細細品味一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編精心整理的傅雷家書讀後感，希望對大家有所幫助。
拙誠是温柔的底色，温情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中，就藏滿了拙誠與温情。
一封封家書，滿滿的親情在字裏行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書，漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現父愛的書籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛的苦心，甘願把自己所受的陶冶與教養，在才智技巧中積累的經驗，統統交付於傅聰，在予之疼愛的同時，進行全方位的`教育，也正是因為傅雷有着極高的文化造詣，父子二人相敬相愛，可處於時代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫給兒子的最後一封信中説，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作鬥爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
家書中，傅雷對傅聰説過“你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。”這是一個父親，對於自己的孩子諄諄教誨，長大是一次歷險，曾經他是純真少年，眼裏充滿理想，如今枯木逢春，漂洋過海離開父母，對着從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯誤，不被曾經困擾，理想滿是灑脱。
我想每個父母對於自己的子女，或許有着偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來還有我們的樣子，日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心裏便一直掛念，他們是否一直願某年的遺憾，都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜裏，温柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的願望，偷偷保佑我們萬事勝意，耐心教導我們，前方雲霧散盡，就是一片光明。
父母之愛，便自帶了拙誠與温情，在滿目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來，像冬日的一封信，温柔又獨一無二，等來年雲庭春深，卻依然存在。
從古至今，皆説父愛如山。可我卻想，父愛，未嘗不可是那淙淙流水，用那温情的叮嚀，將我們温暖環繞。它伴隨着我們，在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書後，這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶，也切忽隱瞞，別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意，絕不會壞事……孩子，我真恨不得天天在你身邊，做個監護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業和人格。”
這封信修於一九五四年七月底。當時傅雷的兒子傅聰剛剛出國，掀開了他人生的`新篇章，開始了自己的藝術生涯。
傅雷曾在外國生活過相當長的一段時間，對國外的情況有所瞭解。他不僅密切地關注着兒子的動向，還未雨綢繆地對兒子囑託着遭遇不測時的應對方法。他用發自內心的文字，細細叮囑着自己的愛子。
儘管傅雷一家都是書香門第，但他對兒子關心的細緻入微首先從生活開始，洋溢在字裏行間。“你現在住哪裏，食宿是否受招待，零用錢是怎樣的”是父親首先關注的話題。
當然，作為藝術家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養。
“你記住一句話：青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望着前面，飢渴一般地忙着吸收新東西，並不一定是‘忘恩負義’；但懂得這心理的人很少；你千萬別讓人誤會。”
作為藝術家，傅雷自然閲人無數、閲歷廣播。自己的孩子是什麼樣的性格，沒有人比他更清楚。同時，他也敏鋭地意識到，人們對傅聰的評價褒貶不一。在傅聰自認為事業、生活一帆風順的時候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這裏，我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中，浮現出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立於亂世。”酈道元的父親奄奄一息，卧於病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動。”朱自清的父親依依不捨，立於人潮中囑咐兒子。
“作業按時交，上課認真聽講。”我的父親不厭其煩，站在車窗邊叮嚀着我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧，驀然發現，父愛無處不在。它一直伴隨着我們，在成長的路上一路奔流，從未斷歇。
"親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你説，可是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的.憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書，我聯想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養的良好關係，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心願，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走着極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢？往往事與願違。因為比言傳更重要的是身教，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會順着父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典範。
父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。
著名文學家塞萬提斯曾説過：“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩重厚實而威嚴的山，又好像舒緩平靜而綿長的河，他的愛如母愛一樣無私，不求回報，默默無聞又寓於無形之中，就像傅雷對傅聰的愛正是他的生命支點一樣。
父之美德，兒之遺產，父之嚴厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。
戚繼光的父親戚景通，在發現兒子有排兵佈陣的天賦後，十分高興，決定培養兒子。他從來不放鬆要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養成了不慕虛榮，奮發向上的品質，後來創建了“戚家軍”，南征北戰，終於消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個驍勇善戰的將軍，給人最深的印象就是對兒子的嚴厲，這跟傅雷教子無二，但結果是令人振奮的。
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同，對孩子十分放鬆。
達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發展自己的`興趣。”達·芬奇上學後，對繪畫十分感興趣，甚至曠課畫畫，父親知道後，不僅沒有生氣，反而誇獎兒子畫的很好，後來他把兒子帶到維羅奇奧那裏學畫畫。在維羅奇奧的指導下，達·芬奇刻苦學習，掌握了許多繪畫技巧，終於成為了一代大畫家。
在教育孩子上，我想，每一個父親都有自己的方法，哪怕有的會被孩子記恨，他們也會堅持自己的選擇，直到看見自己的孩子登上成功的巔峯。
父愛，雖不如母愛那般温柔，但深沉而厚重，如果説，母愛是一泓清泉，那父愛則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書》，讓我看見了一個偉大的父親，看見了那如山的背影，看見了我們生命的支點。
善於溝通，得出共識；敢於提問，問出真理；勇於質疑，尋得智慧；勤於磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術，研究樂曲內涵，交流彼此的思想，激發出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解，教育和領導兒子，激發兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發現兒子的問題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身説法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”對於兒子的矛盾，他又這樣剖析並激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的'一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都藴含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心裏也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最後我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在週末獨自抱着冰冷的手機，想要找個訴説的對象，卻也不知道做什麼……多與父母通通電話，或視頻聊天，説説學習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》是國中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關係到底應該是怎樣的一個存在呢？我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的`一份子。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣説道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（説長道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當成兒子，而是把自己的兒子當成一個可以討論藝術討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關係：我父親現在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以説是幾乎沒有出現。當我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至於偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動説與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人説話，小孩子插什麼嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什麼好的意見。
這又讓我想起了現在很多中國家庭。忽視了同孩子的關係，從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結果最後都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學到這句話的精髓所在，只學到了一個“打”字。於是孩子在棍棒底下嚐到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴厲讓孩子變得優秀，而不是懦弱，他是一名嚴父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開眼界？
“家書抵萬金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。
眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有着細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字裏行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開而難過，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉後，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要説明是否收到……
傅雷的愛並不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師般的'嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡説，“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場”，讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎、嚴謹。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西方文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛情的一味追求來引導兒子的愛情。
《傅雷家書》也是一本有温度和真情的書。當傅聰的前任老師過生時，他會特地在信中提到務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是温情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。
我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該亦師亦友，可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你温馨提醒。
家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧！
傅雷是一位傑出的翻譯家，他一生翻譯法國作品和學術著作30餘種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認為，無論從事什麼職業，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽膩聽煩了，仍反反覆覆、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細節決定成敗”這個道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，傅雷適時地教育兒子在追求藝術的過程中，始終要保持堅韌、頑強的精神，戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術的過程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來，被外國人推崇的中國傳統文化不應該被我們自己冷落，只有真正瞭解作文了自己民族的優秀文化，才能更好地瞭解其他民族文化。在書信中，傅雷常勸導兒子多瞭解、積累中國傳統文化知識，以潛移默化的方式培養兒子的愛國之情，塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育，使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結合。傅雷之於傅聰，就像一本不可替代的教科書，培育其成為一個大寫的`“人”。
傅雷雖不在兒子身邊，他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰的愛是高尚的，純潔的，它盪滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無私的愛。“多少對你的期望，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多麼真摯的人間深情啊！這份愛又是那麼無私、那麼卑微，令人動容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時又有天性的愛，這愛又很深廣很長久，不會即離。”傅聰遠在國外，傅雷最擔心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關切之情。
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。
在二章談藝部分，傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫，但是有了傅雷先生的引導，我們也許會在追夢路上更加堅定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受着孤獨，才會有那麼多的名人崛起。頭懸樑，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才湧現出了那麼多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會知道刻苦學習的樂趣……那麼多的優秀人才，誰不是忍受着孤獨，獨自一人鑽研着學術。也沒有誰是不經歷孤獨，而創造出來的美好。
我們在享受着養尊處優的生活和擁有着幸福美滿的家庭時。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創造着一切，在學習生活中，很多人不能忍受孤獨，將壞習慣養成了個性，忘記了思考和探究。網上傳着這樣一句話:“許多人等把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然後對自己説:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生，但有的人卻能過的很好，因為那些成功的'人，曾經體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。
讓我們學習孤獨，忍受孤獨，體會孤獨，享受孤獨。即使有人對你説，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個世界上，人最不需要做的就是向別人證明什麼，你們的時間是有限的，所以不要浪費在重複他人的生活上，不要被教條束縛，那意味着你將重複別人的生活，做自己想做的事，因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中，我們應該享受孤獨，體會孤獨，走一場用腦與心相對的征程，探索那神祕的內心世界。成為你想成為的人!
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿着父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，後成家，是中國父母的典範。
傅雷一個有文化、有內涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗杆，無怨無悔。
無數的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻隻字不提，只時時刻刻關心着在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子彷彿是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利於行，句句金玉良言，事事為其着想。
國家一詞説大不大，説小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打着國家的旗號，吞食國家的利益，幹着非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國，把國家一詞植在了自己的心裏，生長髮芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的.利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地為他人着想，把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外，盡顯泱泱大國風範。
每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀着這本家書的時候，感到的卻是另一番關愛，不同於老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閲讀着，感受着，聆聽着，用心銘記着。
一封封書信，在表達濃濃的字裏行間，映照出的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，濃濃的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問過一遍，想着你在強保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發去參加肖邦為止：童年時所受的嚴格的庭教育，少年時代的發奮用功，出國後的辛勤疾苦，的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開始成家立業了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意，連小時候的支根末節都還記得。是啊，對的愛永遠那麼偉大，傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人説，沒有，就沒有剛毅；沒有父愛，就沒有寬廣。的確，父愛一點也不弱，一點也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強壯的形象，這種形象延續到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯，它那濃濃的'父愛卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的時候幫助我，無論是小事還是大事，好像對於他來説，我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關懷，有一種親情叫父愛。這句活説的一點都沒有錯，父親對我們的愛可謂之偉大，父親常以他獨有的沉靜，詮釋着父愛的。
《傅雷家書》充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。
我的父親我能快樂的，凡事只要就好，俗話説得好謀事在人，成事在天，就是説我們只要努力過，竭盡所能的去實現自己的，不論結果如何，都不要太過介懷，只要無愧於心即可。
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長的一封信長達七千多字。
這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語卻如山間潺潺的清泉，承載着一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。
誠如書中所寫”親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清晨六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。”字裏行間之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對於長大的孩子，希望他茁壯成長，有所作為，但又不忍孩子遠離身邊。對於孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠純真，沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾，在近與遠中舍取徘徊，尋找一個合適的尺度，與我們相處。我們是風箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手裏的線會令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴師、慈父、益友，他在他的`孩子的生活中扮演好每一個角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天地間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請儘早向他們表達你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃於水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛，是我們成長中不可或缺的一步。
看《傅雷家書》，收穫很多，廣大家庭裏，很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注於自己的興趣，那是有多幸運。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注着他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的`歷程，體會得多麼細緻，多麼深刻。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恆的懲罰，也不是為了求取永恆的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用着自己的經歷，教導着兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細緻，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同於藝術的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式，我相信，他們都是儘自己所能，傾其所有，只為兒女。
生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之後，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。
想想，遊子在外，舉箸執筆，為遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載着自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的綠皮郵箱裏，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋着的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行為的要求，也不乏對其藝術上的指導。他於傅聰不僅僅是嚴慈並濟的父親也更是人生路上的引路人。
書中藴藏着許多令人受益的`人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味瀰漫，資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛，生鏽，以至於發臭。慾望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制慾望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落為慾望的奴隸。
林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百餘封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免於落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會後，有他自己的藝術觀，在《家書》裏，他也反覆與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、後悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予後輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的願望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無論怎樣，我們都應懷揣着一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發，令人受益匪淺。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
國中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時並沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至，為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不説對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閲讀的過程中，我們能感受到家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的'真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。
現在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表述出來？總之，看完《傅雷家書》之後，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書！
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