紅樓夢讀後感範文（精選8篇）

當細細地品讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的紅樓夢讀後感範文（精選8篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

輕輕翻閲《紅樓夢》，那是一本帶着憂傷的書，散發着憂傷的氣氛，讓人常常落淚，裏面有那麼多的詩詞，讓人不得不敬佩。

《紅樓夢》反映了封建社會的生活和長輩在晚輩婚姻中所犯的錯誤，你可以想象一下當時那種不能自己做主的生活。

書中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒有想過呢？當她還是個孩子的時候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多麼寂寞。為了保護自己，她只能用刻薄的語氣來對待別人。

當時，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來保護自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個侍女在默默地為她哭泣，然後我想到了她那悲慘的生活。

我曾想，如果林黛玉出了家，她會有怎樣的人生呢？她可能過着平淡的生活，不會經歷那麼麼多的酸、甜、苦、辣，但結果卻是苦澀的。縱使這樣，她可能不會後悔自己的選擇，再來一次選擇，她依然會選擇我給她假設的人生。而如今的她，已經解脱了，不是嗎？

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味”，這一句話寫出了作者的辛苦和悲傷，也表達了找到知己的艱辛和無奈。

《紅樓夢》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所願，人也是如此。

美，有很多種。可以是一幅畫，一個人，一桌菜……我發現生活中，還有許多令人難以察覺的美，他們都要用心靈去感受。我又在《紅樓夢》中發現了許多“美”。

起初我對《紅樓夢》的興趣並不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厭煩。不過，看了《蔣勛説紅樓夢》，我對《紅樓夢》又有了新的見解。

《紅樓夢》並不是我想象中的那麼無聊，《蔣勛説紅樓夢》説，賈寶玉並不是喜歡一兩個高貴的女孩，而是體貼所有的女孩。所以寶玉並不是大家所想的“女聲女氣”，而是一個體貼人的男孩。

而林黛玉在人們眼中，是哭哭啼啼的，書中卻説道：“林黛玉淚水中不只有哭哭啼啼，實際上是一種堅強。”這點還有些不明白，但我知道黛玉是來還淚的，還完就走了。她還有一句“葬花詞”：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”林黛玉已經知道了自己要死了。她是個敏感、細心、聰明的人，表面上很脆弱，其實很堅強。

《紅樓夢》中有許多“美”我還沒發現，這也許就是《紅樓夢》能成為四大名著之一的原因吧！

中國的四大名著《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》每一部都是一個精妙絕倫的藝術瑰寶，但我最喜歡的是《紅樓夢》。

《紅樓夢》這部著作很感人，小説中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線。別看我年紀小，但對於這部著作我讀了很多遍，雖然其中有很多的地方不能讀懂，可是我卻被“她”深深的吸引着。

在《紅樓夢》中給我印象最深的是黛玉葬花那一回。這一回我看了很多遍可是就是看不懂，經過父親的解釋和指導，我終於明白，更為“她”其中的內涵而深深的感動着。記得她的《葬花詞》：“依令葬花人笑痴，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀過後，細細品味之後，對林黛玉有了更深層次的瞭解，更為她的才情所折服。

《紅樓夢》一書給我的啟發很多，更為作者曹芹的文筆深深的吸引着！

《紅樓夢》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風月寶鑑》、《金陵十三釵》。是中國的一部古典長篇章回小説，同時又是中國的四大名著之一。作者是中國文學史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的鉅作吧。

讀完整本書時，你便會知道這裏各種各樣的人物，作品創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動在同一空間和時間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚；王熙鳳——精明強幹，賈府的實際大管家，極盡機變，心狠手辣。

我感觸最深的就是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直覺得她是一個自私的人，可現在，我不由得開始同情她了。她的作為，其實並沒有多少選擇，她其實就是個典型的循規蹈矩的服從者。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中的一切，一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品，我想文學的真諦就在這裏了。

今天，學校發給我們《紅樓夢》這本書。我翻開第一頁，就津津有味地看了起來。

這本書主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過程，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，講述了封建社會滅亡的過程。故事中賈寶玉是個柔中帶剛的.人。“柔”是因為他家都是女性，他整日和女人們廝混，所以就有了温柔的一面。“剛”是他反抗精神。當老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉，他非但不同意，還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個小心眼，多愁善感，自憐自愛的人。王熙鳳是一個潑辣，八面玲瓏，幹事雷厲風行的人。劉姥姥市一個幽默，愛逗人樂的人。真是如歇後語上説的“劉姥姥進大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點是“土”。她初進大觀園，對什麼事物都新奇得不得了，這裏摸一摸，那裏碰一碰，把大觀園裏所有人都逗樂了。第二特點是喜歡逗人樂。她在大觀園吃飯的時候，吃吃這個，吃吃那個。吃到最後，她才滿意地説：“大觀園裏的飯實在太好吃了，如果我在這裏呆着，一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來。再説賈寶玉，老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結婚。黛玉知道後，被活活氣死。當寶玉發現新娘是寶釵，而且得知愛人已死，悲痛欲絕，便心灰意冷地去做了和尚。

這本書告訴我們：封建社會之所以從昌盛走到滅亡的深淵，是因為它沒有給人自由地空間，人們只能按照它的意願來做事。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇就是對這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現在的新社會為我們營造了自由地學習空間，可以讓我們自由地玩耍，快樂的學習。與以前相比，我們的生活水平提高了，科技也發達了。讓我們齊心協力，共創明天美好的家園。

不知道到底是從什麼時候起，迷上了《石頭記》，戀上了《紅樓夢》，愛上了這百年前的纏綿悱惻。

喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀歎。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……

總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是為他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，為你，他也累了一身的疾。不敢説，更不能説，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？

總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？為何你話挑着金釧卻心念着襲人？為何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個才是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個才可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一為你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？

總是想，如若沒了那仙石是傳説，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因為冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因為黛玉是先來的，因為先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。

佛説，千百世的驀然回首才會換得今生的檫肩而過。可是，為什麼輪迴不可以錯開，為什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？

《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。

捧着厚厚的《紅樓夢》，浸着醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。面對寶玉，我永遠都不會是黛玉。我，會是誰呢？寶釵？襲人？還是傻傻的`金釧，晴雯？或許，都不是。只是那些個傻傻地愛着寶玉，而寶玉卻永遠都不會知道的丫頭中的一個，如此而已。

前不久，我閲讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那麼深入人心。

每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她確實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對於一切世間的醜陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那麼點“窩囊”，當然，這詞兒並不怎麼適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊！

相對於書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那麼細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們。當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切。他追求完美，他追求獨道的美！內心的美，行為的美，在他身上散發着一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位願意拯救那些女子的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬廣的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人髮指！

《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，對情節的描述蕩氣迴腸，對人物的刻畫細緻入微。人物形象栩栩如生。不管誰看了都會愛不釋手的。

合上《紅樓夢》這本書，才清楚其妙處所在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四人人族為背景，以圍繞事關賈府家事好處的賈寶美女生路途而展開的一場封建路途與起義者之間的劇烈奮鬥為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對起義者的悲慘劇為主要內容，經過對以賈府為代表的封建家族衰敗進程的活潑描繪，而深入地揭露和批判了封建社會各種陰鬱和迂腐，進一步指出了封建社會曾經到了"運終權盡"的季世，並走向毀滅的前史趨向。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中間圖畫，極端真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的悉數生涯。全書規劃雄偉，構造嚴謹，人物活潑，言語優美，此外還有一些分明的藝術特點，值得後人品嚐，鑑賞。

作者充沛運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優異傳統手法，展現了一部社會人生悲慘劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還顯示在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的淺笑，感人的低泣，脱俗的情味，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑仗我國優異傳統文明的豐厚藝術素養培養出來的，然後使她在十二釵的羣芳中一直漣漪着充溢詩情畫意的非凡神韻，飄散着東方文明的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生涯中的人物一樣真實可託，《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大黑暗，説不得混帳惡賴，説不得伶俐才俊，説不得俗氣平凡"，令人徒加談論。不只賈寶玉，林黛玉這對寄予了作者人格美，精神美，幻想美的主人公是如斯，甚至連王熙鳳如許惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"滿是壞"，而是在"憎惡"之中交錯着某些"心愛"，然後顯示出各種矛盾複雜的實踐景遇，構成性情"誘人的真實"。

作者擅長經過那些看來非常平凡的，日常生涯的藝術描寫，提醒出它所儲藏的不平常的審好意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習氣和細節，在紅樓夢裏都有詳細活潑的描畫。

《紅樓夢》在思維內容和藝術技巧方面的傑出成就，不只在國內成為"中國小説文學難以降服的高峯"。而且在國際上也遭到很多國度學者的注重和研討，有法國談論家稱譽説："曹雪芹具有普魯斯特靈敏的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階級的才能。”