當細細品完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《故鄉》讀後感，歡迎大家分享。
這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規則.收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽説，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆裏拿出了十幾個菜。經過討論，説是埋在閏土裏了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認為這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這裏的養雞用具。木盤上有柵欄，裏面裝着食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看着傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這麼高這麼低的腳跑得那麼快。”
這篇看似平凡而囉嗦的文字，其實是在展示中國人的`愚昧與悲哀。對此，我真的不想多説什麼。大家都能理解。
最後，魯迅老師説：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什麼都不是，什麼都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”
這真的是一種無奈的歎息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。
魯迅回故鄉，是為了買房搬家，接自己的母親和侄子；魯迅離鄉，是因為故鄉的人和事。
豆腐西施楊二嫂，説話時的尖利，順手牽羊的貪婪，骨子裏頭的勢利；中年閏土的寡言少語，辛苦麻木……還有那些沒有寫進去的人和事，是不是也類同呢？
教高中語文的劉老師説，魯迅的這篇小説反映了當時在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大農民在夾縫裏的生存的`真實狀態，面對殘酷的剝削，生活的艱難拮据；傳統封建思想的等級觀念，產生的人與人之間的隔膜……
嚴肅正經的講解，我還是堅持下來了，因為心中那份對文學的摯愛，具體説是對魯迅的敬意。我聯想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小説的背景有那麼一點關係吧。辛亥革命雖然結束了兩千多年來的清王朝的封建統治，打擊了外國侵略者的囂張氣焰，並且在思想上開啟了民智，促進了民族的覺醒，但是卻有其侷限性和不徹底性的，在社會的底層尤其是農村，甚至在上層社會，仍然還存在着封建殘餘，比如後來的袁世凱復闢，掀起“反孔復古”的逆流，就是例證。而《故鄉》中的楊二嫂、中年閏土便是社會底層的典型代表，他們在封建思想的樊籬下甘於庸俗，保持着封建統治下固有的國民的奴性。
如今，當我再次翻開書頁，有關《故鄉》的往事也如同潮水般湧來，在我平靜的內心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思着，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
“我總覺得自己是一個流浪者”“我從哪裏來？哪兒是我的故園我的故鄉？”讓我體會到了作者帶着微微迷茫的感傷，對於故鄉不同的情感體悟，對故鄉的`理解與探求。
文中作者一共描寫了自己經歷過的四個地方。首先是祖籍廣東新會。廣東新會樹林繁密，鳥聲陣陣，婉轉動聽，使我彷彿親身體會到了那裏令人嚮往的美。接着描寫的是外婆家——江南小鎮洛舍。那兒流水清澈見底，有着幢幢瓦房，作者在那個地方留下了美好的童年回憶。然後是出生地——杭州。在“淡粧濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲灩，煙雨迷濛。彷彿眼前被罩上了一層神祕面紗又同時感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那麼美好。最後到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的温暖。
四個地方每一個都很美，都給作者帶來了不一樣的感受。在作者描寫的這四個“故鄉”中，在之前我覺得只有北大荒是她的故鄉。在這個地方，作者體會到了什麼是故鄉和故鄉帶給她的感覺。在之後我明白了作者在19歲時離開了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她並沒有在那裏紮根，並沒有停下她前進的腳步，而是選擇了繼續浪跡天涯，去追求她所謂心裏的那種遠方。
“我已有了太多的第二故鄉”在我心中，其實屬於作者的故鄉並不是廣東新會、江南小鎮、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內心精神世界的故鄉——遠方！
這時，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親説，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定説是閏土埋着的，他能夠在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那裏養雞的器具，木盤上頭有着柵欄，內盛食料，雞能夠伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再説些什麼，大家都能體會到。
最終，魯迅先生説：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍的天空中掛着一輪金黃的'圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實在是一種無奈的感歎，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人傑地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜着河底水草散發出來的清香;
《故鄉》描繪了的故鄉美麗的'海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光裏的遊樂。兒童對大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這裏有優美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。注目於菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。
大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體，卻關不住他們天真活潑的心靈。
看了魯迅的《故鄉》這篇小説，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能幹的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的'外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一箇中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜淒涼的神情，動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度最後恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之後為自己的貧窮而十分自悲，他從心裏自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛税、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
“世界上本沒有路，走的人多了也變成了路。”我早就聽説過它卻總是不明白，讀懂後才知道本來沒規矩的事，做的人多了也變成了規律。
魯迅年少時家裏為祭祀，無意中認識了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是僕人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當魯迅只能看着那四角的天空時，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個眼界開闊的農村少年。對於只能看見四角天空的少年，多少財富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。
20年後魯迅回到家鄉，看到家鄉的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經佈滿了皺紋，手也像幹樹皮，時間在閏土的身上刻滿了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的見面方式，唯獨沒有想到這一種對於以前的迅哥兒20年後的老爺跨度是不是有點大了。雖然他的`臉上刻滿了痕跡，但是他最大的改變是他心裏的改變。或許他的心裏還是想和魯迅玩的，但是當時的分界社會不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主僕關係呢！一聲老爺包含着閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時間長久的陌生也許只有閏土自己知道了。
看完了《故鄉》我有一種淒涼的感覺，我不禁打了一個冷戰，難道友誼在時間的過濾中會褪色會暗淡嗎！少年閏土在社會的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無邪已經被社會一點一點無情的磨光了，正是因為這無情的社會，才讓魯迅拿起筆為後人開創一條大道來。
在這個寒假中，我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉》。
我非常喜歡這本書後面的一句話：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅在（故鄉）這篇小説裏描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。過去的故鄉以閏土為中心；現在的故鄉主要描寫了成年閏土的變化，這肘的'閏土己經不是小時候的圓潤、可愛與活力，而是在生活的重壓之下，變得衰老、拘謹與可悲。
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親説，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定説是閏土埋着的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這裏養雞的器具，木盤上面有着柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的.小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再説些什麼，大家都能體會到。
最後，魯迅先生説：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實在是一種無奈的感歎，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。
你讓我懂得了不懈追求，小升中的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進入縣城最好的中學。"書猶藥也，善讀之可以醫愚。“時間和空間就是有這種能力，讓人出現質的變化!這次的地震是非常厲害的，整個本州島面目全非，地震引發的大火燒了整個城鎮，並且由於本州島是沿海地區，所以因為地震還引發了海嘯，這次的海嘯一直衝到宮廷縣德樓，把整個日本本州島可以説是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由於海嘯發生，於是引起了漩渦，把東西都捐了進去。
看完《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以後能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言説明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的.國人早日甦醒，重整我中華雄威!
做為一名中學生，我應學習他做事一絲不苟，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有着深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學習總結虛心向同學請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢於面對一切挑戰，早日挑起大梁。
重歸闊別二十餘年的故鄉，“我”本應該滿懷潮湧般的激動與喜悦，可當“漸近故鄉時”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠近橫着幾個蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來”。“我”之所以悲涼不是來至重歸故里後又要公賣“我”聚族而居的祖屋與傢什並永遠離它而去的失落，卻是見到兒時的`玩伴閏土之後命運之牆屏隔並模糊了“我”美好的少年的故鄉回憶。
“我”依稀記得——深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種着一望無際的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去，那猹卻將身子一扭，反從他的胯下逃走了。——那真是一幅天然的圖畫，那就是“我”的故鄉。那畫中的少年就是閏土，他刺猹是因為它吃海邊地裏的西瓜。閏土不僅幫家裏看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器，他説他能用一根短棒支起下面撒了秕穀的大竹匾捕很多鳥：稻雞，角雞，還有藍背，還有在他不得不在正月回家要離開我時我們都哭了，他回家後還託他的父親給我帶來了一包貝殼和幾支很好看的鳥毛……
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶裏或者會更作無盡的遐想。鄉鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得，現實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望裏出現了：身材是長了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實的手。
讀了《月是故鄉明》這篇文章，我感受到作者季羨林對故鄉濃濃的思念之情。
季老只在故鄉呆了六年，以後就離鄉背井，漂泊天涯。在這漂泊的四十多年裏，季老曾到過將近三十個國家，他看過許許多多的地方的月亮，那些高山上的月亮、大海上的月亮、非洲大沙漠的月亮都非常美麗絕倫，但是在他心中，不管離家多少萬里，他都不忘自己家鄉的小月亮。見月思鄉成為他經常的經歷。
每個人都有個故鄉，我不知不覺地想起了我的故鄉。我的故鄉在內蒙古。那裏每家的房前都有瓜藤，瓜藤上結滿了大大小小的瓜，還有一大片玉米地。穿過樹林，走過沙地，就到了大河。大河裏的水時而多、時而少。水少時我們就去趟河玩，抓魚，潑水，游泳，玩沙泥，真快活!當我離開故鄉來到大城市，再也見不到故鄉那樣的美景，我多麼想念童年的小夥伴，多麼想念那條大河!
季老在月亮中寄託自己的'思鄉之情，微苦中有甜美。作者忘不了家鄉的月亮，我忘不了家鄉的大河。故鄉的一草一木都是最好的，我心飛向故鄉。
我最喜歡看的書是《紅色羊齒草的故鄉》這本書。今天，我就來給大家簡單講講吧。它的內容是這樣的：從前，有一個小男孩叫比利，他非常想要兩隻浣熊獵犬。可因為比利家沒有錢，他就沒辦法得到獵犬。
一天，比利無意中看到了一張賣獵犬的廣告，他暗暗把地址記了下來。爸爸媽媽不給他錢，比利決定自己賺錢來買。他天天採黑莓、釣魚、種菜，把得到的黑莓、魚和蔬菜賣給河邊的釣魚人，直到腳上都磨出了很多血泡。
兩年後，比利終於攢夠了錢可以買獵犬了。他按照之前的地址，獨自一人翻山越嶺到很遠的城市裏去買了兩隻小獵犬。比利給它們起了名字，一隻叫“老丹”，另一隻叫“小安”。這兩隻獵犬非常聰明，它們會分工合作，老丹比小安強壯，小安比老丹聰明。比利帶着他的兩隻獵犬成功捕獲了很多浣熊，度過了歡樂的時光。
這天，比利帶着老丹和小安去參加比賽。比賽過程中，老丹被一頭山獅抓破了肚皮，到家後老丹就死了。小安見老丹死了，它什麼都不吃，沒幾天也死去了。
比利非常傷心，親手把兩隻小獵犬埋在了他家的'後院。後來，比利家搬家那天，比利去跟老丹和小安告別。呀，他發現埋着老丹和小安的地方長滿了羊齒草！這種草通常都長在神聖的地方。比利覺得這些羊齒草是老丹和小安化成的。他哭着跟老丹、小安告了別。
從此，比利永遠記住了這美麗的故鄉。
這是一部感人至深的故事，它温暖心靈，讓我一次次落淚。這是描寫了小男孩和兩隻獵犬的友情，作品探討了勇氣，拼搏，愛與死亡的永恆主題，情節個個引人入勝。
內容是這樣的：生長在奧沙克山區的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。為此努力工作，兩年後終於買下了兩隻小獵犬：老丹和小安。
他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時光。勇敢善戰的老丹和小安讓比利成了一名優秀的浣熊獵手，並在獵浣熊比賽中得了金獎盃。
有一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢地老丹有生命守護了小主人，深情的小安拒絕進食，最後死在了老丹的墳墓上。比利在搬家的那天去了老丹和小安的墳墓上告別，他驚喜的.發現墳上長出了紅色羊齒草。據説只有天使才能播下羊齒草的種子
這個故事告訴我了，要用毅力和勇氣實現夢想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的力量，而不是整天苦苦哀求別人，天下沒有免費的午餐。另外，這本威爾遜 羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義，死是人生中階段與過程，所以我們要尊重死亡，並安然的接受這一事實。
這裏的主人公擁有的愛，信仰，責任，誠實，勇氣與堅持有廣度有深度，有分量，令人敬畏！
第一次接觸《故鄉》這篇文章應該是在國小六年級的時候，那個時候只是節選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子裏就真的浮現出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的生活。
對於“我”看到的.“高牆上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關在監獄裏的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什麼稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……於是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然後語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他着急，因為當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數學，教的極好，後來因為種。種原因教我們語文了，教的也是極好，現在好像已經是校長了。
最後終於在我的一再提醒下他終於結結巴巴的背下來了，我大着膽子去跟老師説他背下來了，老師竟然沒有檢查，就説：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
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