當細細品完一本名著後，你心中有什麼感想呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![[精選]《朝花夕拾》讀後感](https://i2.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e73feb205212b0f9f3d7337cc184930533b099aa8dc840991f866f523e3.jpg "[精選]《朝花夕拾》讀後感")
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現在腦子裏都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書裏寫了魯迅先生的生活經歷。帶着種種情感，是魯迅先生的散文集，裏面共有十篇。在這十篇小故事裏，有時有些幽默。有時悲傷，有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事裏，塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物。看着看着，彷彿就已經看到了那個人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長，是因為她前一個人叫阿長，長媽媽補了他的空缺，因為習慣，就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在牀上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候，魯迅先生迷上了《山海經》。總是去和藹的`叔祖惹那裏看。可是後來叔祖惹忘記放在哪裏了，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道後一直惦記着，在休假後給魯迅先生買的《山海經，》，大老遠就衝着魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看着長媽媽和魯迅先生之間發生的那些有趣的故事時，總能會心一笑，看着看着，就好像長媽媽站在了我的面前，衝着我笑。
在我們的生活中，總是有着像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實，心底善良，給他人帶去了温暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心。總能夠完成一些令人意想不到的事，似乎擁有着”神力”。
魯迅小時候參加了一個難逢的廟會——五猖會。他唱着跳着，興奮的不得了。可正當興致勃勃地出發時，父親卻命他背書。猶如一盆冷水潑在他的身上。但父命如山，只能待在屋裏背《鑑略》。待他在父親面前逐字逐句，一字不差的背完了，父親才準他去看夢寐以求的廟會。時至今日，魯迅先生仍然疑惑不解，為何父親偏偏要在那時讓自己去背書？
我對魯迅先生父親的做法不太贊同。自古以來，無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學，而大多數孩子都有一個愛玩之心。文中魯迅先生的父親，利用參加五猖會作為條件讓魯迅背書，為了能夠去看五猖會，魯迅只能完成父親的要求，以達目的。這表面上看是一舉兩得的美事，但不僅僅是這些……。
“我卻並沒有那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及東關五猖會的`熱鬧非凡，對於我似乎都沒有什麼大意思。”讀到這句話時，我陷入沉思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，實際上卻大大的消磨了魯迅對五猖會的興趣，已經索然無味。可見封建社會制度對孩子深深的傷害。孩子們有自己的樂趣與童年，他們長大後的成就也許和家長期待的不一樣，成熟之後難免與長輩起爭執，孩子們的性格不同，愛好也各有差異。所以，不要強迫孩子從而達成長輩期望的樣子。要給孩子傳輸正確的，積極向上，嚴肅活波的教育理念，未來與童年屬於他們，讓孩子創造一個屬於他們自己的世界。
先生雖以故去，其文采斑斕，生動活潑，文誅筆伐，氣吞山河。
孩子們在您的字裏行間獲得了快樂，滌盪了心靈，感謝先生，吾輩將時刻銘記於心。
每個人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經歷。
《狗“貓”鼠》描述了小時候對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶起保姆長母親的淳樸善良。《五猖獗的會議》回顧了小時候看廟會的經歷。《從百草園到三味書店》回味着純真快樂的童年和在三味書店讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的`老師藤野，並描述了作者棄醫從文的故事……等待一些故事，主人公魯迅也從一個年輕無知的少年逐漸成熟。
我個人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書店》。文章充分描繪了百草園的荒地，充滿了無限的樂趣。有“綠色的菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫色的桑椹；蟬在樹葉裏吟唱，肥胖的黃蜂伏在花椰菜上，輕盈的天子（雲雀）突然從草地上跳到天空”。這無疑不是一個兒童公園。它們都充滿了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這裏。但是到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和快樂的百草園説再見，去三味書店學習。進入三味書店後，魯迅先生開始了無聊的學生生涯，“每天只讀書，中午讀書，晚上上課”，這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學經常去房子後面的花園玩，但人們去得更多。過了很長一段時間，他們會被老師叫回來繼續學習，這遠不如在百草園裏自由快樂。
正如《從百草園到三味書店》所寫，我們的童年不僅幸福，而且幸福。但它也豐富了我們的生活，留下了很多回憶。
作者：鍾欣睿第一次接觸魯迅先生的散文集，看似簡單的文字，實則也藴含着深層的含義。就拿《貓·狗·老鼠》來説吧，魯迅先生在文中説他仇貓，其實，他仇貓的一系列原因與一類人十分相似。如，捕食到體型比其小的動物，總不肯一口咬死。一定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走。
直到自己玩厭了，這才吃下去。而這種人，總愛抓住別人弱點並不斷折磨，並加以鄙視與不屑。魯迅先生所説的`貓，雖與獅虎同族，卻有一副媚態，像極了一些虛偽的人。看了魯迅先生的這篇《貓·狗·鼠》，我在其中悟出了某些做人的道理。再看《阿長與山海經》中的長媽媽，爽直而多嘴，生動形象地刻畫出了一箇舊中國典型的農村婦女形象。
對於長媽媽，魯迅先生毫無避諱地寫出了她的“美”與“醜”而且字裏行間都流露出真情實感。 《二十四孝圖》給我的印象十分深刻，講的是魯迅先生兒時讀《二十四孝圖》的感受。其中的《老萊娛親》，《郭巨埋兒》，《嘗糞憂心》令人髮指。孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衞道是可恨的。讀了這幾篇文章，我不禁為魯迅先生我不禁為魯迅先生筆下那些思想麻木、虛偽殘暴、見風使舵的人而感到悲哀與自惡。更為魯迅先生這樣以筆為武器的英雄抨擊社會醜惡現象，嘲諷醜惡勢力而叫好。
殊不知，魯迅先生仇貓正是因為仇這般人！魯迅先生寫長媽媽更是為了與那一類人作對比，突出其醜惡！魯迅先生寫《二十四孝圖》的故事也是為了批判那些迂腐盲從的人！魯迅先生的文字，雖然始終沒有對醜惡之人進行正面抨擊，但字裏行間處處流露着他憤怒的諷刺。我不禁對魯迅先生油然而生出一種敬仰。魯迅先生為喚醒沉睡國民，以筆伐戈，奮筆疾書，戰鬥一生，真不愧是我們的“民族魂”！
輕輕合上《朝花夕拾》，我的腦袋裏湧現的，不是如泰坦尼克號般唯美悲壯的畫面，亦不是如江南煙雨中若隱若現的風景。我看到的，是一副童年生活畫卷。談不上無憂無慮，卻讓人記憶深刻。
這書在寫法上，是抒情、描寫、議論相結合；在文字中，是質樸、細緻相照應。如果不看它，以為它就是一本雜文集，但看了他之後卻發現，每篇文章之間都有一個共同點：諷刺封建禮教。
魯迅寫文章，用反諷手法。他的文章，十分清楚的揭示了當時社會對兒童的要求過於苛刻。這本書讓我想了很多。
説封建禮教害了孩子們，這點按我自己的想法來説，是對的。但當時社會情況就是那樣，中華延續兩千多年的封建禮教，不是説改就能改的。
書上的童年故事，有樂趣，也有悲劇。這是那時候生活在封建禮教下的魯迅的生活。但即使這樣，魯迅也會感謝生活——樂於助人的人，都是感謝生活的人；熱愛祖國的人，也都是感謝生活的人。既然這樣，我們又有什麼理由不感謝生活呢？我們生活的背景，比魯迅好千百倍；生活的條件，比他好千百倍；而且，我們有選擇自己喜歡的方式的.權利，這，也比他好千百倍。所以，我們應該愛生活。
有一種文字，不用指點江山的大氣磅礴；不用繁華鬧市的華麗唯美，只要鄉村生活的質樸和細水長流的温暖，就可以永駐人們心間，悄悄留下再也忘不掉的印記。《朝花夕拾》，就是這樣一種文字。
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受着字裏行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品，我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那麼天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候，我愉愉溜出家門，邀上小夥伴，去後山裏，爬樹，打果子，一切都是那麼的自由，那麼完美。
每個人都會有自我的童年，在童年裏有苦也有甜，但都在自我心裏留下完美的記憶，在我的記憶裏，我的童年是甜的，有同學朋友的陪伴，教師親人的關懷，是她們給了我一個完美魯迅先生的'《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，説明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏，他並不歡樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，可是他沒有放棄，而是化不認同為動力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年裏與一隻仇貓的敍事，這表達了魯迅對貓的仇視，他説起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，彷彿清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切，我往往採取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正甦醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視着天空，房頂，或隨便什麼地方，長久地踱着步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，湧上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我彷彿又變成了國小四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的.回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一嘿板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起嚮往自由，回憶童年。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書，作者是中國現代大文豪——魯迅。在這本書裏，魯迅先生為我們展示現了他在紹興城無憂無慮的童年時光和他外出闖蕩、苦樂交織的少年生活。在這一行行樸實的文字間，既有對人間美好的温情回憶，也有對舊中國種種黑暗現實的有力抨擊。在這本書中，《父親的病》中幾個“名醫”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫”自詡有高超的醫術，不但就診費高，而且開的方子一點用也不管用。魯迅看出了這些“名醫”的真面目，便不再與他們來往。這使我想到了一個故事：古時候有一名太史，自認為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒有什麼本事。這樣的人，明明沒有任何本領，卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢，真是可笑至極。《父親的病》中的“名醫”和故事中的太史都有一個共同的特點，他們自詡技藝高超，卻根本沒有本事；他們憑藉裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖，卻永遠為世人所詬病。生活中，我們有時也會用自欺欺人的方式，來完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的`捷徑最終會通往哪裏。我們應該腳踏實地，一步一步提升自己的能力，沿着光明的大道，邁着堅定的步伐前進。也許這一路上並不一帆風順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實地，而不要像《父親的病》中的“名醫”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領，才能走向成功。
但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為什麼魯迅不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲説“Ade！”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心裏未免有些憤憤不平，本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現在卻坐在這間大牢籠裏，讀那些長的細胳膊細腿，讓人一看就煩的課文？！於是，為了填滿他自己的心裏不平，於是想方設法的鑽空子，找時機，以便能出去折臘梅、尋蟬蜕、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然後在牢籠裏繼續唸書。
這簡直就是一個惡性循環！把本應該玩耍的孩童送到牢籠裏去讀書，用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性！難道家長們都認為家裏出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長們都認為他們是學習的機器嗎？兒童時代已經遠去，留在他們心裏的只有深深的遺憾，難道這種結果是做父母所想要的結果嗎？！
坐在那裏，看着頭頂上不知被縮小了多少倍的`天空，孩子們心裏怎麼想？他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子裏的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情願，也得硬着頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負荷而已。
所以，請給他們點自由，然他們做回真正的自己。當迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心裏的聲音，“中國，醒來吧·······”
這個寒假，我讀了魯迅先生所寫的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收錄了魯迅先生的十篇散文，記錄了他從幼年到青年時期的幾段生活經歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書屋》裏，百草園裏有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那裏的生活天真爛漫、無拘無束、令人嚮往。講述了魯迅先生兒時在百草園天真爛漫的.生活和在三味書屋較為單調的學習經歷。
《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、和《範愛農》分別講述了魯迅先生對長媽媽從討厭到敬愛的感情變化，非常真實自然。在《藤野先生》中，藤野先生並沒有像那些日本留學生一樣歧視中國留學生，反而非常關心魯迅先生的學習，一直堅持為他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬。總的來説，這幾篇__表達了魯迅先生對兒時保姆長媽媽、日本老師藤野先生和好友範愛農深沉的懷念之情。
還有《五猖會》、《無常》、《父親的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》裏，我們看到了少年魯迅為父求醫治病的艱難，痛恨那兩個缺少醫德醫術的“名醫”。這四篇__把個人感情和社會感觸結合起來，展現了清末民初的社會風貌；《狗貓鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯繫現實結合起來，旨在批判社會現實。
在這幾篇__中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》。因為它寫出了我們孩子的心聲。我希望童年生活裏充滿無憂無慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂園，在心裏留下童年最美好的紀念。
也許，我長大後也能像魯迅先生一樣，寫出一篇感人的回憶散文來，在回憶中品味人生。
有一個人，他生活在動盪不安的年代，都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個封建社會鬥爭，他就是魯迅！有一本書，它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》！這本書以作者年少時的經歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前後中國的農村城鎮等，反映了當時社會時局的動盪，看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。__在回憶無常的時候，通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇__中，重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，後來窮得吃不起飯了，卻想到家裏的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的'虛偽和殘酷。在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的願望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的消遣日子。
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗户的木稜上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的羣山萬壑彷彿一峯峯落雪的駝峯一般。
淒涼中帶着一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的'回憶彷彿都發生在這裏，同時也在這裏戛然而止。
我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕着蝴蝶、偷看着小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是説，家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但__中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
初讀了《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細的莫過於《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園裏捉蟲捕鳥等乾的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀後，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視着作者的童年，體味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以後，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以後身上往往都是濕漉漉的，有時玩着玩着又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩着。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是衝浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的'時候，由於身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的__，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重温魯迅的童年，就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一隻小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最裏面；
童年是一隻風箏，帶着希望永遠飛翔在內心的最高處；……
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閒；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脱飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學時寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的'回憶。此文流露着魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來，我看見那些閒看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！”
為什麼？為什麼中國會是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴僕一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂着你的頭顱時才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾説：“父親對孩子的愛是一座山，一座聳入雲霄的山。”而我認為：“孩子對父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪。”那人説的並非有錯，父愛是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時，孩子都會挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回憶始終屬於魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書後，我想給予中國人民一個忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪於一個洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
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