品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的《高老頭》讀後感，希望能夠幫助到大家。
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小説家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的醜惡。文中的高老頭其實是一個極有商業頭腦的暴發户，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最後自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最後悽慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關係。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以讚頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我彷彿從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔迴響着文中克利斯朵夫所説的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恆的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經常早早地鑽進了温暖的被子裏。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什麼都不知道。所以，每當我睡着了以後，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的牀旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，説：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一着涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學習氛圍，經常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的.一件件小事，不都在裏面包裹着濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以説是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多麼的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧着自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至於高老頭的老年生活實在是過得很悽慘，最後也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到後人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又迴盪在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恆的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關愛和教導，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎。可是，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的.冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側面着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最後都有什麼下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所佔神的歷史悲劇的一個縮影。
她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以願意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不乾淨的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得醜陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個性發展的必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由於他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭並沒有完全接受資產階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想着能中撈一筆。這種變態的'父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所説：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支就是為了供他上大學，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的慾望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達到慾望的最高峯。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之後的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心，於是他把骯髒的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小夥變成了一個十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身於皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最後不得不退出巴黎社交界的舞台。他的經歷象徵着麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脱冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經營者大宗贓物。他的閲歷很廣，瞭解上層社會，看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脱冷的態度是矛盾的，他幾把伏脱冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脱、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脱冷也是一個很能幹的人，但他也敗在了金錢的手下。
其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要應對的這個故事，已有了必須的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將感情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？可是兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應當是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的`不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當感情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正歡樂。
與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的杯具不再上演。
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物麪粉商人高里奧，求學青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脱冷，沒落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產階級革命後的法國巴黎乃至於整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發了財，卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓，本身為一個成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有着熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最後走向了無盡的深淵，資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義，但這文明的背後卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落，通過巴爾扎克的描寫使讀者對於大革命之後的社會有了很深的瞭解，也讓我們知道世界上的任何的文明並不都是十全十美的，讓我們也進行深思社會的發展給我們帶來了什麼？
正處社會主義初級階段的我們不也是經常會發生類似的`情況，現在的拜金主義思想並沒有消失而是越演越烈，人們在金錢中有些人已經迷失了自我，巴爾扎克這個著名的現實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來，他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了聖賢祠，這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心，因為社會對人的影響實在太大了，讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心裏，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對高老頭最後的結局我自己都想着有些氣憤，但更多的是感動，感動的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什麼選擇，我就對於社會中經常出現的類似的情況感到無限的無奈，只能説我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現在的我十分害怕自己也會這樣，因為社會對人的影響實在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無法牴觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場經濟而不是我們被市場經濟左右了，找回初心做回自己。
《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。
其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的`“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。
與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。
《高老頭》一書，講述了一個名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他隻身來到巴黎攻讀法律，住在一家簡陋的公寓裏，先後認識了神祕人物伏脱冷、年輕孤女維克多莉娜、退休麪粉商高里奧等人。又藉助表姐的人際關係，鑽進了上流社會，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛。但伏脱冷這個玩世不恭的人，卻想開導拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚，怒不可遏。同時，高老頭的兩個女兒的`婚外戀，先後被他們的丈夫發覺，她們被迫去向父親乞討最終一個子兒，竟當着他的面吵了起來。高老頭又氣又急，中了風，卧牀不起，幾天後悲慘地死去了。臨終時，兩個女兒根本沒顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬惡的，關鍵在於怎樣去使用它。錢不是萬能的，而對有些蛇蠍心腸、狼心狗肺的人來説，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因為上帝是虛有的，錢是真實的，會給你帶來真實的好處。本書中，錢被惡人操控着，而好人卻很窮，這説明了錢真的會把人變壞嗎?不是的。錢能換來很多東西，比如食物，飾品;錢也不能換來所有，比如復活一個死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以後後悔。錢，也買不了後悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時想喝水，但兩個女兒卻都沒去照應他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什麼?可能是被這個萬惡的社會感染了吧。這個社會，所有人都想掙錢，導致了這個黑暗的舊社會。這個社會裏，有人搶了幾十萬，別人反倒讚賞他;有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個萬惡的社會啊!這個吃人的社會啊!這個本末倒置的社會啊!如果有某個剛正不阿的人捲入這個旋渦。必將會被絞碎的。
伏脱冷便是這個社會的產物，他置“善”“惡”不顧，專門去找法律的漏洞，進而殺人搶劫。這個社會把他磨鍊得像一隻老狐狸，憑着多年的經驗，看準時機，冒着生命危險從村子裏偷取食物，永遠都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當狩獵，玩世不恭，但有着堅強的意志，與天才般的智慧。
這個人間充滿了自私、無情和虛偽，但這些必將會激勵人們不停地挑戰，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地擁抱成功!
高老頭把一生都獻給了女兒，他原有百萬家產，但全給了女兒，女兒反而遠離他。高老頭明白，上流社會的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了。可是，他還是深愛着他女兒，儘管不能和她説話，但看她樣貌已經很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經和女兒合為一體了，在他眼裏，女兒就是上帝!哎，高老頭愛他女兒，他女兒卻不愛他，反倒利用他，把他像榨乾了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊!
《高老頭》是巴爾扎克的優秀作品。我細細品讀了這本書，深有感觸。
高老頭有兩個女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒快樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自己的意願嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了，過着寒酸的生活。檸檬被榨乾了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
我認為，是自私與虛榮佔據了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛情，它似乎可以讓你得到最大的快樂，可最終，什麼快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的'錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點體會。她們真是太沒心肝了!作為兒女，我們本來就要懂得孝順，我們應該知道，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭髮。長大後，是我們掙錢來養活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛!我是一個孝順的孩子，在課餘空閒的時間，我會自主地幫媽媽幹家務活。學校後面就是瓦市菜場，平時放學，我會幫家人買菜。早上媽媽出門前，會把今天的買菜錢放在我的書包裏，至於買什麼菜，媽媽全讓我做主，只要是我買的，她都喜歡吃。放學後，我會立刻揹着書包邊走邊想着今天的菜譜，到達菜市場，菜單也就出來了，葷素搭配也挺合理。這裏的魚餅有名氣，當然少不了啦。來豬肉攤前買條排骨，來水產品前買十元錢蝦兒，再買些時令的蔬菜，真不錯，可以乘公交車回家了!
孝順，是孩子給父母最好的禮物!
誰能夠説當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最後落得什麼下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什麼要被它牽着鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
閒暇之餘，我有幸閲讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裏，人與人之間赤裸裸的金錢關係。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網絡。為了自我的私慾，為了自我的目的，為了滿足自我的`意願，能夠不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮濕的小屋，而自我卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們於街頭流浪乞討，而自我卻山珍海味大吃大喝；棄他們於病牀上，而自我卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裏去了？至高無上的親情又何在？這就是你們對父母的回報嗎？這真是天理難容呀！
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到之後拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會兒呢？俗話説：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎？請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最完美最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧！讓感情之花永遠美麗的綻放吧！
還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下慾望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍！
相反的，人間的親情、友情、感情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們為至尊至美至真至善的東西，為了它們能夠擯棄自我的前程；能夠擯棄發財晉爵的機會；能夠擯棄圓夢的期望。我們説他們才是最值得尊敬的人！
情是維繫世界各國共同提高，共同走向禮貌的橋樑，情是人與人之間温馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間！
高里奧老人以前是做麪粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最後他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁粧。最後他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的'錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的説了一句：“他活着也好，死了也好，與我無關。
名師點評：
這篇讀後感記錄了小作者讀《高老頭》後內心的所思所想。文中作者着重介紹了書中“高里奧老人”和“拉斯蒂涅”兩個人物的性格特點，介紹中融入了自己的看法，語言富有感染力。結尾能聯繫實際談體會，增加了文章的説服力。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人説社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想着做好人或有良心。而伏脱冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脱冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛着我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但願高里奧老人身上發生的悲劇，在今後的社會上不再重現……
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小説中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以後的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛麪為業，後來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最後以價值鉅萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使麪粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建築在金錢基礎上的“父愛”和“親情”，對人慾橫流、道德淪喪的.社會給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的慾望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨乾的檸檬一般以後，更堅定了向資產階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以後的一系列作品中他更一發不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務祕書和貴族院議員，而一切的取得都依賴於極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的輓歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在後來的小説中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設置了典型環境，讓典型人物活動於其中，使人與人的金錢關係與環境相契合，書中安排了四條情節線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節，如高老頭每吃一塊麪包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然堅持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小説中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠説，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小説本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎禮貌的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的説，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的.人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脱冷亦是小説中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小説開始之際已經定型，只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納説道，“倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脱冷超越一切社會準則，置“善”“惡”於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。説到底，伏脱冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於説教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在於，作者把這個龐大的社會納入小説的狹小框架中，並使現實世界複雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會後闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脱冷，還有那個被女兒榨乾了財產，然後像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的。”
高老頭之死對作者來説是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨着靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”
伏脱冷代表的並不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的瞭解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的'卻是真情實理。使讀者更加深刻地瞭解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現實，對社會還能存有什麼幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由於慾望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與慾望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關係，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶着各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小説組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多着墨不多，但也各有特點，言談舉止都脱不開多年形成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太並不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透着吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現着她的性格。由於這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。
當時的巴黎社會是被金錢和慾望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青雲，無人可擋。無論你的出身如何，幹過何等惡事，錢就是你的通行證。
現在的社會雖然較為和諧，但並不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨着周圍環境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗複雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，敍述了一個蒼涼的故事，揭穿了資本主義國際的醜陋臉龐。
文章講了19實踐巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有暴虐的陰謀家，年青的大學生拉斯蒂涅...可最受人注視的房客數高老頭莫屬，這個行動奇怪的老頭在咱們眼裏始終是個謎。日子簡樸，穿戴寒磣的他卻常常有兩位年青漂亮，穿戴富麗的太太去探望。這兩個女性一進門就把門關住，很小聲的説話，這引起了房客們的注意。後來通過一些列工作的發作，才使房客們曉得，高老頭賣掉自個的寶物是為了替現已做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還賬。但是她的女兒們呢?在這個不幸的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個不幸的老頭在死時還想着自個的女兒穿戴秀麗的晚禮服去參與晚宴。
“高老頭這個好爸爸給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他認為女兒老是女兒，出嫁今後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶物女兒雙雙將爸爸趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒鄙俗的心思，虛偽的臉龐、毫無人道的嚴寒心腸痛斥的淚，她們莫非忘了爸爸的'養育之恩嗎?忘了爸爸一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把全部的汗水都傾注在女兒身上——給她們找最佳的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把爸爸趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的鄙俗、虛偽、毫無人道揭穿得酣暢淋漓，也從旁邊面反映出社會上的悲慘劇。女兒不爸爸掃地出門，我茫然了：莫非為了美好一定要趕開爸爸媽媽嗎?趕開了俄爸爸媽媽就一定會美好了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植媽媽的記憶來摸清媽媽遺留下的遺產。但是在媽媽的記憶裏，她們看見了媽媽的艱苦、母愛的偉大。全國的爸爸媽媽是相同的啊，他們為了兒女獻身了自個的全部。
“第二全國午2點擺佈，高老頭的病況又加劇了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自個的女兒一面，但這一點點也感動不了女兒的嚴寒心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是由於資本主義國際人與人的之間的金錢聯繫怨恨的淚。女兒們為什麼不肯來見高老頭，由於他現已沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿意她們的願望。高老頭認為她們貢獻的是他，其實不然，她們貢獻的是錢!“錢能買到全部，能買到女兒。”臨死前，高老頭才理解過看來，理解了這社會的殘酷。
我信任任何看完這本書的人都會不由得讚歎：怎樣會有這麼憎惡的女兒?怎樣會有這麼傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向咱們道出了爸爸愛女兒，女兒愛金錢的悲慘劇。客觀來説：年代造就人，在那個金錢至上的年代裏，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心鬥角，你爭我鬥，又向咱們道出了人是一代比一代冷漠，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，哀痛的淚，怨恨的淚，蒼涼的淚……願高老頭的悲慘劇不再重演
致《高老頭》
每每合上這本書，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我彷彿看見他半夜歎息着把銀餐具搓滾成銀條，看見他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當了貴婦的兩個女兒的門外，又彷彿聽見他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。
而我以為這本書在給我們展示人性醜惡一面的同時，也讓我開始反思父母與子女之間的親情和愛。也許現實中很少有高老頭這樣對女兒極度荒謬的愛，但父母給予兒女的愛卻都是無窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養我們慢慢長大，我們真的有時間去認真關心他們的生活嗎?關心過他們是否快樂嗎?
故事的主要情節發生在19世紀初巴黎的沃蓋公寓，裏面住了一些來歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這裏的.一個他人無法解開的謎。這個衣着寒磣的老頭，他經常找來兩個貴婦人的探望。他們兩個一來就會關上門與高老頭小聲交談着什麼，後來大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細軟賣掉，為的是替兩個做了貴婦人的女兒還債。
巴爾扎克通過對高老頭一家的描寫，把當時社會的認錢不認人，錢在親情在醜惡現象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠第勸過主人公拉斯蒂涅：“這個上流社會，配怎麼對待，就怎麼對待……你越是冷酷無情，算計別人，就越是上升的快，越是無情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什麼真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當不了劊子手，反要成為人家刀下的魚肉。”這使拉斯蒂涅更加體會了世態炎涼，使他睜開雙眼來觀察這個社會，看到了赤裸裸的現實：“在富人那裏，法律形同虛設，道德軟弱無力。”但在這個社會中，這個愛財如命的高老頭仍殘存着一些情感，兩個女兒在他心裏的地位超越了金錢。但兩個女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢財，一旦高老頭身無分文，便失去了利用的價值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個可憐的老頭子才會在臨終前這樣呻吟：“兩個女兒狠狠地報復了我的慈愛，像劊子手一樣折磨我……”
同學們，兩個女兒這樣報復他的慈愛，但他仍願意陷入女兒的陷阱，這是為什麼?那是因為他對她們的愛，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無私的愛給予了孩子，他們會盡自己的一切去愛孩子，讓他們感到快樂。但是我們做兒女的是怎麼做的呢?當我們盲目丁壯時，想過他們會怎樣的傷心嗎?當我們生病的時候，想過父母會有多擔心嗎?當我們想要掙脱管束，做一個所謂的自由的小鳥的時候，可曾想過父母在背後流淚傷心?其實，父母並不在乎你會給他們多少物質的回報，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，夥伴們，請多些時間陪陪自己的父母吧，他們非常渴望得到你的關心。
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