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(薦)讀《傅雷家書》有感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:7.86K

讀完一本經典名著後,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎閲讀與收藏。

(薦)讀《傅雷家書》有感

讀《傅雷家書》有感 篇1

《傅雷家書》,是八下的必讀書目。一開始聽説《傅雷家書》的時候,以為挺有意思的,就買了一本看,可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什麼吸引人的。但是當我把整本書看完後,我發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨,可當我讀了《傅雷家書》後,感到的卻是另一種不同於大多數家庭的愛與教導。或許是因為傅雷兒時的生活環境,使他的性格發生了變化,讓他作為人父時也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書》中那一封封書信中,無一不表現出他對兒子的愛。

《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的`兒子的思念的書,它更是一本教育之術。眾所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家,但在這本《傅雷家書》中,他是一名知識淵博的教育家,或者説,他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時,便是嚴加管教、一絲不苟,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。後來傅聰出國離別之時,傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。

在傅雷給傅聰的信中,表現出傅雷對傅聰的關心與思念,但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執着和熱愛,有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架,後來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時期,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則”。可見,傅雷對學問的追求是如此熱愛,也可以知道,傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

《傅雷家書》,是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流,是家人之間傳遞愛的文字,同時也是親子教育的典範。

讀《傅雷家書》有感 篇2

心與心本沒有距離,距離是由疏遠而得到的,而拉近距離比疏遠還難。——題記

打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。

《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時候,曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手,即使沒有使他與孩子們產生心靈上的隔閡,但傅雷還是覺得愧對孩子們,對他們表示出強烈的歉意,傅雷在給傅聰的信中寫道:“跟着你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近,難道這並不值得我們感慨嗎?

傅雷對孩子的關心更多的`是讓我看到了我的生活。沒有分離,也沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關懷。父母對我們的幫助,也是無私的,他們教會了我感恩,細緻,對學習、對生活的熱情……家書記錄的,不僅僅是傅雷他們的生活,也是我的生活,它教會了我懂得珍惜,珍惜父母給予我的那份愛,因為它只有一份。有時候父母無法給予我們什麼,可他們卻把什麼都給了我。

天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交流,但那份來自父母的細緻關懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海裏。感謝《傅雷家書》,感謝它使我懂得了感恩,感恩父母對我的關懷,也感謝父母,感謝他們對我的教導,我們要珍惜父母對我們的愛,珍惜這來之不易的生活。

讀《傅雷家書》有感 篇3

寒假時,我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

確實,傅雷在整本書和兒子的對話中,有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不捨;有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒;有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展;有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現着“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。

但在班級研討大會之後,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海裏一閃而過——《狼王夢》!完全是相同的“作案方式”啊!

想想傅雷希望的是什麼?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開闢中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的,但對於兒子來説,這不就相當於強迫嗎?傅雷眼中的音樂家彷彿有兩個極端:要麼是大師,要麼就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就説明了這個觀點,傅聰從小就被當成音樂家調養,傅敏想學小提琴都不行,兩人的結果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家説不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時的傅聰,卻給長大後的傅聰無微不至的關愛,這可能是他彌補的方式,但為時已晚。他經常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什麼不寫信——我已經想得頭皮發麻了,有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那麼放不開子女的.人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能説這愛,令人窒息。

《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺願,把狼王夢都寄託在子女身上。她盡力地培養每一隻狼仔,但是都失敗了——大狼仔死於鷹爪下,二狼仔死於獵人的陷阱,小狼仔死於長期的懦弱。最後她的女兒給她生了兩隻狼孫,故事結束了,誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事,既有淒涼,也有掩藏不了的殘酷。

我不禁思索,狼王是可以培養出來的嗎?

我想這不光和父母的哺育有關。它要感受,它要學習,生活將教會它更加萬變的道理和經驗,它才能成為與眾不同的——狼王。

讀《傅雷家書》有感 篇4

最近閲讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。

1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的誇獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含着深深的哲理。

“你能堅強(不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心。”讀到這裏時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是為什麼還要提“堅強”呢?帶着疑慮讀完整封家書後,我又細細思索,終於想了個明白。“堅強”一詞在詞典裏的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、讚美,不要被勝利衝昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的'無堅不摧的堅強。

恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時,父母如和風細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績時,父母也總是説教比誇獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事為我們着想的心。

從《傅雷家書》中,我感受到了嚴慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優秀教育,更從中看到了父母的影子。

寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字裏行間滿滿的父愛中……

讀《傅雷家書》有感 篇5

父愛是温柔的印刻在血脈中的守護——題記

兩地之間,一封封真情的家書,一張張泛黃紙頁,一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。

在1954年的家書中,他説:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢?”父親對於孩子總是深沉的,在中國傳統的家庭中,父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛不常表現,但卻異常申請,傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的.鴻溝。

“你現在的琴是租的還是買的?多少錢?一個月的生活費大概要多少錢……?”父親如山這個比喻似乎再恰當不過,父親寬闊的背,厚實的肩,讓我們肆無忌憚的靠着,他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況,儘管我們已經有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼裏,我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩,儘管嘴上説着不耐煩,還是給予我們無盡的關懷。

父親的愛,往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外,靠藝術謀生,而不能奔走於權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對權貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法,秉持了藝術家的尊嚴,傅雷看到了兒子的傲骨,滿是欣慰與讚賞。

父愛如山的含義,也許是這樣,若山上沒有了繁花似錦,綠樹成蔭,也沒有垂流千尺的瀑布和温和寧靜的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。

讀《傅雷家書》有感 篇6

隨着年齡的增長,我們與父母的溝通也越來越少,感情也逐漸淡化。

在傅雷家書中,傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談,每一次交談都那麼的親切,字裏行間無不流露着父親對兒子的關愛,在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時,離別也來臨了,他曾説“我從來沒有愛你,像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割捨的情感,是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感,這裏麪包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。

傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,儘管他埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的`錯誤,這是一個嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,後面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿,既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多麼的符合實際呀!

讀了這本書之後,我懂得了什麼是愛,什麼是藝術,什麼是一個真正有有有文化,有教養的人,我彷彿可以看到傅雷博大開闊的胸襟,善良温厚的精神。

讀《傅雷家書》有感 篇7

父子關係一直以來都是一個容易被忽視的話題,生活中最能讓人羨慕的父子關係,我認為非傅雷傅聰父子莫屬了。

《傅雷家書》這本書記錄了傅聰在波蘭留學時與父親13年的通信,在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念,還包含了對孩子的鼓勵開導。傅雷是一名父親,更是一名良師,但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議,教會他如何面對困難與挫折,並用克利斯朵夫的事例來激勵他。當傅聰向傅雷報喜時,他是這樣回覆的:“親愛的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中説不出的歡喜和興奮。”信中還這樣寫道:“我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成朋友,世上有什麼事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當成了朋友,把自己的經驗毫無保留的交給了孩子。因此甚至有人這麼評價:《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。

是的,站在傅聰的角度看,父親不僅是一位良師,也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富,讓遠在異國他鄉的傅聰感受到家的温暖,即使相隔數萬裏之遙,也彷彿感覺愛無時無刻不在身邊。事實上,正是因為父親獨特的教育態度與教育方式,才讓傅聰在藝術方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時,最感謝的.也一定是他的父親。因此,我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵,讀出了兒子對父親的理解與感激。

我曾經讀過一篇文章,意思是説父母和孩子,從來都是一種相互成全的狀態:孩子的愛,可以治癒父母生活的苦,給到父母最柔軟、最温情的力量;同樣,父母的愛與陪伴,也是孩子成長過程中非常重要的營養液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中,我想到自己父母給予我的愛,也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細節和碎片時間,關注我生活與學習的點點滴滴,用温暖、藝術的方式去溝通。因此我在成長中學會了一些面對挫折的方法,懂得了要冷靜、沉着的面對問題。

此刻,讀《傅雷家書》,一瞬間,我的心情便平緩下來,感受到了一種温暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議,也讓我深受啟迪。這是一本留給後人的最寶貴的精神財富。

讀《傅雷家書》有感 篇8

在人生與世界的宏大版圖上,每個人都像是圖紙上的一個極小的點,圖紙上沒有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會有路的,是父輩引領着我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動着我們前進,前進。

“心中的苦悶不在家信中發泄,又哪裏去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”

這一句叮嚀,雖是疑問的句式,卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關係:能夠彼此傾訴,彼此安慰。

傅雷説,“我是過來人,決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必強壓在肚裏不告訴我們。”

一句再簡單不過的`話,一句平和而温柔的話,竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實的了。

父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內心之疲憊。他們知道自己的身後有着最堅實的後盾、最温馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。

“我祝福你,我愛你,希望你強、更強,永遠做一個強者,有一顆慈悲之心的強者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考,做有修養的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態度。”叮嚀中藴涵着的不僅是温情,更是傅雷對孩子的嚴格要求。

傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個引導着孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀,背後是無比的期望,是遠隔萬里的牽掛與思念,又如暖陽般照進無數人的心中。

我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動”,看似簡潔明瞭,實則內涵無窮。

就這樣一句叮嚀,滿懷着的是無窮的愛。父輩不善言辭,但他們對我們的關懷,也許就體現在一件裘皮大衣,一個新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。

我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊!對於這一點,我深信不疑。“多喝些水”,“多吃點青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點睡覺”……父親想説的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背後的情感,只得由我們從心底去領悟了。

讀《傅雷家書》有感 篇9

《傅雷家書》一直被中國的家長們認為是教育的寶典,簡直是親子關係的《聖經》。隨着時代的變遷,萬事萬物都在變,但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。

傅雷的願望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的.藝術家——要超脱鋼琴家的境界,成為藝術家。而傅聰本人的願望,我們就無從得知了,畢竟書裏並沒有收錄傅聰的回信。從傅雷比關心傅聰本人身體條件還要關心他的演出情況和在鋼琴學習方面的情況,我們可以合理推測傅聰並不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者乾脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接着一封(我的版本是按信件類型編排的,體現得不明顯)的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親,完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢?如果他太忙而沒有時間寫信呢?如果是因為他病倒了,才沒有時間寫信呢?可見傅雷並沒有深入思考這個問題的本質,而是像復讀機一樣催促。

傅雷説老舍的《四世同堂》寫的不好,“發覺文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,囉裏囉嗦,裝腔作勢,……現在竟發現他毛病百出。”請問您就寫得比他好?我覺得您的家書才是“硬拉硬扯,囉裏囉嗦,裝腔作勢”,還多一個“又臭又長”。看過《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口,但疑問過多過長,效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問段,經常一寫就是幾百字。我在看那些問號時,我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學家——估計蘇格拉底都沒有那麼多問題要問。

但是也並不能説《傅雷家書》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學習。不過有時候會有點過,幫兒子做決定和打着“過來人”名號的道德綁架我實在是看不下去。傅聰的未來是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當一個把他接來世上的角色罷了,只有傅聰自己才會做出不會令他後悔的決定。

讀《傅雷家書》有感 篇10

雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。

這兩句詞寫的是李清照等待丈夫書信的場景。我想,傅雷是不是也常常仰望天空,眺望遠方,思念着遠在異國的兒子傅聰,幻想着天邊舒捲的雲寄來兒子的書信,又或是映出他的面容。

讀完這本書,我眼前浮現的便是這樣一位父親的形象,耳畔彷彿還回響着傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信,掩不住的是他滿滿的關心,改不了的是他似乎有點過於嚴厲的要求,而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書雖多以商量的口吻來寫,卻處處有着不可抗拒的威嚴,為人父的魄力自然流露。而傅聰的回信總是不卑不亢,沒有半點不耐煩,處處有着對父母的尊敬。他們無話不談,從藝術談到人生,從戀愛談到哲學,他們更像朋友、知己。

一封封的書信,寄出的是父母對兒子的愛與思念,是殷殷希望。一封封的回信,給予的是父母的驕傲與自豪,是得知兒子一切安好的心安。親情,在這無數次的一來一往中逐漸蔓延,讓人從腳尖暖到了心尖。

你,是不是也羨慕這樣的父子情深。其實,傅聰的父母,只是千千萬萬的父母之一。每個父母都是這樣愛着自己的孩子的啊!我們都生活在這樣的小城市,總嚮往着一個更大的世界。也許多年以後,我們中有的`會像傅聰一樣,遠渡重洋,出國留學;有的會去北上廣那樣的一線城市打拼;再不濟,也會去個二、三線城市。心甘情願留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母,殊不知,父母卻在苦苦等待我們的一封書信、一句問候。我並不反對去追逐一個更大的世界,並不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩和遠方。我要提醒未來的自己,追夢路上,別忘了支持自己、愛着自己的父母。這一點,傅聰教給我的,他在不斷追逐理想的同時,沒有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情,沒有因為故鄉還是遠方而漸行漸遠。

閉上眼睛,傅雷似乎還在等待兒子的書信,而我,早已想好如何去愛。

讀《傅雷家書》有感 篇11

《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學的兒子傅聰百餘封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人説傅雷先生的教育方式過於嚴厲刻板,但在《傅雷家書》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽,是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑,是負重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親啊!

在家書中傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強調在創作的過程中一定要注意理性和感性的結合,他覺得如果想成為真正的藝術家,除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,還需要在音樂裏注入最真摯的情感,只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之後,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術家在成名之後容易迷失方向,開始為了金錢而創作,作為父親的傅雷很是擔心這一點,時不時在家書中詢問兒子的理財狀況,瞭解兒子收支情況,希望兒子在藝術的創作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一種樸素的人生觀,以此教育着自己的子女。他在家書中寫到:“爸爸的`心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”

傅雷也經常給兒子提供為人處事方面建議。他經常在家書中強調要堅持大我,拋棄小我,切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當我們熱衷於個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是隻為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時,我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時候,千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩,他在家書中寫到:“站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。”

除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結婚之前,他告誡兒子要自愛,反覆的沒有結果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當兒子進入婚姻之後,傅雷先生將自己和妻子數年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應相敬如賓,只有平靜、含蓄和温和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術而疏忽妻子和家庭,在兩個人的漫長道路上,要記得時時拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細節,他在家書中寫到:“進屋脱大衣時要連絲巾一起摘掉。”在兒子面前,他展現的永遠只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們如珍寶。

讀《傅雷家書》有感 篇12

傅雷的一封封家書,都是傅雷對於傅聰的教導,傅雷優秀的教育使傅聰成為了一個優秀的鋼琴家,有着西方音樂的才華卻又不失中國人的傲骨的氣節,有對於藝術的忠誠、尊重與見解。

傅雷希望傅聰能夠成為一個藝術家,而不是一個彈琴機器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂,會能刺激你的藝術,但過多的音樂只會麻痺你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術。”他有着十分長遠的目光,並不是注重眼前的利益,他知道藝術家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術修養,藝術之路才會愈走愈遠,有了父親這樣的思想的引導,傅聰才在音樂界大放異彩,始終保持堅韌、頑強的精神,戒驕戒躁。

然而,傅雷在對兒子做的不是告誡,不是約束,而是領導,他並不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進行商業演出,而是循循善誘的.告訴兒子“為什麼不能”,“過多的音樂會麻痺你的藝術”,這樣的勸説,會使傅聰更加容易接受而不會形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。

“教育的本質是一顆樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”傅雷用他的教子之道用心的培養出了一個真正尊敬藝術、忠愛藝術的優秀藝術家。

讀《傅雷家書》有感 篇13

家書,是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書寫下句句行行,字裏行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又温暖的情誼,皆流淌在這質樸的家書中。

1954年1月18日,傅聰動身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好,時時刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想着傅聰的童年生活,愧疚填滿了他的心:“儘管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”儘管傅雷一直以嚴格的標準要求着傅聰、一直樹立着一名嚴父的形象,但他對孩子的關切、心疼永遠是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是,傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表。他並非一味地指揮傅聰“應該怎麼做”,而是提出建議和引導傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對於傑老師的看法,給予了他建議和幫助,教導傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,並且尊重了傅聰的'想法,讓他自己仔細考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一,其次是藝術家,然後才是做音樂家,最後才是做音樂家。”教導傅聰如何為人處世,強調他時刻心繫祖國。“温室裏的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受住狂風暴雨。”他為了傅聰的成長嘔心瀝血,讓傅聰長成不懼風雨的大樹。

這些讓我想起了我的父親。在生活中,我的父親對我的教育比起同齡人是嚴格的、獨立的。在我小時候就要求我幫助家裏做家務,也常常就一些含義深刻的問題,和我辯論、探究。在我記憶裏,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學會獨立,使我在面對困難時更為從容,讓我的思維更深刻,在成長的路上走得更快更遠。現在,我已經知道父親在我背後的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛就如同朗朗明月,照耀我前行的路。讚歎偉大的親情!亦讚歎淡泊如清茶、深沉如江海的父愛!