清明折柳放錦鳶
清明將至，滿眼春日光鮮、桃夭繽紛，也時常想念杜牧詩中雨紛紛的斷魂時節。其實，舊日清明不僅祭祀亡人而已，也是人們踏春巡幸的好時光。男女老幼傾城出遊，折花戴柳，放風箏，做遊戲。如此才稱得上沽酒杏花村的“清明佳節”。
清明節源自古代的寒食節。傳説春秋時期有位傑士名為介子推，輔佐晉國流亡公子重耳十九年，曾在重耳飢困時割股獻肉。後來重耳做了晉國的國君，就是著名的晉文公。介子推不願沉溺利祿，與老母隱居綿山(今山西省介休市東南)。晉文公請介子推下山做官屢屢遭拒，不得已放火燒山迫他就範。烈焰中介子推與老母抱樹而亡，樹洞中留下遺書：“割股奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。”晉文公痛悔不已，下令以焚山之日為“清明”，之前三日禁火為紀。斷火期間，家家食用之前準備的糕餅，即為“寒食”。
焚綿山的故事不見於《左傳》與《史記》，是後人對斷火寒食此種習俗的附會。《周禮》已載：“司煊氏仲春，以木鐸修火禁於國中。”祭拜墳靈初無定例，後世逐漸將掃墓與斷火寒食結合起來，到唐宋時期形成禮制。《舊唐書》載開元二十年敕雲：“寒食上墓，禮經無文，近代相沿，寢以成俗，士庶之家，宜許上墳，編入五禮，用為常式。”
至於“清明”，乃指春生之際天地新萌的純然，所謂“萬物潔齊而清明”。寒食的習俗漸行漸遠，而清明節與七月十五中元節(盂蘭盆會)、十月七年級寒衣節成為傳統祭奠的三大節日。
清明時節春意始濃，人們祭掃之餘賞景娛情，衍生出獨具風致的清明遊樂文化。宋代張擇端所繪《清明上和圖》即為汴梁風物繁華的寫影。明末清初張岱的《陶庵夢憶》所記揚州清明雲：“長塘風草，走馬放鷹;高阜垂岡，鬥雞蹴鞠;茂林清越，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶;老僧因果，瞽者説書。”
老北京人清明之日必然戴柳、放風箏。民間諺語：“清明不戴柳，死後變黃狗。”“清明不戴柳，紅顏變皓首。”古人相信柳木可以避邪，即逢鬼節，自然要提防“野鬼出沒，討索代替”。新柳青青，亦是好粧點。且看“二八鬢頭柳苟新，知是廓外奠塋人”。祭禮已畢，取出琉璃廠精工細制的彩紙風箏，乘風齊放，雲間競勝，將人世的繁難一捻放到九霄雲外。
而今清明節的內容太過寡淡，燒紙自不提倡，花祭稍嫌清冷。倒不如學前人瀟灑走一回，遊賞馳戲，陰陽相悦，也不負有限的春光。
花徑終不知，細雨清明濕
忍顧一朝細雨濕清明，半弦天外哀音，勾出一枚瑩瘦月。清明踏遍花徑，天涯誰家四月雨?續曲未亡，怎聽得曉風吹徹桃花落，又復一度清明流光，忍顧一朝細雨濕了階前梧桐，濕了陌上紅豆，染出幾畝思念的雲朵，憑歲月這般蒼老無果。
桑榆向晚。暮色裏尋你。啼笑往事作故紙，我心惆悵不改。四月洛陽牡丹寫信，借花信吹到薔薇田，由我來讀一番深情。清明木棉系，細雨桐花解，只道一如昨日江南清明。
清風中花事葳蕤，枝枝婉柔。遠遠花樹，開得太久了，我只憂虞一夜之間凋盡流光的守候，回眸無處照見。總想挽留，卻無奈花落，唯有靜待下一場似曾相似的重逢。花敗自是不可知，枝頭輪迴世事，誰還留意第一支的去向?一夕朱顏盛，一暮花容瘦，花謝又旋踵花開，一季復一季……花徑不知萬事有代謝，唯陋巷有春光不偏。浮影正好的舊廊，一指細雨滲出無端太息，光陰剎那間老去。一仄巷陌，百般無常，任我抵押陳年的'青苔，換一盞清明茶香，清透，明亮。
遇見清明。我繞一堤思念傾漏成的春水，湖心倒映昨日的笑顏，一朵一朵，次第老去。按屬於你的那朵輪廓剪裁，一沓薄紙，皆是你舊日的眉目，我以這樣的方式，冥念你曾經的存在。不是説離開就不見蹤影，不是言轉身就遺忘徹底。或許是不辭而別，或許是身不由己，我淚眸裏遙望彼岸你的倦容，直到有一天，我在橋下等雨，你在橋邊等我，橋畔開的只有荼靡……
路過清明。四月流出一地琥珀色的日光。你在花樹下，放下風中的一切，素手翻飛一錠紙錁兒你倚一籃紙錁兒，摘下兩肩的疲憊，想起三月的海子，四月的張國榮，五月的故人……我默無聲在你身後端望。抑或離別不曾改故顏，煙火流離人間，你還似舊時憔悴。許是我看不穿過往，有些人一去永無期，輕如草芥塵埃。可是總有這般抽身，決絕成殤，掩着薄紗，撫指即悲傷潰堤。猶一枚枯繭，一絲一毫地剝離，落葉糜爛於闕口，由一切蕪雜，漸漸彌補空白。
花深清明。花徑深不過四月。驅不散的夏意葱葱，時光摧我走。
廝殺的花，開得血色斑駁。敗得一塌糊塗。清明還是從我掌心流走。憑我念念不忘，足以一劍直抵。可我甘於這般即使顛沛流離。
那花徑深深，不知何處去。春風依舊和細雨，澆落清明。終到了隨心所欲的時候，等眼前風景賞心悦目，可我丟了你，永無還價的餘地。看你淌着一脈冰血，分流天涯海角，流到滄海桑田……我明白所有回憶徒勞，還是止不住祈禱，願清明是彼岸歲月的一段安好。我自信清寧，全心全意，在宿命洪荒的如今，不在橋下等雨，卻在清明裏等你。一切繁華打馬而過，這一天，等你。
細雨清明。濕了窗外闌珊影，蘸一筆月色，贖回有你的最後一個夜晚，我一紙典當的清單，只有一個字：你。
又是一年清明節
又是一年清明節，一抹煙雨在天幕下紛揚，無法形容的情感就在心中蔓延。風輕輕煙雨疏疏，情悠悠清淚幾許。杜鵑聲斷還舊憶，松柏長青水常東。今年的清明，隻身在異地，回不去的心情被愁緒浸染。總是有梧桐夜半月，晚風愁帶雨的惆悵!又隨時光到清明，東風醉柳楊枝青。平明登臨懷舊夢，望斷歸雁情不同。心隨遊人踏綠浪，意竟小路去南崗。
一望南山崗，小路近江傍。風煙二三裏，荒冢四五行。殘香裊繞人皆去，清煙彌散茅草長。踏上對面一片坡地，視線裏就有紙灰在煙雨中飄蕩，樹葉尖的水珠晶瑩着似淚在眼前晃動。祭祀掃墓，白髮童稚一羣羣，紅男綠女一堆堆。虔誠叩孤墳，哀惋泣石碑。殘香，紙灰，杜鵑花，煙雨桃紅杏花黃。真是春風裁綿繡，孤冢野荒。
其實祭祀是一種文化，提醒健在的人，記住去了的人。人們平時不見得會記得住逝去的人們，只有像清明這樣的節日裏才會去緬懷。就像高翥寫的那樣：“落日狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前”。
生與死，陰陽的兩個極。是生命的分界線，是動與靜的自然。生者是動態的自然，逝者靜靜的長眠於地下，靜靜的變成一堆黃土。人生不長壽，何事不重來?“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀”。
自古清明遊，騷客賦閒愁。人世有代謝，枉自多煩憂。山自青來水自流，歲月往自春秋。自歎人生幾十載，不憶往事看祭台。身後靈台一柱香，兒孫晚輩情意長。人生也看淡，就看漁和樵。，漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒。一個收釣竿，一個收了刀爺。笑呵呵的談古論今，這樣子也是人生的最高境界。
踏青，祭掃，彷彿人世間的哀與樂都交織在這清明節。緬懷追思的心緒，清新明快的心境匯聚在一起。風煙翠楊柳，蕭瑟老蒼松。
恍惚間，回到了當年的清明。那一年的清明節，暮雨曾在夜空裏飄散。許是心誠，朝來卻是陽光明媚。晶瑩的露珠在陽光下閃爍着，靈動着。明快和凝重的心緒同時籠罩着我們的心情。荒無人跡，蓬蒿茅草長。父母的墳頭衰草和荊棘像子一樣地抽打着我們的心，黃土之下是異域，荒之下是九泉。去了的人都不曾回來，來了的人只看得見黃土。我們閉上的雙眼除了淚水，還彷彿看到了冥冥之外的另外一個世界。蒼蒼白髮父母，寂寂雙眼站在十字路上。上一步是人間，退一步是九泉。布衫被風吹起，身子在風中發抖。也許他們正仰望蒼天，渴望知道人世間的兒女孫輩們是否在今天想起了他們，是否一切如常。我們不能自抑，無法忍受住心裏的悲切。淚珠如夏天的傾盆雨灑落在墳前的草叢，隔着一層黃土，祭酒和果蔬是那樣的寒酸，哀是那樣的蒼白。
這個清明節，我們卻是遠隔千里萬里不能去父母的墳前叩拜。風飄飄紙灰飛揚，雨瀝瀝淚如泉湧。我在異鄉，父母在異域。忽然我發現自己老了，不知不覺中感到了人生的疲憊。驀然回首時，人生的路上已經走了這麼遠，這麼的久遠。
春風啊!請帶去我對逝者的思念，春雨啊!請和着淚水去灑在墓前去滋潤逝者的心靈。讓我們的哀思，透過明媚的陽光能給逝者帶去些許的慰藉。僅此而已!
這個清明節，杜鵑聲斷驚晚暮，煙雨疏落霧更重。風煙一去二三裏，東風依舊荒冢。荒冢外，殘香煙繞霧彌。
霧彌，雨朦朧，祭祀台前心迷濛!
文學範文吧
