認真讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的簡短讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
前些天我終於把我一直想讀但是一直由於種種原因沒有讀的簡愛一口氣讀完了。
當我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14的暴君欺負的時候，我義憤填膺；當我讀到主人公簡愛堅持自己的感受而流落街頭時，我為她而驕傲；當簡愛主人公簡愛把舅舅給的鉅款平均分配給姐姐哥哥時，我感到可貴；最可喜可賀的是簡愛終於找尋到了自己的幸福時，我由衷的感到幸福。我覺得這本書最可貴的地方在於讓我們明白了：即使一個人的社會地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人。
簡愛成功的演繹了一個灰姑娘不放棄自己，為自己想得到的東西而奮鬥的經歷。我們每個人都應該向他一樣無論何時何地做自己，堅持自己，不放棄自己。
去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開後，看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，然後事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“説”，但是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多説話的方式已經成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠和孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為藉口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。但是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，然後他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班（託班下學期轉來，但是由於經常生病，很少入園），對於幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學後，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很開心。然後第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。然後我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑眯眯的叫老師好，園裏的老師都稱讚我們班的“小不點”長大了。
看着禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。但是稱讚並不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。然後剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱讚，還是對老師的稱讚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於老師的稱讚、表揚還是很在意，只是老師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“老師是在誇我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。
讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且用心想要得到的，但是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱讚或是小貼畫，但是在經歷了一件事情以後，我開始思考要不好高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱讚，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？於是在稱讚幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱讚的.眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱讚，他們每一點進步、每一
點好都期望老師看見，而老師的稱讚正是老師對他們的“反饋”。然後對於淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。老師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點點的進步後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新老師有一點困難，然後但是我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱讚的。
《伊索寓言》曾對其後的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，並稱自己的寓言是“伊索式寓言”。
公元2世紀的希臘寓言作家巴布裏烏斯則更多地採用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。
《紅樓夢》然而我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也然而因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人盡然而心靈骯髒，但然而也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也然而多愁善感、經常落淚，都説她心眼小，但然而只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算然而最有心機的一個了。她為人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳然而最潑辣的一個了，不僅僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人説不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但然而早逝的命運。
大觀園裏的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，但然而她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，但然而能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也然而遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算然而仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自我毫無血緣關係的小孩子也疼愛，但然而她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母説了句“你然而客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成然而自家人，雖然表面上和誰都很親切，但然而她但然而然而假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡，讓我懂得人們之間並不只有完美的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。
《愛的教育》似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀。
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
1、 讀《春潮》
2、 形近字組詞：（6對）
撤（撤退） 酥（酥油） 竭（衰竭） 撒（撒嬌） 醉（陶醉） 歇（歇腳）
融（融化） 潰（崩潰） 堤（堤岸） 觸（觸角） 遺（遺忘） 提（提問）
3、 多音字組詞：（3對）
朝(zhāo)(朝氣) 衝(chōng)(衝開)
(cháo)(朝陽) (chòng)(衝她來)
縫(fèng)(窗縫裏)
(féng)(縫衣服)
4、 摘錄含四字詞的句子，並用其中的四字詞各仿寫一個句子（2句）：
（1）山的背陰處雖然還寒氣凜凜，可是寒．．．．冷的威力已在衰竭。
仿寫：
這時正是深冬季節，走到江邊，寒氣凜．．．凜，北風迎面刮來，讓人感覺到耳朵像不是．
自己的。
（2）被禁錮了一冬的大江奔騰着，洶湧着，以它那不可抗拒的力量推開了堅冰，怒吼．．．．
着，撞擊着。
仿寫：
隨着網絡技術和電子技術的不斷髮展，各種多媒體都以它不可抗拒的魅力向人們．．．．
展示了多種多樣的生動有趣的動畫片。
5、從文中找近義詞或反義詞（4個）： 進攻——撤退朝陽——背陰
雪白——烏黑洶湧——平靜 6、我讀懂一句話（先摘錄1句有思考價值的話，然後寫出你的理解）
我讀懂的句子：被禁錮了一冬的大江奔騰着，洶湧着，以它那不可抗拒的力量推開了堅冰，怒吼着，撞擊着。
我對這句話是這樣理解的：這句話生動形象地描繪了冬天過後，氣温變暖，冰雪融化，形成洶湧澎湃的春潮，那種巨大的威力震撼人心。這是春潮獨特的景觀。
在這個寒假，我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著，叫《魯濱遜漂流記》。
在這本書中記敍了一個了不起的冒險人物——魯濱孫。這個人最喜愛的就是冒險，他不甘心像父親平庸的過一輩子，於是出海航行、漫遊世界。有一次，風暴將小船打翻，他一個人被海浪捲到了一個荒無人煙、悽悽慘慘的一個小島上。在那裏，魯濱孫竟然一個人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡單，要是一個不敢冒險的人來説不足一個月就會死亡了，而他堅強地活了下來。在這期間他救活了一個野人並給他取名為“星期五”，魯濱孫教他説話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年後被獲救。
我讀完《伊索寓言》之後深受啟發，讓我明白了一些人世間的道理，我就不詳細的説明了。這裏既有幽默，又有嚴肅，《伊索寓言》就像一本書一樣，要看清楚自己。
《伊索寓言》真的很值得大家去欣賞。
《小王子》這部童話，最有印象的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中藴含着一整套的哲學思想”。這本給成人看的兒童童話包含着象徵好處，這些象徵看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。我不明白這部閲讀率僅次於《聖經》的童話，它的魅力究竟在哪裏。於是，我的手中有了這本書。
説實話，我開始讀的時候，並沒覺得它怎樣的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海裏有一個小小的金黃色頭髮的小人，用他細小的聲音説：“勞駕——請給我畫一隻綿羊吧！”我在努力地回想這種聲音，在一霎那間，明白了，小王子，已經在記憶中存在。這讓我再一次讀聖艾修伯裏的那些文字，這次的閲讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關於愛與職責的寓言”的奇蹟。
書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來説，老是跟他們再三作解釋……”“於是，我就不會再跟他説什麼蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談談橋牌、高爾夫球、政治，還有領帶等等。這樣一來，這個人就會十分高興，一位遇到了一個通情達理善解人意的人。”而孩子們跟大人説：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。”他們必須沒辦法想象那間房子的樣貌，你得説：“我看到一棟價值兩萬美金的房子。”他們必須會説：“那棟房子鐵定是美呆了。”聖艾修伯裏也許就是在成年人裏感到了孤獨，於是就透過小王子的眼睛來發現成年人的無事空忙，為了佔有財富，為了金錢權力學問等忘掉了自我生命的真正價值真正需要，失去了自我最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。
我看了孫子兵法後覺得非常神奇，動一下腦子什麼都可以做成。比如説孫子訓練女兵，只要對那些女的嚴格就好了。還有很多都是這樣。
我看出了這本書裏還要有膽量，如果沒膽量怎麼和人家戰鬥，還要有氣勢，有了氣勢就明顯的能超過別人説以這本書告訴大家沒有這兩條是無法戰勝別人的。
這本書的意思很簡單，是告訴大家遇到緊急的時候要冷靜，動腦子。這本書給了我很多收穫，我也懂了很多。
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁着一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅着季節的芬芳，彷彿一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”黛玉啊黛玉，你究竟然而怎樣的女子？
寶玉第一次見到她時，他説眼中的黛玉便然而這樣“兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會如此“悽美”，然而否已看破了紅塵，還然而對這世界有所不滿……我已明瞭，“悽”然而因為她身世淒涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻然而如此“美”，然而一種柔弱美，然而一種病態美。
有人説：“女人都然而水做的骨，”林黛玉又何嘗不然而呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她説；“他然而甘露之惠，我並無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天註定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織迴盪着她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑鬱的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠着絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽着瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知然而誰？”滿然而憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她嚮往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便然而《紅樓夢》中最堅強的女子，誰説眼淚然而懦弱的表現，林黛玉的淚不然而軟弱，不然而屈服，然而對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的感情幸福被扼殺時，她然而多麼勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放下功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰説女子不如男，這些不正然而向我們證明巾幗也然而不讓鬚眉的！
將目光放向窗外，已然而正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃着：“一個然而閬苑仙葩，一個然而美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個然而水中月，一個然而鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
這星期我讀了一本好書叫《格林童話》。
裏面有許許多多的故事，什麼《白雪公主》，《灰姑娘》，《小紅帽》啦…每個故事都很長，也很動人。比如《灰姑娘》裏有一個狠心的灰姑娘的繼母，她讓灰姑娘掃地，洗衣，燒飯……灰姑娘還是很快樂。最後灰姑娘嫁給了王子，繼母和兩個姐姐都很嫉妒灰姑娘。這讓我們明白了一個人心狠手辣就會有報應。再比如説《小紅帽》：小紅帽去看望生病的奶奶，被大灰狼騙了，差點沒了命，吸取了一次教訓後，就不會在被騙了。這讓我們明白做錯事就要及時改正。
《小抄寫員》講述的是小小年紀的敍利奧為了減輕父親揹負的生活重擔，深夜堅持着為父親抄寫籤條，並且忍受着責罵與誤解，四個月後才被發現……
當我讀到“啊，爸爸！沒有您的愛，我是或不下去的—無論怎樣，請您不要這樣説。”時，我的心情久久不能平靜，這是敍利奧難以忍受而從心底發出的呼喊。敍利奧把父親對他的任何地方的關心、愛護，看作一種愛的精神支柱，就像人類所需要陽光、空氣、水一樣，同時，也看出他多麼疼愛爸爸，珍惜爸爸。
最近，我讀了《水滸傳》這部書，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。 宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什麼當上了梁山的首領呢?這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。但不管怎麼説，《水滸傳》這部書總體還是不錯的。
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人然而不會了解她內心深處的嚮往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面然而成親的喜慶景象，一面然而死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自我的理想的地方，然而香丘呢，我此刻所處的現實社會都然而污濁不堪的，我要找一個自我的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉然而她心中永遠的温暖；在情愛無傍的世界上，寶玉然而她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就然而她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結然而命運所賜，也以此寫成了她的命運。
看了紅樓夢後，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰
我最欣賞的還然而黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總然而才氣逼人，藝壓羣芳。無論然而少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還然而草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的然而黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，但然而那裏沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總然而患得患失。於然而她無奈着“天盡頭，何處有丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”，真的只然而紅樓的一場夢。
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