當品味完一本著作後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《人間失格》讀書筆記範文，僅供參考，大家一起來看看吧。
今日最終把這部名篇粗略地讀完了，對於某些心理活動的刻畫打心底有了很多感受，雖然引發了自己一些負面心情，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂，置身於人世間，看似無異於他人一樣生存着，但始終無法理解人類的生活，恐驚人類，卻又無力抗拒，只能逆來順受討好人類，身在人類當中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風颳得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充溢恐驚，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個人。
“生而為人，我很愧疚”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當中比較特別的一本，本書始終被認為是作者的自傳體小説，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之後沒多久，第五次自殺，勝利辭世，對他來説，這也許是最好的解脱。作者以自傳的形式訴説了自己的人生軌跡，真實而又深刻，小説主子公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痺自。我，自殺，輾轉於多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他苦痛不堪，卻又無法擺脱。
特別沉重的獨白，是人生無望的極致，太瞭解人生，也就肯定悲觀，這或許就是太宰治的'成就，也是他的悲劇。活在自己的世界裏，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜愛面朝大海，春暖花開，做一個華蜜的人，即便生活有着再多的不如意，依舊選擇英勇的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當於一—次心靈的洗禮，洗禮過後，依舊要重複着日復一日的生活，並告誡自己，要好好的活。
讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。 這本書以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”。只不過將故事的主子公換成了一個叫葉藏的青年。
面對世人，葉藏總是怕得顫抖。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏於心，一味地掩蓋自己的愁悶和敏感。所以他經常用滑稽搞笑來掩蓋自己內心的恐驚。
他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結束自己的`生命，但都被救了回來。在成長的道路上，葉藏只交了兩個摯友，但交友不慎，同他們走上了歪道。 但最終葉藏頓悟了。梅勒斯懇求他的摯友作為人質等待他趕赴刑場。假如梅勒斯沒有回來，那麼他的摯友將替他而死。但梅勒斯最終冒着風雨趕到了刑場。 葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他起先漸漸接受這個世界，至少他可以與別人溝通了。 太宰治曾説過：“膽小鬼連華蜜都會膽怯遇到棉花都會受傷，又是還會被華蜜所傷。如今的我談不上華蜜，也談不上不幸。”
這就是《人間失格》。在這裏，人性的醜陋和虛偽，無可遁形。
葉藏從小生長在官員的家庭，生活條件優渥，不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的熬煎，面對家庭環境的壓抑，親情的冷漠，世人的虛偽，無奈且怯於變更。年幼時不得不接受違心的事物，通過扮演“小丑”來取悦他人愛護自己。心靈上受困於此。年少時，在堀木的蠱惑下了解酒和女人，躲避式的放縱使他的靈魂短暫得以休憩。但愈是放縱沉淪，愈是清晰地明白自己的內心，發覺世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶，不在乎其是否擁有精神上的共鳴，只要有契合的孤獨便可。但孤獨的.靈魂不僅未得到安慰和解脱反而受到損害。為了生計無奈試圖妥協，試圖像“世人”一樣的活着。良子的美妙純真給了葉藏生的希望，但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏，最終成了廢人。 葉藏靈魂深處的美妙與這個世界的悲涼是格格不入的。他的苦痛源於清晰的瞭解自我，厭惡社會。世俗的虛偽，自我的真實與軟弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。憧憬和善、正直、純淨、親情、自由，面對人的虛偽冷漠和欺瞞既不想變更自己同流合污也沒有志氣保有這份美妙膽怯獨立的存在，軟弱導致思想和行為的對立，最終丟失為人的資格。
對於葉藏憐憫勝於可憐，共鳴勝於憐憫。生活在困難的人類社會誕生時的純真不行能不被世俗玷污。有哪個人不曾純淨無瑕？有誰不想將那份純淨由內向外，由裏及表毫無偽裝的表達。即使一起先受傷，也執拗的不想變更不想迂迴，想將美妙的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價就是頭破血流，體無完膚。所以為了使自己不受傷，他們摸索出了處事的方法—成年人的世界便有了圓滑。可即使他們深諳處世之道理也絕不會丟棄內心的純真，圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已，將其靈魂隱藏在深處。一旦現實和內心出現衝突，他們將英勇誓死捍衞內心的堅守！生而為人，無奈妥協與英勇堅守並存，並非非黑即白，葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得！
“人的一生在追求什麼”金錢，名利，長生……信任答案會有許多許多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀賜予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。 而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了躲避現實而不斷沉淪，經驗自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，最終一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發自己內心深處的'苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭受，太宰治可説奇妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，並且藉此提出身為人最真實的苦痛問題，從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最終的句點。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。 人的一生都在追求什麼呢？
“與其紀念他的生，不如紀念他的死。”是後人對這位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格，即為丟失了做人的資格。小説從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現着太宰治先生眼中自己那“充溢羞愧的一生”，是一篇半自傳體小説。 《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
文學範文吧
