認真讀完一本名著後，你有什麼體會呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀後感（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
人生是一場夢嗎？不，夢醒之後還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書嗎？不，書成之後還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從來沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。
一口氣讀完霍達的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》，猛然在心中多了一份對生命的恐懼。死？生？就在那一剎那，就在你合上你曾經努力地睜着你的眼睛的時候，整個世界對於你來説都是黑暗，都是枉然！你曾經的理想，曾經的希望，曾經的追求，曾經的奮鬥都不過是枉然！
唯物主義者認為：在真理面前人人平等。但，為什麼任何人在病毒面前卻不能平等？在這個世界上，不凡尸位素餐的人，窮兇極惡的人，陰險偽善的人，醉生夢死的人，為什麼病魔卻偏偏繞開他們，去加害一個純潔、善良而又柔弱的姑娘呢？新月，一個多麼純潔，多麼善良，對事業，對學業又是多麼的執著的姑娘，這一切換會命運對她的可憐嗎？不，她不需要可憐，但為什麼她不能擺脱悲慘的命運去實現她的生活願望呢？她的一生，僅僅20歲的一生，充滿了坎坷與不幸。
兩歲，她就被迫與自己的生母分離，在一個並不愛她卻又勉強裝做受她的母親的家庭裏生活了二十年。在外人看來，她有一個幸福和諧的家庭，只有她知道自己的處境。她渴望母愛，渴望温馨。可這一切韓太太能給她嗎？媽媽疼她，天星寵她，爸爸視她為掌上明珠，這一切可以填補她內心的空缺嗎？可以彌補她內心的那份孤獨嗎？她通過自己的努力考進了自己理想的學校且理想的專業，似乎新月已走上了順途，但誰知道前面竟會有那麼大的絆腳石橫在路中。
在病重時，她遇到了一位慈母般的盧大夫，有天星，淑彥無微不至的照料。更重要的是有楚雁潮對她那份熱烈的執著的愛，使她有信心與病魔爭鬥。她得到了一生最真的東西，但是她的“母親”竟將這一切扼殺。就在那個夜晚，就在母親硬把天星和容桂芳拆散後，又要拆散她和楚雁潮，“母親”對他毫不留情的訓斥與辱罵將她徹底的擊倒了。當新月轉身向媽媽詢問她的身世時，姑媽卻閉眼西去了。她也再一次住進了醫院，再也沒回來，死了，走了，之剩下儘自己最大努力喊出的“楚……”。
為什麼歷史無法重寫？如果歷史可以重寫，我有千百個理由讓死神卻步！
但是歷史卻實實在在無法重寫呀！不管它是牽動億萬人的命運的一切鉅變，還是值不得寫在紙上的區區幾人的一段尋常經歷。
一切都過去了，一切都留下了……
《穆斯林的葬禮》讀後感2看完了，總覺得有股氣憋在心中，難以抒發。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小説。真的很震撼，我捨不得書中的人物，我茫然若失。
這本小説以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那麼真實。
有時候，我真的很想直接進入到那個年代，和主角對話。
一開始，我是衝着穆斯林看的。從小到大，我對少數民族總有着深厚的感情，總有着那麼一份好奇。可是看到一半的時候，我就開始覺得穆斯林只是一個背景，一個大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關於描寫北京大學的生活的，讓我心生嚮往。那時候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書，或者會對北大產生強烈的情感，或者會激發我的鬥志考取北大。回來。這一部分，很清新，將一個大一新生，與一個剛為人師的老師的感情描寫的很細膩。那種愛，但有不懂得愛，懵懂，好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。
新月的母親，準確的説是後母。從一開始她對新月的態度我就大概知道發生了什麼事。我不喜歡這個人物，這個悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個這樣的女人。但是，她不應該這樣子對待自己的親人。逼走兒子的愛人，害死自己的女兒。有時候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的死，讓我很震撼。雖然一開始就知道她會死，擔我仍然無法接受。這種感覺，無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個這麼美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嚐了愛情，就無常了。她應該得到更多的，她母親的錯，不應該報應在她的身上。她是多麼好的一個女孩啊！我真的很捨不得這樣一個人。
書中還有另外一個人物，便是楚老師。一個才華橫溢的人，一個深愛新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會和我有一樣的感覺吧？新月的死，對他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個女孩，還沒來得及為她做事情，她就走了，永遠的離開了自己。
新月的父親，也是一個悲劇性的人物。一個愛玉如命的人，一個屈服於老婆，不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦，苦到我這個旁觀者都替他難受。
書中基本每一個人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因為自己造成，或是因為他人而造成。他們永遠都無法擺脱一個結局，便是無常。
人是世間的匆匆過客，軀體是靈魂臨時的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死後才能永生。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之後，心裏沉甸甸的。
我不知道自己要表達什麼，只是覺得很亂，總有一股什麼東西在我的心裏。久久不能離去。這就是這本書的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財富！請珍惜生命吧！
《穆斯林的葬禮》讀後感3啊！寬怒我們這些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊！在我們當中，你讓誰去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓她死於信仰之中。
啊！不要為他的報償而剝奪我們，並且不要在他之後，把我們來作試驗。——穆斯林葬禮上的禱辭
第一次聽説《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。説這本書的內容很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當然也感動了我的這位好友。鑑於他的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的衝動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那麼好麼？説她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行迴文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數十萬字，也沒有感到什麼奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚歎於回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境裏，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至於擔心自己葬禮先於書中葬禮而舉行。默默地，我流着淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小説，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發生在不同時代、有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀來着實讓人心動！韓子奇是樑君璧、樑冰玉的父親樑亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛玉如命的嗜好，他和樑家的大女兒樑君璧結成了連理，併成了樑家的主人。隨後，他通過自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發展道路。也成就了他在這一行業的頂尖地位。然而，抗日戰爭爆發了。為了他心愛的玉，他背井離鄉，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰爭的硝煙同樣瀰漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的樑冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了希望。並有了愛情的結晶——新月。在國外飄泊了數年後，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶着女兒，守住了他的玉，繼續做着玉的奴隸。
六十年代初，韓新月以優異的成績考入了北大的西語系，也就是她親生母親樑冰玉曾經就讀過的燕京大學的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那麼的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個十七歲的姑娘卻在他風華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之症。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作着鬥爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂觀地生活着。想着等到病癒那一天重新回到校園。而另一方面，對於新月來説，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎麼受到過母愛，一位母親該擔心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫字枱上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。她不知道，這一切都是有原因的。當新月瞭解到了事實的真相後，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛情也最終沒能留住她的生命。新月帶着無盡的遺憾閉上了眼睛……
幾年後，當新月的親生母親樑冰玉到女兒墳前看望女兒時，發現了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉着《梁祝》……
故事就這樣結束了，看到穆斯林我們想到最多的還是清真寺等；關於回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛乾淨，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達五十餘萬字的長篇小説裏，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構。以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了樑亦清，韓子奇，樑君璧，樑冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，質樸無華；以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後蕩氣迴腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現在這個和平社會，有父母的疼愛，更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鍾愛的英文時，這種精神不正是我們現代人所要學習的地方嗎？人啊，是應該學會滿足，正所謂知足長常樂，當經歷了生離死別，當看透了悲歡離合，我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。
常常出現這種情況，每當人們在看完一部小説後，而置身於故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們並不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個好的作家在寫作時，並不急於下筆，而是經過想當長地一段“孕育”之後，他們面對文學，有着宗教般的虔誠，寫作在他心中應該是神聖的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不得骯髒和居心不良。因為一顆醜惡的心是寫不出真善美的好文章的，也不會讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認為的嗎？
長路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……
《穆斯林的葬禮》讀後感4曲終掩卷，蕩氣迴腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小説，楚雁潮那一曲悠揚而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊，它詮釋着多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀，還不能理解真正的愛情，但作為一個旁觀者，並不影響我對書中樑、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發出由衷的感歎。
不同的時代，不同的故事線索，卻是同樣的結局—相愛的人們最終都沒有像海子説的那終成眷屬。樑冰玉和韓子奇，因為倫理道德的原因分居三十三年；韓天星和容桂芳則因為父母的“智阻”而變的冷若冰霜；韓新月和楚雁潮，由於雙方家長的阻撓，愛情也最終隨着新月的離去而葬送。相愛的人總是分開，而不相愛的人卻在一起，貌合神離，不得不説這是一個悲劇！由於時代觀念的限制，對於韓子奇的妻子樑君璧所做的決擇並沒有錯，她也無法擺脱和衝破時代的桎梏。
二十五歲的倔小夥韓天星，不論家庭背景，無所謂“門當户對”，執着地愛着他所愛的人，在我們現在的社會還能接受，而在當時那樣做簡直是無法無天。桂老師，一位温文爾雅、才學甚高的年青教授，愛上一個比自己小近十歲，且患有心臟病，隨時都可能失去生命的人。他不顧外界壓力，毅然要愛她，這執着的追求正是愛情的真諦，是值得讚揚和理解的。而樑玉冰的思想過於偏激，她認為：我愛他，他也愛我，我們就結合了，事情就這麼簡單。至於是否觸及別人的家庭，影響別人的生活與我無關。無論是當時的還是現在，她的愛情觀是要受到指責和唾棄的。
隨着主人公們陸續離世，書中多次寫到穆斯林的葬禮，這是作者對生命的夭折所發出的歎息，也是一種對黑暗社會愛情悲劇結束的註解。
哀樂長鳴，這是所有人發出的至深感歎！曲終掩卷，蕩氣迴腸，那琴聲又縈繞在我的耳旁……
《穆斯林的葬禮》讀後感5再度重相逢，細細讀過，心情格外的沉重。
書中講述了一個穆斯林家族三代人的命運故事，兩個發生在不同時代的愛情悲劇。
書中的“路”坎坷複雜。情節像是一團被人千百次蹂躪的線團，一線繞着一線；又像是一顆洋葱，一層剝過又露一層。但那淳樸莊嚴的內容，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鑽了進去，成為故事中的一員！
一個北京玉器家族兩代人的故事以章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。一個穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運的沉浮，發生在不同年代的母女二人有着不同結果卻又相互交錯的愛情悲劇。讀完此書，我感受到穆斯林們一千多年來漫長而以艱難的足跡。同時也為人們那種長期以來的民族意識，種族歧視而感到悲哀。
書中的韓子奇一生坎坷，他是一個有理想有追求的人，他畢生都在為他的“玉”而奮鬥，讓人欽佩讓人心疼，可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人歎息！就如同在他死時作者對他一生的總結：他自己，只能赤條條歸於黃土，什麼也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個年輕鮮活的生命就那樣早早的結束了，沒來得及享受生命的美好，沒來得及展開她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我感動的是新月和她的老師楚雁潮的愛情，他們互相信任、崇拜，彼此理解並深愛。在他們相識兩年來，共同以頑強的毅力和病魔搏鬥，執著地追求生命的價值，可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和樑冰玉有一定的關係。樑冰璧相對來説是一個讓人有點同情讓人心痛的角色，她在某種程度上也是個悲劇人物。
故事的結局讓人回味無長，最後那個情節設計地很好，樑冰玉和楚雁潮兩個人在墓地相遇，這兩個都是新月愛着的人，他們也都是最愛着新月的人，那種相對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久迴盪的琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
《穆斯林的葬禮》讀後感6有一種宗教跨越了國界，有一種愛情跨越了生死。——題記
第一次看這本書的時候只是覺得老師推薦了便就往下看了，曾一度想要放棄閲讀下去，因為裏面的都是自己不懂的宗教信仰以及玉器方面的知識，只是囫圇吞棗地翻下去，給自己一點信心。
作者給了人物血肉，重新賦予了生命的氣息。韓子奇、韓太太、韓新月、韓天星等人物像是重新活過來般的，不同於僅僅侷限於書上的內容，在閲讀時完全可以由腦海中想象出另一個場景，一個四合院裏發生的過去、現在、將來的故事，或許將來是未知的但是這個玉器家族的命運還在繼續。
韓新月是象徵着青春生命的，但是卻在她最美的年華中遇到了心臟病，也與此同時的她遇到了摯愛——她的老師，楚雁潮，這不能説是上天還是穆斯林的真主給他們的一次考驗還是恩惠，誰也説不清楚。韓新月和楚雁潮的愛超越了宗教與生死，他們的愛不同於世俗中的愛，這種愛是火，這種愛的陽光，照耀着整個世界，給世界一個光明，楚雁潮能勇敢地愛上一個命不久矣的女子，而韓新月也能敞開心胸來愛，這是需要多大的勇氣。
在我眼中這種愛不是憐憫，因為韓新月最不需要的就是憐憫；這種愛不是施捨，因為韓新月她足夠堅強；這種愛就是一種愛，從萌芽到成長的愛，歷經破土的愛，由心而發的美好情感的愛，這種愛是能長久的，因為他們的精神世界是富有的，不是一貧如洗的，他們的愛是靈魂和精神的，不是單單肉體上的愛，不是獵取對方的愛，不是全部佔有對方的愛。但是他們的愛情韓太太不會同意，因為她固執的認為韓新月和楚雁潮是兩個世界的人，是不同的，他們的宗教信仰不一樣。但是在愛的面前沒有宗教信仰，沒有世俗，沒有疾病，沒有疾苦，只有愛，唯一的愛。
韓子奇與韓太太的婚姻不知道是不是愛情，而在韓子奇逃離去英國時又與玉兒生下了現在的韓新月，韓新月從出生起就不受韓太太的祝福，因為這個象徵的是他們婚姻的失敗的例子。韓子奇在年輕時是“玉王”，是名盛一時的人物，而韓太太則是韓子奇師傅的大女兒，玉兒是韓子奇師傅的小女兒，這算是一場怎樣的婚姻和愛情。這些是是非非也擋不過時間的流逝，時間會把這些東西全部掩埋住，黃土一坯之後這些都會煙消雲散，塵囂中只剩下還未消散的愛。
這篇文章是穿插着寫的，一篇是關於韓子奇那個時代的，而下一篇則是關於韓新月的，這種奇妙的’穿越‘感給人新奇感和節奏感，在那個時代的事情其實也在若有若無地感染着讀者同樣也是在為下文的一個巧妙地鋪墊。
《穆斯林的葬禮》讀後感7輕輕撫過書的封面，望着上面那一彎古老的殘月，用一種莊嚴的心態去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個讓人聽起來多麼恬靜的一個名字。人如其名，她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼裏或許幸福得無可救藥，彷彿幸運女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的`生命航程中遭遇幾多風暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生於一個穆斯林家庭中，註定這一生會是一場悲劇——嚴格的家訓，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時便失去了母愛，她也只是曾經擁有過，在那個不懂事的孩提時代……
她有一個好哥哥——為了她，寧願犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不願看到妹妹不開心，總是在背後默默地保護她、呵護着妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁祝》緊緊地連在一起，那悽美的旋律久久迴盪在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清風雨露中暗香瀰漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學與聰慧，卻相應拿走了她的母愛，生命與幸福……
她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因為老天的公平而破滅了……
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒於暗夜，池中水依然輕薄盪漾，水中月卻已隱匿無蹤；那如花的生命會那樣瞬間凋零。花香還在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
《穆斯林的葬禮》讀後感8《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學獎的作品，作者霍達，本身就是一位居於北京的回族女作家。冰心曾這樣評價過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。
這部五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感講述了一個穆斯林家族三代人命運的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個發生在不同時代卻交錯扭結的愛情悲劇。作容量豐厚，內涵深刻。當我1991年第一次捧讀這部小説，就被書中個性鮮明的人物和所展現的奇異而古老的民族風情深深吸引，不忍釋卷。
故事寫的其實就是“玉器樑”一家的悲劇。主線是韓子奇和樑冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小説的悲劇既是人物的悲劇，也是社會的悲劇，更是命運的悲劇。人物曲折的命運和多變的情節對年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。
《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風俗習慣和宗教儀式：樑亦清的葬禮標誌着小説情節的開端。薄葬、速葬，最簡樸不過，一心歸主的穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神聖的經聲在墓地迴盪：一切讚頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報應日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不説，霍達在《穆斯林的葬禮》中對穆斯林的傳統文化有着很好的體現，對於幫助人們理解穆斯林信仰風俗有所幫助。現在看來，縱然兒女情長與民族風情相結合，但情節與人物不免顯得單薄和幼稚。或許是我已在長大，而那小説中的風月與人情卻永遠留在了那個年代……
《穆斯林的葬禮》讀後感9懷着無比沉重的心情，讀完了一直襬在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書的我，第一次完整的讀完一本書。良久，難以卸下心頭的沉重，我長長地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書，厚厚的一段情，有578頁，捧在手裏，我彷彿能聽到她發出的吶喊聲，那是對信仰的呼喚，那是對生命的呼喚！我彷彿看到了一條長河，一條玉的長河，一條人生的長河，一條命運的長河，一條悲劇的長河！
這是作者的真實經歷嗎？要不然，怎能刻畫的如此精細，像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉，一塊沾滿了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過氣來，但是她又太精彩了，對每個人物的刻畫都那麼豐滿，那麼有生命力。
有人説這本書是描述了新月的一生，描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇，我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個悲劇的導演。他並沒有回回血統，只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒，之後隨着信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到樑亦清的之後，着魔似的對玉產生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加聖地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時，他因教規默許了君壁執意的反對，而他自己算是穆斯林嗎？不算！
他和玉兒結合，是對自由愛情的追求，還是為了戰勝戰爭帶來的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結合，回家之後他的良心便不會負債，苦苦等了他十年的君璧便不會那麼不近人情。如果不是和玉兒結合，便不會有新月，新月便不會受那麼多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向對待天星一樣對待新月，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因為長期的精神壓力，才會後天患上了心臟病，才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。於是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……
在韓子奇生命的最後一刻，他一直在重複“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對真主的拷問，他甚至害怕面對自己，他無時不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒有信仰的人生是孤獨的，是充滿了恐懼和未知的。
這是一部沉重的書，沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她，我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮，懷念面對生活的窘境勇於擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇，懷念一言不發卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統治欲的樑君壁，懷念敢愛敢恨、勇於追求新生活的樑冰玉，懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽，懷念熱情如火、痴情執着的奧利弗……
書讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對信仰、對自由、對生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌盪着我們的心靈！
大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢想吧，大膽追求我們的愛情吧，趁着我們還年輕！
《穆斯林的葬禮》讀後感10曾幾何時，懵懂的我以為只有聲情並茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節並不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》後我才發現我的觀點是那樣的浮淺。每一個跳動的旋律，每一個曲折的情節，每一個引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。
霍達用她那細膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對於親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那麼地令人羨慕，他想時時刻刻地保護着新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結更是別提，新月就好像是他的精神寄託，為了她，不惜拿出了他一生的至愛——玉，去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那麼的讓人感動，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒有變質，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無限遐想。
也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧！新月和雁潮的愛是那麼的悲壯，那麼的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因為她得到了真愛，雁潮的愛，像火，給了她生的動力；像風，給了她無限的憧憬；像海，給了她依靠和寄託。她們兩個人“付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛的強烈，愛的長久。”真是太美好了。現在想來，也不能完全地責怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由於她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切，愛的偉大。可是，“天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲”“雁歸有時，潮來有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。
另一個詮釋着愛的意義的就是韓子奇和樑冰玉的愛情。他們的愛衝破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最後的退縮，也許這樣的形容他不夠準確，因為他肩上的負擔太重了，超過了他的負荷吧！唉，渺小的人呀！
我的字真是太齷齪了，我表達不出內心的感受，我表達不出內心的衝動，我表達不出內心的激動。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細細地品讀你吧！歌頌你吧！
文學範文吧
