當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那麼你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編收集整理的教師讀書心得體會，歡迎閲讀與收藏。
説起讀書，一直都覺得不用太刻意，也不要給自己定什麼目標任務，因為“讀書乃隨心之事”。隨心讀書，才會讀得輕鬆，讀得快樂。
記得小時候印象最深的事情就是每年村子裏有廟會時，會用媽媽給的5分錢去買一本連環畫，然後不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環畫的內容。如此單調的閲讀卻是那時最大的快樂。
真正有條件大量的開始讀書要到了上大學以後。因為忽然多出的空閒時間和學校那個藏書豐富的圖書館不期而遇，看到那一排排的琳琅滿目，我瞬間被驚呆。也許是為了補償以前因為條件所限而失去的讀書時間，我開始了不分晝夜，廢寢忘食的閲讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著開始，比如《簡愛》，《飄》，《蝴蝶夢》等迷迷糊糊讀了個遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍然是我心目中完美男人的代表。可是那時畢竟是青春年少，很正常的開始迷上了言情小説，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再後來，感覺自己有點跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書，也就是這時知道了林語堂戴望舒徐志摩。後來骨子裏的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射鵰英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒着眼睛累瞎的危險把金庸所有的書都讀了一遍。感謝那時候沒有手機，沒有網絡，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閲讀積累。
參加工作後，有了自己買書的條件，第一個月的工資首先買齊了三毛的所有作品，那是我一直都夢想擁有的。不時的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個習慣，不同的人生時期去讀三毛，會有不同的'感悟和感動。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛玲，餘秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時間集中閲讀了獲得茅盾文學獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門派，喜歡就讀。所以讀得書也越來越多，越來越雜。
最近這段時間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙襬》，桐華的《那片星空那片海》等這種流行在年輕人當中的網絡小説。可能我的心依然年輕，那就隨心的去讀吧。
如今，書櫃裏那一本本綴滿了我回憶的書，是我快樂的源泉。每逢有空時，打開書櫃，隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。
《做一個幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄，讀後感觸很深。也曾經親耳聆聽過他的演講，被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業的精神所感動。在這本書中他講了三個話題：一是讀書與教師成長的關係；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經典誦讀之後，男士更有風度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”因此我們要在以後教育教學生活不斷地學習誦讀，在經典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮鬥在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中國小教師，還是大學博導，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由於誦讀經典所以快樂所以成功的幸福歷程展現出來，充分證明了“經典”的妙用，並且讓我們能從中悟出：在經典閲讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己昇華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量，他們怎能將課文講解得如此簡練、精到？只有堅持誦讀，並形成習慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認為，讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行裏，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈裏安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個層次是堅持。真要改變自己，就必須從經典誦讀開始，且一定要堅持下去。第二個層次是形成習慣。如果有一個讀書的良好習慣，就會日有收穫，天天進步。第三個層次是孔子説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈着他的精神世界。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多麼聰明好學的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養。讓我深感慚愧！陶老師真是我們學習的榜樣。
書中的每一個事例都讓我心潮澎湃，每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確，教師讀書不僅是尋求教育思想的營養，教師智慧的源頭，也是情感與意志的衝擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善於思考，更加遠離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們，讀與寫是教師生命成長的翅膀，沒有經典文本的大量閲讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛湧迭出，但同時只讀不寫也不不行，大量的'寫，對讀書又是一個促進，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你如果天天寫，就會越來越從容。如果把寫作和讀書一樣，當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會成為一種負擔，而是一種快樂與幸福。讀得多了，寫起來也就得心應手，而寫的多了，因為有精神文化的成果，也就越來越快樂。
通過讀書我知道了，要人生幸福，就要“內在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經歷告訴我們：“對衝撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。”從人生的低谷到事業的興盛，陶老師始終以平和的心態，寬容地對待身邊的每一個人。現在的'社會是一個浮躁的社會，如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜，不以己悲”的話，那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生説：“知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭裏發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”
“看庭前花開花落，見天上雲捲雲舒”，“行到水窮處，坐看雲起時”。真的是我喜歡的境界，現實生活總會有很多無奈，怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內心的陽光傳達給他們，從而啟發他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術，學生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲説：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學生犯錯時，教師學會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業餘生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節假日一家人其樂融融。
我一直記得安南説過一句話“與其詛咒黑暗，不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時，更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田裏的禾苗，不是罵雜草長得多麼茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在，當我們這麼做時，感受到這種幸福時，更別人的評價沒有任何關係，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內心。
《教師應該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中國小教師指定培訓教材。
序言中説到：從前，教師只需要培養少數精英去從事腦力勞動，而現在卻要培養幾乎所有的學生去進行過去只有少數精英才從事的高級思維活動，完成出色的業績。這也説明了現在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收穫了一些理念，同時我也對自己提出了要求：
1、幼兒園教師要具備高度的責任感和事業心。
責任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當作事業來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等並尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。
作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認知他們身上的優點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善於表揚和鼓勵幼兒，正向引導其言行。
5、幼兒教師一定要善於與家長溝通，做好家長的'工作。
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應該本着尊重家長、與家長合作的原則和態度開展工作。
綜上所述，遵循了教師應該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責任感和事業心，肯定並尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導，還要經常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責任集於一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
我閲讀了《給教師的建議》之後感到體會頗深。就是為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥乾脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。
説起這裏面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那麼造成這其中的原因到底是什麼呢？蘇霍姆林斯基在提出問題後，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該説，這條教育原則，對每一個從事教育的人來説都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常説，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在説着“教師的時間哪裏來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做着只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲於應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明瞭方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事。我覺得，對於教師而言，多讀書，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學行為，增強教學效果的一種重要渠道，更是青年教師成長的重要途徑。
讀一本好書，看一篇好文章，會讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時，身處陌生的環境，面對無知而又調皮的學生，面對瑣碎、勞累而又單調的工作，我感到了無奈和失落，真為自己選擇教師這一職業而後悔莫及！是《特級教師成長案例》讓我明白對現實的抱怨是弱者的象徵，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優秀，由優秀到卓越的教師成長途徑，深刻感觸到讀書對於我們教師成長的重要作用。於是，我也重新讀起書來，開始以自己的實際教學為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當我從忙碌而又充實的工作中抽出身來時，閲讀了李鎮西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閲了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛的教育》，領略了陶行知的《教育文集》。説實在話，讀大師的書，與大師對話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀遊大師的精神世界中，我懂得什麼是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”後，我都豁然開朗，受益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應範文先生手，深受學生和家長的喜愛。
讀教學方面的書籍，我可以隨時隨地與教育專家，名師進行交流。課餘，我認真拜讀並研究了周玉仁的《課堂教學藝術集萃》，吳正憲的《數學教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學設計指引和評介》，黃愛華的《課堂教學藝術》，李烈的《我教國小數學》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張天孝的.《數學教例與教法》，紀曉村的《國小數學興趣教學》，劉顯國的《課堂藝術探幽》。在每一天的讀書中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過後的疲倦中，我沒有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來，我堅持寫總結、論文、教學札記、反思。先後參加與了“三算教學”“創新教育”“嘗試教學法”“活動課教學”“新課程改革”等實驗研究，並取得了可喜成績，教育教學水平在張家界具有廣泛的影響。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書，是教師專業底藴得以厚實的路徑。吾生有涯，而知無涯。只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使我的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。
俗話説"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內心深處我一向認為趁着青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《國小語文教師》。
一本書刊或雜誌能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《國小語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以後事業的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閲書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的.教育教學方法，而這些，我都透過《國小語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人説："一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《國小語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名國小語文教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《國小語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《國小語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們認識和了解到像於永正、李吉林、支玉恆、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據瞭解，《國小語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小語文教改的衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《國小語文教師》宣揚對學生做為"人"的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小語文教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的"亮點"……
"一分耕耘，一分收穫"，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收穫，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《國小語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創未來！
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當來到這個世界上，我們不可迴避的會產生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉澱固化在我們內心深處，影響着我們對這個世界的看法，決定着我們的行為模式，影響着我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什麼?人們當然會説，那一定是與教學有關的內容。我們不否定這個答案，但更深一層影響着教師的教學和生活的應該是人們的認知，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業自覺的問題就迎刃而解了。那麼如何認識自己、改變自己。傳統的説教效果不佳，讀書、討論--創設一個情境話題、討論平台可能是一個較好的路徑。基於此，倡導中心國小開展教師成長自願讀書活動，借鑑往常的經驗和教訓，這次，不要求全部參加，不佈置硬性的家庭作業，只是讀同樣的書，在一個平台裏交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視台首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩週舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發言踴躍，氣氛活躍，可以説讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內容，找來相關的資料，豐富大家對書本的知識學習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的.吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣説不?怎樣才能把女人看透?男友的網上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內容是涉及親密關係的，使人們想探求但又無法説出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理衝突的問題。一些壓抑在內心的感受被表達出來，一些隱祕在內心深處的意識被理解和領悟，人們對自己的認識就會悄悄的發生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平台，是深化讀書效果不可或缺的環節。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀後就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什麼性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡説話的人只不過是沒有匹配的交流平台和對象，一旦遇到知己同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組裏一個人發言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕鬆、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現實的感受等同於別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者説是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現一個目標孜孜以求時，實現目標的快樂就是那麼短暫。
快樂更多的強度是淡淡的，他來源於心中的動力源讓自己有奔頭;他來源於有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源於對事物的好奇心產生的探索行為;他來源於人的某種價值觀的實現。
xx老師的座右銘能者安邦治國，無能者獨善其身，按照這句話的意思，絕大多數人都是無能者，我們可以不追求事業成功，但可以獨善其身追求生活成功，生活成功對於我來説真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的範疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個成功的福地。
關於人際關係書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學會社交技巧;必要的示弱。
5.12已經成為了人們心中永遠的痛，一週年了，網絡、電視、單位的援助工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前，慘烈的一幕又一幕讓人心有餘悸，一個一個熟悉的名字不斷出現在腦海，禁不住翻開了《教師感動中國》一書。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個個原本也和我們一樣如此平凡的人物，在這次大地震中，他們用行動和生命來詮釋了教師這個光榮的稱號，來證明自己無愧於人民教師的這一光榮的職業，他們崇高的師德感動了我們，感動了中國，感動了全世界……他們用鮮血甚至生命維護師尊，鑄就了師魂。
雖然書中的描述已不陌生，因為在網絡中早就看了一遍又一遍，然而看後的心情依然久久無法平靜，假如這樣的事發生在我們身邊，我真的不知道我會做出怎樣的`舉動，因為在沒有發生的事情面前口號和高調將會顯得那麼的蒼白和無力。因此，這更讓我對我們當代的教師英雄肅然起敬。在他們為了孩子獻出自己生命的那一刻，他們並沒有太多的思考，更沒有時間選擇，只是一種本能，愛生的本能，他們來不及發表豪言壯語，但卻用自己的行動寫出了一個大大的“愛”字，演繹了他們生命的真正意義。
其中，我同樣難忘聶曉燕這個名字——一個捨棄親身娃娃，一心想着別人的幼兒教師。雖然她沒有用生命來譜寫感天動地的事蹟，但她在災難突然來臨時候的選擇，同樣值得我們尊敬。地震時，孩子們都在睡午覺，聶曉燕一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子還在屋子裏!當她遇難的孩子被挖出了，她奪眶而出的眼淚終於如山洪暴發：“娃……娃娃……媽媽……來不及……啊……”“娃娃，你的臉怎麼這麼髒啊?”“媽媽給你洗乾淨。”她和丈夫用手帕輕輕地擦着孩子滿是灰塵的頭髮和臉蛋，好像生怕把孩子弄醒……
我無法想象更無語描述，那是怎樣的一種痛。
回頭看我們身邊的一切，教學條件如此優越，學習環境如此優美，我們還有什麼理由值得抱怨，我們是否該懂得好好珍惜!珍惜!
一個人的生命是有限的，但是，關愛他人是無限的;一個人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恆的。英雄的教師們，他們的精神將永世長存!
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收穫甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續深入閲讀。於是，一個個真實的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧着這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。
吳非老師主要通過"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心裏裝着學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個方面，結合自己的切身經歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格温柔的.男老師，他從不向同學們發脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課老師也從來不發脾氣，只是默默歎氣。直到有一天，老師終於爆發了，他居然當着全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對着學生流淚。老師説，他把對我們的放縱當成了放鬆，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，後來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所説的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利於他們人性的甦醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習剋制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧！
作為老師，我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成為優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開關"就在他自己的手裏。他的"亮度"在於他個人的修煉；如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常説要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
西點軍校裏有一個廣為傳誦的悠久傳統，就是遇到軍官問話，只有四種回答：報告長官，是！報告長官，不是！報告長官，不知道！報告長官，沒有任何藉口！除此之外，不能多説一個字。據美國商業年鑑統計，二戰後，在世界500強企業中，西點軍校培養出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經理，董事一級的有5000多名。任何商學院都沒有培養出這麼多優秀的經營管理人才。沒有任何藉口是西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。
沒有任何藉口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發一個人最大極限的潛力。它是在強化我們要想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找藉口，哪怕看似合理的藉口，其核心是敬業、責任、服從，誠實。
奮戰在教育戰線上如我一樣的教師羣體也確實存在一些尋找藉口的可能。在工作上缺少勇於負責的態度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脱自己。因此，“沒有任何藉口”是踏實工作的原則，是完善人生的態度，是奉獻社會的精神。多麼簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責任感，對自我的責任、學生的責任、家長的責任、學校的責任等，責任無處不在，就比如説重視學生的一言一行這一件事來説，這也是每一位教師的責任，也許在看這本書之前，看到學生行為修養上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責無旁貸的任務。在祖國的明天和希望面前，你能有什麼藉口嗎。
其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠於集體、忠誠於國家的`高素質人羣，都是努力工作、不找任何藉口的羣體。這也是組成一個優秀集體的基本元素。忠誠如何體現？我認為只要在有生一天，那麼我就要做到無愧於這份工作，無愧於社會，經常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經常是肯定的話，那麼沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護，與之同悲同喜，並通過完成一件件工作任務，去享受獨有的樂趣。
沒有任何藉口所體現出的是一種負責敬業的精神，一種服從誠實的態度，一種完美的執行能力。這是一個要自己全力以赴去做事情的動力，追求成功並不把自己的失敗作為一種理所當然的認識，更不能讓藉口成為拖延的温牀。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學習如何把一件事情作對，其次是努力、正確的付出代價，努力地去實行，沒有任何藉口。
世界上最遠，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等於改變你的人生。《沒有任何藉口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習慣，是我們每一位優秀教師和追求成功的人所應具備的基本素質與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的藉口上班遲到了，會有路上堵車、手錶停了、今天家裏事太多等等藉口；業務拓展不開、工作無業績，會有制度不行、政策不好或我已經盡力了等等藉口；事情做砸了有藉口，事情沒有做，有藉口。很多人現在都變成了藉口專家我們為什麼不能去做我們決心去做的事情？我們為什麼不能把工作做得更完美？甚至有時候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當一些問題擺在我們面前的時候，很多人都還會為自己找各種各樣的藉口。
一個人要幹好自己的工作，不論做什麼，都應該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日後事業上的成功。
20_年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨幹教師，6月底在華師第一階段的培訓期間，第一次領略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風格。因為很喜歡他的課，所以當我看到一位素未謀面的教師手裏剛好捧着劉教授的一本叫《教師專業成長》的.書時，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘（不好意思讓人家等着我看書）。然僅此5分鐘，“專業素養”或叫“專業智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海，因為劉教授在書中説這兩樣東西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，並且一向在努力着，所以我十分贊同劉教授的這個觀點。
20_年10月份，當我們興奮地來到深圳沙頭角中學李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學習時，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業成長》！當有機會再度拜讀劉教授的大作後，我對他的風格越加喜歡了，讀他的講演錄，彷彿就在聽他現場演講，語言很樸實，案例很詳實，語句中透露着幽默、飽含着真情，一個個的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對劉教授個人淵博的學識、教學的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師麼！雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構成跟他類似的教學風格，所以我會一點一點地慢慢地學習，經過自我在教育教學上的行動研究，促進專業成長，所以我一向在學習、我此刻正在行動、不久的將來我還要發表！
著名教育家葉聖陶先生曾經説過這樣一句話：什麼是教育，簡單一句話，就是要養成良好的習慣。作為一名教育工作者，前我就在書本中讀過這句話，從教後，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子，我曾經教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由於長輩的溺愛，從小養成了好動、蠻橫的壞習慣，有點偏執。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏着筆尖，寫的就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包裏亂七八糟，連一支能用的'鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田格里的生都看不清了。
後來我和她的家長的多次溝通，共同制定了一個辦法：在學校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫，老師就大力表揚；在家裏，家長每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫。如果能一次堅持坐好、寫好10分鐘，就滿足孩子一個願望，例如看10分鐘的動畫片、講一個故事、做孩子感興趣的遊戲
半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐着，聽課認真、回答問題積極；特別是寫的時候，只見她頭正、肩平，嘴裏默唸三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業本上紅圈圈越來越多，書包裏整整齊齊，新書上乾乾淨淨
她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見，習慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。
人生彷彿是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰，假如沒有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來的，不是天生養成的，當你改變自己的習慣時，你改變的是你自己的人生。
《教師的20項修煉》這本書個人認為是值得一讀的書，這本書所涉及的內容與我們每位教師息息相關，是提高教師素質，提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細節，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術，需要我們去追逐，去領會，去反思，去品悟。
本書涉及的20項修煉，其中對我感觸頗深的三項分別是教師的服飾、教師的規劃和教師的寬容，下面就這三項談自己的一點體會：
1、教師的服飾——服飾是信任的外衣。
本書反覆強調教師服飾的重要性，對學生的影響非常的重要，特別強調教師服飾的細節，衣服破損、鈕釦的缺少、內衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的'高中生在不明事實的情況下造成誤導，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學生的眼中會大大折扣，學生對教師的評價也大大降低。在生活中發現有極少數教師就很不注重這一點，穿衣隨隨便便，很不注重個人形象，望這些教師自覺改正。
2、教師的規劃——自主思考並規劃教育人生。
書中説我們部分教師缺乏對自我專業發展的規劃每天沉溺於瑣碎繁雜的事務之中，不進行自我成長的規劃。這些對教師今後的發展極為不利。我們要擺正心態，作好如下的打算：教師的規劃可分為自我專業生涯設計和學校教師專業成長促進計劃、近期計劃和遠期規劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點，沒有給自己制定人生規劃，從本學期起，我要制定一個規劃，完成自己的宏偉目標。讓自己的教學和生活充滿陽光和色彩。
3、教師的寬容—一種教師美德。
寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計較；表明他有涵養、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學生，是教師的一種優秀品質，也是一種教育手段和有效手段，當然教師的寬容與嚴格要求學生並不矛盾。寬容不是縱容，寬鬆不是放鬆。縱容是對學生錯誤和缺點無原則的放縱，任其發展，不加約束。但嚴格要求學生也並不等於不容許學生犯錯誤。當然，寬容學生不等於不批評學生，而是理解在先，批評在後，是在尊重學生基礎上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學生自信心的傷害，都是對學生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。
作為新世紀的教師，我們任重而道遠，只有把感動自己生命的體驗融入到自己的日常教學中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我願終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻，成為學生的良師益友，無愧於“教師”這個神聖的名字。
這學期我們科組傳閲了《做一個優秀的國小數學教師》這本書，看完了這本書，仔細品味每一位教育家的成長故事，無不都透露着一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學生，愛自己的教育事業，愛是成就他們事業的根基。
正因為心中充滿着對學生的愛，他們才會視學生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學生，不但關注學生的學習狀態更關注學生的生命狀態。因為心中有愛，才更懂得教育是一種慢的藝術，才更願意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬於自己的季節裏他們真正把學生當做學習的主人，把學生看作發展中的個體，真正尊重學生、熱愛學生。他們從不同的角度來論述了教師應站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認為，教師應該有一顆佛心，教育當以慈悲為懷。是的，教師當有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態，不急於求成，不心浮氣躁，堅持正面的、走正道的教育，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場。他説：“我熱愛自己的事業，我鍾愛自己的學生。因為有了這份愛，我便有了世界上最珍貴的財富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進了世界上最不該忽視的領域——孩子們純真的心靈。責任感和使命感引領着我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個學生。孩子們犯錯誤時，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。正是憑着對學生的一篇愛心，我帶出了一個又一個先進班集體，治理了一個又一個亂班，轉化了一個又一個學困生”。華老師“欣賞”的胸襟和藝術更為他的課堂生髮了無窮的魅力。他對學生的欣賞幾乎無處不再，他認為抓住課堂上轉瞬即逝的鼓勵激發、點化學生的機會，就是抓住了“課眼”，課堂就會表現出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過華老師，我發現教育的藝術就是欣賞的藝術，它會使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅台酒。
因為對教育事業的一腔熱愛，他們才會甘於清苦，埋頭苦幹，更有激情去努力探索；因為熱愛，才會把工作當做一種愉快的帶薪學習；才會覺的工作着才是美麗的；才會把講台當作自己解不開的情懷；錢守旺老師説：朋友，不管是事業選擇了你，還是你選擇了自己的事業，我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業時，你會發現平凡的工作中藴藏着無窮的'樂趣！當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當我們像經營自己的家一樣精自己的學校時，你會發現身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峯，一畢業分配到只有七八個老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因為環境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過對藍天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補家用，暑假到蘇南打工，走進了華西村，走進了華士中心國小，找到了校長，自我推薦，校長獨具慧眼，發現了他的優秀，於是他成為了華士中心國小的一名數學教師，從此走上專業發展之路，開始了艱難的修煉過程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學設計，夜深人靜時經常對着牆壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業閲讀之路。他説——為了擁有紮實的理論功底，建構屬於自己的數學思想，我走進了學校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學者的鴻篇鉅製開始走進我的視野。那是一段更為艱辛的閲讀，因為讀理論無疑要有啃書的勇氣和耐力，一次次煩躁地放下，又一次次珍愛地拿起，一遍遍對自己説“讀下去，再讀下去”。正是由於他堅持讀書，不斷反思課堂，兩年後他獲得了全國比賽課一等獎的第一名，寫出了近百篇的論文，被評為江蘇省特級教師，併成為一名優秀的校長，現在又調到北京當校長。他的成長源於他的不斷的讀書、反思和實踐，這便是這些特級教師成功的普遍規律之一，幾乎所有的特級教師都介紹了他們的讀書、學習加反思之路。比如，錢守旺，把工作當做一種愉快的帶薪學習；徐斌，做一個快樂的行者。
“愛”——人世間最美好的字眼，人世間最動人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機和希望。三十年的教師生涯和人生經歷告訴李烈老師：一個人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。你不付出真心愛學生，學生更加不會去愛你，去聽你他們不但自己對學生對教育充滿着無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續愛。感動於北京市第二實驗國小的李烈校長的教育觀念，她在教學及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學生的愛，她認為愛不僅是教育手段，更是教育目標。在教育教學活動中，教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學生愛共鳴，最終使學生學會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術，培育學生愛心的理念。
新教師成長的途徑有許多，可以觀摩和分析優秀教師的教學活動，在觀摩中學到優秀的教學方法和巧妙的教學環節的設計。還可以通過微格教學，記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多，但必須通過轉化實踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優點轉化為自身擁有的技能呢？今天我在讀於永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。
於老師在和一位校長談話時，發現了這樣一種情況：學校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨幹教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大，效果顯著，有些老師去依舊故我，重複昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據自身經驗以及和其弟子交談的過程中，他得出了這樣一個結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經驗轉化為自己的教學行為，只要願意做，很容易取得成功。
對於第一種轉化，他提到了他讀葉聖陶先生關於“下水文”的論什麼，於是便運用到自己的作文教學中，在備作文指導課的時候，先寫一篇“下水文”，等待學生寫好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫”的'方法，既能夠提高學生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學很有自己的見解，其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫文章，我相信在老師的帶領下，學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺得這種方法同樣可以去嘗試，讓學生也能在我的帶動下愛上作文，體會到作文中的樂趣。
對於第二種方法，於老師強調教師在學習一節課一個理論或者一種方法時就是重在實踐，先模仿，再在實施的過程中經過觀察，調整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒有轉化的意識，新的東西永遠不會被接納。
我們在培訓的過程中會得到一把好箭，而握在手裏不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領——轉化。要有轉化的意識，這樣教學就會有所收穫，要有轉化的實踐，這樣的教學才能如活泉一般，永遠充滿生機。
一次偶然的機會，在圖書館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書，這書名的確十分吸引我，我深知自己是一個剛工作不久的新教師，還有很多需要學習的地方，並且立志成為一個有職業理想的教師。看過之後，發現我的許多教育觀點與書中竟不謀而合。下面就我閲讀過後的幾點體會，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是説剛參加工作不久的青年教師，而是對新教育擁有信仰的教師。對於新教師來説，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢的工具，而是把它當成一份為之奮鬥終身的事業。
一、觀念是出發的第一步
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問題，心動才可以更好的行動。認知是一件事情發展的基礎，只有從思想上認可才可能更好的執行。
作為一個新教師，教師對於學生的態度應該如何，是嚴格還是粗暴，最值得思考。對於老師的行為方式，相信大家都深有體會。在求學生涯中，我們每個人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來壓制和打壓學生，學生敢怒而不敢言，但是學生並沒有從心底認可並尊重這個老師。所以我們新教師要做到的是嚴格，而非粗暴。所謂嚴格，就是在真切關注學生個人發展的同時，給予學生恰如其分的要求和干預，讓學生可以更好地完成學習任務。雖然可能會有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過去，不要在上面蓋房子。”關注現在，走向未來。
二、課程的生產力
形成新教師的觀念後，想要真正做到還有很長的路要走，而且往往做才是核心問題。想要讓學生更好地發展，課程無疑是最重要的媒介。幹國祥老師説過：“我們真正要關注的，不是一堂課，而是整個課程。”課程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。如何設計一門課程，最經典的仍然是泰勒的。在他看來，課程與教學的`設計，必須回答以下四個問題，學校應該達到哪些教育目標、提供哪些教育經驗才能實現這些目標、怎樣才能有效組織這些教育經驗、我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現。這個過程是一個閉環，閉環的概念就像是你給農民提出一個任務，農民就有了明確的目標。然後開始準備資源，考慮怎麼把資源整合起來。在整個過程中，農民必須對莊稼的生長，或者是目標的實現進行監控並作出對策。在整個過程中，對於目標的達成，需要不斷調整預期。最終目標實現了，這個任務完成了，這就是閉環。對於一年種植過程進行反思，內化為經驗，然後把自己的思考嵌套在這種結構形式中。在完成這樣一個課程過程中，需要進行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個問題，教什麼？用什麼教？怎麼教、學生怎麼學？以及怎麼檢測。確定教學目標是最難的，沒有目標，就像沒有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達終點。教學目標的確定，必須是背景化的。不同的課程有不同的目標，同一個課程也有不同的目標。是着眼於眼前短暫的目標，還是從人生規劃的角度上立足於長遠的發展，這是教師應該思考的問題。至於用什麼教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問題，我們應該儘可能給學生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習題，不僅從類型上，也要從難度上。
三、家長是最值得信任的盟友
在教師職業生涯上，家長無疑是我們最真誠的盟友，因為我們有着共同的目標。在與家長協同合作的路上，會遇到很多問題，班級微信羣就是其中一個重要的問題。
一方面，作為一名教師，一定不能在羣裏和家長撕起來，要做到抱德煬和。你不是做給一個家長看的，是做給所有家長看的。當學生犯錯了，考試成績差了，或者是做了好事，考了好成績，我們要有不同的對待方式。
第一是對待表現差的學生，我們一定要慎之又慎。如果學生犯錯了，可以公開批評，但是不能指向學生，而應該指向現象。
第二是對於表現好的學生，我們往往更容易犯錯。因為我們往往傾向於公開表揚那些表現好的學生，這個時候被表揚的家長不一定自在，但是沒有被表揚的學生家長肯定不高興。正確的方法，應該是公開分享學生作品或事蹟，但不公開是誰。一方面起到鼓勵和引導的作用，又保護了大多數家長的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認為家長不懂教育，畢竟家長才是孩子的第一個老師。也要明白家長只關心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業其實也帶有服務行業的屬性，家長就相當於我們的服務對象，對我們提出的一些要求我們應該理解並接受，想辦法做到。我們要學會如何和家長交往，在和家長相處過程中，多站在家長角度考慮問題。當做一件事的時候，想想這樣做，是否有利於學生和家長的發展。
面對家長，我們要真誠，要表現出來自己內心對學生的關心，對這份工作的熱愛，對於學生的期許，還有積極向上的態度。不要抱怨，學會接納和理解，把家長團結在一起，因為我們深層次的目的是一致的。
四、解決學生的棘手問題
作為教師，解決學生棘手的問題對於我們來説是一件習以為常的事情，學生問題有很多，但是比較重要的有以下兩點。
第一是早戀問題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長在一個急速發展的過程中，但是心智上發展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發展緩慢的不匹配給學生帶來了很大的壓力。在這個時候，開始對異性產生了好感。這個好感沒有好壞之分，但是怎麼面對這份好感，就需要老師進行干預了。我們需要告訴學生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔後果的能力。這個時候要把這些不確定的不安和好感轉化為學習的動力，對自己的未來負責。
第二是關於攀比的問題，攀比是人性問題，無法消除又不可避免。它的本質是以錯誤的方式追求優越感，我們要注重引導。我們需要幫助每一個生命找到自身價值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標是想成為一個魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩定的吸引力，是風格化的產物。實際上是指一個人鮮明而獨特的人格、成熟而敏鋭的經驗融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什麼樣呢，是沒有一個標準在的，魅力是獨一無二的。要想成為一個魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識，再和經驗有機地融合在一起。想象一下，我們上學的時候最喜歡的老師是什麼樣子，是不是風趣幽默，引經據典的老師。在他們的課上，不是知識堆砌後的簡單搬運，而是深加工以後，以一種個性化的方式展現出來，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個概念，也是一個方向，是對新型教師的美好願景。正是因為它的美好，我們也知道這條路很艱難，有時候甚至是難以達到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個目標要求自己，就算一直在路上，也終究會有一個好的結果。人不可能到達自己都想不到的遠方。相信種子，相信歲月。
文學範文吧
