關於以清明節為題的作文五篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編精心整理的以清明節為題的作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的小詩。祭奠親朋，在這個傳統的日子裏年復一年。

又是一年的清明，我和爸爸媽媽一起去了奶奶的墓前為奶奶掃墓。在奶奶的墳前，獻上鮮花，希望奶奶能知道我們的思念，也希望能得到老人祝福。

也有許多人們去烈士墓園祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄託對他們的敬仰和深深的懷念，以此勉勵自己的子女學習他們的精神。

還有許多人拿着鐵鍬帶着小樹苗，到指定的地點義務植樹，希望為自己的生活添枝加綠，更希望能為子孫營造出綠色的生活環境。

清明節其實並非簡單的掃墓，緬懷故人那麼簡單，還有親近自然、熱愛自然生命的寓意。還有：我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。

掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明的節日精神講究“生死並至”，就是説生與死同樣重要。活着的人緬懷故人時，紀念並感恩;親近自然，在春意盎然的欣欣向榮之中汲取生命的力量。

清明節的風俗是豐富有趣有的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、打馬球、插青柳等一系列風俗活動。

好好學習、好好工作、好好生活、好好珍惜現在的生活，就是對逝去的親人最大的慰藉了!

“清明時節寸紛紛，路上行人慾斷魂。”今年的清明節是4月4日星期四，我們全家一大早就開車前往老家—潮陽谷饒去掃墓祭祖，一路上的車排成了車龍，都往墓地趕着。

我是第一次要去掃墓，在路上我心裏總是猜測着山上的墓地到底是怎樣的很是期待，終於到了目的地，我迫不及待的衝了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“撲通”我摔了一個嘴啃泥。我爬了起來，媽媽看了説：“大燁，心急吃不了熱豆腐，山坡路得慢慢走的”。我聽了媽媽的話，慢慢地走着。山上有許多果樹：楊梅樹、蘋果樹、香蕉樹、橄欖樹……一顆顆小楊梅掛在樹上，有的蘋果紅得好像喝了許多酒的小孩，香蕉好像一隻只小船掛在樹上。空氣清鮮極了！

走呀走，終於到了祖奶奶的墓前，我們把墓前的雜草清除乾淨後再把貢品和紙錢放到祖奶奶的墓前，點了香燭，開始祭拜了，媽媽嘴裏唸唸有詞的也不知在念叨着什麼，拜好了把香燭插在土裏，然後我們拿了幾根木材點火，再把紙錢放進火裏去燒，最後我們點起了炮竹，磕三拜之後把東西收好回家。

山上的祭祖人真多，到處都是錢紙和炮竹的回聲，今天的山上可真熱鬧呀！

回家後，我全身濕淋淋的可我還是非常高興，因為從這次掃墓讓我懂得了很多。

奶奶離開我們已經三年了，時時掛念的我們在清明節這一天決定回到老家去給奶奶掃墓。

在鄉村田野的小道上幾經顛簸，我們來到了奶奶的墳前。看着奶奶墳前散發幽幽清香的菊花，悲痛便在心中醖釀開來。忘不了三年前那個黑色的日子，肅穆莊嚴地靈棚支了起來，蒼涼淒厲的哭叫聲劃破了靜寂。花圈、輓聯，還有在寒風中搖擺的白色燈籠。滿眼重疊的人影，滿耳嗚咽的哭聲，幾十米長的白布被扯成條條塊塊，戴在脖子上，捆在腰間。燭光閃爍，還有那慘白的孝衣。昏黃的氛圍，大家已哭得泣不成聲，稀薄的空氣讓人窒息。

外婆一生從沒有與任何人吵過架、紅過臉，什麼都是替別人着想，別人做錯了什麼，她都幫別人找理由解釋口頭禪永遠是一個好字。是她那份偉大的愛，感染了身邊每一個人。哪家缺了油鹽醬醋時，會聽到外婆的聲音：拿去用吧，沒關係！哪家孩子生病了，家長會按外婆的旨意：抱過來我看看，你們找醫生去！鄰里的一些人常會找她談心，拉拉家常為她們疏通心中的煩惱。本來外婆的腰就經常疼，可當我去外婆家時，外婆總是忍着疼痛為我忙前忙後，還問我喜歡吃什麼菜，要不要買什麼東西。在外婆家裏，總是我過得最開心最舒適的日子。媽媽讓外婆別太慣着我，要注意自己的身體，可外婆總是笑着説：沒事！純純難得來一趟，我心裏高興！晚上，外婆會為我們準備宵夜，捧着那一碗香噴噴的蛋炒飯，我們都樂到了心裏。

漸漸地，我的思緒又回到了菊花前，淚水已模糊雙眼，我在心底默默地祈禱：外婆，您在天堂一定要比我們過得好……

對於清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞，但我對他有着不一樣的感受。

的確，清明節充滿着悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的.記憶，視乎這一切都只能夠用眼淚來宣泄。或許也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但是淚往往有着不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但回憶過往的痛苦記憶對於現在的我們又有什麼意義，倒不如好好想想自己為什麼而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪麼世上又有幾人能夠抓住現在的事光，展望美好的未來。那麼世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會，那麼我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那？

如今這個社會充滿着欺騙，使我不得不懷疑。人類還能夠表達自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能夠讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什麼？

現在早已沒了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，遊人笑語不絕。

人麼視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

清明時節雨紛紛/路上行人慾斷魂/借問酒家何處有/牧童遙指杏花村

我，不是遊子，不是行人，可是卻斷魂。

若今天，我在家裏的話。祖父估計老早就叫醒了我，催促我穿上毛衣，拿上紙錢用塑料袋裝上，還有楊柳枝什麼的。飯，一般情況下不吃就出家門了。鄉村的清明與城裏的不同，鄉村的清明是更像 清明的。

路邊長滿了齊膝的雜草，都是一些叫不出名字的草。輕輕走過，褲腿就都濕了，鞋子也濕了，還會沾滿泥土。估計每天的這個時候，這裏的草都這樣掛滿露珠吧。遠處有些墓地上已經插滿了白色的 紙錢串。可想雜草已經不只濕這一回了。鄉村裏的墓地大多埋葬的是老人們所稱的“老祖宗”，雖然有點迷信，但是老爺爺老奶奶們卻都是深信不疑的。

祖父手裏拿着柳枝，吃力地插入泥土中，把一串紙錢掛在上面，嘴裏還嘀咕着，有時還清清雜草，表情嚴肅。完了，點上一枝旱煙，抬起頭（似乎在回憶他小時候的清明），給我説這是某某某的墳 墓，當年建立家業多麼多麼艱辛……大概從我剛記事起，每個清明，我都會這樣的看着祖父，聽着他嘮叨。看着祖父晃動的背影，我有時會想到自己，我老的時候，會變成怎樣的呢？

我家“老祖宗”的墳墓有多處，所以大多時間都花費在趕路上。小時候，經常會走到一半路而覺得累、渴。然後，祖父就叫我停下來休息一下，掏出他那個老杯子，泡得都是那種很差的茶葉，有點 苦，但是渴的時候也就不覺苦了。趁着這個空當，祖父又點上一枝煙，開始了他的“言教”了。説什麼我家以前是多麼窮困、艱辛，做莊家做了好幾代了，至今生活依然艱辛。叫我要好好讀書，好好學 東西，將來走出這個小村莊，去大城市，住到大房子裏去，過年過節別忘了回家看看父母親。説什麼到那時他和祖母恐怕都已經不在了。這是我就會大叫：怎麼會，到時候我要買好茶葉給您喝，買暖皮 鞋給祖母！

時間慢慢地，慢慢地，都已經是20xx年的清明瞭，祖父已經度過了77個清明瞭，而我也已經度過將近20個清明瞭。跟在祖父後面的那個小孩已經長大，已經離開家鄉，去尋找夢想。可是跟着祖父上 墳的畫面卻依然清晰。這個清明，雨下得很大，我和故鄉相距千里。不知祖父早上會不會叫弟弟，催他穿毛衣，讓他拿紙錢，拿楊柳枝……呵呵，我是不能聽祖父嘮叨了，不能看他晃動的背影了，也喝 不着那杯苦澀的茶葉水了。可是這個清明，我的心卻依然跟着祖父踏着露水走在清明的小道上。

早晨，很冷，我還得披上厚厚的外衣才能坐在這裏。這天氣頗似家鄉清明時節的清晨。在這般季節，教人如何不思念故鄉，教人如何不思念故鄉的清明！