看完一本名著後，你有什麼領悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的伊索寓言讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
大概大家都聽説過《狐狸和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井裏的狐狸哄騙山羊下井，然後踩着山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會説：現在哪去找這麼傻的“山羊”呀？但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這麼傻的“山羊”。
那次我去旅遊，車上突然有一個人説要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人説的很誠懇，直到説第三遍時候，終於有一個人站了起來，説：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還説可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便説他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。
等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人説：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿着一張百元大鈔在陽光底下反覆的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上説：“那些錢是給家裏買東西的呀，那人怎麼那麼缺德呢？”我看着，心想：又一個狡猾狐狸和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現肚子爆裂的`事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇説是經濟，愚蠢説是誠實，卑鄙説是靈活，無才便説是德。因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢？真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時間把自己地裏的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裏人聽説這事之後，就又馬上跑到了菜地裏看了看，只見地裏面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
寓言是一個魔袋，袋子很小，但是卻能從裏面取出許多東西，甚至取出比袋子大很多的東西。寓言式一座獨特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們不但看見了五光十色的生活現象，還發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經過後人的加工，從而成為了現在的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不盡相同，據推測，他不是一個人的一時之作，可以看做是古希臘人在相當長的歷史時期內集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索，這位大師的'名下。
《伊索寓言》重有好多藴含豐富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐狸、獅子和牧鹿》。寓言的大意是：獅子病了，請求狐狸哄騙牧鹿上門給他吃。只是因為榮譽，牧鹿第一次跟狐狸進了山洞。因為生病，獅子沒抓到。第二次，牧鹿因為榮譽，就再次進了山洞，從此以後，就再也沒有回來。最後狐狸吧牧鹿的心吃了，並告訴了獅子一句哲理：如此愚蠢的動物，兩度闖入獅穴，落入獅爪，他怎麼還會有心呢？由此可見，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。在生活中也有很多為了榮譽而瘋狂的例子：在學校，有些同學為了個“全班第一”的稱號，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻課本。一點兒道德都沒有。就這則寓言而言，他是非常具有代表性的。他諷刺了很多品質、修養，心理有缺陷的人，使得他們找到了正確的目標，樹立正確的理想。
獅子、狐狸和牧鹿三者都令人厭倦，但是，生活中不知有多少人是這樣的。所以，我們應該拋棄榮譽，樹立正確的人生觀、理想觀，讓我們的人生更有意義，更加絢麗，更有價值。
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳的寓言故事，無不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經典，《伊索寓言》也是這樣一本開創了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動物為主角，描寫了人與動物的關係，反映當時社會生活，有的揭露和批判統治者的專橫霸道。
伊索寓言中藴含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對我的社會觀、人生觀和價值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個故事。眾鳥選鳥王時，孔雀認為它最漂亮，應該成為鳥王。當眾鳥準備擁孔雀為鳥王時，一隻寒鴉問：“當鷹羣來襲時，你能保護我們嗎？”故事到這就結束了，給我們大家留下了懸念。這並不是重點，重點在於在它讓我們學到了什麼？
在現實生活中，不少外表漂亮的.人確實比較好找工作。他們常常在學校引人注目，在單位深得人心。而長相一般的人，往往需要一段較長的時間來證明自己。可通過閲讀和思考，我認為衡量一個人，不能光看外表的美與醜，而要看他的素質、能力與智慧。也就是我們常説的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，對好外表的人產生好感是人之常情。只有少部分能深刻認識到這一點，並擺脱外表對人的準確判斷。讀了這則寓言後，我的人生觀和價值觀也相應發生了改變。不受外表左右，將不知不覺地成為我日後判斷人的自然標準。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
在我讀了《伊索寓言》時，我常常感歎，伊索到底是一個什麼樣的人？當我看完這本書時，我最後明白，他是一個富有智慧、十分睿智的人，正是因為他懂得這些道理，才寫出了一篇又一篇出類拔萃的文章，把他的.文學才能發揮到了極點。
在我讀完後，我發現了伊索能夠從多方面、多角度的看地阿姨個問題，從而他能從不一樣角度理解一個問題。他是一個十分睿智的人，他在他的寓言裏揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中，他告訴我們當弱小者發憤圖強時也能戰勝驕傲自大的強者的道理；《農夫與蛇》中闡明瞭我們不就應去救不道德的、恩將仇報的人；《老鼠開會》説明了一個十分深刻的道理；出個主意很簡單，但是你要想實踐起來未必是一件簡單的事情；《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的推薦比自我的固執己見有用的多，如果只堅持自我錯誤的想法，最後只會落得一場空……
在這部書中，每一個故事都有他深刻的道理，我們要善於學習、善於理解，這是一本經典的人生教科書。
《伊索寓言》這本書，是我最喜歡看的一本書。這本書中講了許多美麗與醜陋，正義與邪惡的較量。就如同德國大詩人歌德所説：“讀一本好書，就等於和一位高尚的人在對話。”每讀一本好書，就等於一次又一次打開文學的寶庫。
就比如在這本書中有一個小寓言，説了這樣一件事，在一個冬天，一個農夫發現了一條快要凍死的蛇，就把它放在懷裏帶了回家。蛇得到了温暖甦醒過來，就恢復了它的本性咬死了它的.恩人。農夫臨死前痛苦的説：“我憐憫這種忘恩負義的傢伙，是應該收到惡報的。”
這個故事讓我懂得了，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
讀了這本書後，使我懂得了許多做人的道理。小朋友們讓我們都來讀好書吧!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以説是家喻户曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不着葡萄説葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學體裁也隨着伊索的筆觸達到了頂峯。
大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》；有的則説明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的`高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認為最有説服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心裏是多麼歡唱，望着那兒的花兒在開放，我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
我還記得本書的作者“伊索”説過這麼一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊，有些人專門以外表為數軸上的原點，美的是正的一列，醜的是負的一列，可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象徵性書，勝過於美學，您説哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中迴盪！
今天，我讀了一本書，名字路《伊索寓言》，其中有個故事讓我明白了一個印象深刻的道理。就是這個道理讓我對他人的態度有了莫大的改變。
故事是這樣的：從前，野豬和野馬常常在一起吃草、飲水。野豬心術不正，馬非常討厭，立刻去找獵人幫他報仇，獵人提出了一個條件，馬斬釘截鐵地答應了，野豬被獵人打敗了，而野馬卻永遠成了獵人的奴役，這時候，野馬才認識到了自己的錯誤，可是已經為時已晚了。
這個故事是説，人們在生活中一定要對他人有一顆寬容之心，不要因為一點小事就想去報復他人，否則會給自己帶來嚴重的.後果的。我以前對人就是沒有抱有這種寬容之心，從來都是為一點兒小事而津津計較。看來，我得改改這毛病了。
《伊索寓言》的每個故事處處含着真理。
其中一個故事藴含這這樣一個真理：只靠想不可能完成自己的想法，要去靠自己的.實際行動去完成。這篇寓言就是《擠牛奶的姑娘》。
靠自己的行動去證明，去完成，而不是像那樣站着去想象，這大概就是那篇故事的真理吧！
寓言不僅描述了這個，從這裏面我還懂得了許許多多的道理，比如做人要誠實，做人要守信，不能失信等道理。
我一定要領悟更多做人的道理，才能真正的做一個人。
寒假裏，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關於一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗裏吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經後人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的團體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，儘管人們常常忽略它，然而它的價值並不亞於希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敍述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示藴含的道理。
《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的.鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻户曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀着智慧的光芒，爆發出機智的火花，藴含着深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，並且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為説理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進取的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與後代寓言構成的基本定型的性格特徵是不一樣的人留給後人的一筆精神遺產。
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書。
這部古人智慧的結晶，有的經過大自然表述出來，但大部分是以動物來表達的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言經過了螞蟻和蟬生動的對話，來告訴我們：人不應當是懶惰的，應當屬於螞蟻型的動物。不要用任何理由來掩蓋自我的過錯。錯就是錯，不錯就是不錯，這永遠是真理。
這部寓言流傳至今，只因為它反映着生活的智慧和想象的智慧。它能夠告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實；不能懶惰；也不要藉着任何理由來掩蓋自我的錯誤；不要只看見自我的好，而放大別人的'壞；做什麼事都不要太糊塗，要想清楚是不是對自我有利，是不是對自我有害；自我完全能夠辦到的事情不要加壓與他人；同時也不要把自我做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施於人”。看見別人有困難，別人需要幫忙的時候，不要推辭，否則自我的職責將會更重；更不要一味的貪婪，過度的貪婪只會將自我陷入困境。
總而言之，我覺得《伊索寓言》表現了古人智慧的結晶，表現了優良品質和好的思想言行。今日我讀了這本書，受益匪淺。它的語言並不深奧，但道理卻耐人尋味。
前段時間，我欣賞了《伊索寓言》這本書。其中，有兩個故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。
《百靈鳥葬父親》主要是説百靈鳥的父親死後沒有地方埋葬，於是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥頭上就有了冠毛，那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責任，百靈鳥都懂得孝敬父母，我們作為人類呢。百善孝為先，如果一個人連生你養你的父母都不會孝敬的話，那他還會孝敬誰，還會對誰好呢？誰還能夠相信他呢，所以我們要學會孝敬自己的父母。
《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敍述了這樣一件事：一隻蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請求饒命。黃鼠狼説自己痛恨鳥類，蝙蝠便撒謊説它是老鼠然後便被放了。後來，蝙蝠又被另一隻黃鼠狼抓住了，它再三請求不要吃它。黃鼠狼説自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口説自己是鳥類，並非老鼠，結果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終於死裏逃生。這故事説明，我們遇事要隨機應變方能避免危險，不能夠死板，要靈活。
《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶，也是世界文學寶庫中珍貴的.文學遺產。在兩千奪年的歷史長河中，它所藴涵的藝術魅力和智惠閃爍着鑽石般的光芒。它對我們的思想道德品質有着很大的教育和啟迪作用。
我最近讀了一本書，名字是《伊索寓言》。我最喜歡書裏《龜兔賽跑》的故事，故事裏面有一隻兔子和一隻烏龜。兔子腿腳靈活，跑得快，人稱“飛毛腿”;烏龜長得笨重，爬得慢。
有一天，兔子和烏龜比賽誰跑得快。當兔子快跑到終點時，它回頭看看烏龜，烏龜還在後面慢慢地爬。兔子想：烏龜爬得那麼慢，一時半會兒肯定超不過我。我先在這裏小睡一下吧。兔子睡着了，烏龜在賽道上慢吞吞地爬着。當兔子醒來時，烏龜已經到了終點。
這個故事告訴我：謙虛使人進步，驕傲使人落後。
我們班的王子騫同學有一次考試得了100分，老師誇他聰明。結果他驕傲了，上課不認真聽講，當天的作業寫到一半就不寫了，跟周圍的人説話。第二天，老師檢查作業，他只做對了兩道題。老師説：“你這個混湯兒，一誇你就驕傲，跟《龜兔賽跑》裏面那個小兔子似的`，以後可不能這樣了!”
《伊索寓言》這本書裏面有很多這樣的好故事，每個故事都教給我一個道理。
在暑假裏，我讀過一本書，它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索，是古希臘人。
產生於古希臘時代的《伊索寓言》是西方寓言體文字的開山鼻祖，也是古希臘文字中一塊閃光的瑰寶。作者經過兩千多年的錘鍊，其特有的智慧和藝術魅力像一顆鑽石，在歷史洪流的.沖刷下，愈加熠熠生彩，成為歷久不衰的傳世名篇。
伊索是一位傳説中的人物，他生活在公元前6世紀左右的小亞細亞。
《伊索寓言》共有5個篇章，316個故事。我最喜歡第279個故事——“天鵝、蝦和梭子魚”。裏面講的是：天鵝、蝦和梭子魚一起拉一車東西到城裏去。天鵝只往上飛;梭子魚拼命地往水底鑽，而蝦呢，卻直往後退。它們怎麼拉，車子都不動。
這個故事是説：不用腦袋，只會傻賣力氣，什麼事情都辦不好。
我很喜歡看這本書，因為它告訴了我們許多道理。
《伊索寓言》不像有些書，為了表達一個簡單的意思，竟不厭其煩地鋪了三、四張文字，讓人感到乏味。
書中的寓言刻畫出一些人的虛偽、愚昧；一些人的貪圖小利、自以為是；一些人不懂得勇敢地面對現實……這些以動物（也有人）為代表事例，一針見血地戳破了那些藏着一顆愚昧無知的心的人那厚實的皮囊！比如《一捆木材》的`故事告訴我們：團結就是力量。我也深深地體會到了在世界上也有許多能見證團結就是力量的例子。如：明朝與後金國打仗。明軍10萬，後金軍6萬。整體力量明軍遠超過後金軍，但明軍卻兵分4路，結果就被後金軍一路一路地消滅掉。這不正好也説明了這個道理嗎？
掩卷沉思，我不禁想問問自己：難道我沒有撒過謊嗎？難道我沒有自暴自棄過嗎？難道我沒有貪圖小利嗎？難道我沒有過逃避現實嗎？難道……我突然又想到：每個人都犯過一些錯誤，做過一些愚蠢的是——伊索也一樣。可也做過智者，用聰明的辦法做過一件又一件的事……我明白了！我終於明白了！在這個世界上有善，也有惡；有自大，也有謙虛；有聰明，也有愚笨。這些互相對立的詞語出沒在世界各個角落，讓世界充滿色彩，充滿了變化。
啊——！我要改變自己：改變這個粗心大意的自己，改變這個隨隨便便讓時間輕易溜走的自己，改變……《伊索寓言》這本書是一盞點亮人生道路的明燈，我將用它來照亮我那濃霧迷夢的前程。
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書。
這部古人智慧結晶，有通過大自然表述出來，但大部分是以動物來表達。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過了螞蟻和蟬生動對話，來告訴我們：人不應該是懶惰，應該屬於螞蟻型動物。不要用任何理由來掩蓋自己過錯。錯就是錯，不錯就是不錯，這永遠是真理。
這部寓言流傳至今，只因為它反映着生活智慧和想象智慧。它可以告訴我們生活中一些道理。如：做人必須誠實；不能懶惰；也不要藉着任何理由來掩蓋自己錯誤；不要只看見自己好，而放大別人壞；做什麼事都不要太糊塗，要想清楚是不是對自己有利，是不是對自己有害；自己完全可以辦到事情不要加壓與他人；同時也不要把自己做不到事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施於人”。看見別人有困難，別人需要幫助時候，不要推辭，否則自己責任將會更重；更不要一味貪婪，過度貪婪只會將自己陷入困境。
總而言之，我覺得《伊索寓言》表現了古人智慧結晶，表現了優良品質和好思想言行。今天我讀了這本書，受益匪淺。它語言並不深奧，但道理卻耐人尋味。
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