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朝花夕拾讀書筆記(15篇)

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:2.58W

當品讀完一部作品後,你心中有什麼感想呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢?以下是小編整理的朝花夕拾讀書筆記,歡迎閲讀與收藏。

朝花夕拾讀書筆記(15篇)

朝花夕拾讀書筆記1

每個人都會回憶過去,回憶五味陳雜的昔日時光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。

這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敍了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂。

讀着優美的文段,迅哥兒(魯迅暱稱)彷彿將我們帶入瞭如同世外桃源的“百草園”。遊覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實;知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……

讀得出神之時,我不知不覺地聯想起小時候,住在外婆家的生活。明朗的星空,掛着一彎彎月,在外婆家的三樓陽台上,我與外公、外婆三人躺在木製的大牀上,品着外婆自制的糖桂花冰棍,聽着外婆講《烏鴉與狐狸》、小女孩智鬥狐狸精(題目不記得了,只知道那是外婆那個年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽着風吹動陽台上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺得自己是世上最幸福的孩子了……

時過境遷,如今的外婆家雖是老房子的外觀,內部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽台的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木製躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恆的回憶……

童年是夢中的真,真中的夢,它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫下了《從百草園到三味書屋》,寫下了《朝花夕拾》這本優美的,讓人流連忘返的名著……

朝花夕拾讀書筆記2

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經歷的一切,是對滋養過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實,情切感人,是現代回憶性散文的典範之作。

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿着神祕與自由感。這章主要記敍百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現了自己兒時對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個關於“美女蛇”的故事,故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字,但卻被一個老先生識破了機關,及時解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學習。因為作者上的是私塾,所以並沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫,畫上的內容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的,有時間就回味童年,也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾,同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬於我們的快樂變成遺憾。

朝花夕拾讀書筆記3

寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什麼要説“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱着不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係,讀朝花夕拾還真是讀對了。

才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,説長其實都沒短篇小説長,説短它也有個幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱着排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:

“它們適性任情,對就對,錯就錯,不説一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨説是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服讚歎它們??”

這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打着正義的旗號去殺人的”,至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打着旗號的人,厭惡沒有實質意義的填塞式教育,厭惡過於奢華的禮節??

自此我真的理解了魯迅,相信之後對魯迅的文章會更有感覺的。

朝花夕拾讀書筆記4

正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

柯察金的頑強不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。

讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書於927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但並不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。

作為被國中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:“不必説碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必説鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神祕色彩。

文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎麼回事然後先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落後。

朝花夕拾讀書筆記5

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學的歷程。在當中我也能想起我一些温馨的回憶,比喻説在中的一句話:“哥兒,有畫的經我給你買來了!”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書,但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想着裏頭的一個個人物。

《朝花夕拾》裏面的一些故事其實不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性,行為,寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會和戲劇舞台上的“無常”形象諷刺了那些打着“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂,與在三味書屋乏味的學習生活,體現出兒童追求自由快樂的心理,揭露了封建庸醫害人的本質。

在這些讀物中,我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起遊戲,但在上國小時卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以後我並沒有像平常那樣能天天見天天玩。

魯迅先生寫的都是真理,生命誠可貴,真理價更高,追求真理是人的最高信仰,擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽光般普照社會就會有希望。所以説,魯迅先生這種希望,像達芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達芬奇創造了《蒙娜麗莎的微笑》,那麼魯迅先生,是他創造了現在的社會,創造了現在的真理和人們。

朝花夕拾讀書筆記6

魯迅的名字,是家喻户曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻户曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。

但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去........魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以説是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。

而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調;課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現在的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽説過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機會。

《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無奈的感傷。歡樂的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬,這一切,確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾讀書筆記7

《朝花夕拾》讀書筆記我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束着。

朝花夕拾讀書筆記8

我第一次看《朝花夕拾》的時候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細的描述是《從百草園到三味書屋》。小時候作者在草園裏捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對當時待人接物和封建思想習俗的批判。

今天又贏了《朝花夕拾》,看着作者的童年,品味着其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發現。比起作者在百草園的發現之旅,我的童年更加快樂和精彩。原來我們最喜歡下雨天。雨停後,門前的水泥路上經常有很多水。我們穿着拖鞋衝下樓,和同伴打一場水仗,或者扔拖鞋。回到家總是濕漉漉的,有時候玩完還會下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪裏找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像衝浪一樣令人興奮。我們每個人都試過了。我在玩的時候,因為無法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺得自己是落湯雞,回家罵我媽。

讀魯迅的文章,深深體會到他童年的稚氣,感受到他對自由的嚮往,對自然的熱愛。曾幾何時,我離童年很遠,卻常常夢到自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年的瑣事,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學習中抬起頭來,天空中的童年已經是一個遙遠的夢。回顧魯迅的童年,就像在我眼前微笑。

……

童年是一隻小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的`夢想;

童年是一個五彩繽紛的風車,只要你往前跑,風車就會永遠在你的生活中旋轉;

童年是棒棒糖,甜蜜永遠藏在裏面;

童年是一隻風箏,永遠帶着希望在心中最高處飛翔;

……

朝花夕拾讀書筆記9

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閲歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中,我覺得的一篇是《阿長與〈山海經〉》,這一篇散文裏,魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“卧冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀書筆記10

坐在藤椅上,杯中的茉莉散發着沁人心脾的馨香,輕輕地瀰漫在身邊,手捧着那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味着從字裏行間散發出獨特的童真,隨着那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界……

晨曦中的鮮花故然綻放着嬌嫩的花瓣,喚發着淡淡的清香,頂着殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青葱時光。

魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動盪的年代,他可以在百草園中無憂無慮的遊玩,他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔着超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學着放棄,抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要着失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會着承擔一個家的重任……

或許,這就是那個沾滿碎屑的青葱時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長……

有人説一篇好的文章不在於你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷裏望着滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受着那份濃濃的親情與温馨。

如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現在的我擁有着許多許多的書。每天在書中遨遊着,努力地學習,拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年,在隨着你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

合上《朝花夕拾》,品嚐着那杯尚留餘温淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那那一個輪迴……

朝花夕拾讀書筆記11

《朝花夕拾》創作於1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,後由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價。“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這裏指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者説,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。《朝花夕拾》——温馨的回憶與理性的批判。《朝花夕拾》中的作品都是回憶性散文,但它們不是對往事的單調記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨着年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。

《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書筆記?

文章講的是作者憶述兒時閲讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

作品着重分析了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。

以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。

先説説那個郭巨埋兒吧。

隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。

“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“卧冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人噁心孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衞道是可恨的

朝花夕拾讀書筆記12

朝花夕拾

獨戀黃昏

黃昏不僅僅是一個結束,也是一個新的開端。

——前言

黃昏之美,那靜謐的、令人心如止水寧靜美,使我痴迷不已。在那廣闊的原野上,漫天的紅霞隨處飄動着,夕陽在天際緩緩垂落,如同那即將沉睡的美人一般,呈現出那黃昏遺留之際的寧靜美,使我深深沉浸其中。

夕陽的餘輝微微在金色大地上斜鋪着,朝霞也在那黃昏的渲染下變成絢麗多姿。遠處的羣山中的草木在微風的吹拂下,發出了“沙沙沙沙”的響聲,如同給那黃昏的隕落奏上一首離別曲,為黑夜的降臨敲響起前奏。

在我眼裏,人的一生就如同一天一般,幼年即清晨,晚年即黃昏。雖説“夕陽無限好,只是近黃昏。”但也大可不理會它,因即使在晚年,也能大放出光彩。

記得在我幼年時,父親曾給我講過他年青時的經歷,其中一件事令我記憶猶新。在父親年青之時,曾去過許多地方,其間也經歷過許多十分有趣的事情,但另他印象最深的,也只有那一件事了。在一次隨團去登山時,看到一位年近六十餘歲的老人,在和他們一樣向着那頂峯發起挑戰。父親一行人也曾想在路上扶老人一把,但是老人卻拒絕了,只是説了一句話:“我雖如黃昏遺留之際,但我卻不服老!”

“不服老!”對,就是不服老!許多人怕自己老去,似乎那樣,生活就毫無意義,也沒有什麼意義性了。但大可不這樣想,即使在老的時候也會有自己的追求,也會活出滋味,國畫大師齊白石也是這般,他也在晚年時學成畫技,成為千古流傳的國畫大師。

“人老,心不老!”黃昏不僅僅是一個結束,也是一個新的開端!

朝花夕拾讀書筆記13

閒着無聊,我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒,我就被這本書深深地吸引住了。

先説説這個題目吧!“朝花夕拾”,一開始我還不理解,後來通過閲讀我便深刻地瞭解這個題目的含義。“朝”,是曾經;“花”,我想應該是曾經像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月;“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。

在這本書中,令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中説到:“有人説我是仇貓,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒,我腦袋裏就冒出一個大大的疑問:為什麼魯迅先生會仇貓呢?後來,讀着讀着,我就找到答案了。原來,魯迅老先生小時候養過幾只隱鼠,隱鼠也叫鼷鼠,是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛,所以魯迅先生特別喜愛它。但是,有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任,也就沒有懷疑消息的正確性。從此,他便有了仇貓的情結。凡是見到貓,魯迅先生不是打,就是踢。然而,萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽,是長媽媽把它們踩死的!

讀了這本書,我對魯迅先生的瞭解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經很久遠了,但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字裏行間,讓我體會到魯迅也是個凡人,是和我們一樣的,一樣有一個多姿多彩的童年!

朝花夕拾讀書筆記14

暑假的一天,我合上了《朝花夕拾》這本書,腦袋裏卻還在想着書中的內容。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書。魯興(1881到1936年)。原名周樟壽,字豫才,後來才改名為周樹人,筆名魯迅。浙江紹興人。魯迅出生在士大夫之家,1902年魯迅去日本留學,去學醫,在日期間,魯迅漸漸感受到作為弱國子民的悲哀。這使他認識的精神的麻木比身體的虛弱更可怕。因此,魯迅毅然決定棄醫從文,希望通過文學來召喚沉睡中的國民。

魯迅是中國文化革命的主將,他不但是一位偉大的文學家,而且還是一位偉大的思想家和一位偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地和半殖民人民最寶貴的性格。

《朝花夕拾》這本書表達了魯迅先生對世間百態的洞察和同情,也寄託了他對家人和師友的懷念之情。文集餘又是親切感人。議論引人深思,文筆清新攜永,堪稱我國現代文學經典。

魯迅晚年積勞成疾,於1936年病逝於上海。魯迅死後,上海上萬民眾自發上街為這位偉大作家送行。更是盛讚魯迅為“民族魂”。

大家或多或少都知道魯迅是仇貓的吧?魯迅之所以仇貓,是因為他小的時候有一隻小的,很可愛的小隱鼠。有一天,那隻隱鼠忽然不見了,長媽媽(他們家的一個工人)告訴他,是被貓給吃了,於是魯迅並想盡方法去捉弄貓。雖然這件事最後真相大白,小隱鼠是被長媽媽踩死的。但並沒有打消魯迅仇貓。

直至今日,魯迅還是我國最重要的作家之一,他的作品許多被選入教科書,而他的文集也被一代又一代的讀者深深喜愛着閲讀着,我們要像魯迅先生學習!

朝花夕拾讀書筆記15

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。着重分析了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種。種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史,感謝美好生活的由來。