品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的送東陽馬生序讀後感，希望對大家有所幫助。
1、對於求學生涯有相當細緻、生動、簡潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動容。
2、卒章顯志。開筆以後寫了一大片回憶，最後數行，才落筆主旨——“道為學之難”，“勉鄉人以學”。異乎一般贈序的`寫法。顯得特別實在，不繞彎子，省卻了許多過渡的話。
3、要點：一是“嗜學”，“中有足樂”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關鍵是“心專”，“用心”。四是求學心切，竟至於忍辱負重。一切都可以忍受。
4、勸學，説教，但並沒有講什麼大道理，而是以現身説法的方式，以自己求學經歷來打動人心。
5、當然早就學過，然而對這篇文章始終沒有很多印象，沒有留下什麼好的印象，也許是有點不喜歡文章説教氣——有點憶苦思甜的味道。然而現在一讀，卻覺得還挺好。也許現在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。
6、文字質實，沒有玩什麼花腔，而有“正心誠意”之風。但我反對拿那些艱苦的學習環境來説事，來教訓人。本來作者是通過自然感化的方式來寫作的，並不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式，並無高高在上之姿態。
古人學習時與我們有什麼不同？有什麼相同？他們的求學之路是否一帆風順？這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉晚輩馬君則勤奮學習，成為德才兼備的人所寫的一篇贈序。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學之苦。令人不禁感歎作者的好學精神與苦學精神。
結合現在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現在的條件優越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學的年齡是會直接去學校報名，有老師來指導你。可我們卻唯一少了作者的.好學精神與苦學精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠。”充分表現了作者學習的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優越，少了一顆好學的心。
只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過勝於常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個小孩子正坐在四處漏風的房子裏刻苦抄書。那是幾天前向別人借的，當日説好的期限已經快到了，所以即使硯台中的墨汁已經凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒了温度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之後顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之後被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。
華麗的`文采辭藻，被人仰望的地位，誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾，沒有勾起過他半絲自卑之心。
這大概就是專心吧！主一無適去做一件事，不求最夢想的結果，只求最努力的過後的結晶和痛並歡樂的過程。
雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空啊！
大人物的成功背後，常常有一個小人物不懈奮鬥的故事。
今天，我們學完了《送東陽馬生序》一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。
讀了這篇文章，我深切感受到了宋濂求學中的苦難和執着。因為執着，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉先達執經叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執着，宋濂成為文學大家。
宋濂小時候喜愛讀書，但家裏貧窮，買不起書，就向有書的`人家借書，並且親手抄錄。在天氣非常冷的時候，硯台都結了堅固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放鬆讀書。他成年之後，又擔心沒有有學問淵博的老師教他知識，跑到幾百裏外，向當地的有道德學問的前輩請教。追隨老師時，他揹着書箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達學舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學習上。
從中，我體驗到了宋濂艱苦的學習過程，勤奮謙虛的學習態度，專心學習的思想品質。也告訴我：有良好的學習環境就應該好好珍惜，努力學習！
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敍述作者青少年時求學的種種艱辛，然後聯繫馬生求學的優越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在於的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環境是那麼惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的.學習態度是勤奮好學，刻苦鑽研，專心求學。所以，他之後有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成並不必須要在順境中、優越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴，由於貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，並想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之餘，還要學教師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習。皇天不負有心人，2個月之後，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。
我讀罷此文，感觸頗深．不只因此文言辭精闢，道理明瞭，更因內容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也．
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無餘．濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易．求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而後千里求學，拜讀與飢寒交迫之際，求學於寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴．
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡於眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾．
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學，他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通。”他那學的勤奮態度和對老師虔誠恭敬的態度令人讚歎不絕。
自古以來，刻苦學習就被人類所倡導，於是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”？？的.例子，他們為了讀書，求學付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事蹟，一直激勵着後人們刻苦學習，努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書，但行別人借書並親手抄下來，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。因此得遍觀羣書。為了使自己的學習得到更高層次的境界，於是他跑到百里外，向同鄉的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態度對待老師。當他外出求學時，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰勝物質上的貧困，充分相識了自己求學精神之頑強。
通過對宋濂的瞭解，是我們得到了許多啟發：
1。學習的動力源於濃厚的興趣。
2。向別人請教要謙虛誠懇。
3。學習要敢於發問。
4。學習要有主動性。
5。學習要勤奮刻苦。
6。以書為樂，就會不畏艱難。
《送東陽馬生序》中説的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉後學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。
首先，作者小時家裏很窮，沒有書讀，就去借書，之後拿來抄寫。其次，成年後，又跑到百里以外去請教先生。最後，在冬天，又不得不冒着風雪去求學。他這種不畏艱辛，知難而進，好學上進，樂觀向上的學習精神值得我們學習。
文中作者以第一人稱，敍述了自己求學的艱辛經歷，從而勉勵馬生勤奮學習。文中通過，自己的.衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀點：學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響，成功的重要因素，是求學者的態度。要“勤且艱”，要勤奮，也要捨得吃苦，要有恆心與毅力。
這篇文章也勉勵我，要勤奮學習，艱苦奮鬥。告誡我，要珍惜現在的生活，好好學習!
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章後，我想了好多，作者餘濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背後卻有那麼多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地裏穿着破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經論讓他覺的'自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！
而後文所説的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵温室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來説我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但是像宋濂一樣能幹出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對於自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養育了我們這麼多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭説説長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與説的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敍述自己求學的種種艱辛，然後聯繫馬生求學的優越條件，最後讚許馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。
看來，古人這種謙虛好學的'精神，我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學校可進，有老師可請教，只要你虛心學習，老師定會傾囊相援，且無後顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業又不精、德有不成者”，責任在於自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經歷過求學的種種艱辛，怕也不會有這麼多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業又不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？”的名言。
願我們努力從古人那裏汲取知識和力量，勤奮學習，做一個有益於社會的人。
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章後，我想了很多，作者餘濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背後卻有那麼多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地裏穿着破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！
而後文所説的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎？從小出生在父母的'呵護中，像一朵温室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來説我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能幹出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對於自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！
父母養育了我們這麼多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭説説長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與説的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
今天閒了點，工作和生活都在隨意中，隨便翻書，讀了幾遍了宋濂的《送東陽馬生序》，頗有感觸。
文中有一句話：“餘則温袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”表現了作者對學習的痴迷，對衣着打扮的不在乎。而我們呢？有些同學不比學習，只比吃，比穿，看誰打扮的`“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來，學習成績一定有所下降。你可否想過，衣着只是一個外表，而內心的美才是最令人着迷的。我們喜歡美麗，沒有錯，但不要過分追求美麗，只有努力學習，才能在內心上給自己增加美麗，有知識的人是美麗的。我們應當學習作者，學習他那以學為樂的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。
同學們，看看《送東陽馬生序》，它會告訴我們什麼是美好的，告訴我們要擁有一顆好學的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮鬥！
老師説，七年級是做夢的階段。而八年級就該停止作夢樹立志向了。所以老師們就讓我們學習經典，經典裏有許多大儒，他們的經歷能激勵我們不斷前進，宋濂就是其中之一，
宋濂小時候的學習條件很差———一沒書，二沒老師。沒書還好辦，借別人的書來抄就好了。可沒有老師就不行了，只能忍着“窮冬烈風”到百里外求學，有時候老師發脾氣可能還不告訴你。宋濂求學時住的地方也不好，每天只有兩頓飯，同學們都穿的像神仙，宋濂卻穿得像個乞丐。可他對所有的一切都沒有不滿，為什麼？因為他“嗜學”
因為他嗜學，有理想，所以他覺得學習能讓自己向大儒這個理想更進一步，那麼學習就是一種樂趣了。因此他活在精神世界裏，在那裏他享受這高於吃穿的快樂。那麼我們呢？
雖然我們在學校過着神仙的日子：有空調，有暖氣，有老師，也有書，但我們並沒有珍惜。可是父母花錢送我們來這麼好的環境裏只是想讓我們玩嗎？肯定不是，我們就應該像宋濂一樣樂學、勤學，不要被一是的'失敗打倒，重新站起來。
人總有不順的時候，但只要你心中有理想，就能以樂觀的心態面對困難，就能把一次次的經歷一點一滴的積累起來成一筆巨大的財富。
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