認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編幫大家整理的假文盲讀後感，希望能夠幫助到大家。
漫畫是一種具有強烈諷刺性的圖畫。著名漫畫家華君武所畫的《假文盲》極其有力的抨擊了那些文化水平高，道德水平低的人羣，尖鋭的諷刺了有些人的自私自利。
現在讓我們來看看這幅漫畫：一個嚴冬的早晨，在候車道上，四個有知識，身強力壯的大男子，旁若無人的站在那裏等車，而道口上赫然的豎立着一個牌子：上面寫着“母子上車處”五個醒目的大字，而一對母子真正享有此權利的.，卻被排擠在道外，這為婦女抱着嬰兒，無奈地瞅着他們，而這四個大男子呢？對這位抱着嬰兒的婦女漠不關心，視而不見。其中，一個身穿皮大衣的幹部，閉目養神。
站在他後面的是一個瘦高個子的軍人，他低着頭，眼睛看着鞋，心安理得地站在那裏，還有一個矮個子的男人漠視前方，而站在最後的是一個戴着口罩，把自己捂得嚴嚴實實，生怕這位婦女看清他的面目。因為他非法享受權利，他心虛。我看了這幅漫畫，不禁要問：“公民的道德哪裏去了？
他們這四個人，視無道義，行為多麼卑劣，道德水平多麼低下，真是金玉其外，敗絮其中！而現在生活中，也不乏貪財官污吏，具國家與人民利益具為己有，這不是非法侵權的極端利己主義嗎？所以，我要呼籲在提高文化水平的同時，加強道德精神文明建設勢在必行。
今天，我在課本看到了一幅漫畫《假文盲》。看完之後，我不禁有些氣憤——社會上總有一些“假文盲”不照規則辦事，總想走捷徑。
漫畫中畫着：一個寒冷的冬天，在一個車站的候車點，有一對母子被擠出了“母子上車處”。原本屬於這對母子的綠色通道已經被四個身穿大衣、身材魁梧的男人佔了。
通道口處的牌子明明寫着“母子上車處”，難道這四個人沒有看見嗎？是他們看不見、不識字，還是他們不想看見？他們佔用了“母子上車處”，只為了自己能快點上車，而把那些有需要的人拋之腦後、視若無睹。“母子上車處”就是為了照顧那些媽媽和孩子可以優先上車的'綠色通道，然而這些身強力壯的大男人為了個人利益，不惜當起“假文盲”，跟一對柔弱的母子搶起位置來，真令人汗顏！
看看我們這個社會，還有多少“假文盲”啊！草坪上明明豎着“不能踐踏草地”的牌子，可是有一些人就是要在草坪上踢足球、休息；馬路上的紅綠燈旁寫着“紅燈亮時不能右轉”，還是有人闖紅燈，造成了交通事故；牌子上寫着“不要隨地亂扔垃圾”，還是有人把垃圾亂扔一地；洗手間貼着“請節約用水”，但還是有人打開水龍頭後不關，讓水白白流失……一系列“假文盲”只會讓我們的社會秩序越來越糟，讓我們生存的地球越來越醜陋，這將會多麼可怕！
北風呼嘯的冬天，公交車站的普通上車處早已人山人。在“母子上車處'，只有一位母親抱着剛滿1週歲的孩子。寒風刺骨，這位母親抱緊了手中的孩子，生怕孩子凍着了。
突然有三個人向‘‘母子上車處’’走來，將這對母子擠在了一旁。這三個人全身上下都是名牌，看起來都是讀書人，怎麼可能不識字？這三個人連瞧都不瞧那對冷得瑟瑟發抖的母子，閉上眼，將手插進口袋裏取暖。
這個母親很無奈，不遠處，有一個人向這邊走來。這個母親以為他是來主持公道的，事實相反，這個人在’’普通上車處‘‘得不耐煩了，看見這兒人少，便以前面三個人做榜樣，裝作不識字，心安理得地站在那。這個母親可憐巴巴地望着他，但他也只是憂鬱地看了她一眼，戴上口罩，閉上眼等候車輛。
以上是我看的一幅具有諷刺性的漫畫，那四個人為了自己可以早點回家，不顧他人的感受，真是讓人忍不住唾罵他們。在生活中，也有類似這樣的事，如；在草坪上，明明插着禁止踩踏的.告示牌，可還有人裝作不知道，在上面隨意走動、玩耍；在店鋪門前，明明寫着不準停車，可還是有車輛明目張膽地停放在那。難道那些人是文盲嗎？不，不是的，是他們沒有公德心，只是為了自己的快樂而已。
為了讓社會更加文明，讓我們一起杜絕做假文盲吧。
漫畫除了取悦於人，有一些還有着強烈的諷刺和幽默，畫家從生活中取材，運用誇張，比喻等手法，諷刺批評某人或某事。一幅簡單的漫畫可能藴藏着許多寓意，只有去感受，去用心得看，才能體會到其中的奧祕。下面我要為大家敍述的就是這份充滿諷刺意義的漫畫《假文盲》。
這幅漫畫講訴的是在一個車站，門口前正整整齊齊寫着幾個字——母子上車處。原來，這是方便抱嬰婦女上車的地方。那門口站的不該是一個個抱着孩子的'婦女嗎？再看看，誒等等，為什麼站台前站的是一個個強壯的男人？看看第一個人：賊眉鼠眼，穿着精緻的大皮襖，蹬着烏黑油亮的皮鞋。這身着裝應該是白領階段的吧！看第二個人，穿着一件時尚的大衣，雙手插口袋，一副悠閒自得的範，雙眼微閉。第三個人更搞笑，鴨舌帽，小棉襖，小皮鞋。一雙大眼睛，大嘴巴。第四個人乾脆戴上口罩，閉上眼睛。車站外有個抱嬰的婦女在靜靜等候，但他的臉充滿了疑問。
看完整幅漫畫我也是充滿疑問。那四個在母子上車處等待的大男人，個個穿着時尚潮流的服裝，他們不會不識字吧？過了不久我明白了，他們並不是不識字，他們是裝作不識字霸佔了婦女的上車權利，他們為了一己之利變成假文盲。為了一己之利而被別人指指點點，這又何必呢？
而那對婦女，只能安靜地看着假文盲霸佔了她的位置。看完這個漫畫，我受益匪淺，在此也希望那些假文盲們，不要為了一己之利而搶奪不屬於自己的東西。
今天，我看了一幅名叫《假文盲》的漫畫，漫畫中人物的行為了，引起了我的深思。
漫畫是這樣的：在車站上，在豎立着“母子上車處”的排隊位置，卻站着四個男子，而一對母子卻被擠在一旁。這幾名男子不僅高大強壯，而且衣着講究，看起來文質彬彬；而那對母子卻顯得弱不經風，衣裝還十分單薄。
但是，看起來文質彬彬的那幾個男人，怎麼會不認識“母子上車處”的這幾個字呢？又怎麼會坦然地站在那兒呢？仔細一看，原來這幾個男人的眼睛都是閉着的，他們都是在裝“文盲”！他們都想裝作不識字，而享受優先的待遇。那位抱着孩子的婦女則被幾個男子擠到了旁邊，她的臉上的無奈，深深地透露出婦女對這幾個男子的氣憤和鄙夷。是啊，這幾個男人真的是文盲嗎？不，不是的。他們自私自利，把自己的.方便建立在別人的不便之上，完全不顧及別人的感受，使他們成為了“道德上的文盲”。
其實，在我們的生活中，也有許多的“道德文盲”。例如，在公交車上，有專門給殘疾人的愛心座位，但有些人為了圖方便，就霸佔了位置；在公共場所，明明貼着“請勿吸煙”的告示牌，卻有人熟視無睹，繼續抽煙；在公園，明明寫着：不要折花拔葉，但有人依舊摘花？這種種不文明的現象，不僅破壞了自己的道德，還影響了城市的風氣。
我們一定要做一個有公德心的人，處處為他人着想，創建一個文明美好的城市！
最近，我看了一幅漫畫，名叫【假文盲】，它的作者是著名畫家華君武爺爺在一九八四年畫的。畫上描繪了一位婦女抱着她的孩子站在車站母子乘車處的欄杆外，她的臉色淒涼心想：這些人是不是文盲？欄杆內站着四個身材高大的男人，從這四個男人外表來看，他們都是一些社會精英。他們是不是不認識“母子上車處”這幾個字還是想佔這牌子的便宜早點上車。
我想：華君武爺爺是想諷刺這些不遵守起碼的社會公德的人。看了這幅漫畫使我陷入了沉思～
是呀！在社會上有許許多多像這四個“假文盲”一樣不遵守社會公德的人，而且有很多人像這樣。例如：在一個風景區內優美的景色中在草地旁有一個牌子明明寫着“請勿踐踏草地”，可有些人卻視而不見，照樣去踐踏草地。還有如在商場內禁止吸煙，可是有些人偏要在商場內拼命的吸煙。
這些現象都是我們在平時生活中經常見到的，難道這些人不識字嗎？不是的，這些人中有學生，幹部，商人，醫生，這都是一些社會上的精英。他們不是不識字，而是自身的道德素質低。這些人是想方便或滿足自己的慾望而去破壞公共道德準則，他們在滿足自己的慾望後從沒有想到給他人帶來的是巨大的`災難。
互相謙讓是中國這個五千年曆史的文明古國的傳統美德。古時候人人都互相謙讓，到了現在我們仍然要發揚這種良好品質，只有學會互相謙讓我們才能得到別人的幫助和信任。作為新時代的少年要從小作起，國家才能繁榮富強。
我們要遵守社會公共道德，杜絕假文盲的誕生。
今天，我在語文上看到了一幅令我難忘的漫畫：在在車站的一處上車通道上方赫然寫着一行醒目的大字——母子上車處，可是就在這個牌子下面，卻站着四位身強力壯青年，他們全都裝作一副若無其事的樣子，把本該從這裏上車的母子擠到了一邊。
這四人中的第一位身穿一件棉襖，看起來應該是個有文化的人，可是他站在隊伍最前面，卻對牌子上的大字視而不見；第二位頭戴一頂棉帽，看起來也是個斯文的人，可是他卻眯着眼睛安之若素的樣子；第三位穿着一件時尚的棉大衣，腳上是擦得鋥亮的皮鞋，一副無所謂的樣子；第四位帶着口罩遮住面部，好像也很淡定。他們都是毫無節操的假文盲。
生活中也有許多這樣的'假文盲，例如，圖書館的書架上明明寫着：看完請放回原處，可是有很多人卻不這樣做，人走了，書還放在桌子上；在車站裏，明明掛着“禁止吸煙”的牌子，可還是有人卻不管不顧，怡然自得地抽着煙，影響別人健康；小區的分類垃圾桶裏還是有很多人亂放垃圾，甚至有人直接把垃圾丟在垃圾桶邊上……
從這幅漫畫中我體會到假文盲自私自利，不遵守社會公德，危害他人利益，危害社會文明。希望假文盲都能改過自新，發揚文明風格，做一個堂堂正正的人。
心中那千言萬語彷彿被遺忘一般，不知道該從何説起。裏面海枯石爛山盟海誓，肝腸寸斷，至死不渝，無一例外的表達了愛情的崇高和對愛情的執着追求。不用我送你到宿舍樓下嗎；那些曾經人生的稜角被時光打磨的不再方正。對不起，我知道你也許很喜歡我，你喜歡我勝過我喜歡你，我甚至不知道自己到底喜不喜歡你。
在我看來，他們的的確確是文盲，不過，在這裏我所指的“文盲”並不是“文化”的“文”，而是“文明”的.“文”。一個泱泱大國，最需要的就是全民族的團結，最基本的就是文明、道德。可這四個男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明，談何道德？類似這樣的事情在生活中發生的並不罕見，有多少人，為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人，得不到原有的支援。
在現實生活中，這些假文盲只顧自己的利益，不管大家的感受，他們不是學識上的文盲，而是道德上的文盲。
中國，是一個禮儀之邦，一箇中國人，在公共場所，應該多替他人着想，要時時想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會公德，讓文明之花遍地開放。
一個寒冬刺骨的早晨，車站候車室裏，一個掛在候車室“母子上車出”的標籤，站着幾個理直氣壯的中年男人，卻把一個抱着兒子的年輕婦女給擠到了旁邊。年輕婦女一言不發地盯着這四個男人。四個男人裝作不識字地站在車室沉默低語地等待着車子。周圍的旁人引起了紛議……
這是一幅漫畫，漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫。看完這幅漫畫，我深受感動。其實那些人並非文化文盲。他們缺乏奉獻，只知道自己的方便而造成別人的不便。在現實生活中，這樣的事情也是經常存在的，上面寫着“保護花草”的牌子，可是有人會故意踩踏，從奄奄一息的草兒踩過你覺得好玩嗎？還有的人看到牆上掛着“忽亂扔垃圾”的牌子，卻還把垃圾扔到牆邊的`路上。造成他人的不便，好好的牆壁被弄得破爛不堪很好麼？説他們為了自己着想吧，他們又不是不識字，做出這樣的事來，就算文化在深的人也會破壞形象！
“只要人人都獻出一點愛，世界將成美好人間。”只是歌啊！無論是生活中的假文盲，還是什麼大領導，你做出這種是誰也不歡迎，如果大家能多伸張正義，就能阻止這種事情發生，請立即行動吧！
今天，我翻開語文書，一眼就望見了著名漫畫家化君武先生的漫畫――《假文盲》覺得十分氣憤：畫上畫着四個大男人閉着眼睛，手插在口袋裏，心安理得地站在“母子上車處”，卻把一個手抱孩子的瘦小婦女擠到了站外的一邊，全然不顧這對母子的感受。
“母子上車處”原是為了讓帶孩子的婦女方便上車，不必在大車站擁擠，可卻讓這四位“文盲”佔了便宜。看了這幅畫，我不禁浮想聯翩：公共汽車上，一位年過八旬的老奶奶上了車，卻無“立足之地”。為什麼呢？因為，車上的“老弱病殘”專座早已被幾個二三十歲、身強力壯的年青人佔去；草坪上明明豎着“請勿踩踏”的牌子，可有些家長為了圖開心，竟帶着自己的孩子在草坪上玩，致使小草一天天慢慢枯萎……他們難道都是文盲嗎？不，不是的，他們都是“道德文盲”，無視社會公德。他們對弱小者沒有半點憐憫之心，這種人雖然有知識，但在道德方面卻是那麼的低下。他們應該遭到人們的唾棄。
中國是個禮儀之邦，三字經裏就有這麼一段：“香九齡，能温席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”這些都是古代很典型的例子。我們中國是個文明古國。我們應該弘揚民族精神。作為炎黃子孫，我們應該繼承這種優良傳統，不該像這些人給我們的.優良傳統“抹黑。”
我認為這種人應該重新學習社會公德，一個國家的素質往往就體現在每一個公民身上。所以，我們應該從身邊的小事一點一滴的做起，爭做一個文明
人！
我喜歡看漫畫，因為它幽默風趣，高中我上課時看到的一則漫畫卻讓我的內心充滿鄙夷。
漫畫上畫的是：一個冬天，車站牌上寫着幾個清晰的大字——母子上車處，這裏站着4個年輕力壯的大男人，他們既不符合條件，他們也不像文盲。第一個挺着大肚子，顯然是個企業家。後面是一個高大的軍人，他眯着眼，似乎是在裝文盲。第三個是一個戴眼鏡的青年。最後是平時救死扶傷的醫生。而真正弱不禁風的婦女正抱着一個小嬰兒站在寒風中瑟瑟發抖，卻敢怒不敢言。
我看了以後，為可憐的`婦女感到同情，並對那幾個可惡的大男人感到鄙夷。我看的這幅漫畫畫於26年前，而26年後的今天，這麼讓人感到羞恥的事情仍然有人在做：公交車上，標寫着“老弱病殘”的座位上，坐着的不是符合這些條件的人，而是一些身體完好，年輕力壯的人。在可愛的草地上，立着温和的標語——青青小草有情，請君足下留情。可還有人走進去留下了一串串腳印和一大堆的垃圾。他們是“文盲”——是文明中的文盲！他們為了自己方便舒適，不但不遵守社會公德，還破壞人與人之間的和諧。説他們沒文化吧，絕對不是那樣。這一個個“文盲”自私自利，不顧臉面，幹一些違背道德的事情，不管他們是聖人還是偉人，做這樣的事都會讓他們在我心目中的形象變得矮小。
有一句話叫做“行一件歹事，衾影抱愧。”難道他們的心中真的沒有一絲愧疚嗎？我想不是的。我希望這則漫畫讓這些人看了之後可以淨化他們的心靈，最終成為一個有道德的人。
漫畫，是我們這個時代兒童的最愛，當然，漫畫也分好幾類：有搞笑類，有益智類等等。我最喜歡的還是畫家從生活中取材，運用誇張、比喻等手法，諷刺、批評或表揚某些人、某些事，讓我們從中得到啟示。我最喜歡的一幅漫畫叫做《假文盲》。
《假文盲》寫的是在某處公共汽車站的'入口處，幾個身穿厚厚的衣服的男子，在標着“母子上車處”的過道中排隊站在那兒。他們的身旁卻站着一位被他們擠到一邊的懷抱嬰兒的母親，這位母親衣着單薄、身材瘦小，不禁被寒風吹的瑟瑟發抖，用無奈的眼神看着這幾個男子。而這幾位男子卻視而不見，神色坦然，似乎沒有看到那位母親，和那個標着“母子上車處”的醒目的車牌。
這幅漫畫頗具諷刺的味道。我不知道那幾個男子心裏在想什麼？是否會有一絲羞愧？但是，我知道：他們為了個人的利益，沒有遵守公共秩序。為了一己之利，在公共場所，置他人與社會公德不顧，這種行為是多麼可恥呀！這是道德上的真文盲，知識上的假文盲。多麼令人憤怒呀！
真希望這一切不要再在現實社會中發生了！
華君武先生有一幅這樣的漫畫：在一個上車處設有兩道護欄，護欄旁邊有寫着“母子上車處”的牌子。但站在護欄裏等車的卻是四個穿着鋥亮的皮鞋，嶄新的褲子，厚實的大衣，上衣口袋還彆着鋼筆的`男人。而原本應該站在護欄裏的母子卻被擠在了一邊。
我認為這四人實在稱得上是假文盲。你看，他們面對着牌子無動於衷，心安理得地站在那裏，好像這個牌子不存在似的。要知道城市裏的文盲基本上已經消失了啊！
假如是真文盲站在那裏，尚可原諒，若是假文盲，那就太讓人厭惡了。顯然，他們這樣做實際上就是隻想着自己早上車搶座位，哪管這些抱嬰兒的母親，哪怕她們站在車上手抱酸，腿發抖了，孩子被擠得哇哇叫，他們也不會體諒到母子乘車的艱難。那牌子上的字該是對他們的一種提醒吧，可是就有這樣一些“假文盲”，究其原因，是缺乏社會公德心，自私自利在作怪。
現在社會上就有這樣一些人，如在公園裏的草地上，馬路邊，商場，海灘等公共場所，一般都有醒目的牌子，上面寫着“請愛護花草”，“不要亂扔垃圾”等字。可還是有人在草地上玩耍，亂扔垃圾……別人提醒他們了，他們也充耳不聞，甚至怪別人多事。這就是假文盲的真實寫照。
我們必須大力宣揚愛心和公德心，讓人人遵守公共秩序，維護社會公德。當社會上形成人人都以講公德為榮，以獻愛心為榮的好風氣時，“假文盲”就會消失了。
我喜歡看漫畫，因為它的幽默風趣，可我們上課時看到的一則漫畫卻讓我的內心充滿鄙夷。
漫畫上畫的是：一個冬天，車站牌上寫着幾個清晰的大字——母子上車處，這裏站着4個年輕力壯的大男人，可是她們既不符合條件，怎麼會在這看他們也不像文盲啊；第一個挺着大肚子，顯然是個企業家。後面是一個高大的軍人，他眯着眼，似乎是在裝文盲。第三個是一個戴眼鏡的青年。最後是平時救死扶傷的醫生。而真正弱不禁風的婦女正抱着一個小嬰兒站在寒風中瑟瑟發抖，卻敢怒不敢言。
我看了以後，為可憐的婦女感到同情，並對那幾個可惡的大男人感到鄙夷。我看的這幅漫畫畫與26年前，而26年後的今天，這麼讓人感到羞恥的事情仍然有人在做：公交車上，標寫着“老弱病殘”的.座位上，不是符合條件的人，而是一些身體完好，年輕力壯的人。在可愛的草地上，立着温和的標語——青青小草有情，請君足下留情。可還有人走進去留下了一串串腳印和一大堆一大堆的垃圾。他們是“文盲”——是文明中的文盲！他們為了自己方便舒適，不但不遵守社會公德，還破壞人與人之間的和諧。説他們沒文化吧，絕對不是那樣。這一個個“文盲”自私自利，不顧臉面，淨幹些缺德事，不管他們是聖人還是偉人，做這樣的事都會讓他們在我們心目中的形象變得矮小。
有一句話叫做“行一件歹事，衾影抱愧難道他們的心中真無一絲愧疚嗎我想不是的。希望這則漫畫可以淨化他們的心靈，最終成為一個有道德的人。
“文盲”我對他是很陌生的，但生活中卻有人寧願當“文盲”，今天，我看到了這場景。
寒冷的早晨，北風呼嘯，在公交車的站點，有兩個站點，一個是青年上車處，一個是母子上車處，青年上車處的人，真是人山人海，排在最後的四個人就想去母子上車處，因為那幾乎沒人，四位男子在母子上車處上車時，一位年輕婦女抱着她的孩子説：“請問你們知道這是那裏嗎？”年輕婦女想試探他們是不是真的文盲，高個頭的説：“這那裏呀？”年輕婦女急了，矮個頭説：“這是母子上車處。”“終於讓他們説出來了。”年輕婦女説，矮個頭的不對勁連忙跑了，接着都跑了。
母子上車處是優先上車的位置這是社會關愛兒童和婦女的具體表現，可是，有些人卻看上去有紳士風度的人，反而借這個地方給自己優先，他們看上去很紳士，其實內心是醜陋的'，他們是不懂得“尊老愛幼”這個成語的真正含義。
大家不要做“假文盲”“假文盲”者是；有垃圾箱，卻扔在地上的“假文盲”；草地上有“不要踐踏草坪”的標語，可人們就當做沒看見，仍舊去踐踏草坪，這都是“假文盲”的行為。
要努力，我們行動起來吧！不做假文盲。
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