在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的《春節的傳説》作文4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
“喲，過年了”。鄰居大媽又開始大喊了，周圍的鄰居都被吵的睡不着覺了，我們心裏也都在抱怨着她。
大年八年級那天，我們開車去姥姥家，在路上爸爸給我講了一個傳説：在非常久非常久以前有一個怪獸叫“年”，它住在深山老林裏。每當農曆12月的最後一天，年獸就下山到山下的村子裏去吃人。每當這一天，人們就躲在家裏，提心吊膽的，生怕年獸跑到自己家裏，把他給吃了。
但這一次，有一個老人不怕，就在大街上站着等着年獸。年獸來了説：“你不回家難道不怕我把你吃了。”只聽老人不緊不慢的回答：“不怕不怕，並且我知道你害怕什麼。”“什麼，你知道我怕什麼”年獸生氣地説。老人立刻從後面拿出了一大串鞭炮，又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了，年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的往山裏跑。村民們看見後高興的歡呼着，這時老人説：“年獸怕紅色和響聲。”説完老人便不見了。村民就用這種方法，把年趕到了更深的林子裏。並且每個村的'村長都派了一名勇士去看守年。
故事講完了，也到姥姥家了，我們在一起吃了非常多餃子。吃完後，姥姥就帶着我去大街上看舞火龍了。
農村過年真的非常好玩！同學們過年了一定要來農村玩一玩兒，感受一下濃濃的年味兒！
一年一度的新年終於快要來到了，孩子們是最快樂幸福的啦！因為可以吃到非常多想吃的東西和收到非常多紅包。
相傳過年有一個傳説：從前，有一個叫“年”的怪獸，它心狠手辣，等到冬天的晚上，地上積滿了雪，羊羣、牛羣都睡了的時候，“年”這個怪獸就悄悄來到它們中間……
早上人們來放牛羊，發現死了非常多，只剩下一根根骨頭，人們都非常想知道是誰吃了牛羊。一天晚上，人們提着燈籠等在羊圈旁，只見一個怪物出現了，它指甲長長的尖尖的`，向前舉起，腳大大的。更定人驚訝的是它還會飛。兩隻眼睛像星星一樣一閃一閃的。
人們看到了互相討論：怪獸最怕什麼？經過不斷的觀察，發現它最怕紅紙、鞭炮還有紅燈籠。
第二天晚上，人們在家裏的門上貼上紅紙、掛好燈籠，還在門前掛好鞭炮。等年獸來了到時候果然被嚇跑了。
從此，人們過新年都要貼上紅紅的對聯，掛上燈籠，還要打鞭炮！人們吃餃子、湯圓，開心極了！更讓小朋友高興的是還能收到一個個紅包，裝滿了壓歲錢！
過年真熱鬧，喜氣洋洋的，並且我們又大了一歲！
歲時節日由來已久，歲時源於古代曆法，節日源於古代季節氣候，簡單地説是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。
與二十四節同時並行的節日，在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日，是各月之七年級，又稱元日，正月的朔日，謂元旦，舊曆新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今，雖改稱春節，但民間仍然習慣稱新年。
年，既是時間概念，也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代，沒有時間的概念，過着山中無曆日，寒暑不知年的生活，隨着生產的發展和人類生活的需要，逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。
我們的祖先早在以採集和漁業為生的舊石器時代，就對寒暑來往的變化，月亮的圓缺，萬物生長和成熟的季節，逐漸有了一定的認識。到了新石器時代，中國進入了原始農業社會，人們為了掌握耕作時節、不誤農時，在長期的生產實踐中根據星象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的週期；這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況，開始有計劃地安排自己的生活了。
年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載，堯舜時稱年曰載，夏代稱年為歲，商代改歲稱招，周代才稱之為年（後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載，唐肅宗三載公元758年，又改為年）。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度，據《史記周本紀》記載：周人從他們的遠祖棄的時候起，既好種樹麻菽，棄被人民推崇為農業的始祖，號稱后稷。到公劉之時，仍然務耕種，行地宜，所以，周民族是一個十分重視農業的民族。因此，年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期循環而逐步認識的。在《説文解字》中，最早對年解釋是谷熟也！《穀梁傳》記載：五穀皆熟為年，五穀皆大熟為大有年。這裏所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候，人們一定要慶豐收。據記載，早在西周初年，人們就開始了一年一度的慶豐收活動。
在先秦時期，各地各代的歷法不一。西周時行周正，即以建子為歲首，（周曆的正月相當夏曆的十一月）。同時在豳國又行豳歷，豳歷的歲終是十月，即周曆的十二月；豳歷的'歲首為一之日，即周曆的正月，夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中，就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月，進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所，人們常把向北的窗户堵上，在室內生火，用煙燻鼠，準備過年。所謂八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽，人們收得棗子，釀製美酒，慶豐收，敬老人。朋酒斯饗，日殺羔羊，臍彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆，美酒犧牲，歡慶新年，成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後，人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的飯、新谷釀的酒，求神降福，求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留着一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》：今年糧食收穫多麼多呀！糧倉是那麼高大，用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈，讓神靈的恩澤遍施人間。
周代的這種歡慶豐年和祭祀活動，並沒有一個固定的日子，因此還不能算作嚴格意義上的節日，但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨，這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度，形成了一個基本的規律作為年節的雛形，為以後年節的形成奠定了基礎。
我的老家是金溪，今年我就在那兒過的年，可有意思啦！
大年三十一大早，一陣陣鞭炮聲把我從睡夢中驚醒，便不由自主地吟誦起了王安石寫的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。吃過早飯，全家人忙着殺雞，殺鴨，準備年夜飯。最有趣的是公雞去毛之後，唯獨在雞尾巴上留下三根羽毛。我便懷着好奇的心情便去問奶奶：“奶奶，為什麼要在雞尾巴上留下三根羽毛呢？”
奶奶説：“這三根羽毛象徵着人們吉祥、幸福、美好的生活。包含這激情和對祖國的春節祝福。”
我若有所悟地説：“哦，原來是這樣。”
奶奶又説：“把這隻雞放進盆裏，再加上一根大葱端着去廟裏祭拜，許上願望，希望來年的牲畜能夠更加興旺。”
到了下午，奶奶忙着蒸壽糕，爸爸在一旁幫忙碌着，並不斷地在糯米糕上用花生擺上一個“壽”字，這才知道這是為外公祝壽準備的。
晚上，家家户户包餃子，這種餃子的原料不是用麪粉做的，而是用糯米粉做的。餃子必須要包甜的或鹹的陷，放在鍋裏炸後才能吃，吃在嘴裏彈力十足，有嚼勁，回味無窮。
吃完餃子，過了一會兒，一顆煙花飛向空中，瞬間爆炸，那爆炸的'煙花彷彿是一朵美麗的蓮花在空中展開的花瓣。看着這些美麗的煙花，我也情不自禁想去放一束。
正月到親朋好友家拜年時要喝糖水，我便去問爸爸：“到親朋好友家拜年時為什麼總要喝糖水？”爸爸説：“因為這樣可以讓親朋好友之間的友情更加甜蜜，使我們快快樂樂的過新年。”
這次回老家收穫很大，因為我瞭解了很多習俗，使我和家人的感情更加深入。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。
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