當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的《在人間》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
高爾基是蘇聯的一位偉大的作家。但他長大後的成就和小時候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小説。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小説記錄了高爾基1871年——1884年的學徒生活。高爾基小時候由於家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也並不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候並未受過良好的教育。讀後感：
由於家境過於貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非常刻薄，所以高爾基不得不離家出走。在此之後，高爾基又在船上當洗碗工、在聖徒坊當過學徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之餘還不斷閲讀大量優秀文學作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閲讀大量的`文學作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學產生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學習生活中雖然也有一些坎坷經歷，但比起高爾基的童年卻算不了什麼。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是隻要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閲讀優秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人説大量閲讀優秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學習，做事要有毅力、閲讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。
看過好多關於林徽因的書籍，對於這位奇女子的敬佩無以言表。像許多寫她的書一樣，林徽因的一生所有的所有，都被寫的淋漓盡致，毫無疑問，作者的才氣讓我對此更加愛不釋手。但是更多的是這位女子的一生帶給我長久的震撼。在那麼一個年代，可以把家庭，事業，感情等等處理的如此順暢的女子，極為罕見呀。直到今天，仍然會看到好多人抱怨女子成家之後，圈子會變得很小很小，心裏只有自己的'小家。至於夢想呀，事業呀，以及閨蜜等等，都漸漸的與自己漸行漸遠。是的，生活確實給了女性太大的壓力，既要上的了廳堂，又要下得了廚房。既要在事業上叱吒風雲，又要在家庭裏細緻入微，但是這並不是抱怨的理由。在那個對女性要求並不是現在這樣高的年代裏，林徽因竭盡全力去經營着一個那個時代看似並不適合女性的夢想和愛好，支撐着一個大家，還要有文藝氣息。雖然有時會在處理的時候出現一些小意外，但是她始終未曾放棄任何一種。那個時代給了她太大的壓力，讓她在堅持實現夢想的道路上匍匐前行，會痛，但是我想她從來沒有後悔過。
並不是每一個人都可以這樣，有樑思成這樣的伴侶，有青春時期紮實的知識，有戰亂時期帶着兒女母親逃命的閲歷……她不堅強還能有什麼選擇。
其實每個人都可以成為林徽因這樣的女子，除了她天生的姿色無法改變之外，其他的我們都可以有。但是經歷的太少，意志不夠堅定，方向不夠明確，往往讓我們許多人成不了林徽因。
今天，我讀完了《童年·在人間·我的大學》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫了主人公“阿廖沙”十一歲時的時候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無法再過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當然，在輪船上當雜工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，並在他的'幫助下開始讀書。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，阿廖沙在書的海洋中自在地暢遊，且越遊越暢。書記開拓了阿廖沙的眼界，激發了阿廖沙對正義和真理追求的決心。在人間待了五年後，阿廖沙便懷着希望去了喀山，去大學求學……這一部分是高爾基寫的第二部自傳體，記敍了阿廖沙走上社會的艱苦經歷，者如高爾基所説，如果不是書，他早就被愚蠢淹死了。當然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈爾皇后”以及那些曾經給予他幫助的人們。
阿廖沙也很堅強，他不僅在人間經歷了多重打擊後沒有放棄，還頑強的站了起來，因為他堅強，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學習，他百折不撓；他執着；他不放棄，他永遠不會停止和命運進行抗爭，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。
《人間值得》是日本資深心理醫生——90歲的恆子奶奶的處世哲學記錄。整本書語言樸實，沒有任何的大道理，也不似許多雞湯文滿篇都是讓人不適的油膩感，恆子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇，來為我們講述她的生活，她的親情觀、友情觀和工作觀。
“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”這是讓我印象最為深刻的一句話，恆子奶奶的人生，就如散發淡淡馨香的茉莉花茶，平淡卻不乏味，普通而不平庸。
關於工作，她認為為了錢而工作，這是理所當然的，不要把自我價值全部建立在工作上，帶着“為身邊的人略盡綿力”的.想法去工作，或許會更好。
關於生活，她説“不要期待過多，對生活中的小事心存感激”；“必須要幸福”，不要這樣想的話才會幸福，放下人生多餘的行囊；即便是家人也要分清彼此，強迫他人，自己和對方都很痛苦。
關於與人相處之，恆子奶奶認為，“不要小氣，接受小小的請求，讓微小的善意流轉。
關於育兒，她感悟，育兒過程，就是讓自己越發優秀的成長過程，養育孩子，也是成長；在追求的過程中，一定要分清自己是自己，他人在實踐他人的人生，我們不需要追尋別人的腳步。
“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡。”恆子奶奶的智慧人生告訴我們，凡事不強求、不攀比、不輕言放棄，走好自己的人生路，能夠照亮某個角落就是幸福的人生。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》後就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產中最優秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峯，走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵 在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要説的第一件事，它説的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的'朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什麼活都幹過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學徒、洗衣、搬運 還捱過打，往過醫院。總之他飽嘗了"人間"的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學習異常刻苦。為了學習，他承受了一切，被人凌辱，受過飢餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標：向他學習。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這麼多生動感人的故事了。
《人間詞話》，字字珠璣，讀來口齒生香。作者王國維先生，才情與睿智，令人歎服。
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。“眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。
此語別開生面，鞭辟入裏，渾融貼切，高矣。非此，無以配先生之大才也。思之於己，莫説燈火闌珊，就是第一重境界，尚不能獨上高樓，也只是昨日西風而已。求索無門，茫然無緒。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其詞脱口而出，無嬌揉粧束之態。
初學詩詞，偶有塗鴉之作，亦嘗欣欣然而得意焉。然今觀之，終難登大雅。言情言景，嬌柔造作，失之本性而求奢華，可鄙之極。此是先生所言隔之障也。
先生又説，詞人之詞，有倡優和俗子之分（此處不是原文）。倡優之詞，在於娛人，雖有媚骨而可親也；俗子之詞，在於逞才，每有驕氣而不可近也。觀我之詞，俗子之俗子，驕不足而氣不盛，陋矣。
詞忌用替代字。
然我此弊連連，才墨不足也。昔時幼安化典於無形，不着痕跡，心馳慕往，雀然欲試。填江城子一首，猶東施之效捧心也，貽笑大方之家。
先生最推境界。曰：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。此是我所不能達也。境界有造境寫境之分，又有有我無我之分。此處無心一一敍述，有意者返回原本，於汝詩詞之造詣，受益匪淺。
有時不曾填詞，非無心思，實不忍驚先生湖底幽夢。
無論多忙，每天我都要讀一篇大願法師的著作《人間是個好地方》，並且與家人和同事們分享，切磋交流，將感悟用之於生活。
9月21日，我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發到家庭羣中，哥哥嫂嫂頗受觸動。他們自由戀愛8年後結婚，30多年來，由於工作和生活的壓力，感情消磨怠盡，彼此埋怨指責，常常冷戰，3個孩子在這樣的氛圍中長大，深受其害，特別是大兒子，性格異常剛烈、叛逆。讀了此文，家人們紛紛主動自我檢討，認識到營造一個温暖的家，對孩子的`健康成長有多重要！哥嫂倆人還以自己過去的經歷勸戒年輕晚輩，對孩子要包容，要巧善方便地給予幫助。
每天讀書，讓我原本煩躁的心在潛移默化中平靜，爭強好勝的戾氣也漸漸收斂。我對身邊的人和事多了關心，少了嗔恨，也明白了“尊賢為大”的重要意義。對德高、年長者更加尊重；對叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導；在處理單位人際關係時，充滿悲心慈意和親和力，半年來協調化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾，讓我感到自己的進步與內在人格的昇華。
讀《人間是個好地方》這本書，令人更加團結，更加積極面對生活的一切！正如明朝文學家于謙《觀書》言“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。冬日裏，願更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與温情的暖陽！
我深知，當繭裏的生靈背上裂出翅膀，頭上滋出觸角時，它要承受刺骨的痛；我深信，當它破繭而出的時候，作為一隻蝴蝶，它會為它的成功蜕變而自豪，而它所經歷的痛會成為它永遠的財富。
《人間有晴天》的主人公虎娃，是一個聰明過人、會學會玩的女孩子，但卻有着“與眾不同”的父母——智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能幹的外婆料理家中的一切。然而，由於外婆的猝死，虎娃的內心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但一場暴風雨使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。於是在經歷了艱難的磨礪之後，虎娃戰勝了破繭之痛，勇敢地羽化為蝶。她懂得了“人生就如那一棵棵伸向路易斯安那天空的高大松樹，有些日子彷彿賽特溪——平靜無波，讓你繼續當一陣子小孩；而其他日子則像奧黛麗颶風一樣佔據你的心頭，讓你旋轉於松樹之上，迫使你快一點長大。”我們相信她一定能夠憑着堅實的翅膀，翱翔於人生的天空，不畏任何狂風暴雨。
人的`成長要經歷破繭之痛，包括身體上和心理上。我曾經因為腿痛看醫生，才知道那叫生長痛，需要補鈣，這種痛很容易能夠解決，但人在為了成功而奮鬥的過程中，經歷的各種磨礪之痛，卻要求我們有堅定的信念，頑強的精神才能夠戰勝。
在讀這本書的過程中，那份淡淡的情和隱隱的痛讓我覺得感傷。但正如書名一樣，暴風雨過後，總會有一個豔陽高照的晴天在等着我們，被雨水沖刷過之後，無論是陽光、風景還是我們自身，都會洗去一身的塵埃，以一個光鮮的面貌去迎接新的一天。
《人間失格》，日，太宰治。
看完有一段時間了，很多共鳴，想寫點什麼，又表達不出來。
太宰文學是“青春文學”，亦是“弱者文學”，應是因為其作品甚至其人的迷惘掙扎痛苦卻不妥協，是少年人才會有的煩惱吧，而正是因為敏鋭聰慧看穿一切仍不妥協，導致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。
五一假期時與朋友相處，聊起這本書動情地翻至打動我的第一個章節，朗讀勾畫出的語句給她聽“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫髮不傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—-這種顯得乾淨利落而又純潔開朗的'不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。不過，我對相互欺騙這類事並沒有太大的興趣。”講作者如此簡練精準的用幾個詞語刻畫出人際關係的真相令人擊掌，然而朋友卻並無相同感受，認為我會共鳴是因為工作人事頗為複雜之故。可明明，幾乎在所有的與人相處中，包括至親，我都會不定時有這樣的感受啊。
譯者在序言裏説道：“在現代，一旦試圖富有試驗性地、忠實於自我地生活下午，就很有可能遭到社會的疏遠和異化，成為‘人間失格者’”。應是很好的詮釋了人間失格，而我很多時候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時至今日，年近不惑，依然不願眼睜睜看着自己妥協越來越多背離越來越遠，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界裏躲起來再不出來。很多時候，在與人相處時感到難熬麻煩處理不來時，總會想起太宰的那句：“生而為人，對不起。”不過還是幸運，至親不曾給我的充分在身邊人這裏得到很多，所以不曾起悲觀念頭。
《在人間》是一本不同的小説，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟着主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想裏，在狹隘的天地與無聊乏味的日子裏，調情與淫 蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙着，這裏面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。
"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什麼關係，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的'勞力而已。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。
他生活在他們中間，獨立着，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領着，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日後回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗着周圍的種種不協調。主人公，厭惡了身邊的醜陋與粗俗，嚮往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶着一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。書籍，始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
主要內容：小説描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣餬口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閲讀大量書籍。生活閲歷和大量的閲讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷着這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山。
讀書收穫：高爾基的名著，高爾基（1868—1936年），原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》是高爾基文學遺產中最優秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的.是少年高爾基走進社會，工作（實際上是童工）之後的種。種豐富多彩的經歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學徒，後來又到輪船上做洗碟工，到一個繪圖員親戚家做助手兼傭人，到聖品店做店員，在建築包工頭手下做助手，並相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或醜、或奸或愚的社會現象。高爾基通過回憶他少年的經歷，向讀者展示了19世紀中葉俄羅斯的種。種社會現象。
我想説的話：走出童年，走進人間，當我們正坐在那寬敞明亮的教室裏學習的時候，當我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時候；當我們和朋友在一起，激盪的快樂時，你是否嘗試過當學徒的滋味；是否有打雜的感受；是否有到建築當監工的感受呢？這些我們都不曾有過，而阿廖沙卻經歷過，我們生在一個好時代，就應該去珍惜，讓先輩的血不白流！
這本書敍述了又一個與父親不無關係的人的悲劇故事。
父親對每個人而言都是是一種奇妙的存在，既有對兒女無私深厚的愛，又對兒女有着無法抗拒的壓力。
書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個缺乏拒絕能力的人的不幸。我時常陷入一種恐懼之中，以為如果別人勸我幹什麼而自己加以拒絕的話，就會在對方的'心靈和自己的心靈中剜開一道永遠無法修復的裂痕。”
我覺得這不幸的根源也許就來自父親的愛，父親的威嚴。
同樣一生都活在父親壓力下的作家還有卡夫卡。不過卡夫卡的內心世界實在是廣闊得無邊無垠，可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。但是即使這樣，卡夫卡活得也很彆扭，不自在。
在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因為擊敗了他們的父親才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經弒父娶母。
可見對父輩的反抗自古以來就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時代超越社會的。甚至曾經有人這麼説過：“如果一個男人沒有戰勝自己的父親，那就不能成為一個真正的男人。”
可是這是多麼艱難的一件事啊！那如山般的愛意，即使帶着讓人無法抗拒的威嚴，又如何能讓人能夠去反抗呢？
關鍵是，當我們成長到能夠戰勝父親的時候，看見曾經如山般的父親如今衰老的背影，又如何能讓人激起去反抗的意志呢？
匆匆寫就，疏漏甚多，見諒。
寒來暑往，春去冬來，細細回憶起來，初讀汪老先生似乎已經是一年前，但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動，那樣可愛，《人間草木》中的一花一樹都別具風味。
在汪老先生的書中，飄散着清晨馥郁的梔子花香，瀰漫着糖炒栗子甜蜜的香味，充溢着葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活，也很會生活，懷着滿腔的愛去探索世界，雲南、昆明、成都…在他的筆下，每個城市都那麼温柔迷人，他愛吃、愛旅遊、愛風景，卻不愛遊手好閒，他説：“我不願當什麼’離休幹部’，活着，就還得做一點事。”汪老先生真真切切的在愛着這個世界，愛着山川河流，星辰大海，用自己的方式去感知世界，觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的'足跡，留下自己對自然最美好的描繪，在多年以後，人們可能會想到：噢，原來汪曾祺這麼有趣，他的書這麼經典，這難道不是人生的意義所在嗎？
汪老先生説：“一定要愛着點什麼，恰似草木對光陰的鐘情。”草木眷戀着光陰，汪老先生愛戀着人間。這世間萬物，都值得被愛，愛一直陪伴身旁的親人，愛傾情相助的朋友，愛一顆樹，一束花、一隻鳥，只要心中懷有愛意，世界就不會那麼糟糕。
青春正好，相比於死氣沉沉的生活，為什麼不讓人生更加精彩呢？鳥獸蟲魚、美食美景，只要肯去看，肯去發現，對世間萬物抱有善意，他們也會回報以同樣的温柔，當世界中充滿了愛，人生就有了意義，這一輩子才不算虛度，多年以後回想起來，想到那個熱愛生活，努力奮鬥的自己，是多麼可貴的回憶。所以，愛點什麼吧，一草一木中藴藏着繁華的世界，山海之間埋藏着閃爍的寶藏，愛點什麼，這世間萬物。（馮昕悦）
飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀，這個暑假，我讀了一本好書，名叫《童年·在人間·我的大學》。
讀完了這本書的第一部分《童年》，我十分同情故事的主人公；讀完了《在人間》，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛鍊的精神所深深打動。
這本書裏講主人公啊廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的醜事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產生了極大的興趣。
11歲時由於外祖父家業破產，無法養育他，他便到社會上打工，獨立生活。他曾在鞋店、聖像作坊、畫師家和輪船廚房做工，受盡屈辱。可是，書籍是他找到慰藉，在探索文學的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。
在16歲那年，阿廖沙又獲得了自由。他重新結識了許多朋友，他一直想上大學，可是那時的大學對窮苦的學生是關着大門的`。終於，有一個“特別大學”
————專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終於開始了新的生活。·
讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我們比真是差遠了，我們從小就有父母的關心、愛護，都是小公子、小公主，被父母視為掌上明珠，真是頂在頭上怕摔了，含在嘴裏怕化了。在學習上，我們時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，比對起來阿廖沙把學習當朋友，而我們卻把學習當成了敵人。
阿廖沙的生活是艱難的，而文學帶給他希望，他的生活在自己的勤奮努力下走向了光明。我們的生活很輕鬆，那就更該努力學習，長大幹一番大事業。
把每個明天當做世界末日，從現在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閒聊之中，隨後對這本書產生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱着極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時足矣!細細品味……
我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格)，“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細的語言，敍事着絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子。
這是一部殘酷而美麗，永恆而至上的'青春文學。它確實讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脱。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望悽美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎麼會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望 ，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規則去努力的生活，這才是生活。
《人間失格》裏有這樣一句話，我的世界裏本是陽光明媚，温暖四季，你來時，狂風暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫。人生來，為了喜悦也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向着自己的未來努力奔走吧。
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