當品味完一本著作後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
在這個暑假，我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分為七個章節，裏面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的`一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據説這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
這本書雖然內容零零碎碎，不像是一本小説，但它記錄着蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多麼想回到童年啊！這樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？
開學初，我利用學生課餘活動時間閲讀了關於蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧願破產也不願買豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活，可以説是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多麼的'不值一提。
書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她説這是鬼驅魔的身體，而不是什麼偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落後，愚昧的社會生活。
讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認為對於中國舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。
在愉快的假期中，我懷着如飢似渴的心情，讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小説，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小説篇《夢裏依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閲讀。
蕭紅的詩文優美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那麼湛藍，那麼碧綠，它以寬闊的.胸懷包容着千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶湧巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟着別人的腳跡，我走進了墓地，又跟着別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小説更是充滿語言魅力，久久迴盪在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然説不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這麼説的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有温暖和愛，所以我應該向着“温暖”和“愛”的方面，懷着永久的憧憬和追求。
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我感觸很深。它以蕭紅小時候的角度來寫，寫出了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡，其實隱藏了人世間的心酸苦澀，細嚼起來無不浸在其中。
讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無知，竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞，太大方，長得又高，吃飯吃三碗，她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了，打病了，就請來跳大神的.跳跳大神，賠了五十吊錢給雲遊真人醫一醫，直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發生的事。在弟弟出生前幾天，奶奶在老家請了個算命先生，説是正月初六初七是個大吉日，這個吉時生的孩子會又聰明又勇敢。奶奶信以為真，還特地上廟裏祭拜了一番。初五晚上，媽媽突然感到肚子很疼，很脹，爸爸正準備送媽媽去醫院，奶奶連忙勸住，説等到明天再上醫院，那個日子吉利，生出來的孩子聰明。可是過了大約一個小時，媽媽肚子裏的羊水破了，嚇得爸爸連忙叫救護車送媽媽去醫院。手術過後，醫生告訴我們，幸虧來得及時，不然媽媽肚子裏的羊水流光了，那弟弟可就危險了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑，可是卻沒有考慮實際情況，一味地相信算命先生的話，就像書中小團圓媳婦的婆婆，直到媳婦被活活折磨死了，也不覺得自己做錯了什麼，她的無知讓人覺得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書，雖然反映了當時社會崇尚迷信的風氣，斥責當時人們冷漠的生活態度。但它又是一本難得的散文敍事大作，像一首敍事詩，講述着作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩，還是一首悲喜交加的歌。
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時，我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述着蕭紅她家鄉的點點滴滴，甚至有時還會有些瑣碎，而等我再認真地讀時，才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我彷彿走進了20世紀三四十年代的中國東北一個小城－－呼蘭河。那裏的街道是黑色的，那裏的人生也是黑色的，整個小城都沒有半點色彩……那裏的人為了活着而活着。
那裏的節日在我看來是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來的封建習俗，也是可笑，居然從來沒有人要去改變。在封建思想，封建禮數下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實事實上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來應該是健康活潑、無憂無慮的，而她卻過早地被賣作了童養媳。失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐了，可做了團圓媳婦的她還要拼命的幹活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的.愚昧嗎？這其實是整個呼蘭河的問題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
童年是歡樂的，然而對這個人而言，童年是寂寞的；世界是美好的，然而對她而言，一切都是荒謬的……她就是蕭紅，在那時被世人扭曲了的三觀下，三十年代的文學洛神寫出了帶着淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城裏，呼蘭河人的.生活日常以及那個年代落後的思想。我覺得這本書可以分為三個部分：一、熱鬧的呼蘭河。廟會、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野台子戲等，以及那北方的獨特風景，都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子裏、在家裏的美好時光。三、生活在社會底層的窮苦人民的真實生活以及迷信、落後的封建思想。估計很多人讀着小團圓媳婦那一段時是憤憤不平的，讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發酸的鼻子，看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實，哪一篇文章不能打動你的心呢？
蕭紅不只一次在書中説過：“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時很奇怪，這麼大一個院子，又有那麼多房客，哪兒荒涼？後來，繼續往下讀時，從書中看到一句挺揪心的話：磨房裏那打梆子的，夜裏常常是越打越響，他越打得激烈，人們越説那聲音淒涼。因為他單單的響音，沒有同調。我想蕭紅對我們的答覆就是這個，她就是一個寂寞的旅者，她看着美麗的風景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個個消失不見，只剩下她一個獨自在灰暗中徘徊。第一個風景（祖父）的消失導致了她寂寞的童年。風景逐漸消失則是她對世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年，是因為第一個風景的消失。世界的荒謬，是因為沒有足夠了解自己，為自己把握良機。世界很美好，卻很荒謬。
堅強起來吧，最美的風景只有自己。
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小説，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！
本書共有七章，敍述了風俗人情、自然風光和風俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這裏有描寫景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴冬已封鎖了大地的時候，則大地滿地裂着口”等，十分形象地寫出了嚴冬的.天氣。我最喜歡第三章，寫得是“我·祖父·後園”，其中一段還上五年級下冊語文書哩！蕭紅在這一段中總説“在後院裏一切都是自由的”。這讓我產生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當我看到她的標題“我·祖父·後園”時，才發現在蕭紅的心中，祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子，天天都會逗她們笑，多麼慈祥的老人啊！雖然他早已過世，那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世後，蕭紅倍感孤獨與失望。沒關係，蕭紅，堅強起來！
如果你深入故事情節，又可看出作者對人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段説了人們病了就請巫婆跳大神，突出了人們的迷信。“大神穿着奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領導似的，讓人感到遺憾。
作者用言簡意賅的語言，敍述起了她的童年往事，也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉，把傷心拋到腦後，你也不知，明天可能會發生什麼，加油，做最好的自己！
“一篇敍事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠……·”這是現代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生於黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看着女孩……多美的一幅風土畫呀！這不就是一個孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆卻不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串悽婉的歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城裏，以前住着我的祖父，現在埋着我的`祖父，”除了祖父，這座小城內已沒有什麼可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉土氣息，讓人讀後餘香滿口
《呼蘭河傳》是一部自傳體小説，和林海音寫的《城南舊事》的大致內容相差不多，都是圍繞作者童年生活為線索的，把自己童年所經歷的事情或所見所聞串聯起來，揭示了在當時的大時代背景下的人情百態與社會風貌。
在這本書中，我印象最深的人物不是頑皮天真的作者，而是那個可憐的團圓媳婦。團圓媳婦十二歲，有一頭又黑又長的.頭髮，她臉長得黑忽忽的，笑呵呵的。小團圓媳婦健康，大方，愛笑，這些在當今社會都是優點，但在呼蘭河，小團圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因為這樣，安然媳婦被婆婆毆打，婆婆嘴上説是要給他一個下馬威，卻不分晝夜的打，凡是遇到一點兒不順心的事也會找她出氣。最終，小團圓媳婦被打出了病，老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進開水中洗澡，説是可以驅邪。但，凡是個人肯定都受不了，小團圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次，來來回回下了三次缸。小團圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣，不知過了多少天，小團圓媳婦死了。小團圓媳婦的婆婆是粗暴無知的，看客和江湖術士的騙局，親手把一個健康的女孩兒送進了墳墓。
在社會人的眼中，所有的一切都沒有大神的眷顧可貴。他們迷信，明明去看看醫生就能解決的事，卻因為他們的無知，把好好的人推向無底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我深深的感受了呼蘭河的民族風情，以及人們對鬼神的無比敬仰之情。在我看來，他們的想法是古板的，同樣也是不正確的。現代社會與以往不同的是--法律。因為有了法律的存在，現代社會才變得井然有序。而舊社會時期，人們往往以利益為重，不念情義。在現在看來，人類最珍貴和最應該擁有的品格是--捨己為人。
今天我抱着一種。平靜心情讀完了《呼蘭河傳》。
作者寫呼蘭河轉的時候，寫出了那種自己家鄉很貧困，荒涼的那種場景。
本書中的主要神物有三位，分別是作者的祖父，團圓媳婦和馮歪嘴子。
首先要説要主人物是祖父，祖父給了作者最温暖的回憶。這是因為祖父有孩子一般的天真爛漫，也有老人的寬厚温暖。她陪着幼年的作者在後花園裏玩耍，做一些大人看似無聊，孩子卻覺得有趣的遊戲。祖父不管家事，整天閒散着。
隨後要講的主要人物是團圓媳婦兒，團圓媳婦兒是一個命運悲慘的女孩，由於貧窮，12歲就到一户人家當童養媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的折磨下，在迷信思想到了折磨下，在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。
然後要講的主要人物是馮歪嘴子，馮歪嘴子是一個賣豆腐的窮人，因為貧窮娶不上媳婦。後來和大院裏的王大姐生下兩個孩子，因為沒有辦正式的婚姻手續，受盡了人們的嘲笑。妻子在困苦中離世，他只好艱難地撫養兩個孩子，但不論生活多麼窮苦，他都沒有放棄希望。
在《呼蘭河傳》中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，掛在讀者眼前。書寫着他對幼時温暖的'回憶，慰藉自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了對當時國民盲目愚昧，麻木等劣根性的憂憤和悲憫。
在短短八年的創作
生涯中，作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學財富，但他死後，留給後人的是一副多彩的風土畫，一串委婉的歌謠，一篇敍述詩。
這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落後的生活和愚昧的精神。
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，後來被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的'青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多麼想衝上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什麼人們只顧看，他們怎麼這麼沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活着。他愛着自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死後，他沒有絕望，仍然堅強地活着。他身上閃耀着魯迅先生所讚頌過得戰鬥的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書中可以看出，呼蘭河是多麼的冷：過了一夜，就凍得門都打不開了。而且生活多麼的單調：種菜、背詩，有時去看跳大神、去參加娘娘廟大會……
但蕭紅卻寫得惟妙惟肖，如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的.季節之外，其餘的時間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的。水漲了，水落了，過些日子大了，過些日子有小了。大家都對它起着無限的關切。”這段話中，蕭紅並沒有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時候是多麼的天真：因為祖父烤過“掉井豬”和“掉井鴨”，作者叫牧童把家禽往井裏趕。
那“野台子戲”也很有趣：台上的戲子扯着嗓門喊，台下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵説出來，立刻就還嘴説“這又不是你家的戲台！”如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的約束（娶親不能告訴女方），姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問“看戲”的人演的什麼戲，卻一問三不知。
跳大神是最古老的習俗了：“大神”（和祭祀差不多）先“請神”，如果不“上身”（或“二仙”（他助手）對錯了），就燒香點酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞（再鬧就不行了）。之後跳完後跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。
讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書，打開灰色的人生，打開灰色的社會，打開灰色的世界。
《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小説。講述了以一個可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。
文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個孩子時難產去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個四五歲的孩子和一個剛出生下來的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅強的活下去。
這就讓我想到了我這次學會自行車的過程。那時我就想：算了，自行車那麼難，還是不學了吧，再説我以後是要開汽車去大城市的.人，會不會騎自行車也沒有多大的關係。但是我每當看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那麼好，行動自如，我的心裏就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎麼這麼沒有用啊，連自行車都不會騎，連比我小好幾歲的聰聰都會騎自行車，我比他大，竟然還不會騎自行車，太沒用了。想了一會兒，我就決定振作起來，重新開始學習自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他。“功夫不負有心人”我終於學會了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。
《呼蘭河傳》的第七章，讓我學會了做人要堅持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！
轉眼間，半個學期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小説，名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長篇小説。《呼蘭河傳》講的是蕭紅小時候在哈爾濱市的真實故事，一個個故事都讓我感動不已。
最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時候，祖父已經60多歲了。蕭紅家有一個大花園，她和祖父經常在這個花園裏玩，花園裏有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看，好看的是大紅蝴蝶，滿身帶着金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛着，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。
蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣，祖父是個長得很高的人，身體很健康。手裏喜歡拿個手杖，遇到了小孩每每喜歡開個玩笑説：＂你看天空飛家雀。＂趁孩子往天空上一看，伸出手把那個孩子的帽給取下來了。有的`時候放在長衫的下面，有的時候放在袖口裏頭，他説：＂家雀叼走了你的帽啦。＂孩子們都知道祖父有這麼一手了，並不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子。祖父常常這樣做，也總是把帽子放在同一個地方，總是放在袖口，那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口裏把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的：＂我就放在這，你來找吧！＂
他的祖父是多麼慈祥呀！他的祖父是多麼有童心童趣呀！他的祖父是多麼和藹可親啊！希望我也有一個這樣的祖父，那我是多麼的幸福啊！可以安慰我，可以陪我玩，可以帶我學習各種各樣的知識。
呼蘭河城裏的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活着又自尊心極強的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運。小城彷彿一個封閉廣闊的世界，生活並不單調，可怕的是重複。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊着無數呼蘭河人的影象。他們並沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發這簡單而宂長的時光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命並不是象煙絲一樣節節燃燒着那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活着是小城裏的`人的唯一的生活目標，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什麼的想法有沒有。因而人們活在了自我的目光裏，但很滿足。沒有人的瞳孔裏有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調來呈現一個平靜的世界，用自然的口吻講述着小城自然的生活，難道錯了嗎我們總認為作品(尤其是長篇小説)理應有着它思想的深度，平鋪直敍的故事必須是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調和口吻不好。試想，當一箇中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下頭，是一股多麼深沉洶湧的潮流。靜水流深。蕭紅的內心有幾人能真正理會。
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