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有關人工智能作文彙編九篇

欄目: 人工智能 / 發佈於: / 人氣:1.08W

無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的人工智能作文10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關人工智能作文彙編九篇

人工智能作文 篇1

早上我睜開眼睛,旁邊有個機器人,早已經手持洗漱工具等候多時了,我張開嘴,任它幫我洗漱,然後另一個機器人端上早餐,並餵我吃飯,我享受着這些不亞於五星級酒店的服務,悠閒的躺在沙發上,突然正在打掃衞生的機器人扔掉抹布,彷彿有意識地向我衝來,並用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因為久久不運動,雙手已經萎縮毫無招架之力……我突然從牀上醒了過來,手捂着脖子驚魂未定,原來是一場夢呢,鬆了一口氣:還好只是一場噩夢。但是隨着科技的發展,這場噩夢到最後會成為現實嗎?

人工智能的應用廣泛,這方面的科學技術也越來越發達,機器人越來越像人類了,許多酒店的服務人員也變成了機器人,這讓許多人丟掉了工作,也説明了機器人可以替代人類,甚至打敗人類。人工智能打敗了人類表現着什麼?人類的腦子已經快要敵不過人工智能了,人工智能的勝利不由得引發了我對人工智能飛速發展的擔憂。

在以前人們遠距離交流,主要的方式是依靠書信的形式,而現如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會使用這些社交軟件,各種輸入法和語音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來的是對文明的衝擊,現在人們常常是提筆忘字,平時只要在手機屏幕上輕輕點幾下,就可以打出你想要表達的內容,而拿起筆往往就不知道這個字該怎麼寫了,這對傳承中華文化無疑是一個巨大的災難,所以説人工智能帶來的不僅僅只有好處,更多的是對現代文化的衝擊。

近幾年來電子商務發展迅速,各種人工智能的軟件也逐漸風靡全球,淘寶,天貓,京東,等購物平台深受大眾喜愛,不用出門,只需要在網頁上找到自己喜歡的物品,再進行網上交易,輕輕鬆鬆送貨上門,為眾多宅男宅女提供了便利,於是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來,這是給傳統貿易形式重重的一擊,由於網上物品價值實惠,輕鬆快捷,實體店的客流量也變得越來越少,許多商家面臨關店的危機,曾經繁華熱鬧的商業街,在短短几年內就煙消雲散了,科技總是要進步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應該跟上時代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時也不要忘記人工智能的另一面。

眾所周知,各種人工智能給我們的生活帶來了許多便利,使得生產力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時也不要忘記人工智能弊的一面,現如今低頭族越來越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴重,人工智能雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學家應該在這個問題上得到重視,著名的偉大科學家霍金留下預言:在未來的100年中,人類如果徹底開發人工智能可能會導致人類的滅亡。這一可怕的預言值得我們深思!

人工智能作文 篇2

隨着時代的發展、科技的創新,越來越多的新興產品被髮明與生產。其中,人工智能已引起人類的普遍關注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機那樣思考。這是為何呢?

誠然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價值觀和同情心,罔顧後果。而導致如此沉重後果的原因,大抵正是因為人類變得與計算機一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!

人類與計算機的關係是役使和被役使,是我們發明了它並使用它。計算機是永遠無法超越人的智慧的,因為人的智慧不僅在於對數據、概念的分析,更在於人的意識的存在。帕斯卡爾説:人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們並不怕其會像人類一樣思考。

在高速發展、信息大爆炸的當下,人們的生活快節奏、碎片化,因而大部分人缺少了時間來獨處,去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網絡上同質化現象嚴重,就連文學也似乎在日漸式微。

同時,人們愈加重視客觀事物的價值了,變得巧言令色、譁眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏説:“在非洲遊覽,沒有無緣無故的熱情服務,來自陌生人的温暖流暢,幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們為人的敏感、細膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的,這些人情味遠遠比物質財富來得更温暖更值得保留。

網紅直播直言要求粉絲支付寶轉賬,言語粗魯多謾罵的毒蠍與不文明卻被網友貼上人性的標籤;面對流言蜚語,不細究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當今人們失去了價值觀與思考的後果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強,對待人情世故過於客觀理性,這不是與計算機無所差異了嗎?

不做、不成為“人工智能”!

人工智能作文 篇3

“你覺得人工智能是什麼?”剛上大學的哥哥和我視頻時問道。我歪着頭反問:“是電腦和手機嗎?”哥哥笑了一下,接着説:“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,簡稱ai,而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類完成複雜工作的東西。”説着,他把電腦打開,然後在一個黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞,敲完後按下回車鍵,一個用虛線連接的卡通人物出現在屏幕中,真是太奇妙了!

“剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘代碼’,有了代碼就有了這個卡通人物。你經常用的瀏覽器也是用代碼開發出來的。你知道嗎?你經常用的那款經常推送學習乾貨的應用程序也是用哥哥現在寫代碼的這個小窗做出來的。”哥哥説道。忽然間我有了一個新的想法,便問哥哥:“哥哥,機器人算不算人工智能呀?”哥哥説:“當然是了,它是由許多的算法集成的。”快掛視頻時,哥哥告訴我:“玲玲,如果以後你想學人工智能,那你要好好學習,掌握更好的學習方法,為以後大學的專業打牢基礎咯。”

人工智能已經滲透到了各類行業中,不願意接受“智能世界”的洗禮,最後只能被這個時代拒之門外。因為哥哥給我的介紹,我對人工智能多了一層瞭解,並對人類的智慧感到無比的敬畏。

人工智能作文 篇4

二十世紀,在歐洲大陸上誕生了世界上第一台計算機。它的體型及構造之繁複,需由多人操作,才能在一定時間內完成計算任務。隨着科學技術的發展,軟件工程和計算機硬件設計一併崛起,在不到一個世紀的時間裏,計算機的體積縮小了上萬倍,它的處理速度堪稱神速,操作人員也由多人縮減到了一人,甚至無人。自此,計算機似乎擁有了自我的“思考能力”,人類稱其為人工智能。

而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機技術的發展情況而言,人工智能終究需要依據程序語言來實現,而計算機尚不可脱離人類的掌握,自行作為。人類按照程序語言的規則進行軟件編程,以對計算機下達指令,使其執行,這就是計算機最基礎的“思考方式”,俗稱計算。為了讓計算機擁有進一步的“思考能力”,人們對自己的思維路線進行探究,命令計算機如嬰兒學習思考一般,分析曾重複執行過的指令或是固定步驟,並對此計算,再根據人類的思維慣性,在下一次遇到類似的情況時,運用概率和統計,推測出下一步的行為。

歸根結底,計算機都只是簡單記性和機械化計算的載體,以邏輯思維對事情進行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”,卻僅是對周遭不管不顧的,人工智能操縱下的牽線木偶。確實,它稱得上是“人工”,卻無法堪稱“智能”。

與計算機不同,人類才算得上真正的“智能”。人類擁有自由行動的能力,對事物存在着不同的看法。他們依靠自己進行判斷和思考。在人類的世界中,萬物並不是僅憑對錯就能分割的,評判標準不一則皆有異面,這是不同人價值觀的體現。也正因如此,社會才有温情的存在和人類同情心的體現,不像計算機那般枯燥而冰冷。

然而,多年來社會上的各事各象卻在時刻挑戰着人類思維的死角,推動人類與計算機思維的同化。11年的“小悦悦事件”撼動人心,在人們對人情冷漠咂舌歎息的同時,道德感和法律風險的矛盾也不斷刺激人們對傳統價值觀的思考。他們猜測現場的情況,事故發生的前因後果,擔憂自己被誣陷為肇事司機,思考自己在法律地位上的優劣之勢——他們用計算評判,估計自己的利益得失,用冷冰冰的概率數字決定自己的行為取向。這真的還是“人類”嗎?失去了情感和道德感召,人類如同魯迅所寫《狂人日記》中吃人的生活一般,受生存本能的驅使,麻木僵硬。“人工”早已不復存在,有何以稱為“智能”?

到那時,人類也不過是由碳、氫、氧等元素構成的有機體罷了。

人工智能作文 篇5

人工智能研究日益受到重視的另一個分支是機器人學,其中包括對操作機器人裝置程序的研究。這個領域所研究的問題,從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規劃方法,無所不包。

(1)人工智能的遠期研究目標

人工智能的近期研究目標在於建造智能計算機,用以代替人類從事腦力勞動,即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標,我們才把人工智能理解為計算機科學的一個分支。人工智能還有它的遠期研究目標,即探究人類智能和機器智能的基本原理,研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。

根據計算機的特點,我們有理由相信在不久的將來人工智能實體將首先在精確思維能力上超過人,然後在模糊思維能力上超過人。由於創造力是個性化的產物,較高的創造力不是複製及經驗的吸收所能產生的',它需要通過個性化的學習來獲得,而個性化的學習不是短時間內所能完成的,因而人工智能實體在創造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智能實體的創造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。

(2)存在的問題

這個長期目標遠遠超出計算機科學的範疇,幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科,所以尚存在着不少問題,這主要表現在下列幾個方面:

1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號、神經網絡和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠,中間還有許多層次未予研究,無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。

2.全局與局部割裂人類智能是腦系統的整體效應,有着豐富的層次和多個側面。但是,符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則着眼於人類智能行為特性及其進化過程。它們存在明顯的侷限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點來研究智能,才能克服上述侷限性。

3.理論和實際脱節大腦的實際工作,在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態,變幻莫測,複雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上,我們對大腦的工作機制卻知之甚少,似是而非,使我們難以找出規律。在這種背景下提出的各種人工智能理論,只是部分人的主觀猜想,能在某些方面表現出"智能"就算相當成功了。

上述存在問題和其它問題説明,人腦的結構和功能要比人們想象的複雜得多,人工智能研究面臨的困難要比我們估計的重大得多,人工智能研究的任務要比我們討論過的艱鉅得多。同時也説明,要從根本上了解人腦的結構和功能,解決面臨的難題,完成人工智能的研究任務,需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系,打下人工智能進一步發展的理論基礎。

我們至少需要經過幾代人的持續奮鬥,進行多學科聯合協作研究,才可能基本上解開"智能"之謎,使人工智能理論達到一個更高的水平。

人工智能作文 篇6

隨着科技的發展、社會的進步,人工智能技術逐漸進入公眾視野,投入生產領域。有關人工智能,人們眾説紛紜,有主張發展研究的支持派,也有極言危害的反對派。在我看來,人工智能初嶄露頭角的當下,“危機論”未免太過危言聳聽,人工智能進步與利用,將是不可阻擋的發展趨勢。只要始終在“真人”的掌控之下,讓人工智能像人一樣運作,又有何不可?

如今,科學技術不斷髮展,尤其是第三次科技革命後,電子信息技術突飛猛進,從而衍生了人工智能這一門類。不同於以往類似機械、工具等的科技製造,人工智能是前所未有的科技綜合體,在人類的設計和監控下,能夠獨立運作,擁有部分像人一樣的思維。就像“人機圍棋大戰”中的“阿爾法GO”一樣,與圍棋高手博弈數小時之久,並最終戰勝了數名圍棋頂尖職業選手。

一時之間,人工智能能夠戰勝人類的危機言論甚囂塵上,過去只有科幻大片中可見的“機器人控制人類”的場景將在現實之中上演。可情形真的有如此嚴峻嗎?後果真的將那般慘重嗎?我看未必。

既然發展人工智能已成趨勢潮流,人工智能也的確有助於人類生存發展,那麼哪怕有朝一日,科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感,亦或是人工智能自發產生了人的思維,只要在人類的掌控之下,或者人類有針對失控的應急之法,那就不必過分憂慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特徵,繼續為人類造福。

又有一羣中國科學家,試圖讓人工智能機器人挑戰大學聯考,結果表明在文理科的區別上,人工智能差距明顯。在相對強調理性邏輯的理科上,人工智能表現優良。但在偏重感性認知的文科上,人工智能折戟沉沙。

這一結果一方面體現了人工智能的發展成果,但更重要的一方面,表明人工智能技術目前並未達到“反噬”人類的高度,人工智能和真人的主要差異體現在——情感取向和價值判斷上。

馬克思主義哲學中強調,意識是人類區別於世間萬物的最主要特徵。人有了意識,開始形成同情心、價值觀等一系列的情感認知和體驗。與其説是人類被迫“屈從”於人工智能,倒不如説是人類主動依附上人工智能,依賴於先進的科技,自發地淪為“智能人工”而失去了思考。

上世紀一部經典的默語電影《摩登時代》,卓別林飾演的流水線工人因長時間無休止的流水作業,被捲入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品,但卻發出了人成為機器附庸的警示,哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發明。

一旦人們受益於人工智能,陷入科技的百般依賴之中,失去價值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”,這才是目前更值得擔憂的問題。伴隨技術進步,人工智能勢必會越發頻繁地用於生活、生產之中,人類也無可避免的在潛移默化中形成對人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”,是一個度的問題。

身處工業時代,但文明不止工業文明,一心研究科技的同時,也要注重人性的發展,體現人性的光輝,發揮意識的能動作用,即使是在萬不得已時,暗示自己是“作為人”的存在,是人工智能的驅使者,而不是受“人工智能”驅使的“智能人工”,千萬莫失去情感認知和價值判斷,變得與機器無異。

人工智能是科技發展的偉大成果,只要讓其始終處於人的控制之下,避免誤入歧途,一定能更大限度的造福人類。切記!我們是人工智能的主宰,而不是受驅使的“智能人工”。

人工智能作文 篇7

“你這是怎麼回事?想要對付我嗎?”男主人怎麼也想不出來屋子裏怎麼會有一個箱子,他猜不出箱子裏面究竟是什麼,也不敢大意。

“主人,既然你想同歸於盡,那還不如……”屋子下達指令,箱子自動打開,原來是匕首、火槍、牛皮紙、安樂死,甚至還有上吊用的繩子和觸電設備。

“我可沒為你配備這些裝置啊。”男主人一下子癱倒在地上。

“哦,對了,忘了告訴你了,主人,這是在安裝逃生裝置時,那個安裝工人友情贈送的。”“該死的。”男主人想死的心都有了,這些無良的商家。

“主人,是你逼我的。當初,我只是一個初級的智能機器人,連話都説不清楚,端個茶杯都要掉在地上,你對我是又打又罵,一點都不尊重。説來,我還得謝謝你,除了給我一套超級快的運算系統讓我可以執行最優設計之外,又給了我可以自行思考的終端漏洞,這才有了你我截然不同的今天。既然你想毀了我,那不如在你拆掉我之前,先讓我終結了你。”

男主人完全失去了主動權,屋子步步緊逼,男主人節節敗退。他想起妻子臨出門時説的話,後悔不迭:“人工智能是把‘雙刃劍’,使用不當,得不償失啊。”

“蒼天啊,大地啊,我該怎麼辦啊,這哪是什麼超級智能住宅,這簡直是奧斯維辛集中營啊!”就在男主人叫天天不應,叫地地不靈之際,門外傳來了一陣敲門聲。

是男主人的妻子回來了,另外還帶來了電腦黑客和消防人員。

原來,妻子離家出走後,一直放心不下男主人,就聯繫了電腦黑客,想私下裏解除這座房子的智能系統,但考慮到丈夫可能不會答應,所以就安裝了一個監控系統來監視住宅裏的一舉一動。當看到屋子拿出那個箱子的時候,妻子意識到機會來了。

“是時候了。一、二、三,行動。”妻子一聲令下。黑客啟動了智能終結系統,消防員破門而入,妻子一把抱住癱軟在地的丈夫,丈夫不無懊悔兼動情地説:“人工智能,究竟還是要人類智能引導才行啊。”

人工智能作文 篇8

今天這個時代,人工智能與人類的聯繫已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之餘也令人惶恐——人工智能會奪走就業機會嗎?會如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智能不會思考如人,而他更擔心人會如人工智能那樣去思考。

曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區別就是會思考。”但在這個時代,人們的思想卻愈發偏重於機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。

人與人工智能差別在於情感的有無。在今年的“開學第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背後都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不願聽冰冷的音符。

人與人工智能差異在於邏輯與數據。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位編程員,有天母親問女兒:“你能設計一個程序問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更説明電腦沒有感情,有的只是數據與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會用二進制算法去製造邏輯。算的終究沒有感情。

人與人工智能之間的關係是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時,便是人與人工智能劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什麼?他可能從我這裏得到什麼?那麼我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至於舉手之勞都要用理性的數據去説話,那活得豈不是太累了?

人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家裏種花草考慮的愛好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產品,就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智能來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選後者。

因為人工智能永遠不能完全代替人。

人工智能作文 篇9

星辰運行的軌跡捉摸不定,人類發展的痕跡歷久彌新。茹毛飲血到刀耕火種,部落戰爭到思想之戰,獨裁領袖到明主共和。人類文明經歷的每一次的蜕變都伴隨着科技的鋭變!從對自然的敬畏變成利用並改造自然,時至今日,演變成了對自然無休止的破壞。有限的自然資源怎麼能讓人永恆的繁衍下去呢?我們需要科技的力量。

科技讓我們更加自信。物理學讓我們認識自然的本質,化學讓我們明白物質的構成,生物學讓我們瞭解生命的奧祕,天文學讓我們瞭解天體的浩瀚… 科技讓我們不再是井底之蛙(和過去相比較來説)變得豐富起來,變得更加獨立,更加相信自己的力量,相信自己的雙手和大腦可以創造屬於人類自己的未來。

科技改變我們的生活。科技經過多次發展,應用與生產生活方面是為了方便人們的生活。汽車方便了人們出行,手機方便了人們聯絡與獲取信息,電腦使人足不出户便可進行娛樂休閒。

科技拯救人類。不説人力不可抵抗的自然災害,就現在的自然資源消耗情況來看,最樂觀來看,人類能維持現在的能源消耗必須依靠科技的力量,各種環境問題必須依靠科技的力量才能的到改善。發現新的可利用資源更是離不開科技的技術支持。開外外太空這種簡短項目,自然需要頂尖的科技成果才可以達成。影片中遇到不可避免的全球性災害,人類可以依靠遺傳學,船舶建造,動力學,材料學等一系列豐繁複雜的科學技術來把人類火種保留下來,來抵擋末日的侵襲。客觀來講,自然和人類兩個不同方面,自然有自然的力量,災害只是自然的一張牌,人類有人類的手段,而人類只有打出科技這張最強的牌,才能打敗自然,獲得勝利。

科技是人類的未來。未來,科技將充斥在人生活的方方面面,如果你想在天上飛,會有普及到人身上的飛行器,如果你想在家中,手指一動,房間就會整理好,會有物聯網技術來支持,如果你想在車上小憩一會兒,會有智能駕駛…科技使一切不可能變成可能。科技可以製造最快的車,最強大的飛行器,探索最遠的星系,卻又可以探究最細微的原子機構,最精巧的細胞構成,最細緻的器官功能。然後將一類發現歸與專門學科,一代代的學習舊知識然後進行創新,拓展,延伸。科技就這樣一步步發展起來,其中一些天才性人物,憑藉自己的智慧和意志,甚至可以創造新的學科,新研究方向,新的體系。

科技就是這樣強大富有魅力,它吸引着一代代人去追尋它的腳步,它擁有的力量又是那樣強大,對科技的追尋也是人類對於力量的追尋,人類最有一天會使用自己創造的科技來改造並戰勝自然,剖析最細微的問題,然後用最大膽的方式來改變!科技才能最終拯救人類的未來!