【推薦】清明節風俗作文7篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的清明節風俗作文7篇，希望對大家有所幫助。

上下五千年，悠悠吳文化。清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡後，與弟弟仲雍結伴到了陝西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡後不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶着族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。後來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑着對來人説：“一個犯人怎能當王呢?”泰伯如此三讓天下，連被稱為聖人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。

想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現在連排隊買飯都要插隊;公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了後來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，大家應該刻苦學習，把吳文化發揚光大!

又是清明，大家循着歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的聖德，，作為新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。

清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲歎，令人振奮，這裏面藴含了許多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的`歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛……牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。

又一年清明節，你在緬懷着誰？

同學們，你知道滿族嗎？滿族的來源可往上追溯到商周時期的肅慎，兩漢的挹婁，北朝的勿吉，隋唐的??和遼、宋江、元、明的女真人。這些都是生活在我國東北地區的滿族祖先。滿族的服飾：男子自頭頂後半部留髮。束辮垂於腦後，穿馬蹄袍褂，兩側開叉，腰中束環，穿寬大的直統旗袍，足登高底花鞋。入關後在很長時期我國婦人流行旗袍。

滿族的住房，一般際內有一影壁，立有供神用的索倫杆。正房一般為三間或五間，坐北朝南，便於採花。東次間開門，也稱口袋房，目的在於保暖。屋內北、西、南三面有炕，稱萬字炕。滿族以西為上，西炕不堆放雜物，不坐人。在飲食方面，滿族喜歡吃小米、黃米乾飯與黃米餑餑（豆包）適年過節吃餃子，除夕必吃手扒肉。滿族重視禮節。最主要和常見的禮儀有見面禮、請安禮、告別禮三大類。其中抱見禮是滿族的大禮，滿族打狗、殺狗，忌食狗肉，不用狗皮製品，因為狗曾救過努爾哈赤所以滿族不用狗。

滿族曾信仰多神教的薩滿教。直到解放前，在東北的寧古塔（今黑龍江省寧安）和愛輝等地，滿族民間仍保持有薩滿教，薩滿祭祖、祭天是每年的大事。

清明節那天，天突然變了臉，下起了黃豆般大的小雨，我不知道為什麼。突然想起了唐代詩人杜牧寫的一首詩《清明》——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

4月4日是清明節，是祭奠我們的祖先日子。這天一大早我們全家人和舅舅全家人一起從西安出發，回到我們老家周至老白寨，去給外婆掃墓燒紙。

爺爺給我們講清明前後種瓜種豆，於是我和爺爺，到廟前頭的地裏中毛豆，怎麼種的呢？爺爺挖坑我種豆子，每個坑要種三個豆子。我哥哥埋土，就這樣一晌就過去了，我好捨不得啊！我想，過不了幾天，它就從土壤裏冒出來了，一棵小苗就這樣誕生了。爺爺説到了秋天回來吃毛豆——我在春天裏等待着金秋——的毛豆豆。

一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因為它是一個紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。

在清明節這天，大家都要起個早，趁着太陽還沒“起牀”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。

掃墓，也是清明節的一個習俗。在清明節這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時，還會準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴裏默默唸叨着什麼，像是在祝福親人在那邊一切都好。

在拜祭親人那天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端，向人們示意這些親人還有自己的後代。否則，那些那些在莊稼地裏的墳墓會被種莊稼的農民鏟成平地。

還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這裏來取錢吧！

清明節的習俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，如果不這樣的話，那就是對祖先大不敬。

清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什麼“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然後又把它曬在太陽下面曬乾，我問媽媽為什麼要曬乾呢?媽媽笑了笑説：“不曬乾怎麼好燒呢。”

在曬紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什麼的都準備好後，叫死去的親人來“吃飯”。説是吃，其實這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”後，未滿12歲的小孩能吃他們吃的飯，要重新盛飯。

飯也吃完了，紙錢也曬乾了，是時候出發去給他們祭拜了。我們來到祖宗的墳前掃墓，然後把祭拜品放在祖宗墳前，然後邊燒紙錢，邊放炮。祭拜後，一切又恢復了往日的情形。清明節，我們家鄉的清明節，真是有趣。

清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天，節氣就是按照陰曆制定的，陰曆沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之説。清明節就是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。

清明節是中國民間傳統節日，這是中國重要的“時年八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種説法，這近20天內均屬清明節。