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【熱門】人工智能作文4篇

欄目: 人工智能 / 發佈於: / 人氣:1.34W

在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的人工智能作文4篇,歡迎閲讀與收藏。

【熱門】人工智能作文4篇

人工智能作文 篇1

托馬斯·弗裏德曼曾説過:“當你按下機器的暫停鍵,它會停止工作;但當你按下人類的暫停鍵時,他們會啟動。你會開始反思,反思你的假設,重新想象什麼是可能的,把你最深的觀念重新聯繫起來”。隨着人工智能侵入人類生活,人類一邊與機器展開能力角逐,一邊從機器中學來“利益最大化”的“理性”思考模式,卻在自相矛盾的模仿中捨棄了對本質的思索。庫克所擔心的計算機革命,此刻正發生在人類身上,肯噬着人類本引以為豪的人性。

人為機器編程,可人類的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式,又如何能被編程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是圖,又何以贏過人機戰役?

人類嚮往與憧憬着“智能人”,卻不知道真正的“智能”在於妥善管理理性與人性的共存關係,在於留下我們引以為豪的優勢——人性。其中,同情心尤為重要。

人類的同情心是不公平對待的降解劑。《相約星期二》中,美國社會莫里有這樣一句禱文:“相愛或者死亡”。這個“愛”既可指個人慾望,也可指人間大愛。對此,莫里留下的遺言也引人深思,“要有同情心,要有責任感”。在殘暴的屠殺中,埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營,母親和妹妹當晚被殺害,而在慘無人道的屠殺中埃利·威賽爾對人性逐漸麻木,他親眼目睹了父親的死亡,當時卻自認為“卸下了沉重的包袱,再也不用擔心他的死活,可以為了自己的自由而努力。”年長後,埃利為當年的無知悔過,懺悔中長期與人類不平等的待遇抗爭,獲得了1986年諾貝爾和平獎。在獲獎感言中,他提到“我發誓,在世界的任何一個角落若發生了不平等的待遇,我絕不會袖手旁觀!”比起獨立存在的計算機,人類從出生到死亡,都不能脱離於社會,脱離於彼此緊密的情感聯繫。若是失了同情心,置他人的苦難於不顧,最終等待援扶的你,將終無所依。在20xx年的“小悦悦事件”中,若是路過的幾位路人向女童伸出援助之手,一個生命或許會被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯,“智能人”的宿命在人性泯滅後走向滅亡。

康德有言“不要把人作為達到利益的手段,要將其作為目的。”每個人都想摘那枝頭上的一個蘋果,不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學會了計算機的冷漠,同時卻沒能保住計算機難以學來的價值觀和同情心,變得目光短淺。

人類的價值觀使人類立於人工智能之上,從而視野更深更遠。每逢春節,手機的鈴聲便未曾停歇,我們自以為便捷的人工智能正割斷着人類的情感連接。我們學會了以手機紅包代替殷切的期盼,以羣裏發祝福代替真誠的祝願。手機上聊得火熱的人,走在街上卻相逢不相識。可當人們價值觀發生之時,又可曾想過自己的世界正越來越小,目光正越發短淺着。世界上有許多事物不可代替,當它們被無情拋棄,換來的是冷冰冰的“等價交換”時,又一種美好趨於凋零,而人類的情感,此刻正趨於被冰封。

當然,人若總是“真性情”的,衝動使性,意氣用事,便與野獸沒了差別,亂了社會秩序。曾聽説計算機有“摩爾定律”,幫助計算機更快地完成任務,若是應用於生活來,可助人更理性地取捨,更高效地選擇有利條件,達成利益最大化。在不違天地之道的情況下,大可學習計算機的思考方式,此時這種思考方式帶給人類社會的影響,該是有利無害的。

計算機革命掃蕩着社會向我們襲來。若是想做人工智能下的“智能人”,請謹記着:“真正的“智能”在於妥善管理理性與人性的關係,讓他們在和諧中共存,以共存創造和諧。

人工智能作文 篇2

在今年,是阿爾法狗最後一次參加圍棋比賽,以後,阿爾法狗將被關閉,為什麼呢?因為他把深深遠慮,臨場發揮的,圍棋比賽高手,贏得毫無懸念。人類真是過天才,但也不可能像機器人這樣,下一步即便有千百萬種方法,接下來的下法,機器人變得不可戰勝。在一場綜藝節目上,速度一流的鋼琴家也落敗於鋼琴機器人面前,鋼琴機器人,甚至將音樂中的感情,表達得比人更加,淋漓盡致,目前人工智能只能是在無關緊要的方面戰勝人類,試想若是人工智能在戰爭方面超過了人類,那該是有多麼的可怕。

人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式,已經傳得沸沸揚揚,也許他創造者只是為了讓它像人類一樣擁有網絡生活,給人們帶來快樂,可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了,給人們帶來的是不愉快,這便是縱容,人工智能發展的結果,我們作為締造者應該時刻監管並限制這些,越來越智慧,越來越人性化的人工智能。

人類對人工智能的懼怕是無所沒有道理的,就連史蒂芬,霍金等科學家也紛紛,表示警惕,如果任之聽之,人工智能真的有可能超越它的創造者人類,為了不毀滅於自己的手上,我們應該理性的控制,追求人類智慧飛速發展的人工智能,縱容的後果,人工智能的未來將無人可知的可怕。

人工智能作文 篇3

何為計算機智能?蘋果公司手機中的Siri功能開創“人機”對話的新格局,手機中的假想形象Siri可與使用者進行簡單的對話,並依賴已設定的程序,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部內部的工作場景:從測量物件大小、分類包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機器人完成,全車間儼然成為“計算機王國”。美國、日本等較發達國家的科技研究園區已製造出空調的智能技術,可以通過房間內人們的皮膚温度與空氣乾燥度來計算人的體温,從而自我調控温度與濕度。這些都是計算機智能,簡稱為“智能”。

人工智能比智能“更上一層樓”。智能計算機的運行基於事前的大數據灌輸與程序編碼,説到底不過是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智能更近人性,因為它意味着自覺的學習能力,可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點。事實上,從柯潔的第一局落敗開始,就註定了3:0的結局——AlphaGo已經學會柯潔的落棋套路,通過他猶豫的時間掌握他可能的薄弱點。這是一種令人生畏的威力。

在這場圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲。柯潔在進退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個優秀的人類,或許會被他的淚打動,心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo並非人類,它不為所動。這就反映了目前人工智能還遠遠不能到達的人性境界,即情感。所以,計算機像人類一樣思考,這尚未構成一件威脅人類的大事。

威脅人類的是人類自身。隨着計算機向人類的靠近,人的思維模式也趨向於“計算機化”。那是一種數字化的理性主義,我暫時稱之為“新理性主義”。一個新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能為力地落淚時會主觀地選擇“不為所動”,即故意無視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程序化的理性,它不同於啟蒙思想時期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實現目的的過程的干擾,因此它的背後驅動力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感,都應該被打壓。

這是很可怖的思維模式,甚至比另一時事熱點現象可怖很多——網絡暴力。網絡暴力也同樣是對人情的漠視,但其往往採用熱處理方式。網絡暴力者的產生是由於缺乏自主分析能力,在周圍環境的誘導與煽動下盲目跟風,因而暫時擯棄一些基本的同情心與價值觀。而新理性主義者的漠視是經過利弊分析的、明確對策的、以目標為不變終點的理性選擇,它應是獨立的並且不盲目的。另外,網絡暴力的實行者羣體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力範圍更容易引導社會進程的方向。

新理性主義,即計算機化的理性主義,會導致長期的.同情心與價值觀缺乏。對個人利益的認知更強,對世界發展的意識更少,所以蘋果公司總裁庫克認為,他更擔心人類像計算機一樣思考,罔顧後果。

然而,我認為事態並非那麼嚴重,不必過分擔憂。時勢與時代傾向固然正在以“人機”同化的方向發展,但總有思想上的精英們在引導人類朝着好的方向走。近年來,自然科學領域中不斷湧現與人文學科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鈎於倫理道德與社會民生。國際上許多精彩影片或以人工智能為主要內容,或以人性為主題,旨在喚起人們對未來的思考與對情感喪失的警惕。在我國,對古文化與傳統國學的研究興趣驟增,也表明人們對過去文化中精華的追求,對人情的再思考;而不少大型政論片與社會專題片又在指示給人們科學合理的價值觀,不斷重提人心、人情與人性的重要性。

我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會充滿人工智能,科學家研究出一種人形產品“代理人”,可以代替使用者本人去社會中完成任務與工作。“代理人”們與人類外形幾乎沒有差異,所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當危機到來,受邪惡科學家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類温暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在於喚起觀看者對於現代社會交際現象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對於人工智能與新理性主義的看法。

人工智能作文 篇4

人工智能是把雙刃劍,用得好,它就是人類的一大助力,用得不好,它可能會成為一場災難。而我個人的觀點更偏向於後者。

就連社會最底層的人們都沒有奴性,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會心甘情願地聽命於我們人類,雖然現在它們沒有任何不良的舉動,但是未來呢?現在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對局,現在它們就如同古生物時期的我們,在磨礪之中不斷地進步,而且它們出現在高科技時代,進步和進化地可能都大於當初的我們。

也許以後的某一天,人工智能接觸到了更多文化,懂得了地球數億年來不變的法則——弱肉強食,會不會想鹹魚翻身,自己做主人,從而對我們人類舉起手中的屠刀。

可能,你們會對我的想法嗤之以鼻,認為我杞人憂天,但是我可以明確地告訴你,這只是你對人類的盲目的信任,就算人工智能不會反叛人類,但是我們人類之間的勾心鬥角,誰能保證不會有一些不法之徒會利用人工智能,作為戰爭和製造恐怖事件的武器呢?

因此我認為,人工智能可以繼續研發,但是也要留下一些後手,只讓它們接觸與自己的作用相關的領域,不接觸與政治和戰爭武器相關的文件,並設下一些加密系統,以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫療設備,都是人工智能,要是被人篡改了數據,這背後可是千千萬萬條生命呢,後果將不堪設想!

人工智能的出現可以説是福禍相依,既能促進人類發展,又能帶來實質性的毀滅,要恰當使用。

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