【熱門】七夕節作文800字4篇

農曆七月初七是我們中國人的情人節，也有人稱之為乞巧節七夕或女兒節，這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。

談到七巧節，不得不提華人民間流傳的愛情故事－牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象徵。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈裏，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對着暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。當然，這只是個傳説。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的説法，成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。七夕的傳説很久以前，有一個跟着哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鰵不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這裏山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕着祥雲落在河的草地上，然後脱去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裏，牛郎盯着一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然説話了：“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕着祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹要後走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。

牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶着天兵天，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑着兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶湧的天河。

肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

·七夕在中國已有20xx多年曆史，又稱“乞巧節”“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。

· 現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳説為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據説，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢，作文素材《七夕節的民俗600字作文》。

· 七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是温馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，併成為心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我説，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女説悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女説悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影。

· 今又七夕，當我在網絡，在報刊上隨處看到有關七夕的文章時，心頭的感覺是喜悦的。因為曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。

· “七夕”，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧！

今天是8月6號，農曆7月初7，傳説中中國版情人節的日子，通宵看完幾期相親節目《稱心如意》後，寫上心情“都七夕了，暗戀我的人啊，你們怎麼那麼沉得住氣啊。”很自戀很大膽的一條説説。我承認這不是出自於自己的手筆，卻是我對七夕的一個念想吧。

23歲的我討厭過任何兩個人的節日，也許説是羨慕也無不可。我已經很多次自己或是被身邊的`朋友提及單身的問題，許多人説你為什麼不找個男的脱離光棍行列。其實仔細想想，如果真的想談個朋友，那何其簡單，現在狗急了都會跳牆，更何況面對這個即將到來的情人節的一大羣老老少少的光棍。我甚至跟身邊的好友説，要不等七夕誰約我和他一起過我就答應誰算了。

看吧，這就是被七夕逼急的一個很傻的想法，可是我確確實實的想過，也想要付諸行動過。可是，冷靜下來想想這樣的愛情是我想要的嗎?甚至可以説這是所謂的愛情嗎?也許是戀愛卻不是我想要的愛情，充其量是寂寞的消遣物或説是情人節醖釀出來的產物。許多人會説，現在哪有什麼愛情，沒感情的在一起過着過着就有了，只是你要求太高了。好吧，我承認我的要求是挺高的，不是條件，只是感覺。

這個假期每天晚上一個人在家，面對着電腦，獨守着這座空城，或聽歌，或看電影，或發呆，突然的就覺得自己真的好孤單，抱着雙臂，那麼熱的天我卻覺得全身發冷，平時我很大大咧咧，卻有着不為人知的細膩，別人問我我總會説一個人挺好的，可是就在那一刻我真的不想再一個人，我覺得我真的沒有勇氣再假裝很堅強，再沒有勇氣向別人得瑟一個人的自由生活了。

近幾年來發生了許多事，事情的背後依稀見證了許多的事情，如親情，友情，愛情。這些事談論了太多太多，我以為我真的理解了，也明白了，卻又一次次的推翻想法，然後重新構想。很多事，真的要親身經歷才能體會其中的真正韻味，是酸是甜或是苦或是辣的那些種種，不僅只是一個簡淺的過程，甚至是一次全新的蜕變。

經常會想，一個人的蜕變，需要多久。有人説只需要一個信念，有人説可能只要一秒，有人説那是個過程，有人説可能需要一輩子。這麼多可能，那我的蜕變，需要多久?依舊是迷茫的。我曾經想要改變，從頭到腳，從內而外，從內裏思想的淺入深，所有的所有我都想要改掉。我一直想過全新的生活，所以才會那麼迫不及待的想讓自己蜕變，彩蝶的破繭而出是不是就是她美麗的開端?那我的蜕變是不是也是幸福的開始?

舊時光是個美人，已經過去無需再念。但是，在未來的日子我也要過的美美的，即使是沒有依靠的日子。所以，我們都要好好的，一起在不同的地方以不同的心境迎接七夕。

七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有着靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網的話，就認為天仙答應了她們的願望。或者她們會在醬缸台上面擺放着井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤子裏裝着灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什麼痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨着在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。

韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺着麥煎餅和今年第一次收穫的水果，女人們在醬缸台上擺着井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農家繁忙的農活結束後等秋收的時期，少許過着清閒的時間。所以過了陰雨季節後的這時候，農家有着把夏天陰雨季節期間的潮濕衣服和書拿出來曬乾的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各户的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載着七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數量就能看出生活得好或者不好。

在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳説給充滿童心的世界增添一個夢想而已。現在的韓國年輕人對傳統七夕關注的也並不多，他們只會藉着這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。

七夕節的傳統食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過了這天開始冷風吹來，因此麪條和麥煎餅是一定要擺在桌上，能最後嘗試用麥做成的飲食的機會就是七夕。

風俗習慣指個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。風俗由於一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。