當品味完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編精心整理的名著讀書筆記範文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《西遊記》是一部神魔長篇章回體小説，這部小説記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難。一路上為民除害，消滅妖怪，最終求得了真經。
這師徒四人中，我最敬佩和喜愛的，就是孫悟空了，他雖然有許多缺點，但他的身上也有很多值得我們學習的優點，比如説他不屈不撓，無所畏懼;機智靈活，講究策略;積極樂觀，永不言敗;為民除害，大公無私等等等等，其中我最為欣賞他不屈不撓，無所畏懼的精神了。就拿“三打白骨精”來説吧，唐僧師徒四人前往西天取經，艱難跋涉，來到宛子山。山中波月洞內住着一隻千年屍魔白骨精。她殘暴、狡猾，善用伎倆，想吃到唐僧肉以保長生不老。為讓計謀得逞，她幻化成村姑但被孫悟空識破，後又變成一個老嫗，又被孫悟空識破。孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，恣意行兇。白骨精第三次化身為一個老丈，再次來到唐僧面前，孫悟空一眼認出妖怪，為保師傅安全，強忍緊箍咒的痛苦，將妖怪再次趕跑。白骨精失敗三次，又生毒計，假冒佛祖之名責怪唐僧處事不當。唐僧果然中計，貶走了孫悟空。孫悟空懇求不成只得隻身返回花果山。隨後，唐僧、沙僧中計就擒，八戒僥倖逃出，知道妖怪厲害，跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，智鬥妖精，救出唐僧，師徒四人又同心同德踏上西行的'征途。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難。就拿我們的學習來説吧，我們經歷的哪一天又何嘗沒有困難呢?我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學，大學讀完走向社會……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理。
《童年》是俄國著名做家下我基寫閉於他本人女時的故事。
下我基本名叫做阿列克開·馬克西莫維奇·佩什科婦，下我基是他的筆名，正在俄語中的含義是“最年夜限度的徐苦”。
下我基的童年是非常悲涼的。他4歲喪父後母親再醮，便住正在中祖女家中，11歲時母親死，後去他中祖女的染坊又停業了，家境漸漸的便貧困，無公、勢利的中祖女很沒有謙沒有測孫給本人刪減的糊心背擔。他的中祖母名叫阿庫林娜，中祖母給他許多的體貼，讓眾眾孤獨的`下我基有了許多安慰。中祖母阿庫林娜既是一個小講形象，也是下我基中祖母的真正在寫照。中祖母沒有但教給下我基遁供真諦細神的“根”，更主要的是她具有更歉碩的內心天下戰剛強糊心的細神氣力，那統統皆影響了他的一死。
下我基正在那麼艱苦亢劣的情況借有着對知識、對糊心激烈的渴視，我們云云糊心正在新時期，國家、社會、家少給我們供給了歉碩的物量糊心，我們更該當當真進建書籍及社會知識，片裏前進本人的知識機閉，並自動的遁供崇下的細神糧食，將去為建坐繁枯興衰的故國奉獻本人的氣力。
這個暑假，我讀了一本中國四大名著之一——《西遊記》。這本書的作者是明朝的吳承恩。這本書非常好看，我差不多能背下來了。
此書主要講述了唐僧師徒四人到西天取經，在沿途中經歷各種艱險，包括妖精、匪賊、天災等等。最後他們千辛萬苦地走到了西天，取到了真經。其中我最喜愛“戰三魔”這個故事。這個故事講了唐僧在取經的路上被三個妖精抓走了，這三個妖精分別是獅子精、大象精、大鵬精。孫悟空想盡了方法也沒將唐僧救出來，只好向如來佛求救。最後如來佛將這三個妖精降服了，將他們化成原形。其中獅子精是文殊菩薩的坐騎、大象精普堅菩薩的坐騎。唐僧被拯救了出來。在這個故事中，我最喜愛是孫悟空，當唐僧被妖精抓走的'時候他都會想出方法把唐僧拯救出來，不象豬八戒那樣，一遇到困難就喊散夥。
讀了這本書之後，我明白了一個道理：一個人只要堅持不懈地去做一件事，就一定能取得成功的。
《西遊記》一看書名就聯想到，唐僧師徒一行經過好多地方，而且風景秀麗。也就是從唐朝古都長安即今日西安出發，穿越河西走廊，過星星峽、流沙河，進入新疆哈密，再穿越吐魯番盆地、塔里木盆地，登上帕米爾高原進入中亞，翻越興都庫什山達阪，抵達印度佛教聖地那爛陀——也就是《西遊記》中唐僧取經的西天大雷音寺。全程一萬多公里，途經吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國家。
唐僧作為師父是武功最差的一個，但是他滿腹經綸，心胸寬廣，慈悲為懷，總是以道理説服眾人，嚴格管教徒弟。
悟空號稱大師兄，位居第二，武功高強，聰明過人。悟空因大鬧天宮被壓在五行山下，被經過的唐僧救出，成為取路上的'降妖除魔大功臣，他雖然也有過棄僧從聖的念頭，但有“緊箍咒”約束又到了唐僧身邊……
豬八戒號稱二師兄，八戒性格憨厚，力大無比，好吃懶做，愛貪小財（耳朵裏總是藏着銀子），貪圖女色。原來是天蓬大元帥，因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員），《西遊記》中“嫦娥”意指月府仙女，並非民間傳説裏的后羿之妻姮娥。之後被逐出天界，卻又錯投豬胎。唐僧和悟空西去經過高老莊，在雲棧洞與悟空大戰，此後便成為唐僧西天取經成員之三。
沙僧號稱沙師弟，任勞任怨，吃苦耐勞，師徒行李由他一人負責擔運。唐僧師徒一行三人經過流沙河，經過一翻惡戰，被降服，成為取經路上的最後一位成員。
《西遊記》中還有好多數學知識，取經途中的九九八十一難，悟空的七十二變，悟空在太上老君的煉丹爐呆七七四十九天……
西遊記在作者吳承恩的筆下，將唐僧師徒四人描寫生動活潑，個性特點鮮明，深受國小生們的喜愛。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
《西遊記》的主要故事是寫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，剋制了種種困難，最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度獲得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成（大唐西域記）一書。後來，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，並在舞台上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的'民間文學素材。
《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小説。《西遊記》不僅創造了一個神奇的，豐富的夢想世界，而且具有豐富而深入的思想內涵和優美完好的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插着大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裏塑造了悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的對抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於到達了西天，取經成功，表現了他們剋制困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
《西遊記》這本書把一個從石頭裏“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山挽救出來到獲得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去挽救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗琪羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的'童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最後，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活着。
有這樣一本書，寫着不勝枚舉的名言警句；而有這樣一本書，細細地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡；有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有着餘音繞樑，不絕於耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。
“知識就是力量”，一句話便鼓舞了多少人發奮讀書而成為精神的強者，知識的巨人；“好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚歎。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態也就等於擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心；“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”
是他讓我們明白分享的快樂和真諦，友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的`美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之後，引領我們通向一扇隱形的生活大門，發現另一片煥然旖旎的風景。
如果問在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過於此。作者用幽默詼諧地風格訴説着一個永恆不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現得無所畏懼，那麼所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，每個人都會有害怕的東西，不願發生的事情，還有那無法改變的生命的終結，但我們都要學着慢慢去無所畏懼地面對。當你可以用一顆平常心微笑着看待世事的種種，那麼你的人生，亦將是無可限量的。
初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之後才能發覺。而對於我而言，它的價值並不僅僅在於精神上的富足，它從優美的字字句句中也指導我們領略人情世故，對待人生態度，改善處事的方式。
倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，温潤了，淨化了，昇華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。
15歲的花季，每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不願向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳，這是每個少女共有的祕密。中國京派小説代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。
《邊城》這部小説共有4位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠;閲盡人事，飽經風霜的苗族老船伕;豪爽，正直，與人搏鬥時敢於挺身而出，吃苦，出力時從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個人的行為，感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中體現了湘西的.人性之善，人性之美。這部小説的主要內容是：在風光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中，與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，並對他一見鍾情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為虐人的陪嫁，正託人向順順放口風，要儺送作女婿!為了翠翠的幸福，老船伕竭力奔走，為翠翠的事操碎了心;另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船伕的錯。儺送被逼賭氣下行，老船伕因為不被人所理解，心力交瘁，終於在一個雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人獨自守在渡口，等待儺送的歸來。
《邊城》的結局是一個悲劇，末尾不禁令人傷感。回頭想想，在這裏面有很多構成悲劇的因素。從現實來講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實用的，功利的一金錢地位為標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的，出於心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了衝突。在作品裏邊，事實上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結合，都跟現實層面的這兩種力量衝突有着密切的關係。
在這部小説裏，人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來説，他的職責就是管理那個渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的傳統美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠於自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物，他總是想方設法的超量去報答。老船伕身上的閃光點另人折服，人性的光輝不可泯滅!
人性的詩意，山水的詩意是《邊城》所強調的重點。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神態，讚美了邊城人民淳良的心靈。
當我們步上這個已經有些渾濁的社會，表面的交際應對能力我們應完善具備，但離開各種需要應酬的場合之後，褪下偽裝的面具，用真實的一面面對佳人，朋友是必要的。在污濁的社會，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠保持着一顆善良的心，並不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬於中華民族自己的人性的美必定要延續下去，這是每個中國人必須揹負的責任。所以，作為祖國的下一代，我們一定要揹負起這個重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強食的殘忍社會，金錢，權利，慾望已漸漸控制了每個人，善良的一面漸漸被覆蓋，行屍走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開始，自我反思吧!悟出自我，找出人性的光輝!
《水滸傳》是一本人盡皆知的小説，寫的是元末明初的一個農民起義開始、發展到結局中的歌頌農民起義的偉大史詩。
前70回主要説像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。後50回寫的是徵遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓好漢們死的死傷的傷，最後連幾個頭領也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。
作者施耐庵可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無説處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……林沖是一個讓我感到很糾結的`人物，説他不懦弱，是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內；説他懦弱，又是因為妻子被高衙內侵犯又不敢“上訴”最後還被騙進了白虎節堂。
那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那麼一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽説“假”宋江強搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相後又有勇氣負荊請罪；接老母上山發現被老虎吃了，一怒又打死了四隻老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。
既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。忠，我個人來講，水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什麼呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受過那麼多的陷害，還是由當時的社會風氣所造成的。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。
他一直稱北宋的皇帝為“聖上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神聖不可侵犯的。
高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示着起義的不戰而敗。最後弟兄們十隻剩八，這樣的“忠”有什麼意義呢？義，這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫！
《魯濱遜漂流記》使我受益匪淺，翻開厚重的歷史畫卷，曾有多少名人志士，不是像魯濱遜那樣用樂觀積極的態度去面對生活中的種種困難嗎？如西漢的使臣蘇武被匈奴關了19年，仍堅強不屈，絕不投降，在這19年裏匈奴讓他到北洋去放養，北海去放羊，在北海的惡劣條件下，它沒有屈服，渴了吃口雪，餓了就捉田鼠吃，最終成功地回到祖國的懷抱。
《魯濱遜飄流記》是一部家喻户曉的現實主義回憶錄式歷險小説，主人公魯濱遜智慧勇敢，善良，通過自己的努力和不斷的拼搏，戰勝了種種困難，最終成功的回到了家鄉的故事。
這本書給我印象最深的就是，他在得完瘧疾後，又在靠近果樹的地方又修了一座茅屋，茅屋外面修了兩層籬笆，組成一道非常結實的圍牆，圍牆的高度和他的個子差不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的雙手創造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。
我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創造一片屬於他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創造東西，我現在要鍛鍊自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創造財寶的強者。
不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的.雙手創造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。
我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創造一片屬於他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創造東西，我現在要鍛鍊自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創造財寶的強者。
人無論遇到多大的困難，多大的挫折，都不能被困難和挫折打敗，要像魯濱遜那樣保持一種積極向上，沉着樂觀的心態做生活的強者。
《魯賓遜漂流記》這本書講的是：魯濱遜一心想要航海，在他朋友的幫助下來到巴西，開起種植園。本來日子過得很好，有一天他鄰居提出去非洲抓黑奴，魯濱遜和其他鄰居都同意了。可航海過程中浪濤洶湧其他人被淹死了，就魯濱遜被捲上了岸。就這樣，魯濱遜長達28年的生存歷險就開始了。就在魯濱遜被捲上岸的第2天，他看見那艘船停靠在岸邊，他就把很多很多有用的東西搬到岸邊，他用樹木做成自己住所的城牆，再用兩層帆布擋雨，魯濱遜的小屋就做成了。從此以後魯濱遜就靠島上剩下的食物生活。後來他發現了山羊，便以山羊作為肉食的來源。
幾年後，魯濱遜開始種植水稻飼養山羊和製作粗糙麪包。有一天魯濱遜救下了一個俘虜。那天是星期五，所以給這個俘虜取名星期五。於是星期五就成了魯濱遜最好的朋友與忠實的僕人。最後魯濱遜與星期五發現了一艘英國船。魯濱遜與星期五終於得到了一個離開孤島的機會。
讀完這本書使我受益匪淺。魯濱遜居然會在孤島上生活了這麼長時間。要是我的話，我肯定不會像魯濱遜那樣自立更生，而是在孤島上等死。在書的扉頁上有一句名言：害怕危險的心理比危險本身還要可怕上一萬倍，意思是一個有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將會成為一個成功者，一個英雄。魯濱遜是一個探索者，一個發明家，一個善於創造性勞動的人。正是他在危險面前保持一種不怕危險的心理，他才能在危機四伏的荒島上生存了28年，創造了一個前無古人的.奇蹟。
魯濱遜這個人物我也喜歡。他在既無幫手，也無伴侶，環境惡劣的情況下在孤島上開發資源，飼養山羊，在令普通人完全絕望的情況下生存下來。他不怕苦，不怕累，在工具與人力缺乏的情況下做出那宏偉的帳篷作為住處。他還十分勇敢，在人員不足的情況下與幾十個野人大戰。他這種智慧與勇敢不但令我佩服還是我們要向生活挑戰的榜樣，我在生活和學習一定要向他學習這種不怕生活之危險和學習之艱難的精神！
去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西遊記》這本書，一開始我是被父母逼着看，到後來我一有空就主動翻閲，它已經成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人蔘果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我；更重要的是，通過認真的閲讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯着別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發揮別人的優點，通過團隊合作最後才能取到“真經”。
“西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄；孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領最強；豬八戒性情開朗，憨態可掬；沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山；孫悟空脾氣特別急躁，好鬥暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”；豬八戒取經意志最不堅定，一遇困難就退縮，經常將“分家當散夥，回高老莊”掛在嘴邊；沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄衝鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發揮出各自的優點，取長補短，才能歷經九九八十一難修成正果。
聯想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的.小夥伴組成，同學們有的學習成績不太好，但體育方面很突出；有的不太遵守課堂紀律，但非常樂於助人……我們千萬不要對別人的優點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡！
名著讀書筆記在這個短暫的寒假中，我讀了《西遊記》這本書西遊記是四大名著之一，也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小説，雖然這本書我只看了一半，但我已收穫不少，對其中的主人公都非常的敬佩。這其中的主人公有四位分別是善解人意、慈悲為懷的唐僧，火眼金睛、千變萬化的孫悟空，好吃懶做、憨厚老實的豬八戒，盡心盡力、默默付出的沙和尚。
這個作品主要寫了孫悟空豬八戒沙和尚三人保護唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天取得真經的故事。
在這取經的路上，師徒四人遇到了不少挫折坎坷，幾次險些喪命，但最後還是成功取得了真經，這靠的是什麼呢？我想是因為他們師徒四人樂觀面對了挫折坎坷。
在我們的人生路上也會有一些不盡如人意，但我們也要揚起樂觀的風帆，乘風破浪，這樣，你才可以看到天邊絢麗的彩虹，夕陽落山時迷人的彩霞，取得真經的喜悦。作為中學生的我們，更應該向他們師徒四人一樣積極樂觀的面對挫折，面對考試的失利，面對那些不得力的經歷，奮發圖強，努力拼搏，讓燦爛的笑容一直掛在臉上。
我想也是因為他們超越了挫折。
人生本身就是一場充滿着各種各樣奧祕的旅行，在這旅行當中，我們肯定會遇到無數的挫折和痛苦，但是隻有超越了挫折和困難，我們的人生才會顯得不平凡。俗話説：“陽光總在風雨後”，我相信，你超越了挫折，就一定會看到屬於你的一道彩虹。
我想也是因為他們正面面對了挫折。
人的一生是由挫折和成功，痛苦和歡樂結合起來，這才屬於一個真正的人生。雖然挫折是殘酷的，但挫折使人堅強。也由於生活中的這些挫折，一位位著名的偉人才陸續誕生。我們也應該正視挫折，接受挫折對你的挑戰，無論有多艱難，學會面對它，才能克服它。
成功永遠站在失敗的背後。讓我們放飛夢想，向着理想的道路前進。
《三國演義》是一部歷史名著，它以陳壽着《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣眾面前，併為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小説，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，神算借東風，長板橋，空城計，望梅止渴等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動了我幼小的心靈，同時也成了我心中永遠的經典。
《三國演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實無愧於這一美譽。這裏既有鼓角錚鳴，硝煙瀰漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述説歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。
我覺得《三國演義》更經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的.細緻描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併吳，諸葛孔明舌戰羣儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最後又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敍述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。
有人説：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。
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