網站首頁 個人範例 行業範例 行政範例 職場範例 校園範例 書信範例 生活範例 節日文化範例

(推薦)紅樓夢讀後感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:3.13W

當看完一本著作後,你有什麼體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(推薦)紅樓夢讀後感

紅樓夢讀後感1

讀《三國演義》的人都有一個反應:凡讀到魏軍戰敗,心裏必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態,然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸,就是覺得薛寶釵虛偽。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易,因為世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的,所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼?愛情?不是,至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢?更加不會,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見得有例證。那麼是否為功名?更是遙不可及。那麼到底,薛寶釵所追求的是什麼?

從種種證據來説,我們可以客觀地得出一個總結:薛寶釵是很用心,很有計劃,而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以説:薛寶釵的目標就是提高自己身價,為自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞,這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女,她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉,那麼她的前途將會是無可限量!

寶釵會撲蝶,而黛玉只會葬花,一個是會把握活的,一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵,同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻,是合於實際的。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析:寶釵的結局,大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的,因為這是黛玉悲劇的.重要一部分。但當二人的婚姻脱離了黛玉的悲劇之後會延續呢?如今的結局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個孩子,這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況,揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

紅樓夢讀後感2

快兩個月的時間裏,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢,他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。

這個本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個賈府,裏面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們三個人發生的故事。

讀了紅樓夢後,我對賈寶玉這個人物極其不喜歡,主要原因有兩點:其一,他明明是個大男人,骨子裏卻像女人一樣柔弱,遇上一點兒悲痛事,就立刻哭了起來,有時候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩譁"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書,説這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的、做的、寫的'都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認為,男兒志在四方,應當出去打天下,不應當老呆在家裏吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂,這有失男性的尊嚴。

可是話又説回來,根據任何事物都要一分為二的原則,我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺,他沒有架子,經常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯了事情,也只是輕描淡寫地説幾句,從不會責罵他們,這説明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個性情中人,當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時,他立刻就發呆生病了,這説明賈寶玉同情很專一。

可是,我還是想説説這個林黛玉,她可愛哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因為一點小事就哭鼻子,真是愛哭鬼。可是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,淒涼地死去。

紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀後感3

我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的.不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱讚,可到頭來,年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

我感歎賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢讀後感4

高爾基曾説過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯。”對,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。

最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花。現在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的嚮往與對愛情的糾紛勾心鬥角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀着很累。前面和後面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)

我覺得這本書不僅僅寫了封建社會的人也寫了人們嚮往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時很巧妙,因為寶玉和黛玉的名字裏都有玉字,而寶玉和寶釵的`名字裏都有寶字。名字寫出了三個人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉嚮往的自由,我又何嘗不想?

黛玉是一個才華橫溢、冷豔的人。(冷豔替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不願意多走一步路,多説一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當她看到那孤苦伶仃的落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這裏可以適當引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑痴,他日葬儂只是誰?)

我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人讚歎,但我們新時代的女性,不可以學她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬於我們的明天和未來。)

紅樓夢讀後感5

《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部古典小説。它高度的藝術性,在我國及世界文學發展史上佔有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術成就,在我國及世界文學發展史上佔有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,着重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴僕的反抗行為,廣泛反映了當時的社會矛盾和階級鬥爭,對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》,這本書是我國文學名著中的經典之作,也是四大名著之一。

這本書主要講的是一個家族的衰敗,賈府原來很是興旺,可是後來賈府的'人死的死,走得走,賈母在的時候這個家還算可以,賈母死後這個家就徹底不成樣了。

林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過人,但我還是覺得她太可憐了,她的母親在她小的時候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經風,最後死的還那麼慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。

我還很喜歡王熙鳳,這個人極為聰明,心眼少説也有一千多個,我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐,最後卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時我也感到她過於歹毒。

賈府真是可悲,最後落魄到那個程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運,還是順其自然吧!

紅樓夢讀後感6

“天上掉下個林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會黯然。她,無論離別仇,無論四季更,都會潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩,又總是藝壓羣芳,不論是海棠社的詩情,秋窗風雨夕的淒涼,還是葬花吟的悲慼,都體現出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨無依,大觀園裏沒有一個親人讓她依靠,也沒有一個知己聽她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動,可他不屬於她。於是,她無奈着“無盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,半夜不曾入夢來”。

似因黛玉的死,帶走了府中的`福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無法把控命運。寶釵凡事穩重,識大體,詩詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,歎金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨卧青燈古佛旁。王熙鳳一生機關算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數風情好圍繞,但他獨對黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬於黛玉的。他的入空門,也印證了當年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。

美夢終究一場空,韶華散盡,容顏衰,獨坐獨燭前痴歎。才覺清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。

一曲紅樓呵,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

紅樓夢讀後感7

《紅樓夢》原名有《石頭記》,《情僧錄》,《四月寶鑑》等。《紅樓夢》成書於1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,《紅樓夢》一共有120回,前80回由中國清代偉大文學家曹雪芹着,後四十回無名氏續,程偉元,高鶚整理。《紅樓夢》它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底藴,在我國古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小説的高峯,被譽為“我國封建社會的.百科全書”。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。《紅樓夢》還多次被改拍成電影,最早是在1927年,最近是在20xx年,一部比一部拍的好。《紅樓夢》後四十回有10多種續寫,可見,《紅樓夢》是多麼得受歡迎啊!

《紅樓夢》是一部大書。它並不只是一部言情小説,它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述,這已經逾越了言情小説的範圍。《紅樓夢》起於言情而終於言情,但不止於言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的佈局和秩序下,這等空間、這羣人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無鉅細,分明清晰地娓娓道來。

《紅樓夢》還被好多著名的人評價過呢,有毛澤東,魯迅等,又可見,《紅樓夢》是多麼的精彩啊!

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀後感8

今天我做作業時,在練習冊上發現了一篇引起我興趣的短文——《花之韻》。《花之韻》這篇短文全是寫花開的時間。當我看到“曇花卻在21點左右含笑一現”時,我就聯想到了《紅樓夢》這本書中的人物——林黛玉。林黛玉從小體弱多病,命可謂和一片薄荷一樣薄。而曇花開放的時間也短,林黛玉和曇花不是很相似嗎?

做完練習冊,我的目光又停留在《花之韻》上。現在我在想:《花之韻》中有九朵花,《紅樓夢》裏描繪的大觀園也有幾個姐妹,除了林黛玉像曇花外,還有哪個人像哪朵花呢?首先我確定了午時花。通過“盡顯風采”四個字可以判斷出像這朵花的人是王熙鳳。因為《紅樓夢》中的十五回回目叫做“王鳳姐弄權鐵檻寺,秦鯨卿得趣饅頭庵”嘛,“弄權”肯定要“盡顯風采”囉。然後是萬壽菊。這朵花的描寫是“欣然怒放”,和史湘雲開朗的性格也差不多。再看月光花。它的描寫是“舒展自己的花瓣”。它和性格隨和的薛寶釵頗有些相似之處。夜來香“吐着芬芳”,不用説了,很像邢岫煙。那麼煙草花應該就是薛寶琴。因為煙草花的描寫是“在暮色中甦醒”,薛寶琴的性格是混合了寶釵與黛玉的性格的,很像對煙草花的描寫。牽牛花呢,“吹起了紫色的小喇叭”,更像惜春。惜春還小,挺可愛的,和同樣可愛的.牽牛花相似。薔薇更像元春。元春到王宮做了王妃,一定很漂亮囉——所謂“豔麗的薔薇”。最後一朵花是睡蓮,“睡”這個字有點兒符合迎春的性格——呆呆的,幫不上父母的什麼忙。

既然這些花兒很像《紅樓夢》裏的人物,那如果她們死了後,有轉世投胎的機會,會不會都變成這些花兒呢?

紅樓夢讀後感9

紅樓夢是一部超越時空的鉅作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只願説説我讀後的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小説裏我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪傑,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最後被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事,尤三姐為了愛情,情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從小就相互愛戀,最後卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨歎唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最後導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的`。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨歎古人的愛情,他們為了敢於獻出自己寶貴的生命,為了愛敢於拋棄自己的一切,為什麼我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,願世俗少一些煩擾,願愛情少一些悲劇,願天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢讀後感10

大大小小的小説我都閲讀過不少,所以也總結出了一些規律,許多小説的開頭都很精彩,常常都吸引着人們的目光,讀書有一種強烈的感覺,書中充滿了許許多多的魔幻色彩,説起魔幻色彩,我就想起我們中國古代四大名著中的《紅樓夢》,我平日裏無事時,都會捧着一本《紅樓夢》,並且饒有興趣的讀着,鑽研着,品味着,如果不仔細的研究她的話,我們便難以發現其中隱藏的奧妙,紅樓夢真的讓人為之瞠目結舌,普通的小説僅僅有一回書,然而曹雪芹卻寫了五回書,整本書交織着人世間的各種情感和恩怨,它是一部交織着仙界,人間,夢境的`著作,夾雜着過去,現在,還有未來。

説起五回書,真相侃侃而談一番,這五回書寫的十分的虛幻,虛幻中又不乏真實,無味中又扣人心絃。

第一回,作者從女我不天説起,進而引起下文,借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道,來説明《石頭記》的來歷,這裏邊有些虛幻的色彩了,接着曹雪芹有寫“空空道人”和“石兄”的一番理論,其實是曹雪芹對自己作品的一種自我評價和介紹罷了,由此我們可以看出其對自己的小著作的自信與自豪,這是值得我們學習的。

第二回,賈雨村和甄士隱露了,並且由賈雨村引出了“冷子興”,借冷子興之口介紹“寧榮二府”

第三回着重介紹寶黛見面,這是全書兩大主人公的初次見面,這是一個十分特別的鏡頭。

第四回,只是大概的介紹了一下賈府的社會關係網和勢力範圍,同時映出第三大主人公薛寶釵。

最後一回寫賈寶玉夢遊太虛幻境,見識了一些主人公的命運,也決定賈寶玉的性格和文章的情節。

這五回書對全文做了一個概述,讓讀者先行了解一些文章細節,又設置了一些懸念,激發讀者的興趣。

紅樓夢讀後感11

滿紙荒唐言,一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞着感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閲。 曾幾何時,我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風,王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首,有一段時光的縮影浮現於腦海。那時我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑑》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈,那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。 如今,再一次拿起《紅樓夢》。

記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》,走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我並不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悦……我的思緒也跟隨着他們的經歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的'賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而悽楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的牆邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能瞭解透徹。不過這讓我更堅信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會崛起!我堅信!

紅樓夢讀後感12

讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園裏經歷了一番,眾生相,有堅貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩重識體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風如湘雲者,有木納少言如迎春者,有霽月風流如晴雯者,有無恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記。

有人出場時間短,但個性張揚,如流星,劃開夜空,給人無窮回味,有人出場時間長,但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的,想白頭到老的卻未必有機會去珍惜,有人説那個時代害了多少人,但不正是很多那樣的個體構成了那個時代嗎。

其實通篇看這本書,裏面的很多人物性格早已超越了時代的意義,因為閃現的人性中美好與醜陋,是每個時代的人性中所共通的東西。不管怎麼説,還是慶幸吧,慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代,能夠衝破藩籬去相信愛,去追逐愛,去守候愛,去保護愛。

情之一字,昇華了一個人,讓一個人,人之為人。情之一字,卻又害了一個人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者,每個人都在用自己的每天來書寫自己的書,只要用心,只要堅信,我們的`書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無悔。

既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護我們的愛吧,就如書中所言,雖會有不盡人意之處,雖會美中不足,但既然有機會,既然我們願意相信,我想勇敢的追逐,總會有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恆呢。

好的著作總是值得細細品味,紅樓一書,確可擔得名著二字,書不盡意,容後再記吧。

紅樓夢讀後感13

《紅樓夢》是中國四大名著之一,它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有着一種純真無邪的美;我知道內慧外秀、温柔嫻靜,行動似弱風扶柳的林黛玉,有着一種病態的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時歡喜,散時豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只願人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的,世間萬物遵循自然規律,又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人説過:“你不用忙,將來有散的日子。”

大觀園散了,曾經在春天裏豔麗的彷彿空氣都為之燒灼的花敗了,曾經爭妍鬥豔的羣芳也散了,死的死,走的走,來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語,觥籌交錯,再無詩詞對答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風。冷雨敲窗,繁華過後,總是冷漠登場。記得在家庭聚會上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個人的臉,爺爺奶奶也從來沒有這麼開心過。然而聚會總有結束的時候,結束了,人也走完了。看着原來熱熱鬧鬧的.屋子一下子變得冷清起來,不免有些傷感。

突然明白什麼:人生就像一場華美的筵席,縱算你是最後一個離場,亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客,一世繁華,也敵不過無情歲月。林黛玉的命運,我為她感到可惜。只因為她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脱俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然,也築成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢,休笑世人痴!大觀園就像一場夢,但卻表現出了人間的美與醜、善於惡。

紅樓夢讀後感14

滾滾紅塵,攜着記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終於,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這麼認為!因為在這背後,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的.瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,於是她只有用詩來發泄內心醖釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀,深深地插入了讀者的心裏,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脱不了的傷感,只能不情願地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清着她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑着喊“寶玉,寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

紅樓夢讀後感15

薛寶釵端莊秀美,才華出眾,具有深厚的藝術素養和廣博的知識,紅樓夢讀後感之薛寶釵——6班 張建華。論文墨她不輸黛玉;論相貌,她可比可卿;論才能,她不輸鳳姐;論女工,她可比襲人。但是,她工於心計,處事圓滑,表裏不一,深諳明哲保身之理,奉行封建禮教的正統思想,是一個完全失去自我的封建衞道士。在“詩禮簪纓”的賈府,美麗而性格温順的她顯得城府極深,行事格外有分寸,喜怒不形於色。為了將自己打造成封建家長喜歡的淑女,她甘願壓抑自我,分裂自我。對上奉迎,對下安撫,可謂處處工於心計,時時察色於人,然而必造成人格分裂。

在愛情上,她竭力壓抑自己,一方面她痴狂與其所愛的風流公子--寶玉,而另一方面又出於禮教將這種情感封閉到莊而不露的地步,甚至勸説寶玉要他重視他最為討厭的“仕途經濟”;在才學上,一方面張口閉口“女子無才便是德”説教他人,一方面又將自己塑造成為一個由有德又有才,知書達理的為封建家長所喜愛的淑女;在生活上,她愛美且具有很高的.審美能力,可她卻常常自覺不自覺的去扼殺或壓抑自身的愛好和情趣,讀後感《紅樓夢讀後感之薛寶釵——6班 張建華》。

在個性與理性的對立中,她已完全是被封建文化抹去了應有的個性,為了合乎禮教,她甘於與自己所鍾愛的事物決裂。她感覺處於不冷不熱的中間地帶,生命亦處於一種不生不死的抑制狀態。而更為甚者,森嚴濃厚的封建觀念,使她失去了女性應有的温情和愛心:面對金釧的投井,尤二姐,柳湘蓮等的悲劇,不但沒有給予同情,相反卻採用冷漠的態度,儼然一個標準的封建衞道士。她的説教令寶玉對她更加反感,註定了她與寶玉的愛情是個悲劇,且寶玉中不能忘情黛玉,遁入空門,不知所終。寶釵不得不再孤寂中與冷漠抱憾終身。雖説是金玉良緣,又怎及木石前盟。