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呼蘭河傳的讀後感15篇

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:3.32K

讀完一本經典名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的呼蘭河傳的讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

呼蘭河傳的讀後感15篇

呼蘭河傳的讀後感1

在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨着她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,並且使蕭紅拿起了筆寫作。最後,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

我們以前學過的課文《火燒雲》和《祖父的園子》都是出自於《呼蘭河傳》。

但是,看完全書之後,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

當小團圓媳婦生病的時候,婆婆願意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最後,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

魯迅先生所處那個年代,是動盪不安的`,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脱不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你説,在這樣的環境中長大的蕭紅,怎能不孤獨

所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

這本書也讓我深深的體會到了我們是多麼幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心温飽是多麼幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

呼蘭河傳的讀後感2

今年暑假,我愛上了讀書,我最愛看的書是《小狐狸發明記》,這是一系列的動畫故事書。一共有13本,我每一天都翻看書本,不時樂得呵呵笑,遨遊知識的海洋,這樣的暑假真寫意。

《小狐狸發明記》主要講述森林邊的胡蘿蔔小鎮上,生活着一隻古靈精怪的小狐狸,他酷愛發明,樂於助人,十分自信,但常常惹出亂子。和他一齊的還有一羣古靈精怪的.兔子,他們身懷絕技,神通廣大,卻又調皮搗蛋,總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的動畫故事書。

在這套系列書裏面,我最愛看的一個故事是《長老的祕密》裏面講述了小鎮將要舉行歌唱比賽,長老要求所有人都要參加,樂於練習,不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大,可是大家認為他聲音很難聽,所以他告訴長老,要求退出歌唱比賽,長老説:“誰也不能退出比賽,你要回家加強練習!”。叮咚在茂密的森林裏面練歌,沒有想到長老也在那裏散步,當叮咚咿咿呀呀地開始練歌,長老聽到後嚇了一跳,以為有妖怪,長老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見長老跌倒了,立刻過去扶起長老,長老見到叮咚説:“我真的從來沒有聽過如此難聽的歌聲。”叮咚心裏想:“我的歌聲真的有那麼難聽?”叮咚就是説:“求您了,只要不要我參加歌唱比賽,您讓我做什麼都願意。”於是長老給叮咚一個機會,要他這幾天去監督其他兔子是否有練習唱歌。叮咚想法設法用毛線連接兩個紙杯,發明了聊天機,及時地告訴長老大家在家練習唱歌的情景。可是卻遭遇其他人的不滿,説他是告密者,叮咚明白了十分慚愧,於是他向大家道歉,得到了大家的原諒,之後,叮咚對長老説:“我也要參加歌唱比賽。”

這本書有生動的故事、爆笑的情節、幽默的對白,讓我在笑聲中領略科學發明的奧祕和創造成功的歡樂。

它更告訴我:對於表現自我本事的機會,必須要好好珍惜,如果自我的本事不足,就要勤奮練習,不能偷懶,更不要出賣自我的朋友,做為一名一年級生,我在這個故事中學會了很多。經過暑假讀書活動,我更愛讀書了,我要成為一名更加優秀的國小生。

呼蘭河傳的讀後感3

呼蘭河這座小城,實在“安靜”得很。

大事不過跳大神,放河燈,野台子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當地老人眼裏固不可徹,兩家訂下娃娃親,待子女成人後,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往後也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家裏人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家裏跳上一段,美其名曰驅趕鬼魂,現如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城裏,蕭紅應該是無趣寂寞的。

呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。

斜陽細碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大户小户的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發,沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上葱花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日裏最幸福的事。沒錢的.人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。

呼蘭河這座小城,住着她的祖父。

星光漫天,留給夜空獨有的温柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小牀一隅,她纏着祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。”詩韻飄香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜裏,傳來甜甜的鼾聲,祖父握着煙頭,柔柔地注視着女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細碎的祕語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……

呼蘭河傳的讀後感4

童年是快樂難忘的歲月,是稚嫩、陽光的時光。童年永遠無憂無慮,永遠天真快樂。即使偶遇挫折和傷感,童年也永遠洋溢着無暇的笑臉。每個人的童年都不一樣,童年是人生中最爛漫、最難忘的一頁。我們一起來讀讀《呼蘭河傳》,感受作者蕭紅的童年吧。

《呼蘭河傳》記述了作者兒時在故鄉黑龍江呼蘭縣的親身經歷,作者蕭紅通過仔細的回憶,用抒情法和散文風格、渾重而又輕盈的寫作方法,創作了這部“回憶式”的巔峯之作。蕭紅在1940年寫這部作品,當時正是抗日戰爭最激烈、最艱苦的時期,出於擔心家鄉、懷念家鄉,她寫下這部小説,這部小説不但是巔峯之作,而且寫作形式也別出心裁:書中寫了許多人物,但沒有主角,書裏寫了許多故事,但沒有主軸,全書七章可以獨立成多個故事,卻又儼然一體。這種獨特的寫法蕭紅運用得十分巧妙。

蕭紅寫的《呼蘭河傳》讀起來朗朗上口,十分親切,讓人感覺身臨其境。主要介紹了呼蘭縣她家左鄰右舍之間的趣事和鄉里鄉親之間的種種樂事。主要記述了自己小時候與鄰居、祖父在家中、鄉村間、菜園裏快樂、無憂無慮的'生活。書中多有語言、情景和動作描寫,十分口語化,讓讀者感受親切、親近。這本書看似普普通通,但又好像有種魔力,這是因為蕭紅“回憶式”的奇妙寫作方法和嫻熟輕巧的文筆,這本書才會被世人傳閲。

讀完這本書令我回味無窮,蕭紅用神奇的寫作方法把她小時候的天真爛漫、悲歡離合表現得淋漓盡致,讓人有種近距離的親切感。從這本書中我讀到的不僅僅是蕭紅兒時與親人、朋友在一起的種種趣事以及她的純真快樂,更讀到了她稚氣可愛的內心世界,也瞭解了許多她兒時那個時代我國的風土人情。讀起來又好玩又順口,這也是她成功的所在。我們都應該去品讀大作家、成功人士的童年,去細想他們是怎樣成功的,把他們小時候的種種經歷寫在我們成長的足跡上,你會發現,每個人都有自己別樣的童年!

呼蘭河傳的讀後感5

説實話,看完這本書,我第一印象中只留下四個字:封建迷信。在這本書裏,有各種各樣的奇怪做法——有給人叫魂的,有給人跳大神的,有請胡仙的,有鬧鬼神的,也還有抽帖的。不得不説,封建迷信思想充斥了整本書,那個年代似乎離我太遙遠了。

但當我再次翻看這本書時,它卻帶給我一種熟悉感,因為裏面有很多個片段是我曾經學過的。像《祖父的園子》這篇,當時還未全部理解的內容,現在看完整篇,便釐清了前因後果,一種“讀懂了”的滿足感油然而生。我終於知道蕭紅為什麼要取題為“祖父的園子”,她是想以此來懷念她的祖父。因為在她不安分的童年裏,唯有祖父對她最寵愛,祖父帶給她更多美好的回憶。

這部蕭紅寫的自傳體小説,生動地描述了舊時代那種地主家庭的生活,也真實地展現了當時窮富人的強烈對比。就因為當時是地主制的生活環境,有些人根本不拿人當人,有人意外死亡,知道的人“哦”一聲就過去了;來了乞丐想討點東西吃吃,卻會被主人家放狗咬,一旁的人也是袖手旁觀、漠不關心,令人心寒!

這本書中也講了許多蕭紅的童年趣事,本是一些普通的小事,但在她筆下卻顯得那麼有聲有色。同樣是寫玩耍,她能寫出孩子最純真的.童趣;同樣是寫景物,她能寫出那份靈氣兒。這裏面的一個個人物,不論是剛出生的嬰兒,還是90多歲的老人,各個刻畫得活靈活現,彷彿身邊就能找到相似的人。書中寫的一些生活常事,彷彿能讓我聯想起自己的生活片段。讀着讀着,我離這本書的距離越來越近……

教師評語:《呼蘭河傳》這本書的確離當下孩子的知識背景有一定距離,但文中敍述的無憂無慮的童年時光卻是能讓孩子產生共鳴的。所以,當小作者再次讀這本書時,便產生了不同的思考和理解,更深入地瞭解故事的背景和主旨,進而非常真實地表達了自己對這本書由平淡到喜愛的情感變化,這也倡導了一種“好書不厭百回讀”的積極理念。

呼蘭河傳的讀後感6

呼蘭河,一個荒涼黯淡的邊陲小城。

在那個動盪不安的年代,這種東北的城市的人們,都已經飽受戰爭與災難的催殘,已經變得心冷如鐵,不理世事,毫無生活的目標。他們只知道這樣活着,每天該賣豆腐賣豆腐,該賣麪條賣麪條,對別的事不管不顧。這正是作者蕭紅在《呼蘭河傳》開頭所描繪的現象——地凍裂了,手凍裂了,水缸凍裂了……灰濛濛的天,白茫茫的雪,恰似人的心,混沌一片。

但是,就這在這個平淡無奇的小鎮中,住着“我”和祖父。“我”是一個無憂無慮、天真快樂的孩子,祖父是一個童心未泯、愛説愛笑的老人,我們在一起唸詩,吃東西,玩耍,祖父成了“我”生命中最重要的人。

令我印象極為深刻的是祖父的那個大花園。在那個花園中,一切似乎都是活的——花兒,小草,黃瓜,蝴蝶,它們悠然自得,自由自在。在這美好的氛圍中,“我”與祖父在大花園裏幹活。説是幹活,也是祖父一個人在幹。而“我”呢,一會兒去周圍玩兒,一會兒還添點亂。可是,愛“我”的祖父不責備我,反而總是笑着,耐心地為“我”講解着這些穀子的知識。他與“我”在花園裏度過了一段又一段的美好時光。“我”的童心讓這個花園變得温暖,變得充滿樂趣,變得四季如春,即使是在這樣黯淡與荒涼的小鎮上。

的確,在茫茫塵世中,似乎唯有孩子,才能發現並擁有生活的.樂趣,才能體會到自己身邊那一草一木的價值。在呼蘭河這個小鎮上,不論天氣多麼寒冷、不論風雪多麼狂妄,相信“我”與祖父,一定能在歡笑中度過每一人黑色的日子。而那個花園,在我心中,永遠是春意盎然,紅花綠草。

哪兒有童心,哪兒就有春天;哪兒有童心,哪兒就有快樂;哪兒有童心,哪兒就有幸福!童心,是無邊黑暗中的一盞明燈;童心,是荒蕪沙漠中的一片綠洲;童心,是無邊海洋中的一葉小舟;童心——

冰天雪地中的一把火!

呼蘭河傳的讀後感7

書香滿滿的圖書室,一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個書的世界裏,蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落,它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年裏大大小小的事情,它沒有多麼驚天動地的故事,但又是那麼動人,令蕭紅難以忘卻,忘不了,還有她的祖父,那是一個家裏唯一疼她的人,祖父就像一縷淡淡的陽光,輕輕撥開她人生中的陰影,撥開她心中天空中的濛濛煙雨,讓太陽重新探出腦袋,重新笑傲天空。雖然這只是短暫的,但蕭紅她已經非常滿足與開心。

當我用雙手輕輕合上最後一頁,禁不住再看一眼,只消這麼一眼:“呼蘭河這小城裏邊住着我的祖父。……我家有一個大花園,這花園裏蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓,樣樣都有。”小時候的蕭紅竟如此天真、活潑,她把韭菜當做野草除掉,把狗尾草認作穀子,但好脾氣的祖父並沒有責怪她,而是認真給她解釋。美麗的菜園子,一切都是自由的植物,還有到處搗亂的她,一切都是最美的景色,一切都融入了大自然深處中。

想到這兒,我眼前不禁了一幅美麗的`景象,心中萌動着那種童年的不捨,不禁想起了小時候的奶奶家:我騎在爺爺頭上,看着一望無際的青色田野,時不時俯身從人家番茄地裏摘一個櫻桃番茄,大聲唱着那些我也根本聽不懂的歌謠,那是的我什麼也不知道,奶奶一樣樣介紹給我聽,可我根本不聽,去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了,因為叔叔和爸爸會給我堆一個大雪人,我還會和小夥伴打雪仗。當然,我最喜歡那個渾濁的大魚塘,看着一張大魚網撈起那麼多魚鱗閃着銀光的魚,我都會數着那一個個胡蹦亂跳的小精靈,覺得世界如此神奇,如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會弄髒衣服,會被奶奶責罵,但我都不在乎。

想到這兒,那個沉浸的學習考試中的我終於釋放了出來,品味着童年如蜂蜜般的香甜,令人回味無窮。那些在鄉野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅,一位偉大的作家,她半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。《呼蘭河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目,還喚醒了我對童年的回憶。

我又一次拿起書,閲讀蕭紅永恆的童年故事,直至最後,剎那間,我怦然心動……

呼蘭河傳的讀後感8

呼蘭河傳,這是蕭紅的傑作,是世界的經典!

它斷斷續續的,使人摸不着頭腦。蕭紅以她孩童時的眼講述的不僅僅一社會地位較低人物的婚姻,更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當時的境況。

從孩子純潔的眼光看到了當時社會的動盪,人心是不可估測的。又以孩子視,生動形象的寫出生活在流言蜚語中的馮歪嘴子的及其不,這裏似乎暗含了蕭紅對人生的感。為了兩個孩子,馮歪嘴子堅難的將兩個孩子撫養大。這本書,與《活着》的意義非常接,都是在堅持中挻着,活着。

這本以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮上的風土人,續寫自己童年生活的一點一。

我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的人,流言中堅難度。但是,她不為困難低頭,而是雖受限,卻寄寓着希望。這種卑微者求生的那種態度,是分外動人的。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱着歌,那唱不是從工作所得到的'愉快,好像含着眼淚在笑似的。逆來順受,你説我的生可貴,可我就不在乎。你看着很危險,我卻自己以為得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。

“一篇敍述詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉卵歌謠。”這是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評價。

正是活潑好動的年紀,作者的眼裏處處都是新奇......

但,不幸的:‘我’童年的樂趣總共加起來就是這麼多吧。儘管還有唯一的一個玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心,祖父的眼睛永遠是笑盈盈的。祖父的笑容,有時笑的比小孩子還要歡樂。祖父拉着‘我’,一天到晚,門裏門外,寸步不離。祖父教授‘我’讀唐,‘我’實在聽得厭煩了,不知道祖父是講厭煩了?

看完了這本書,我在想:每一個人的童年都是不同的,如此不一樣!就像作者的童年時那是絕望了的,但她還是以最平和的語氣描述離一切。以一顆包容的心寫出瞭如此不凡的《呼蘭河傳》。

蕭紅,以一個孩子的視角反映出中國的一個大時代。

呼蘭河傳的讀後感9

大文學家——矛盾曾評價這本書是“一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”大家能猜到這本書叫什麼名字嗎?這就是大家耳熟能詳的不朽鉅著——《呼蘭河傳》。

這本書是蕭紅寫的,記敍了她的童年生活,在這本書裏我看到了一個天真活潑,充滿好奇,非常饞嘴的小女孩。

“呼蘭河這座小城裏活着我的祖父,也埋着我的祖父。”在這本書中,小蕭紅有了祖父就有了快樂,祖父和藹可親,平易近人。她一家子人都不喜歡這個瘋丫頭,每天不闖一點禍就不樂意的小女孩。她和祖父在院子裏一起玩,她和祖父最親,在院子裏一呆就是一整天。她幫祖父“幹活”乾的“特別好”玩累了就不用枕頭,把草帽蓋在臉上就睡着了。睡醒了誰也不知道她接下來會怎麼做,去吃黃瓜,去追螞蚱,還是去刨土?她明天都那麼自由,太陽也管不了她。我感覺到每個人和物都向往着自由自在的生活。

在這本書裏,有點神經的買豆芽菜的寡婦給我的印象最深,每天都在同一時間同一地點,在那哭自己的兒女。可哭完了一樣要回家賣豆芽菜。我明白了一個道理;每天人都要活着,與其説是傷傷心心的過一天,不如快快樂樂的過一天,主要是心態要好。

在這本書中,街上的大泥坑使得人們敬畏,只因為在這裏淹死過幾個人和幾頭牲口,我就在好奇人們怎麼不把它埋上,這樣人和牲口就不會死,行走就方便一點。好多年過去了,這個大泥坑還在這,這反映了當今社會人們的愚笨。我不知道為什麼不埋了。應該是那個時候鬧瘟疫,有人怕豬染上,就不吃豬肉,那時在泥坑裏淹死了一隻豬,這些愚鈍的`人們在欺騙自己,淹死的疫豬的肉可以吃,淹死了就變成了水豬肉。這些人自欺欺人,萬分愚鈍。老張家的團圓媳婦兒,就是因人們迷愚鈍和迷信而被害死的。這個故事告訴我們,我們不應該自欺欺人,事實是什麼,就是什麼,不要騙自己。

這本書的確很好,讓我收穫的知識,道理,樂趣數不勝數,在這裏就不一一表明瞭,這本書我建議大家好好讀一讀。

呼蘭河傳的讀後感10

寒假裏,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個偏遠小鎮裏度過的童年。那裏的條件並不發達,存在着許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫院,卻到山上去請大神;女人們為了今早給孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去後,不是被婆婆欺負,就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠,吃不到新鮮的`食品,人生病了得不到及時的救治。那裏的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以後,心中裏打翻了五味瓶——酸甜苦辣鹹慢慢嘗。心裏很不是滋味。

其中為我印象最深的是“老胡家”。

他們家是個外來户,也是個大户,可並不知道當地的風俗,所以他們家連連鬧事。於是,各種偏方可就來了:跳大神,抽帖……

他們訂了一個媳婦。我的天!她叫“團圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個媳婦才12歲呀!事就出在“團圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團圓媳婦生病前,每當她不高興了,出事了,都要打團圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以後,真想罵那婆婆幾句。她也是個財迷。後來,團圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團圓媳婦,而是哭花在團圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎麼對待團圓媳婦的!”我讀完以後,氣憤地想。但讀完全書以後,我又不禁感歎:

知足!知足呀!

疫情當前,我們都被封在家裏,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅乾、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時去醫院。比偏遠的呼蘭河,要好太多了!

知足者常樂!

呼蘭河傳的讀後感11

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落後的生活現狀,愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮,呼蘭河傳讀後感800字左右。

寒假裏,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故後,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子,有着許多有趣的故事;“我”家的大後園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極……

書中的故事情節生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的'是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她後來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她??之後,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個“神仙”;但鎮裏的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最後無人問津直到死去。

多麼令人痛心,多麼令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡並不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脱落後愚昧的知識時代!

故事的結局是悽慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落後的生活現狀,愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

雖然童年記憶有着淒涼的往事,但“我”依然願意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的,它像一塊玉,就算有點瑕疵,也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年,我會好好珍惜它。

寒假裏,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……

呼蘭河傳的讀後感12

生命如秋葉般一吹即逝,雖着有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。

一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。

“我”的家鄉在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這裏,有人死了便是死了,即便活着也如同死了般。連小城中的生活都是反反覆覆、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。

亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。

在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。

生命是頑強的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神説要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久後她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最後在眾人眼前死去。

馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他並非什麼好東西,其實他善良、大方。在後來的生活裏,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子後,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾,他看到兒子,又找到了活的希望。

呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們苟且地活着。在生活的壓迫下,他們早已忘卻了生命的價值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小説中,有一句話直接體現出了他們生活的艱苦及無奈,一羣窮人來到扎彩鋪説:“人活着還不如死了好。”

生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的`,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小説的背景都是黑暗的,無時無刻都散發着化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予温暖。讀的過程中,也有與祖父一同在後花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。

沒有目標與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳琅滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。

呼蘭河傳的讀後感13

輕輕合上《呼蘭河傳》這本書,心久久不能平靜……

《呼蘭河傳》這部小説在藝術形式上是比較獨特的,沒有完整的情節的貫穿始終的人物形象。

小説以一位小女孩的回憶起筆,以"我"的思緒跳動和變化來謀篇佈局,以"我"的視覺來攝取眾生相,借"我"的內心感受來透視作者對生活,對事物的評價,寫得格外真切,細膩,自然。

呼蘭河這座小城是荒涼的,寂寞的。蕭紅的童年也同樣是寂寞的,她19歲因實在不想結婚而漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書唯一讓我感到温馨、快樂的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海了,他和蕭紅一起在後園玩耍,一起唸詩……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

園子裏的一切都是自由的、植物是自由的、動物是自由的.、人也是自由的。蕭紅在園子裏很快樂,這可能是她一生中快樂記憶最多的一個"天堂"吧!蕭紅在這兒可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那裏去亂鬧一陣,祖父栽花,她就栽花;祖父鏟地,她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉,把狗尾草當做穀穗留着。祖父教她,她又不仔細看,又玩其他的了,這一章是這本書最能感到温暖的。

但最悲慘的,就是小團圓媳婦了。小團圓媳婦,這個只有十二歲的鄉村女孩是非常健康、快樂、開朗的。就是這麼一個開朗、純樸、機靈的鄉村女孩,卻被身邊的惡風舊習的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打,由用燒紅的鐵烙腳心到跳大神,由畫花臉到吃全毛的雞……這些都還不夠,還被滾燙的開水燙的撕心裂肺叫喊……在這一連串的折磨下,小團圓媳婦終於死在了半夜。

正如矛盾所評價的,是"一篇敍文詩,一副多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠".

呼蘭河傳的讀後感14

蕭紅,民國時期女作家,有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書,一本不普通的書,它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開始時,它給人以愉快的感受,但,越來越久,你就會發現它是一串悽婉的歌謠。

我們先從蕭紅的生平説起吧。

她出生在一個地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的.封建化思想,他對蕭紅冷漠無情,只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人,她經常和祖父去小園玩。

所以蕭紅的後期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這麼一段:

我家有個大園子,這園子裏蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶着金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的和一個小球似的,落到一朵花兒上不動了。

瞧,祖父的園子多熱鬧啊!

祖父的園子也是自由的。

太陽在園子裏特別大。花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在説話似的。一切都活了,要怎麼樣就怎麼樣,要做什麼就做什麼。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一謊花就開一謊花,願意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米願意長多高就長多高,它願意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛,一會從牆頭飛來一對黃蝴蝶,一會又從牆頭飛走一隻白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的,又高又遠。

蕭紅的這兩段話,描寫了祖父的園子又大又自由,既有動物,又有植物,是很好的兩個章節。

作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現實的殘酷與生活的無情與有情。

呼蘭河傳的讀後感15

勞於讀書,逸於作文。唯有書籍,能把遼闊的時間澆灌,能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞,能把無數的智慧和美好對比着愚昧和醜陋一起呈現。我也一樣喜歡讀書,書帶給了我許多樂趣,也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小説,茅盾稱這本書是“一片敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽惋的歌謠,展示了作者獨特的藝術個性,為世界開出一株美而豔的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀初那個離我很遙遠的世界,讓我領略到了那時的東北小城呼蘭的風土人情,真實又生動地將老百姓落後、平凡的生活狀況呈現在我面前,讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態。不過,在那裏有着充滿生機的園子,有和藹可親的祖父,也有着作者度過的那無憂無慮的童年時光。

十字街上拔牙的洋醫生,衚衕裏賣麻花的小販,粉坊裏掛粉條的工人,這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字,描繪的`淋漓精緻。每個人物都有他們自己的生活,也有不同的故事,時而讓人發笑,時而引人深思。這些個文字讓人讀着讀着,就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。

在書中我印象最深刻的,莫過寫於小團圓媳婦的那一章節,那是一個12歲的小姑娘,正直天正爛漫的年齡,本應該在父母面前撒嬌的她,卻被千里迢迢送來這裏童養媳。我不太喜歡這段文字,可能我還不夠了解那時候的風土人情。因為活潑,她常常遭到婆婆的打罵,不管白天黑夜,一天八回,有幾回,被吊在大梁上,被鞭子抽打,被烙鐵燙壞腳心……。就這樣,美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多麼愚昧、可悲的故事啊!

平凡的生活裏有許多平凡的事情,但每件事對於某個人來説都是不平凡的,我也正是因為享受着平凡的生活,才會對這本書如此的喜愛。安穩、平淡卻那麼深入人心,偶爾一頁讀完了仍會被這裏的文字“拴”住,它們是如此的有魅力。書的字裏行間有一種樸素的流暢,我彷彿置身於那個時空,聽着作者將小時候的童年故事娓娓道來,儘管悽婉,但依舊動人。