把自己獲得的經驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學中，使之產生積極的效果。教學反思之後一定要有行為的更新，這樣的教學反思才具有真正的實際意義。如果把反思的成果束之高閣，為了反思而反思，為了完成管理部門的任務而反思，教學反思的應然價值就不能實現，教學反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五，反思之後是反思。
反思之後的反思包括兩個組成部分：
⑴、對教師反思行動的反思。當我們在反思的時候，必須考慮到反思本身的合理性和有效性，需要考慮到究竟在什麼時候反思才能更有利與教學？在教學中反思達到什麼程度才是理想的狀態？在教學反思行動中，會不會影響教學本身的質量？反思過程中學生的成長和教師的成長是如何統一的呢？反思與創新如何來統一呢？等等，只有對以上問題本身進行反思才能提高教學反思的科學性。
⑵、對於反思對象進行多層次，多視角多次反思。教學活動的日常反思絕不能一蹴而就，對於不同的或者同一個反思對象，不同的人進行反思，就會得出不同的答案，產生新的疑問。在不同的時間、環境、心境下，反思也會有不同的結果。與不同的主體共同反思，認識也會有所不同。從不同的視角出發，也會提示出新的答案、新的問題。只有這樣教學反思的內容才能全面、客觀。
教學反思過後，教師應依據不同的反思結果，有選擇的進行交流、學習、檢驗、改進、反思。教學反思的成果才能指導教育教學實踐，為提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展起到積極的促進作用。
昨天教工會上，書記領着大家一起認真學習了20xx年修訂的新《中國小教師職業道德規範》，新《規範》有6條，一改老《規範》8條的形式，內容更加緊湊，結構更加嚴謹。保留了傳統要求中的精華，摒棄過時的糟粕，抓住了當今時代發展變化的脈搏對教師提出了新的要求。在內容要求上更具體更具有時代性，把“愛崗敬業”改成“敬業奉獻”。既然敬業，熱愛自己的'工作，肯定是熱愛自己的崗位，敬業比愛崗更深一層，可捨去前者；而補充了表現時代特點的“奉獻”一詞，在敬業的基礎上還要表現教師良好的職業道德水準——樂於奉獻，樹立人民教師的光輝形象。“嚴謹治學”改成了“終身學習”等。
新規範中語言更具有人文性，在“熱愛學生”這一條中，“關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。”把“對學生嚴格要求，耐心教導”改為了“對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。”“嚴格要求”有一種教師高高在上，居高臨下的感覺；“嚴慈相濟”既有“嚴”的管教，又有“慈”的給予，充分表達出教師既要有父之嚴，又要有母之愛，兩方面都要讓孩子受益，更顯人文關懷；“耐心教導”改成了“做學生的良師益友。”“友”給人以親切、信任、平等、易接近的感覺。“良師益友”就要求教師成為學生能終身受益的好老師、好朋友，建立了師生平等關係，拉近了老師與學生的距離。
新規範的修改，作為教師的我們還需從思想上提高認識，認真學習的同時，要落實到自己的教學實踐中，對照規範要求自勉，願我們通過不斷的學習，真正像規範中所要求的拓寬知識視野，更新自己的知識結構，提高自身的文化素質和修養，用自己的人格魅力去感染學生，用自己的愛心去呵護學生的成長，培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
有位名人説過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
1、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身
2。熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是製造自卑者的教師。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以教為出發點轉變為以學生的學為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的'作用，培養出言行一致的人。
5、終身學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿於懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪裏，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進！
實踐證明，師德的影響是巨大的，有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生，我們獻身教育，就要努力實踐師德、加強職業道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛心的德才兼備的好老師，用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質，它體現着社會和人民對教師的希望和要求。以下是我通過學習《教師職業道德規範》後的體會。
一、教師要敬業愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛學生。
要想做一個好教師，就要愛孩子。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育。教師，當然希望每個孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候，要從愛孩子出發，時刻謹記師德規範，堅持以人為本，尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關心他們，從愛護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的'一片愛心。
有時教師會愛之切，責之深。但在教育孩子的時候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情願，更不能是強加的，讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護，認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關係。
我們國小老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在於讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會。教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立信心，使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以説，師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子説：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。”現代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示範性。幼小的孩子們處於身心發展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學生極易照樣接受，不會去鑑別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業精神等，都能感染學生和家長，使學生感到可信、可親，家長感到可敬。
四、教師要在轉變教學觀念，實施素質教育中體現教師的師德
傳統教學歷史悠久，它的教學觀念和方法束縛了孩子的發展，尤其與當代國小教師所擔當的這祖國培養全面發展的具有創新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的國小教師應更新觀念，樹立正確的人生觀，充分認識傳統教學中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀念，本着對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發展“素質教育”，為每一位孩子將來在開放的競爭環境中具有較強的生存能力、創新能力，立於不敗之地奠定堅實的基礎。這是歷史賦於當代教師的光榮任務，也是衡量教師職業道德水準的集中的表現。
作為一名國小教學工作者，我決心時時處處以師德規範為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展做出自己應有貢獻！
教師是天底下最光輝的職業，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養下一代是我們的責任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業道德尤為重要，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長髮展。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師，我有以下心得：
一是教師要經常自省。我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責。如果只是為了完成任務教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完成之後，自檢一下自己是否盡職盡責，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪裏，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對待幼兒的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關係，教師與孩子之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師幼關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，孩子不願學的局面。老師應去研究幼兒的心理和個性，然後根據不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三是必須樹立平等對待觀。我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應服務於全面，對每一個孩子的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四是建立良好的師幼關係，促進幼兒的智力、潛能共同開發。作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師幼關係會阻礙平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑孩子的`潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了孩子的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以説教學應以“人”為本，鼓勵他們積極思考、創新。
好的師德師風具體表現，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“慈母”，就要關心愛護孩子，對孩子負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話説，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔。
我們最近學習了教育部出台的新修訂的《中國小教師職業道德規範》，新的師德規範有了不少的改變，內容主要包括：愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表和終身學習六個方面的內容。下面我針對學生和教師兩方面，談談自身的一些體會。
我認為中國小教師職業道德規範，是對從事教師這一職業的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規範的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學習的理念。
教書育人是教師的神聖職責。德育為首，教育為本。我認為教師向學生“傳道、授業、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學生面前每一位教師都應當是德育工作者，你沒有理由對學生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動於衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤於鑽研教育教學理論，提高專業素養和業務素質，不斷改進教育教學技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學內容對學生因時制宜地進行思想道德教育和愛國主義教育，培養學生良好的品行。
學高為師，身正為範。教育學生不能簡單地説教，更不能採取強迫的手段。身教重於言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學生中起到潛移默化的作用。因而要求學生必須遵守的紀律、規範，如教師自己先做到，其本身就有很強的説服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭髮比較長，要求學生剪短一點時，就顯得有些力道不足；要求學生1
不準遲到，若自己上課經常遲到，就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“髒”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學生會不會有樣學樣，還會聽你的話嗎？如果學校要求學生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，正應了“親其師，信其道”這句老話。很多教師的成功經驗也都證明了母愛力量的神奇作用。
無德無以為師。“教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育（來源好範文網：）。作為教師的'我們，肩負着培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。我們教師有這麼一句行話：教師是一種良心的職業，你在工作中投入多少精力，完全取決於你個人的態度。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的
自我修養！讓我們具備良好的師德，為教育事業添磚加瓦！
今年在學校的統一安排下，我們進行了一次集中培訓，通過這次培訓，我對教師這個神聖職業有了更深刻的認識，尤其對《中國小教師職業道德規範》有比較深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執教。
通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的着急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最後的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學習。
以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨着知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。
通過學習《中國小教師職業道德規範》，聯繫最近發生在身邊的是，我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所説的“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個教師，要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裏，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是説，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什麼困難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習，結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
在以後的工作中，我會努力做到：熱愛學生，尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生；敬業奉獻，甘為人梯，認真備課、上課，認真批改作業，認真輔導學生，對工作賦予高度熱情；用於探索創新，虛心請教，不斷提高教育教學水平。
教師師德的自覺性，是行風建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重温天底下最燦爛的工作。
最近，根據教育局領導和校領導的要求，我們學校全體教師集中學習了《中國小教師違反職業道德規範處理辦法》和《教育部建立健全長效機制的意見》兩個文件，體會頗深。以下是我的學習心得：
教師職業道德是教師職業所要求的行為標準和指導教師行為的規範，是教師品德修養的集中體現。古往今來，隨着時代的發展，教師職業在社會生活中發揮着越來越重要的作用，因此，教師職業道德也越來越受到人們的重視。教師職業道德以其鮮明的特點和特殊的社會作用，構成了職業道德乃至整個社會道德生活中的一個重要方面。
教師，是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識，並對其進行思想道德教育，從而把他們培養成一定社會需要的人才的專業人員。而教師職業道德，則是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩定的道德觀念和行為規範。它是在教師職業範圍內、調整教師與社會、教師與學習、教師與學生家長以及教師內部相互關係的行為準則，是一定的社會或階級對教師職業的基本倫理要求。
人們常把教師譽為“人類靈魂的工程師”，把教師職業贊為“太陽底下最高尚的職業”。這實質上都是對教師職業道德的讚美，是教師獨特的職業道德特點所決定的。從社會期望來看，教師教書育人的工作性質，決定了其社會責任要遠重於其他職業。國以人為本，人以德為本，君子務本，本立而道生。中華民族樸素的為人之道，是華夏兒女遵守準則，是我們立業之本，是我們做人之本。教學質量的提高，很大程度上取決於教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重於言教，因為教師職業的示範性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模範的言行去影響學生、教育學生。世界各國都對教師的職業行為都提出更高的倫理道德要求，設定師德紅線也是許多重視教育的國家採取的必要措施。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯繫社會、組織教學、傳授知識、培養學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發展的最重要的工具。教師語言道德素質如何、不但標誌着他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響着社會的'文明風尚，關係着教育工作的成敗和後一代能否健康成長。教師職業的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養。教師的語言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。
教師這個詞的本質含義，是導師、榜樣、人梯、蠟燭、綠葉、老黃牛等。著名教育家陶行知説過：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”都説明教師這個職業無私奉獻的所在，高尚的師德就是一本好的教科書，每位教師的形象在學生面前就是一道亮麗的風景線，對學生起着潛移默化的影響。列寧説過：“一個有威望的教育者其影響在某學生身上會永遠留下痕跡。”包全傑、魏書生都給我們樹立了榜樣。但個別教師忽視教師的楷模形象，這不得不引起我們的深思。
總之，教師要能夠做到嚴於律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學生的表率。在學生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對於學生來説，教師的言行就是道德標準，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應無論在思想品德、學識才能、言語習慣、生活方式和舉止風度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學生。
經過此次活動安全月的《教師職業道德學習》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是國中教師，必須忠於人民的教育事業。僅有忠於人民教育事業，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。
教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是説教師是用自我的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常説“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。可根據自我實際工作中做法與《教師職業道德》的內涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規。但學習和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業為重，嚴格執法，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要準則。
二、熱愛學生。
儘管在平時的實際工作中，我做到了關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，異常是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關係的準則，是全部教師職業道德的精髓。在如何激發愛心、永葆一顆愛學生之心，我在以後的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學。
注意了樹立良好和教風和學風，刻苦鑽研業。
務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響着學生，也影響着學生對我的看法，進而影響着師生關係，所以我必須不斷學習。
四、尊重家長。
這一條是教師處理與學生家長之間關係的準則，是促進教育合力的構成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和提議，取得支持與配合，但由於本人的所任學科的原因，與學生家長聯繫相對減少；在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠進取。
五、為人師表。
能夠模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關係的準則，衣着整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規範性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學習。
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。學習優秀教師的為師三態：敬業、愛業、精業方面，我還沒有真正做到堅持“敬業——愛業——精業”這個教師職業成長的基本主線。
總之，經過此次教師職業道德培訓學習，讓我懂得了，教師的職業道德不僅僅能夠促進我們去實現自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平，並且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。教師的職業道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業道德將會時刻鞭策着我，它將會成為我從事教育教學工作中的指路燈！
為了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學期初，就制定了一系列的方案，來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓，都始終把教師職業道德作為首要前提來提出。樺甸進修學校老師也組織了幾場教師職業道德的培訓大會，同樣值得我們反覆思考：我們應該重視自己的職業道德。
作為新時代的一名一線青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業道德規範的基本要求呢？《中國小教師職業道德規範》中的六條，內容充實，體現了時代特色，更給了我以指導。同時也讓我感到任重道遠.同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無論從事着什麼，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更應該這樣！同時我還要擁護中國共產黨的領導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學中，我們更要把這種思想傳播給每一位學生。
其次，必須熱愛和忠誠於人民的教育事業。那麼我就要愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表。
教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創造出一個又一個的奇蹟，所以，教師從事的職業是崇高的、神聖的，那麼這麼神聖的職業我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環節就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向學生。一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。教師對學生的愛，不是屬於親緣關係，不是出於個人需求，而是來源於對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的'愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。
一名優秀的人民教師，除了忠於事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。學高為師，身正為範.在學生的心目中，老師是智慧的象徵和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響着學生，對學生起着潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業解惑”更是我們教師更應該完成的主要任務。在教學過程中，我要努力提高自己的能力，練就紮實的基本功，完成社會，學校賦予給我的使命。還要經常學習，達到終身學習，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
教育大計，教師為本。“師者，所以傳道授業解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負着為社會主義現代化培養高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學文化知識，對所授專業有獨特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業道德修養。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會培養出更多德智體美全面發展的人才。《教師法》規定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業務培訓，對於剛走上教師工作崗位的我來説，學習《高等學校教師職業道德修養》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業道德修養》的學習，使我對高校教師這個職業有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任，明確了自己將來的奮鬥目標和發展方向。下面，我就對此次學習談談自己的體會。
本書分別從教育倫理與教師職業道德、高校教師職業道德的特點與功能、高校教師職業道德與職業素質、高校教師職業道德原則、高校教師在教育管理中的道德規範、高校教師在教書育人中的道德規範、高校教師在學術研究中的道德規範、高校教師職業行為的道德選擇、高校教師職業道德品質的培養及高校教師職業道德品質培養的途徑十個方面系統地闡述了高等學校教師職業道德修養的重要性，以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規範等，對每一位學習的教師來説，其影響是非常深遠的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關係及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。其所闡發的核心價值觀就是作為一名教師在從業過程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業活動中應當遵循的行為規範，即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解，教師職業道德是指教師在職業活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規範內化為自己的人格品質，然後再通過教書育人的德行表現影響學生的成長，同時完善自我品質，提升人生境界。“倫”生“理”，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關係，如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發的道理內化於心，那麼他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應具備的職業道德品質。
教師是一個特殊的職業，其職業勞動具有特殊性，主要表現為：
［1］目的的雙重性：教師勞動的最大特點是培養人，因此教師不僅要教書而且要育人;
［2］對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭、學校、社會等環境影響下，不斷成長着的有思想、有感情和理想的活生生的人——學生;
［3］手段的示範性：教師應該以身為教，為人師表;
［4］過程的複雜性：教師對學生的培養是一個長期反覆的過程;
［5］內容的豐富性：教師不僅要承擔教學任務，還要承擔科研活動;
［6］效果的滯後性：教師勞動的產品是一種特殊的產品，其價值不能在短時間內體現出來。
正是由於教師職業勞動的特殊性決定了教師職業道德具有與其他職業所不同的特點，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示範性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師，擁有高尚的職業道德修養，可以完善自身人格，形成積極的導向，樹立人格榜樣，引領社會風尚，不僅可以影響學生，而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會，因此，它不僅推動了精神文明建設和發展，而且也推動了社會物質文明的發展。
高校教師的勞動對象是大學生，其勞動任務不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應具有較強的專業文化素質和實踐能力素質。在專業文化素質方面要求有比較系統的哲學理論修養、深厚的專業知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識，這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念，不斷更新知識結構，提高業務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術的能力等。要成為一名優秀的高校教師，還必須具有良好的職業道德素質，其在高校教師的職業素質中佔核心和領導地位，而高度的敬業精神是高校教師職業素質的最集中體現。作為教師，我們一定要熱愛教育事業，要有甘為人梯的奉獻精神，應該以人為本，以學生為中心，尊得和愛護學生，為人師表，嚴以律己，關心集體，把職業當成事業，樹立對職業負責就是對事業負責的職業意識，踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學校發揮着人才培養、科學研究及社會服務的功能，高校是培養高層次專業人才的地方，作為高校教師，在教育教學活動中應遵循相應的職業道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會，讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得，學有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴謹的治學態度，端正學術道德行為等。集體主義原則強調集體利益高於個人利益，當個人利益與集體利益發生衝突時應以集體利益為重，但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生，樹立以人為本的教學思想，以人的全面發展為本。
高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人，是主流意識形態的宣傳和灌輸者，是聯繫學生與學校的紐帶與橋樑，是大學生健全人格的`培育者，輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質的形成，輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養，關心學生的學習和生活，想學生之所想，急學生之所急。高校行政人員有雙重性質，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會對學生的發展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規範，做到不貪、不佔、不奢、忠於黨、多辦事、辦實事，全心全意為學校師生服務。
教師職業是一種神聖的職業，教師既要承擔教書育人的責任，又要有科學研究的責任，還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類，親徒學生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務求實效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇於探索;知困自強，學而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學相長，出藍勝藍;傳道授業，教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學生的敬重。
高校教師肩負着發展知識、創新知識的歷史使命，肩負着科技創新和科技發明的重任，因此，必然將從事學術研究，這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術、追求真理，實事求是、客觀公正，學術自由、民主平等，謙虛謹慎、團結合作，服務社會、造福人類的道德規範。培養嚴謹的治學態度，勇於創新，不怕艱苦，甘於寂寞，淡泊名利，敢於批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學術成果，相互尊重與學習，從而更好地服務於社會。
高校教師作為一個特殊的羣體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示範性、限制性及滲透性。在教師職業行為道德選擇的過程中，應從客觀實際出發，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關係，使三者保持在道德上向善的統一性，最終實現教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關係，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關係，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業道德規範。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業道德品質，不斷加強自我人格修養，解決人格定位與現實人格的衝突。而這種職業道德品質的培養可通過道德教育、道德修養及道德實踐三種途徑來實現。
教師是一種良心的職業，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學生的成長有着至關重要的影響。作為一民高等醫學院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫學相關職業，這些職業與人的健康和生命緊密聯繫在一起。我們不僅需要學習理論知識，更應該加強實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活，傾聽學生的心聲，以人文的情懷關愛學生，用心面對那些質樸的心靈。不斷學習，提升自我，加強職業道德修養，努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個學生都是一本內容不同的書，一幅風格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，願為之努力和付出。
目前，我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中國小教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來説應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關的大事。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德；如果説對教師有什麼特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為範更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的`最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩儘量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出儘量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。
聽了專家的講座我心潮澎湃，我明確的認識到教師職業道德是教師的靈魂，教師職業修養是教師職業理想的翅膀。通過學習我更加明確教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。做一名人民滿意的教師就應該在自己的工作崗位上兢兢業業，勤勤懇懇，紮紮實實地工作，創造出優異的成績。在當前新形式下，課程改革的需要，成為一名學習型教師，國培已經給予了我們廣闊的天地，我們只有自覺加強教育理論學習，不斷提高自身素質，更新教育觀念，才能讓所教學生全面發展。要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們要從自己的一言一行做起，學生很善於觀察與思考的`，他們隨時都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悦誠服地接受你的教育和指導，我們對學生的教育才會真正取得成效。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養成寬容公正的愛心。
這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能温暖滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長。
一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的'、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
四、要養成終身學習的習慣。
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，在以後的工作中我會進一步提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。
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