無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古代有個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但是他仍然愛自己的國家。最後投江自盡。後來人們為了紀念屈原，便有了今日的端午節。
端午時節，是我國的傳統節日。但隨着歲月的流逝，許多地方的節日特色已經不復存在了。可是閩南一帶卻還有着濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋後。整條街都是綠茫茫的一片，彷彿有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家户户都端着盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之後，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢台上還供着不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的粽子。最後，將其中6個粽子投下河去餵魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息於海底)祭祀便完畢了。其餘的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午後，端午的又一個高潮到了採蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的.栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神聖而不可侵犯的威嚴。身後跟着鑼鼓隊、花童等。這一個遊行隊伍要進入每家每户舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅乾給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹雲霄。氣勢真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過於得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡着一些美麗的圖案。據大人們説，香包裏還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝願。
閩南的端午節總是那麼別具特色，那麼令人難以忘懷！
梅子熟透了以後，端午節的腳步款款走來。“它從柳暗花明、細雨如絲的江南走來，從綠茵如蓋、楊柳含煙的夢中走來，從我深深的眼眸中走來。”這是當什作家豐華對端午節的讚美。端午節是我國古老的傳統節日，我們的家鄉也用獨特的方式過着自己的傳統佳節。
每當端午節來臨時，家家户户都會在門前插上一枝艾草，我家也不例外。媽媽向我解釋：插艾草其實是我們這裏的一種風俗習慣，艾草有一種特別的香味，放在門口是為了防蚊蟲避邪，保佑一家人幸福安康！
端午節，家家户户還要吃粽子，我和奶奶一起包粽子。中午，粽子煮熟了。我迫不及待地撕開它碧綠的外衣，顧不上斯文，狼吞虎嚥的吃起了粽子。聽奶奶説，端午節吃粽子是為了紀念偉大的愛國志士屈原。屈：是楚國的愛國大臣，他力主聯齊抗秦，卻慘遭南後等奸臣的`陷害，蒙受冤屈。最終，秦國攻破楚國，他心如刀割，在五月初五這一天，抱石投汨羅江而死。老百姓愛戴他，向江中投放粽子，希望魚兒莫吃他的遺體。
這就是我的家鄉的端午節，粽葉飄香浸潤着濃郁的文化氣息！
農曆五月初五是我國傳統的端午節，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛裏。
每逢端午節那天，人們都包粽子吃，聽説這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江裏。人們知道了，怕江裏魚蝦把屈原的屍體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江裏，希望這樣魚就不會吃屈原的.屍體。正好那天是農曆五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。
你知道粽子是怎麼包的嗎？讓我來告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得乾乾淨淨，然後用左手託着粽葉，右手輕輕地舀起糯米，並加上綠豆、蜜棗、葡萄乾、排骨、花生米，用粽葉把它們包起來並用繩子捆緊，最後把包好的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街！你咬上一口嚐嚐，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，並且那香味直往心裏鑽。
一頓豐盛的午餐過後，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視着前方，整裝待發。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前衝。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊着：“加油，加油！”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹雲霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按着傳統的習慣，人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，説是避邪氣 ，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以後，不會生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，你們一定會一飽眼福和口福的！
今天我來到外婆家，聞到一股香味，“這好像粽子味道”爸爸説。
“一年一度端午節快到了” 。媽媽告訴我，“端午節是我國傳統節日，在端午節裏我們包粽子吃、掛艾葉、還有賽龍舟呢！”
媽媽這麼一説，我想起了去年端午節。外婆提着濕漉漉米、綠色竹葉、長長繩子、肉和花生到我家。我驚奇地問：“外婆這是幹什麼用？”媽媽説：“這些是用來包粽子用，端午節快到了。”
外婆把那長長繩子綁在桌腳上，用竹葉把肉和米包起來，媽媽用花生和米包起來，我在一旁當小助手，一會兒幫着搬來小凳子，一會兒幫着拿竹葉。媽媽就對我講起了有關粽子一個傳説：包粽子是為了紀念偉大詩人屈原。不一會兒外婆與媽媽把粽子包好了，媽媽把粽子放在高壓鍋裏煮。過了一會兒，鍋裏飄來香味，這時爸爸在門上掛上綠色植物，媽媽説：“這是艾葉，可以驅趕蟲子。”“端午節我們這邊還有賽龍舟。”爸爸一邊掛一邊説。“就是我們在西湖公園看到那龍舟嗎？”我大聲叫起來。爸爸和媽媽笑着點點頭。
香噴噴粽子熟了，我嚐了一個肉餡，味道好極了。
多麼難忘端午節，香噴噴粽子、福州西湖龍舟……
6月16日是端午節，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人；可是天有不測風雲，剛到了半山腰，好好地摩托車後輪胎突然癟了。我們只好推着泄了氣的摩托車打道回府。
因為這裏離市區很遠，所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的'重量，推着非常吃力。我在後面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面；媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因為我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛！
經過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽，説再往前走半小時會有一個修車的地方，到那裏就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時裏，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心裏只有一個念頭，堅持就是勝利。終於，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的旅行，讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今後遇到再大的困難也不會束手無策了。
不知不覺又到了端午節，端午節是個特別熱鬧的節日，家家懸掛昌蒲艾草，喝雄黃酒，用艾草、柚子葉等許多中草藥熬成藥汁沐浴，吃粽子，賽龍舟。人們做這些為了紀念偉大詩人屈原和祛病除邪以及對新生活寄予了美好的期望。
端午節我最喜歡看賽龍舟和吃粽子了。
賽龍舟時，只見河的兩岸人山人海，河中驚濤駭浪，飛舞的龍旗，飛馳的龍舟，震耳欲聾的鑼鼓聲，助威吶喊聲響徹雲霄，真是熱鬧非凡，令人振奮，讓人真真切切感受到了龍的傳人的奮鬥進取精神。
其次我愛吃家鄉的粽子，家鄉的粽子原汁原味，不用放對人有害的.小蘇打和硼砂作調料。包粽子時，只見外婆用糯禾稻草燒成灰，用水把草灰溶解過濾去渣，然後用過濾好的草灰水浸泡糯米半天后把糯米瀝乾水，再用已炒香研成粉末的槐花粉末拌勻，經過這幾道工序包的粽子，不僅色澤金黃透亮，且能消食化積，絕對勝過用蘇打和硼砂作佐料。然後再用紅豆、綠豆、板栗、花生、五香肉作餡，用煮過的蘆竹葉包成三稜型狀的粽子，用粽樹葉紮緊，再用柴火煮幾個時後，便可吃到香而不膩的粽子了，我真希望在城裏的人們個個也能吃上這種綠色食品—家鄉的粽子。
我愛家鄉的端午節，因為我愛家鄉的粽子和賽龍舟。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠，大家眼前肯定會浮現出一個畫面，這就是我國民間的傳統節日——端午節。
端午節是每年農曆的五月初五，又稱重午節、端陽節、午日節、艾節、浴蘭節。每當到了這一天，許多習俗都跟“五”這個數字有關：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會戴着由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”；有些小朋友的頭上，可能還畫着用雄黃寫的“王”字，像小老虎一樣，可神氣了；各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當然，孩子們念念不忘的`是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格；所以他吟完“懷沙”後，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進河中是為了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的屍體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原。“一二——一二”的聲音不斷傳來，是那麼短促、有力、充滿生機。一條條神氣活現的龍舟在江中游着，它們一條比一條遊得快，一條比一條遊得穩。
啊，又到了一年粽子飄香的時候……
有關童年裏夏天的記憶，是從端午節開始。
小時侯，最期盼的是過端午節，每年的這一天，母親格外忙碌。
清晨母親她先要上街買幾把粽葉和白糖，回家後還要把先幾天泡的糯米端出來，用清水漂幾遍，再把粽葉用水泡一個時辰，拿出來後讓我們一家人坐在一起跟着包紮。
包完粽子後，剩下來的就是用鍋去煮了，最後還要吩咐我到院後趕緊扯幾把艾蒿回來，拿出幾支分插在門楣二邊。説這是辟邪的'風俗。晚上還會泡一盆子放有艾蒿葉的熱水，要我們洗澡。據説用這艾蒿水洗澡，身體健康，不長疙瘩。
端午一過，就是署假了。兩個月的假期裏我常常和生產隊裏的秋生、成子他們一起去傅家沖水庫邊撈魚摸蝦。在堤上面玩警察抓小偷、老鷹捉小雞等遊戲，有時還到大隊林場去偷梨子吃。
最有趣的是找來幾個小夥伴分成兩隊排在水庫邊打泥巴仗，那可是真正的幹泥巴，每次都絕對會有人被打得涕泗橫流，渾身髒兮兮的。那時小孩子是什麼都不怕。家長們也放任孩子自己玩耍，不像現在家長嚴禁孩子野玩，認為沒出息。
夜色降臨，生產隊的前灣後村的老少爺們，大姑大嬸們，都帶着小板凳已經團團的圍在小院子裏等候着電視連續劇【霍元甲】的開播。全村人聚在一起看電視，這場景現在也很少看到了。
年華飛逝，兒時的記憶也在逐漸的消失，那些單純的笑容，那些懵懂的煩惱，似乎也隨着年齡的增長不斷模糊。如今生活好了，卻找不回兒時的天真。人到中年的我，常一個人傻傻的走在大街上，看着夕陽，聽着晚風，落寞如斯。
楚國的上空烏雲滾滾，似乎在哭泣這可憐的國運。碧羅江邊，狂風大作，波濤起伏，一個人站在江邊。他的發被狂風吹起。一身白衣，顯得他更加出塵。他的臉上充滿哀傷，他的臉上充滿悲憤。看着洶湧的碧羅江他一無反顧的跳下去。他就是屈原，一位偉大的愛國詩人。在他投江後，人們為了不讓蟲蝦吃掉他的屍體，不斷往水裏丟吃的，還發動許多船支打撈他的屍體。可還是沒找到。後來人們就把屈原投江的日子叫做端午節。每到這一天。人們就往水裏丟吃的，划龍舟。
碧羅江依舊在流，江上的龍舟依舊在劃。但卻沒了從前划龍舟的味道了。
每年看龍舟的人還是那麼多人，但注意力都不在龍舟上了人們有的低頭看手機，或者邊吃東西邊看，都只為了玩。而划龍舟的人也沒有原來划龍舟的'本意了，劃一次就有五，六百可以拿。在水上抓到鴨子，還可以多拿。開發商打這個做一種推銷手段。粽子，傳統手工包的最好吃，但現在有幾個人會包呢？去超市買一包就行了。以前的粽子是一家人一起吃，可現在越來越少的人在端午團圓，一起吃粽子了，粽子已經變了味了。有一篇文章叫《奶奶的粽子》裏面有兩段話：我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔前的小樹隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我後來吃過八寶粽，蛋黃粽，鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子，有着最純粹的清香；我後來見過長長的竹筒粽，纏着五彩線的迷你粽，都卻不及奶奶那過着錯落搭開的三成粽葉。奶奶的粽子在每一個端午節温暖敲打我回憶的味蕾。端午節的歌謠又響起，奶奶的粽子隔着時光和故鄉，與我相思凝望。
如今的端午，又有多少人可以這樣回味粽子之間的親情。所以啊，人們啊，救救端午節吧！不要讓她再消逝了啊，現在的龍舟是用錢堅持下去的，可能拿錢別人還不願意。划龍舟的人已經很少了，以後的以後，我們還得見精彩的龍舟，看得見幾千年傳承下來的龍舟嗎？人們啊！救救龍舟，救救端午節，救救傳承幾千年的文化啊！
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