當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編為大家整理的童年讀書心得，希望對大家有所幫助。
童年，是快樂的，是幸福的，無拘無束的，自由自在的，不必管人世間的險惡紛爭，也不必管社會的黑暗腐敗……而高爾基的《童年》則是一個完全相反的例子，沒有孩子的天真，活潑，只有每天數不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來沒有抱怨過一句，讓我感慨萬千。
書中內容講述主人公阿廖沙7歲父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中時度過的歲月。其間，他也曾得到外祖母的疼愛、呵護，受到真善美童話的薰陶；卻也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架，以及家人在生活瑣事中表現出的自私、貪婪。這種普遍存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地劃痕。阿廖沙就在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地裏”度過了自己最美好的童年時光。
阿廖沙的經歷無比悲慘：四歲喪父，隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的而瀕臨破產的小染坊主——外祖父家中。自此經常挨暴戾的外祖父的毒打，幸好還有善良的外祖母處處護着他。在外祖父家，他認識了很多親戚，包括兩個貪得無厭、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，兩個叫薩拉的表哥以及深愛着阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。不幸的是，淳樸的伊凡為了幫二舅雅科夫抬十字架，被活活壓死。從此阿廖沙的生活更加黑暗。就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆；人們貪婪、殘忍、愚昧。
殘酷的事情太多了，甚至連自己都不敢相信會發生這般事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤勞、堅強、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向虛偽的社會與醜惡的'人性屈膝的人。
和阿廖沙相比，我們是幸福的。我們的童年燦爛、多彩，能每天坐在寬敞明亮的教室中，聽着老師講課；回家有美食佳餚，等待品嚐；想要什麼，父母都會盡數滿足……但擁有着這些的我們卻變得更加貪婪，似乎從不懂得不知足——我們總是期盼着得到更多。
在不諳世事的我們眼裏，大人們掙錢似乎再簡單不過了，總顯得不費吹灰之力。多天真的想法啊！的確，我們不用像阿廖沙那般，僅僅十一歲就到“人間”獨自闖蕩，感受人間冷暖、體驗求而不得。但讀過《童年》，便不禁開始悔過自己曾經的奢侈，明白應該學會珍惜已有的幸福。從現在開始，我們應該珍惜童年，珍惜如今這美滿、幸福的生活！
我讀過一本書，叫做《童年》，童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經過的是各種各樣的經歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有着不為人知，與眾不同的一個個祕密，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。儘管他們的事業不同，所處的時代和國家也不同。但是在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難。卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但是生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們並沒有退縮，我認為英雄的偉大不在於他的體魄，而在於它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想。直麪人生，唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果説我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果説我的童年是一盤棋局，那這本書就是那一個至關重要的棋子，如果説我的童年是一張蜘蛛網，那這本書就是網的中心點。童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的'童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現在細想起來，童年就好像一本打開的書，在這本書裏，你會讀到因滿足了願望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢裏，慢慢的、慢慢的咀嚼這書裏的文字。
最後，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺憾。
和家人買東西時候，你是否挑三揀四？我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了！
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家裏。由於家境貧寒，高爾基上學只好穿母親皮鞋，外祖母外套，黃色衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色不協調裝扮引來同學們嘲笑。有同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿都是自己新衣服，有還是高檔衣服。想到這裏，我不禁有些慚愧，因為儘管有那麼好條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有衣服穿次數多了就不願在穿。
高爾基為了可以上學，只得揀破爛換錢。每逢不上學日子，他就一大早起來，揹着一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布收入，如果運氣不好呢，高爾基上學事就沒什麼着落。我們現在上學什麼也不用操心，過着飯來張口，衣來伸手美日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜現在幸福生活，有什麼理由不加倍努力學習呢？
撿破爛換來錢成了高爾基學費來源，但是學校裏那些有錢人孩子並不理解高爾基行為，反而嘲笑他，説他身上有“臭”味。我覺得並不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人嘲笑變成催促自己努力學習動力。他發奮努力，刻苦學習，終於取得了優異成績，受到了老師和同學喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
在漫長而又快樂的暑假裏，我閲讀了一本好書，這本書的名字叫做《童年》，這本書讓我記憶深刻。
《童年》的作者是蘇聯的高爾基，主要講了主人公阿妙沙。彼什科夫小時，他的父親死了，搬到了他的外祖父家，阿廖沙的外祖母非常勤勞善良，和外祖父去世兇狠殘暴的，外祖母非常疼愛阿廖沙，這讓阿廖沙的童年留下了深刻的記憶，但阿廖沙還是堅強地走向了人間。
《童年》這本書令我記憶深刻的是家庭的鬥爭。這部分講了舅舅們為了爭奪家產，與外祖父之間的鬥爭更加激烈，還傷到了外祖母。這部分讓我感到阿廖沙小時侯家庭混亂，非常可憐。而我卻很幸福，我很同情他。
看完這本書我收穫了許多知識。我懂得了主人公阿廖沙小時候非常可憐痛苦，老是被家裏人打，和現在的小孩子的'生活有着天壤之別，但是有很多的小孩卻沒有珍惜這種幸福，現在有很多小孩也很可憐，有的家裏很窮，有的在災難中生活，還有的家庭不和，所以，我決定要珍惜幸福，好好學習，天天向上。感恩父母，我希望有更多人去看這本書。
這本書是馬克西姆·高爾基根據自己幼年時真實經歷而寫的。具體描述了高爾基父母去世後他被送到祖父家度過童年的事。在那裏，外祖母是他最親近的人。之後，他歷經了許許多多的磨難，他只上了三年學，11歲就走上社會，過早的開始了自食其力的生活。
他當過學徒工，搬運工，守夜人等。16歲時，他隻身來到喀山進入了“社會大學”，在與生命的鬥爭中，他深入俄國社會的最底層和各個階層的各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗。當時正處在沙皇的殘酷統治時期，社會十分黑暗，人們都把精神寄託予宗教，每天都要做祈禱。但高爾基不為所動，因為他有自己的人生信念。當然，在他遭遇挫折的時候，也曾有過自殺的念頭，但高爾基最終還是憑堅強的意志堅持了下來。用他的筆為我們描繪出當時的生活環境和人性的黑暗面。他1589年開始他的小説的創作生涯，最終成為聞名中外的文豪。
與高爾基相比，我們的童年真的是太幸福了，我們生活在新時代，我們有着美滿的家庭，身邊有許多人的關懷，但高爾基卻沒有，可他卻那麼堅強勇敢，努力進取，敢於面對困難!我想這也許是他的精神魅力所在。《童年》確實是部不錯的作品。
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不同。讀《童年》，我感受到了作者的悲慘遭遇，覺得我是幸運的。起碼我比他幸福得多。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了孃家。可外公自私、貪婪而又專橫。可憐的母親改嫁後就病死，11歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，自謀生路……
高爾基真實地描述着自已苦難的'童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我生活的每一天都是美好的，充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。！ 看了《童年》這本書，我受到很大的啟發，書中告訴我們要執着求知、不怕困難、持之以恆，要以積極的態度對待學習和生活！
暑假裏我讀了前蘇聯作家高爾基寫的《童年》，裏的阿廖沙就是高爾基本人，高爾基利用阿廖沙（高爾基的小名）這個名字來講述自己那悲慘的童年。
阿廖沙從小就很善良，可是他三歲那年，他的父親和他剛出世不久的小弟弟就去世了，他與母親和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是個脾氣暴躁，愛財如命的人，兩個舅舅也都像個魔鬼，只有和藹可親的外祖母讓他在這種環境下有一絲絲安慰。阿廖沙有很多朋友：有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人高裏戈裏，獻身於科學的知識分子“好事情”……
小説中主人公阿廖沙的悲觀童年是人淚流不止的.，他的外祖父更是心狠手辣。
我喜歡外祖母，因為她淳樸、善良，每天都會給阿廖沙講神奇的，教他不要像兩個舅舅一樣粗野、貪婪。而且她還女很好，儘管有一次，一個舅舅把她打傷了，她還在外祖父面前幫着舅舅逃脱。
比起阿廖沙，我們的生活是多麼地美好啊！坐在寬敞明亮的教室裏上課，每天的菜式多種多樣，每天父母都來接送我們，想要什麼，就給你什麼……
讀了《童年》這本書後，我們應該珍惜如今的美滿、幸福，千萬別身在福中不知福。
我手中的這本《童年的祕密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有着其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境，尊重並理解孩子的行為，對他們的行為儘量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什麼，該如何做。一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動)，只是一種內在的心理驅動，並沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脱穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，並做出相應的反應。兒童還喜歡重複性的活動，對於喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反覆操作進行，並在這種重複的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從1936年出版迄今已歷經七十餘年，但在今天的中國，探究“童年的祕密”仍然具有強烈的現實意義，因為成人對待兒童的錯誤態度依然普遍存在。童年是人類生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發現和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。 《童年的祕密》中有一段是這麼説的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來説非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天説出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。”
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來説，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閲讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，並非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閲讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這隻杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，並從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在遊戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他並不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯繫，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。
另外，書中成人與兒童衝突這一部分談到了青春期叛逆的問題。
經歷着青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生衝突呢?可以肯定的是，我有過。記得小時候，因為母親不能滿足我一個願望，我就在家裏的圖畫本上畫一個人，上面寫上媽媽的名字，然後還在旁邊寫上“大壞蛋”三個字。
可是等我們長大了，孩子們也會叛逆我們呀。接觸到的很多家長，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的'影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們
為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來説，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己拿筷子夾菜吃飯，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悦着，但大人們看不下去了，最後全是大人再喂。
而蒙台梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用於訓練兒童扣扣子、繫繩子的工具。 這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發育也有很大幫助。
後來，我瞭解到，在很多幼托園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現今，大人們想盡方法發展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛鍊他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通，但是卻讓家長完全忽視掉了。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，並認為自己瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙台梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。
常不斷地表現出來。這是兒童工作的專門特徵，蒙台梭利稱之為“重複練習”。
最後提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意願讓孩子做什麼不做什麼，那麼就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之後其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經驗就真的幫不了孩子什麼嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的，並在適當的時候提出糾正幫助。
《童年的祕密》給我啟發當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閲讀我會得到更多的幫助，對我以後的工作、學習也有很大的幫助。
父早亡，母離異，初來祖家，盡受侮辱。祖母慈，茨綱友，心靈支柱，笑顏長存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜，無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜，同時，也令人驚歎。他能堅持下來真是奇蹟！我驚奇着，一開始不已為然，但悉心一讀，卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”，“母離”的時侯，雖打擊不小，但忍度甚大，我仍驚奇着。
他可以再外祖父的手下存活，可以看清這個社會真實，善偽的原面貌。我很為他開心，雖邪氣盪漾，如外祖父，雅科夫舅舅等。但外祖母，小茨綱等也給予阿廖沙、無窮無盡的勇氣，及堅持周下去的希望。高爾基童年的'時期十分混亂，人羣廣泛，自私的人多，害人的人照樣也多。正是這樣的環
境才令他寫出了《童年》一書，這也許來自社會，也許來自心靈深處的那吶喊。 《童年》，人心那真實的寫照！
童年的讀書心得4
這個故事講的是六一兒童節發饅頭，我説過我一個，娘一個，妹妹一個。我在路上太餓了所以就把我的吃了，但是我三口兩口就吃完了，沒品出滋味。
就想娘不是不愛吃麥粑麼。她還經常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把孃的給吃了吧，説罷我把孃的麥粑拿起來吃了等回到家的時候饅頭已經沒了，我兩手空空回到家，還好那時妹妹不在家，不然妹妹肯定要問我饅頭在哪，就在這時，鄰居對我娘説：看我家娃路上挨着餓把饅頭給我帶回家了。
你家娃的饅頭呢？在鍋裏呢，娘打開鍋蓋鍋裏奇蹟般的蒸着幾個白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃，妹妹大口大口地説吃着，娘説不就是幾個饅頭麼。沒事！快吃吧，我沒吃，我哭了。
孩子就是孩子，餓極了，把對母親許下的諾言拋到腦後，但父母並沒有責怪沒有埋怨，還幫兒子挽回尊嚴，這就是母愛的偉大。
放寒假時，老師佈置了一道作業，寫4篇讀後感，我不斷地去看書。看到了一本《童年》書。
作者高爾基是一位偉大作家，在俄國，乃至世界文壇，都有極大盛譽，《童年》也可以説成是他代表作。
10天后，我讀完了這一本書。我心裏久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感歎，令人同情童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民生活狀況。在這樣一個充滿着殘暴和仇恨家庭裏，幼小阿廖沙過早地體會到人間痛苦，骯髒和醜惡，那幼小心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣人，甚至可以説成算是阿廖沙親人，保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢令人窒息生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度腐敗、醜惡。那些老百姓身處在一個黑暗世界裏，而又無人能幫助他們。
其實，阿廖沙就是高爾基本人，他藉助阿廖沙來寫自己童年。高爾基用了許多優美句子來描述自己苦難而令人難以置信童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個年代，不可能受到那種痛苦，會失去我親人。比起高爾基來，我很幸運，我有父母愛……
我童年和其他人一樣那麼幸福。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基，我心裏有着一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恆持之以恆、永遠以那種積極，勇於拼搏精神。
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，全書以阿廖沙為第一人稱進行描寫。這本書也是高爾基一部自傳，《童年》講述了一個兒時活生生高爾基。
阿廖沙是文中主要人物，小説所寫是19世紀沙俄統治時期作者童年盡力苦難，它講述是阿廖沙（高爾基乳名）3歲到11歲時期童年生活。
第一章開頭就先寫了以兒童眼光，對三個人物外貌，動作，神態進行了描寫，勾勒出一幅悲傷情景。隨後寫了充滿童趣對話，讓人感受到外祖母和氣與親切，並用特別外貌描寫突出了母親此時與眾不同。“一聲雷響”表現了父親笑聲爽朗。作品通過阿廖沙回憶，描繪了一幅濃濃父子親情圖。通過對外祖母語言，側面表現了社會冷漠無情。幾句對話，童趣十足，表現了阿廖沙天真與懵懂。對母親面部描寫，寥寥無幾，卻刻畫了母親喪父喪子悲傷。細緻外貌描寫，一個令人喜愛外祖母形象躍然紙上。
在作者童年生活，外婆用對這個世界無私愛引導了阿廖沙。可以説是這一張最經典部分，甚至對我們理解整個小説有所幫助，實在是非常感人。
《童年》是高爾基自傳體小説三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙悲慘的童年生活。阿廖沙很小就失去了父親，母親很少回家，因為她和脾氣暴躁的祖父不和。阿廖沙童年的親人是善良的祖母。在祖母童話故事和深刻語言的影響下，阿廖沙對沙皇俄羅斯制度充滿了正義感和不滿。不幸的是，母親再婚，繼父兇殘。阿廖沙11歲時，母親和祖母相繼去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年對我們每個人來説都應該充滿歡笑和温暖。但對主角阿廖沙來説，卻是如此難以忍受。他感覺不到父母的'愛，經常被祖父毆打。他的生活就像地獄。給我印象最深的是阿廖沙和好事的友誼。作為一名學者，好事在一個簡陋的小屋裏探索奧祕。不顧全家人的反對，阿廖沙與好事交了朋友。阿廖沙似乎在好事中找到了另一個自己——被很多人嘲笑，孤獨得可怕。阿廖沙學會了用美麗的眼睛觀察生活，樂觀善良地面對生活。
我很高興我沒有出生在那個時代。我的童年是美好而難忘的。想想我小時候，全家人都把我當成掌上明珠。我可以隨意提出要求，我的父母會盡力完成。三歲時，我和奶奶去購物，一進超市，悦耳的音樂就溜進了我的耳朵。我立刻跟着音樂跳舞，像一隻翩翩起舞的蝴蝶。奶奶看到了，以為我有跳舞的天賦，給我買了很多音樂CD，送我去舞蹈班……回憶起這一點，我的心裏洋溢着一絲甜蜜。多幸福啊！
在生活中，我們都有過這樣的經歷——當父母不給自己買生日禮物時，他們會對父母發脾氣，為瑣事和朋友鬧事……但是你有沒有想過阿廖沙的生活比我們苦很多？所以，當我們遇到不開心的事情時，想想阿廖沙。他的生活是如此悲慘，但他以樂觀的態度對待一切。我們有什麼資格抱怨自己的生活？我們有良好的生活環境，接受學校教育，應該以積極的態度回報社會、家長和學校。
因此，當我們遇到麻煩時，我們不妨用美麗的眼睛觀察我們周圍的世界。你會發現有很多事情值得我們快樂。如果我們冷靜下來，仔細品味這種充滿古茶韻味的生活，我們就會明白生活的意義——無論多麼艱難，它都值得回憶！
童年，是每一個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對於我來説，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家裏，父母寵愛着，關心着，保護着。在學校，有老師的教導與同學們的陪伴，真正可以説是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人説：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的.環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡與污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的祕訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
這本書告訴我們，要把握未來！每個人的心充斥着暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！
童年，人人都有童年，我的童年是幸福快樂的，但他的童年卻保嘗人世間的辛酸，通過一個漸漸成熟的孩子的眼 光去描寫他周圍的世界，雖然他對自己總是謙遜地不肯多着筆墨，但卻給我一個倔強，富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象。《童年》裏的這些故事在住者優莢的文筆下，個個都顯得深刻細膩，引人入勝，像一顆顆珍珠，而全書則有如着這些珍珠組成的一串項鍊。
在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象，第一個當然是小阿廖沙了，當看到他的外祖父第1次打他時，他極力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去幫他一把，讓他免遭皮肉之苦。當看到他交到了知心朋友的那種快樂勁，不由得羨慕起他來，唉，我多麼希望能交到知心朋友呀。當看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時，我被他那種我所不具有的精神所感動。當看到他所讀書所遭受的屈辱，而落淚。小阿廖沙對小市民惡習的痛恨，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈嚮往深深感染了我，也讓我更加珍惜現在我所擁有的一切。
第二個人物則是小阿廖沙的.知新朋友，"好事兒"，從他的語言中看出他是一個熱愛生活，樂觀，積極向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不會抱怨生活了。
從"好事兒"的身上我學到了很多 。在生活中即使遇到了挫折，但如果換一個角度，也許會變成一件好事，這又何樂而不為呢
讀完了<<童年>>，我似乎長大了許多，書中每一個人物的身上我都找到了我所需要的東西，他們身上的精神鼓勵我繼續前進，鞭策着我永往直前。
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨着書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動着我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒辣的打。但善良的外祖母處處護着他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛着阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架的時候給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
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童年是美好的，但在19世紀末俄國的一個家庭，《童年》這本書中的主人公阿廖沙卻有着一個令人窒息的童年。高爾基是蘇聯的著名作家，也是一個革命家。他不僅投身於無產階級革命鬥爭，而且創作了大量文學作品，《母親》《在人間》《海燕之歌》等，我們有篇課文也提到他，因此我在閲讀《童年》之前，便對高爾基有了許多的瞭解。
《童年》這部小説以一個小孩的獨特視角來審視整個社會及人生，阿廖沙在父親死後隨着母親和外祖母坐了很多天的.船，來到充滿仇恨，籠罩着小市民氣的外祖父家。雖然認識好朋友，一個被外祖母收養的機靈孩子小茨岡，卻被狠毒的舅舅們勾心鬥角地打死了，而自己也被外祖父抽打，母親不久也去世了。
我從中看到了19世紀社會的腐壞，讀着讀着發現這就是高爾基的幼年的痛苦又艱難的童年生活，也許這就是他為無產階級而奮鬥的原因。高爾基對光明與真理的無限追求和那生動的文字打動了我，我不禁想起現在一代比一代快樂的童年，我們還在要這個玩具和那個遊戲機，七十年代的1個娃娃，過了四十年已變成一牀娃娃，六十年代的吃不飽，已變成現在的山珍海味。
我們要感謝祖國帶給我們幸福的生活，快樂的童年。請天下孩子們都學會憶苦思甜，懂得珍惜現在，認真學習。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的`頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻耳朵聾了，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神，面對困難，絲毫無懼。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾説過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
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