人工智能作文6篇

在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編精心整理的人工智能作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

就在上個月，一場世紀之戰拉開序幕。李世石九段與人工智能系統“阿爾法狗”展開圍棋之戰。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利，卻仍然以1：4的比分敗給人工智能。

由此無數人開始感到慌張。就在幾年前，人們還普遍認為人工智能無法學會圍棋這一最複雜的遊戲，如今卻只能接受這一事實。不僅如此，“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進行自主學習，按照如此快的發展速度繼續下去，難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類，稱霸地球？不僅普通民眾如此想，霍金也深表堪憂，他説：“人工智能的發明是人類歷史上最偉大的一個事件，不幸的是，它可能成為人類歷史上最後一個事件。”

然而並不是所有人都這麼認為，有些人説雖然李世石敗了，但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢，殊不知此言不過是自欺欺人罷了。

我不持上述觀點，也不盲目樂觀或悲觀，我只是簡單地認為機器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養神或者娛樂，而人工智能則是僅僅執行命令而已。它們能贏，卻不知道快樂；它們會下棋，卻不知道為什麼要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出後，下一個目標便要轉向電競，我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閲讀此熱點時看到一句話，恰好可以形容我現在的態度，卻又指出令人堪憂的一點，它説：現在人工智能贏了，但只是贏而已，等到哪天它開始故意讓我們贏的時候，那才是真正的危險。

為此有人提出，人類的思維實際上是由神經衝動傳達不同的陰陽離子形成的，而人工智能執行命令則是靠“1、0”代碼完成的，二者本就有相同之處，使人工智能像人類一樣思考、擁有感情並非不可能。因此應更加註重防範人工智能。

然而我想，處在這個快速發展的時代，不僅是人工智能在以不可思議的速度進步，人類的其他科技都在以類似的速度發展着。若在某天人工智能真的達到了如此恐怖的水平，相比人類也已創造出許多對應的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事：一個農夫將一隻小老虎養大，關係親密，卻沒忘記隨身準備一把用來支付它的槍。

隨着當代科學技術的發展，人們更多的依賴於人工智能，他們將這類科技歸於生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認為，“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”由於掃地機器人，按摩沙發等智能型傢俱的嶄露頭角，人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地，遺忘了生活的本質以及人與人之間的溝通交流。

猶記得，去年熱議的“是否要扶摔倒的老人？”對於老人這一敏感話題，許多人是心有餘而力不足。他們擔心老人碰瓷，倚老賣老；擔心自己的滿腔熱情最終會石沉大海，無人問津，反而遭遇無盡的謾罵。在有了這一點的擔憂上，多數人選擇忽視，而甚至可能錯過一條生命。就近，中國剛頒佈了“好人法”來維護好人的利益。而早年，美國已實施了這項政策。我不禁感歎人類難道要像人工智能一樣冷血而沒有熱度嗎？現在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上。回顧中華五千年曆史，這是何其的恥辱！

因為今天要參加競賽，我早早起了牀，準備好了一切。可當我來到車站時，卻發現那輛公交車已將要開走。我奮力追趕，那司機也看到我了，但他卻沒有停下車。我焦急而又不甘。我想，司機應該不會知道因為他的這一舉動，我可能再要等半小時的車而錯過這如此重要的比賽。司機有錯嗎？當然沒有，我們不該道德綁架一定説是他的過錯。他也只是按照程序的指令做事罷了，彷彿一個披着人皮的智能機器，喪失了人與人之間的同情心，嚴重的説，他已經沒有了價值觀，罔顧後果。

當今社會，因為有了手機和電腦，我們終日面對着的是一張冰冷的屏幕，習慣地發出任何文字都必須配上表情包，否則便尷尬地聊不下去。世界彷彿快變成人工智能的天下，全球將被覆蓋冰雪的刺骨寒冷，孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程序，每天來回枯燥地重複着相同的指令，而喪失人與人之間的真情和温暖。這一天真會如期而至嗎？我覺得不會，人性不會被泯滅，人與人之間仍有着温暖和真情。失去的價值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄，一次不留名的樂於助人，一次眾人團聚的歡笑而喚回。只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的明天。

我堅信，人類作為地球的統治者將永不會四分五裂，真情永駐人類心頭，人工智能即使能代替甚至完善人類的行動，但他們永遠無法替代人類，替代人類的温暖的心靈以及人與人之間的真情。

人類將永遠不會變成人工智能。

早上我睜開眼睛，旁邊有個機器人，早已經手持洗漱工具等候多時了，我張開嘴，任它幫我洗漱，然後另一個機器人端上早餐，並餵我吃飯，我享受着這些不亞於五星級酒店的服務，悠閒的躺在沙發上，突然正在打掃衞生的機器人扔掉抹布，彷彿有意識地向我衝來，並用冰冷的鐵手掐住了我的脖子，而我卻因為久久不運動，雙手已經萎縮毫無招架之力……我突然從牀上醒了過來，手捂着脖子驚魂未定，原來是一場夢呢，鬆了一口氣：還好只是一場噩夢。但是隨着科技的發展，這場噩夢到最後會成為現實嗎？

人工智能的應用廣泛，這方面的科學技術也越來越發達，機器人越來越像人類了，許多酒店的服務人員也變成了機器人，這讓許多人丟掉了工作，也説明了機器人可以替代人類，甚至打敗人類。人工智能打敗了人類表現着什麼？人類的腦子已經快要敵不過人工智能了，人工智能的勝利不由得引發了我對人工智能飛速發展的擔憂。

在以前人們遠距離交流，主要的方式是依靠書信的形式，而現如今QQ微信微博逐漸普及，上至六七十歲的老人，下至一歲的嬰兒都會使用這些社交軟件，各種輸入法和語音聊天，使得溝通變得更加便捷，但是輸入法的普及帶來的是對文明的衝擊，現在人們常常是提筆忘字，平時只要在手機屏幕上輕輕點幾下，就可以打出你想要表達的內容，而拿起筆往往就不知道這個字該怎麼寫了，這對傳承中華文化無疑是一個巨大的.災難，所以説人工智能帶來的不僅僅只有好處，更多的是對現代文化的衝擊。

近幾年來電子商務發展迅速，各種人工智能的軟件也逐漸風靡全球，淘寶，天貓，京東，等購物平台深受大眾喜愛，不用出門，只需要在網頁上找到自己喜歡的物品，再進行網上交易，輕輕鬆鬆送貨上門，為眾多宅男宅女提供了便利，於是上街的人少了，低頭族月光族剁手族漸漸多了起來，這是給傳統貿易形式重重的一擊，由於網上物品價值實惠，輕鬆快捷，實體店的客流量也變得越來越少，許多商家面臨關店的危機，曾經繁華熱鬧的商業街，在短短几年內就煙消雲散了，科技總是要進步的，我們也不能停留在以前的腳步，也應該跟上時代的步伐，但是這些便利帶給我們的同時也不要忘記人工智能的另一面。

眾所周知，各種人工智能給我們的生活帶來了許多便利，使得生產力不斷提高，但是科技是一把雙刃劍，在看到它好的一面的同時也不要忘記人工智能弊的一面，現如今低頭族越來越多，親情漸漸變淡了，人情寡薄更是嚴重，人工智能雖好，但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃，科學家應該在這個問題上得到重視，著名的偉大科學家霍金留下預言：在未來的100年中，人類如果徹底開發人工智能可能會導致人類的滅亡。這一可怕的預言值得我們深思！

當今社會，機器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應用也給我們帶來了不少便利，更加推進了信息化高速發展的社會。

這個所謂的人工智能看似方便了人類，實則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點點刺進人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習慣、思維方式研究透徹。

這聽起來確實蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統治人類了。許多影片也以此為背景，機器人拿起激光武器對人類進行殺害；它們運用監控設備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎？

但這還不是人類最擔心的問題，計算機、機器人再怎麼説也都是效仿人類所創造，它們如果沒有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計算機也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧後果。

人，與生俱來就是有感情。有温度的動物；計算機不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會使整個世界變得沒有人性：當一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐着，不予理會，老人的腿在顫抖；當你因為指令錯誤誤傷路人，也不會道歉，只會繼續執行下一個任務……

我想這才是人類最值得關注的問題，這應該是人類所具備的價值觀和同情心，呢麼活在當下，人類又該怎麼辦？

不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日裏多讀書，多思考，書中的温情、人性化、愛都是有温度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑着自己心中最真實的意願去幫助別人。

人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會的人情與温度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。

我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會被我們踩在腳下，人工智能永遠不會戰勝人類那心中最真實最温暖的那一束光芒。

隨着科技的發展、社會的進步，人工智能技術逐漸進入公眾視野，投入生產領域。有關人工智能，人們眾説紛紜，有主張發展研究的支持派，也有極言危害的反對派。在我看來，人工智能初嶄露頭角的當下，“危機論”未免太過危言聳聽，人工智能進步與利用，將是不可阻擋的發展趨勢。只要始終在“真人”的掌控之下，讓人工智能像人一樣運作，又有何不可？

如今，科學技術不斷髮展，尤其是第三次科技革命後，電子信息技術突飛猛進，從而衍生了人工智能這一門類。不同於以往類似機械、工具等的科技製造，人工智能是前所未有的科技綜合體，在人類的設計和監控下，能夠獨立運作，擁有部分像人一樣的思維。就像“人機圍棋大戰”中的“阿爾法GO”一樣，與圍棋高手博弈數小時之久，並最終戰勝了數名圍棋頂尖職業選手。

一時之間，人工智能能夠戰勝人類的危機言論甚囂塵上，過去只有科幻大片中可見的“機器人控制人類”的場景將在現實之中上演。可情形真的有如此嚴峻嗎？後果真的將那般慘重嗎？我看未必。

既然發展人工智能已成趨勢潮流，人工智能也的確有助於人類生存發展，那麼哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感，亦或是人工智能自發產生了人的思維，只要在人類的掌控之下，或者人類有針對失控的應急之法，那就不必過分憂慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特徵，繼續為人類造福。

又有一羣中國科學家，試圖讓人工智能機器人挑戰大學聯考，結果表明在文理科的區別上，人工智能差距明顯。在相對強調理性邏輯的理科上，人工智能表現優良。但在偏重感性認知的文科上，人工智能折戟沉沙。

這一結果一方面體現了人工智能的發展成果，但更重要的一方面，表明人工智能技術目前並未達到“反噬”人類的高度，人工智能和真人的主要差異體現在——情感取向和價值判斷上。

馬克思主義哲學中強調，意識是人類區別於世間萬物的最主要特徵。人有了意識，開始形成同情心、價值觀等一系列的情感認知和體驗。與其説是人類被迫“屈從”於人工智能，倒不如説是人類主動依附上人工智能，依賴於先進的科技，自發地淪為“智能人工”而失去了思考。

上世紀一部經典的默語電影《摩登時代》，卓別林飾演的流水線工人因長時間無休止的流水作業，被捲入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品，但卻發出了人成為機器附庸的警示，哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發明。

一旦人們受益於人工智能，陷入科技的百般依賴之中，失去價值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”，這才是目前更值得擔憂的問題。伴隨技術進步，人工智能勢必會越發頻繁地用於生活、生產之中，人類也無可避免的在潛移默化中形成對人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”，是一個度的問題。

身處工業時代，但文明不止工業文明，一心研究科技的同時，也要注重人性的發展，體現人性的光輝，發揮意識的能動作用，即使是在萬不得已時，暗示自己是“作為人”的存在，是人工智能的驅使者，而不是受“人工智能”驅使的“智能人工”，千萬莫失去情感認知和價值判斷，變得與機器無異。

人工智能是科技發展的偉大成果，只要讓其始終處於人的控制之下，避免誤入歧途，一定能更大限度的造福人類。切記！我們是人工智能的主宰，而不是受驅使的“智能人工”。

“唉，要是我是人工智能該多好呀！”突然感覺我的身體在慢慢的上升，與此同時，空中傳來一個聲音：“你可以控制你的靈魂進入機器中就可以控制機器。但是別玩兒的太過頭了。”説完那個聲音就消失了。 哈哈，如果我能鑽進去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個世界了！”我並沒有聽剛才空中那個聲音的勸告，馬上鑽進了世界控制中心的大電腦。

進入大電腦之後，我馬上壟斷了世界的用電，世界立刻陷入一片恐慌之中。然後我派我的機械大軍去攻擊人類，人們並沒有做過多的抵抗，就投降了。世界發生這麼大的變化，仁慈的上帝是不可能坐視不管的，他派自己的兒子耶穌二次下界，去討伐我的機械武裝。

耶穌帶領人們對我的機械大軍進行英勇的反抗，一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發抖，立刻進行反擊，只見電子屏周圍出現了很多機械臂，手裏的武器五花八門，有迫擊炮，火箭筒，加特林，激光等等等等。但耶穌並不害怕我的武器，並將巨大的機械臂砍了個粉碎，最後，一劍扎進了顯示屏的中心，一股黑水噴湧而出。

那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇，漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇，那蛇被砍為兩半，很快又粘合在一起。但耶穌並沒有因此而驚慌失措，他念動咒語，只見天上一團團的天火降落在蛇身上，蛇羣頓時軟成一團爛泥，在地上掙扎了一番之後，變成了蒸氣。

我隨即附在了一個人身上，只見那人立刻仰着頭，口吐白沫，接着便撲向耶穌。“這是鬼衝身！”

耶穌舉劍便刺向那個人的心臟。但我很快就躲過這一劍，然後“嗷”的一聲撲向耶穌，耶穌唸叨起咒語來，接着把劍刺進了地下，只見那人“嗷”一聲倒在地上，立刻就不動了。這時，我也感覺天旋地轉，掉在了地上，耶穌走向前問我：“是撒旦把你變成這樣的吧？”

我連忙跪地磕頭祈求饒命。

耶穌説：“你只有信我才能得救。我先把你放回去，看你以後的表現，我現在要去收拾撒旦了。”

然後，他便把我推回原來的身子。 “哎呀，媽呀。”我起來之後仍驚魂未定。