當閲讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編為大家收集的《飛鳥集》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
那天去書店，我無意中看到角落裏擺放着一本《泰戈爾詩選》，取下後翻了翻，不禁感歎：這些雋永的文字洋溢着生命的智慧。
其實以前我所知道的泰戈爾，僅僅侷限於“天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經飛過”這句名言，現在仔細的品讀着泰戈爾的其他文字，無處不散發着純淨而又富有內涵的氣息，讓人一同感悟生活的點點滴滴。泰戈爾時時刻刻都在表達着：我們都應該有意義的活着。
隨手擷來幾首小詩，“生活不是侷限於人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。”、“總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裏存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。 ”、“人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有着無窮可歌可頌的深長意義的；附和真理，生命便會得到永生。 ”，凝神於這些文字，你會感受到泰戈爾擁有着一顆熾熱的心靈，而且他極強的洞察力賦予了生活以豐富而睿永的內涵，鋪陳開他所希冀的那種恬靜又不失“愛”的生活。
泰戈爾不僅對“生活”充滿愛，他對“青春和衰老”同樣富含深情。
在泰戈爾的《飛鳥集》中俯拾皆是關於青春的雋永文字，“當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。”、“人的青春時期一過，就會出現秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子似的'在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。 ”、“在你青春的無憂無慮的生涯裏，你屋子裏所有的門户始終洞開着。”，在我正青春的時候讀着這些話， 剎那間心頭湧過一絲對茫無涯際的未來的畏懼，但更多的是擁有了對抗未來挑戰的決心和信心，我不希望當我雙鬢灰白的時候回顧青春是以一種後悔傷感的心態，正如泰戈爾所説的，我想要“在美麗的平靜的氣氛中等待收穫”，收穫我一生的果實 。
其實，最令我深有感悟的，是泰戈爾對於“死亡”肅穆的態度。
比如我最喜歡的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”，生和死都是美的所在，死亡是必然的死只是完成了生。再比如“出生屬於生命，死亡也屬於生命。落下腳是走路，抬起腳也是走路。”，這句話就深深的體現出泰戈爾對生命、對死亡深刻的解讀。
《飛鳥集》中所談及到的人生哲理還有很多很多，關於時間——“時間是變化之財富，時鐘亦步亦趨，卻只產生變化而不產生財富‘”，關於母親——“我是黑暗中的孩子。我從夜的牀罩伸出雙手，母親’”，關於友情——“我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能真的達到完美的境界了。
讀了泰戈爾的《飛鳥集》，我真的是感慨良多，字裏行間滿是人生永恆的智慧，我相信它所有的讀者都會從中受到有益的薰陶，有益於人生的薰陶。
進入泰戈爾的《飛鳥集》，就彷彿進入了一個美麗的伊甸園。那裏的一切，都是那麼的清新，自然。我愉快的誦讀着主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥的樂土，人類的天堂。在這裏，神，並非遙不可及，並非高高在上，而是以一種謙遜的姿態，與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權利對神説：“你是屬於我的。”神把權力趕出了伊甸；愛對神説：“我是屬於你的。”神給愛處於他宮殿的自由。因為謙遜，愛得到了長住伊甸的權利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子説：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是説，假如你知道的是天上的“一顆星”，那麼知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。著名學者笛卡爾説過：“愈學習，愈發現自己的不足。”是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。
那麼，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”有些人往往就是由於驕傲自大而陷入泥坑。古人説得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利衝昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀於一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反覆修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的'詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認。
著名學者錢鍾書的謙虛之風和他的學問一樣為人所稱道。一次，正在創作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關問題請教錢鍾書，。談話中，孫雄飛向錢鍾書及其夫人楊絳討要他們的菱並請簽名題字。錢鍾書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑着對孫雄飛説：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無措地連説：“不不不！”可錢鍾書已經飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，並説：“這作為我們一段文字之交的紀念吧！其實，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠於真理的人，虛懷若谷，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。
成熟的穀穗低着頭，成熟的蘋果紅着臉，幸福的愛心點着頭。
“世界上小小的漂泊者啊，請留下你們的足印在我的文字裏。”
奇怪，奇妙，便是妙趣橫生。泰戈爾的《飛鳥集中》，一行行淡淡淺淺的文字像是一淙淙溪水流過的餘音，一羣羣海鷗飛過的蹤跡。他把自己放在這個自然中，用一種從屬者，探求者的心態，只聆聽萬物生長的細碎天籟。
柔和的目光。也許人們都以主宰者的身份自視，見花盈清露總以為傷紅落淚，把自己的情感生硬委託自然，縱然吟得那般鳥驚心、花濺淚，不過是木本木、鳥本鳥，豈會因感時而形容憔悴。倒不如像泰戈爾一樣，目光柔和，把自己當作世界上一個渺小之物，以仰望之姿親近自然。他對它，是不盡的深情，是無窮的好奇，是不休止的探索，它對他，才有了不盡的靈感。
“夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的落葉，他們沒什麼可唱的，只歎息了一聲，飛落在那裏。”似乎他就這樣看着，柔和的目光，穿過四季的輪迴，輕落在小小窗外，與柔和的陽光交織，編着美好自然的花環，輕戴在她的烏髮上，她略撫衣袖，贈與一縷春風，暖意在他臉上漾開，仍是，柔和的目光。
哲理的想象。世界似乎是他的一個老友，每一件事物都像是他生命中的一個過客，而他的詩篇總是讓死寂無情之物變得飽含深情。這種情是那般貼切，像是一個深閨少女的心，一旦打開便是無限情愫。
他愛坐在窗前，他那雙深邃的眼如那窗上兩個大大的瞳，世界如一個路人似的，停留了一會，就向他點頭又走過去了。生死於世，卻又有思想於外，才會將其視為過客。他心中閃爍着細細微思，好像樹葉的簌簌之聲，哲理的想象在他的心中歡悦的微語着。超然物外大抵如此了，哲理的想象融入生活，便是思索，思索便是哲理，以至看不見了自己，只有自己的影子在背後伸展。
想象的哲理。露水對湖水説道:“你是荷葉下面的大露珠，我是菏葉上面較小的露珠。”他像是這樣的露珠，輕輕的對着這樣的湖水説道。想象荒誕而又有邏輯，充滿了哲趣。人和自然的關係不就是那樣的大小露珠，本為同根，又何談統治。
當一片綠葉長到他的窗前，他卻聽到了暗啞的大地發出的渴望的聲音。他的想象讀懂了自然的浮沉，是綠意生機帶來生命活力的感覺。在那樣一個陰雨的黃昏，風無休止地吹着。偉大的他看着搖曳的樹枝，思念萬物的偉大。
從容的心態。他不急求功名，不與時光賽跑，只是靜靜凝視着窗外，賞觀着他眼中的花開花落，是一個賞歡者從容的心態。他看着自己的靈魂在人間遊歷，慢慢的，一步一步的，行走，只是行走。在淡然的.步伐中，他用春日的暖陽，夏日的青蓮，秋日的紅楓，冬日的白雪，沉穩地編織思想的濾網，過濾世間的醜惡，留下的是他文字中淺淺的歡樂，淡淡的憂傷。
從來只是詩趣。不比唐詩華麗嬌媚，不比宋詞精工美豔，也許不好比較，而有一點，唐詩宋詞大都以本我為中心，而泰戈爾的詩歌語言淺淡，在不經意間闡釋的是以自然為中心的哲理。
在黃昏的微光裏，一隻清晨的鳥兒來到了他的沉默的鳥巢中。是他的沉默給了鳥巢，還是鳥兒窺見了他的沉默?
讓我設想，在羣星之中，有一顆星是指導着我的生命通過不可知的黑暗的，那顆星會是泰戈爾，帶着我用柔和的目光，哲理的想象，從容的心態去看這個世界。
回眸， 花瓣似的山峯在飲着日光。
放假前，媽媽為了激勵我努力考試，給我買了一本新書。
那是一本令我愛不釋手的書。書皮上是一隻微微振翅的鳥，又似展翅欲飛，立在一根綴滿紅葉的枝椏上，整幅圖讓人看不出是動景還是靜景，激起我無限的想象。
它的名字叫《飛鳥集》，來自印度著名詩人泰戈爾的夢境，思考，筆下。這本詩集中有三百餘首小詩，由一句兩句三句精闢簡短的話語構成。在這本詩集中，作者把自己融入世界萬物。真善美，現實與虛偽，愛與恨，黑夜，白天，自然，人類的思想與行為……一切的一切，在他的筆下成了一朵朵清晨含露的荷葉，朦朧又清晰。水珠綴滿哲理，讓人駐足細細觀賞思考。抽象的，真實的，或遠或近，他神奇的筆將這個世界在他的腦海裏微縮，再擴大，似乎一切都變得簡單。並且，他能將自然讀懂，再把讀出來的哲理迴歸自然，再將他所知道這個世界呈現在我們面前。這本詩集更傑出的地方在於，正因為它的哲理之簡單精闢，不同的人也能讀到不同的收穫，人人都在閲讀泰戈爾的思考的同時，也加上了自己的思考，使之成為自己的感悟。這般神奇，怎能叫人不愛？
泰戈爾將他的世界放進世界，再把整個世界裝進他的世界，我便也情不自禁地把這個世界放進我的世界。這個假期，我仍舊喜歡在每夜睡前，坐在牀頭，翻開那本嫣紅色封面的書。窗外的星空，月色，霓虹燈，頓然縮小成書中的一句句小詩，這讓我萬般欣喜。我為這本書給了我另一個美麗的.世界而滿足，而感到無比的愉悦。這個世界，忽然變得無限寬廣，卻又精巧得能裝進我的腦裏。
我尤其喜歡書中的一句，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”生與死，在泰戈爾的理解下，就如夏花與秋葉的花開葉敗。乍看似簡單，略一琢磨卻驚覺它所藴含的哲理之深厚。這句詩給我的感悟，在我的理解中是這樣的。生，需絢爛，讓一個人不枉在這個世界上存在近百年。如花，綻放它的綻放，美麗而不求過多的稱讚，只為果實作襯托。死，需靜謐，無須驚動他人，既然無法帶來什麼，便不帶走什麼。如葉，既曾是樹的一員，逝去便也靜靜飄落，葉落歸根，離開便是離開。一地紅毯，也不失它獨有的美麗。
這句簡單的小詩就這樣輕易地鑿入我的心間，使我時時銘記，時時品味。生與死對於我，頓然從遙不可及變成近距離的接觸。
《飛鳥集》，它讓我學會思考這個世界，讓我一點點擁有一個獨特的性格。它教會我，不為失去一個太陽而落淚，否則羣星也將遠離我。它教會我，去相信光明，這個美麗的世界不應有欺詐。它教會我，別人想要的不一定也是我應該要的，我們應該向往自己最需要的東西。它教會我感受大自然更美麗的另一面，它教會我人的各種情感，它教會我世界的大與小。
如今，自然可以濃縮成那本書中小小的一句，那小小的一句也可以擴大成浩大的世界。每一句不同的詩，都是一個不同的世界。我感謝飛鳥集，讓我擁有了和別人不一樣的思考，讓我見到了世界真實的，百變的模樣。
世界在我眼裏，是無比浩大的，亦可以變得無比精巧。而我，或許和泰戈爾一樣，嚮往着那個更光明，更精巧的世界。
我們生活在重重的鋼筋水泥裏，我們每個人戴上厚厚的面具，我們忙碌於無休無止的學業和工作，我們不再思索愛，我們的思維開始機械化，我們開始缺乏對生命的思考。《飛鳥集》是泰戈爾的作品，325段短小有趣的話讓我們重新開始體會人生，感受身旁這個龐大的世界。
“我曾經受苦過，失望過，領略過死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個偉大的世界裏。”苦難，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈爾重新詮釋，被我們不斷唾罵為骯髒、腐敗、悲傷的世界被泰戈爾稱之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒説世界欺騙我們。”
當我們麻木的無視清晨第一縷陽光透過窗户的時候，泰戈爾説：“世界在清晨便敞開它光明的心房了。出來吧，我的心，帶着你的深情去和它相會。”
當我們懊惱今天為什麼下暴雨而我沒帶傘的時候，泰戈爾説：“雨點親吻大地，低聲説道，我們是你懷鄉思家的孩子，媽媽，現在從天上回到你身邊來了。”
當我們黃昏時候向着絢爛的天空發呆，思緒不知所措的時候，泰戈爾説：“在我看來，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點亮的燈，燈下的一次等待。”
當我們深夜留戀於黑暗中突兀的電腦屏幕光的時候，泰戈爾説：“午夜的風風雨雨，像個高高大大的兒童，在不合時宜的黑暗中醒來，開始玩耍和高聲喊叫。”
光明和黑暗的對立，天空與大海的對話，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥和彩雲的`讚美，繁星不與流螢計較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現實生活毫無聯繫的事物，被泰戈爾用童話般神奇的筆尖留在世人的腦海裏。他自嘲般的對待自己的思想，“膽怯的思想，別見我害怕，我是一個詩人啊。”
愛不需要過多的言語，是信任，是付出，是美好，是單純，是理解。“你微微笑着，對我默默無言；可我覺得，我為此情此景，已經等待很久了。”愛情是會失去，這倒是事實，但是我們不能因為這個理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時候，請你在沉默之中替我留下一句話，我已經愛過了。”這個愛很複雜，可以是男女之愛，親人之愛，人與自然之間難分難捨的愛，“我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上。”
他讚美世間的美好，又用這些美好來諷刺人們的無知、靈魂的匱乏和世俗的醜惡，“人成了野獸時，比野獸還不如。”，,他的筆尖下什麼事物都有思想，都會表達，“煙向天空吹噓，灰向大地誇口，都説它們是火的兄弟。”他崇尚真實，真實的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實的生活吧，如此則死亡之於我，也將成為真實的。”
一點一滴的生活都是美好的，在泰戈爾的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，就像他在《飛鳥集》最後所講的那樣：“我信賴你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”所以一起樂觀的面對生活吧，永遠不要喪失信心和愛，每天都像一個初生的嬰兒一樣等待着我們，所以，熱愛這個世界，熱愛生活，熱愛身邊的事物和人.
如果説文字是上天的饋贈，那麼詩歌便是天使的歌聲。讀泰戈爾《飛鳥集》，便好似與大自然對話，傾聽水的聲，關注草的語，看飛鳥掠過窗口，歎落葉歸根無語。
《飛鳥集》乍眼看來，內容似乎包羅萬象，涉及的面也比較廣，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一。然而，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，引領世人探尋真理和智慧的源泉。他的詩像珍珠一般閃耀着深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類、對世界上一切美好事物的愛心，而且也啟示着人們如何執著於現實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂。泰戈爾在他的詩歌創作中，以一顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛，抒發出對整個大自然、整個人類，以及整個宇宙間的美好事物的讚頌。
詩人並不是為了自然而寫自然，這裏的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行，這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀，又使詩人想起人類情愛的`不可阻擋的力量。"星星也是自由，愛情和歡樂地象徵;它們就像天庭盛開地花朵，它們又似乎在默誦着神自己地美妙樂章。
《飛鳥集》中表現了深層的精神追求--愛與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬物的靈性相通，有機一體，展現人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛--從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這裏神、自然、人與愛的界限已經模糊不清了。詩人追求人與神的合一、愛與神的關係、以及神與自然的統一，渴望與神"完全合一的形象顯現"，也就是要達到有限生命與無限生命的統一，就是要達到人的最高的理想境界。為此，詩中揭示，人必須完善自己的人格，要在"思想中摒除虛偽"，要驅走心中"一切的醜惡"，並且只能在"愛"中，在"愛的服務"中與神結合。詩人在詩篇中表達了生命的運動，生命的歡樂，人生的奉獻與人生意義的追求，使詩篇充滿着生機，打動了無數讀者的心。由於詩人的生命哲學並不完善，在有限的生命與無限的生命最終統一問題上，顯得無能為力，只好用道德的自我完善和"泛愛論"來求得統一，求得人生的圓滿，求得社會理想的實現。讀《飛鳥集》時，就會產生你是一隻飛鳥遨遊藍天的感覺，盡情享受海洋般天空的自由遼闊，又從大地中擷英咀華，品嚐着造物主的精美，人生的真諦。詩人對人類最美情感、最高理想的不懈探索與執著的追求。
最後，用《飛鳥集》中的一句話結尾:"我相信你的愛。"讓這句話做我最後的話。
20xx年是中國首屆舉辦青奧會而我的家鄉——六合很榮幸的成為帆船競賽地點，所以迎青奧的活動便轟轟烈烈的展開了。看着這如火如荼的進程不由想到我最近看的一本書——《飛鳥集》。
短小的篇幅卻藴含深刻的哲理，以格言的形式記錄着對自然和宇宙的深刻思考，以細微之處發現生命之美，啟迪生活的智慧，給人以醍醐灌頂之感，為人點亮一盞心燈。那便是泰戈爾的《飛鳥集》。
參加青奧的朋友們你們還在為青奧會的比賽而擔心糾結迷茫嗎？不要想太多，無需言，做自己。人生在世總是免不了迷茫。此時，我們該如何？泰戈爾説：“我的存在，對於我是一個永久的神奇，這就是生活”。我們在這個世界上生活，卻總在疑問什麼是生活，簡單點來説就是生下來活下去。也許我們都知道對於其他人而言我們都是一個特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。卻鮮少有人思考對於自己我們是怎樣的存在，對於別人而言我們不管是什麼都是可以離得開，對於自己泰戈爾告訴了我們自己的價值——永久的神奇。
參加青奧的朋友們你們是否在為青奧會的成敗而擔心呢？不要想太多，無需言，做自己。人生在世總免不了失。此時，我們該如何？泰戈爾説：“如果你因為失去太陽而流淚，那麼你也即將失去羣星了”。人生那面有失失得得，當時去一件你不在乎的物什時，你也許會無所謂的一笑而過，但若失去的是你期待已久寶貝已久的珍品呢？你會怎樣？整日鬱鬱寡歡，就此沉淪墮落？還是目空一切的發奮努力？對於這樣泰戈爾告訴我們，此時應倍加珍惜現在所擁有的。
參加青奧的朋友們你們是否在為自己的那點顯得醜醜的小不足而擔心呢？美與醜是一個永恆的話題。怎樣尋找美？泰戈爾説：“啊！美啊。在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋”相信大部分人的包包中都有一塊小鏡子，時常拿出來照照或欣賞自己的美，或看看自己的那點瑕疵有沒有露出來。惡毒的王后整日在用了昂貴的化粧品後問魔鏡，她是不是最美，此時魔鏡中出現善良的`公主和小矮人們快樂的摘蘋果的畫面。註定王后不是最美。對此泰戈爾告訴我們有愛才有美。
參加青奧的朋友們你們是否會為一次比賽的失敗而責備教練同伴嗎？責備是一種大部分人都存在的情緒。對此，該如何面對呢？泰戈爾説 ：“不要因為你沒有胃口而去責備你的食物”上帝造人的時候在人的身上縫了兩個口袋，一個放在了前面放着別人的缺點，一個放在了後面放着自己的缺點，所以不管發生什麼事我們首先都認為是別人的錯。對此泰戈爾告訴我們必須要先認清自己。
如何處理工作於休息《泰戈爾説：“休息於工作的關係，正如眼瞼和眼皮的關係”。人如何突出自己？泰戈爾説：“人不能在他的歷史中表現自己，她在歷史中奮鬥着露出頭角”。如何面對埋沒？泰戈爾説：“羣星不怕顯得像螢火蟲那樣”……
《飛鳥集》小小的句子，大大的哲理。
泰戈爾的文字是一種獨特的清新，彷彿無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗……——題記有的人，善於堆砌華麗的辭藻，營造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病呻吟；有的人，善於長篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來卻晦澀枯燥，毫無文字之美感。
不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧，縱使多麼冷漠的人，也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脱的智慧。
不同於村上春樹那陽光中帶着憂傷彷徨的青春故事，也有別於張愛玲華麗中透出淒涼滄桑的老式愛情。
每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什麼東西。
而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向着高山大海發出感歎；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀髮的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然後微笑着安靜離開。
大愛無聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛，對人生的愛。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧。
“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字裏。
”他記錄了這個紛繁複雜的世界，記錄了千變萬化的經歷。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
”他道出了生存的真諦，人性的價值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。
”他反省自我，謙虛謹慎。
“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。
”他耐心追求，無怨無悔。
泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。
他説天空的黃昏像一盞燈，説微風中的樹葉像思緒的斷片，説鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音；他將自然界的一切擬人化。
他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的`人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，彷彿羣羣野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。
”除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。
毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，但同時更高於生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。
他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對於愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來讚美愛情的美好與偉大。
在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”
夏天的飛鳥，飛到我窗前歌唱，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只歎息一聲，飛落在那裏。
因為一朵“金色花”，因為一句“我可不告訴你，媽媽”，徜徉於純真想象中，我想我真的被吸引了。繼而找來了泰戈爾的《飛鳥集》來讀，它對於我來説，就是心中的青山綠水，是一樹一樹的花開，是雪化後那片鵝黃，使我深陷，使我陶醉。
我陶醉於這位印度詩人的爐火純青，白晝與黑夜，溪流與汪洋，落葉與流螢，自由與背叛，無不化為泰戈爾筆下的小詩，像新鮮初放芽的綠般的小詩，一股如雲煙的清新撩逗着我的心。我陶醉於泰戈爾像宇宙般無邊而又神奇的想象與視角，“‘海水呀，你説的是什麼?’‘是永恆的疑問。’‘天空呀，你回答的話是什麼?’‘是永恆的沉默。’”我陶醉於泰戈爾的獨特人生視角和感悟，“如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星。”我就在這陶醉中，帶着一點欣欣然地讀完了。
可我更陶醉於這本詩集給我的感覺，雨後春筍般清新;給我的意境，一種無與倫比的寧靜;還有它給我寧靜如秋穹的想象：我彷彿置身於一個黃，金黃的黃昏，天空還未被染紅，太陽射下萬丈金光，柔柔的金光。深綠色的賈克果樹被鍍上了一片金黃，遠處的屋頂被鍍上了金黃，那裊裊炊煙被鍍上了金黃，黢黑的農民也被鍍上了一層金黃，就連金色的麥浪也籠罩在一片金黃下，和着熱氣湧動。在那似乎也是金黃的風中，婦人哼唱着不知名的歌謠，手上的金鐲叮噹作響。天漸暗，漸暗，婦人在漸暗中走遠走遠……最終成為遠際的一點，天黑了!
讀美的詩總能給人美的享受，美的感覺，美的想象。葉芝曾説過：“每天讀一句泰戈爾的'詩，可以讓我忘卻世上一切苦痛。”確實，泰戈爾的詩給了我寧靜的感受，是我走進寧靜。總懷念那大聲讀“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶”的年紀，那是我們會吹柳笛，會捕鳴蟬，會追着夕陽跑，我們生活在四月早天的春風細雨中，享受純真，享受寧靜。漸漸地，我們長大了，每天似乎都有做不完的作業，我們在題海中怎麼也逃不出來。有空了，我們這羣像逃出鳥籠的小鳥，在科技發達的今天，寧願多看一集泡沫劇，多玩一盤電子遊戲，多對着電腦一點時間，也不願靜坐下來，看夕陽西下，看柳條抽新，漫步於寧靜中。於是，我們的心變得喧囂了。
泰戈爾曾説“休息與工作的關係，正如眼瞼與眼睛的關係”。一根總是繃緊的弦，總需要放鬆下來，否則，不知在將來某一天便會斷掉。一顆總沉於喧囂嘈雜的心，也應該走進寧靜。閒暇時，抬頭看看藍天，你會驚歎那種藍像大海深處中採擷的，藍得讓人心曠神怡。無奈時，看看樹，你會發現張牙舞爪卻充滿生命力的樹上，每片綠葉都是向上的。傍晚，看看那夕陽，你便走進了無可描述的金色朦朧。輕輕跨出步子，跟着夕陽的步伐，跟着夕陽奔跑。那時，高飛的心便歸巢了，重歸於生命本身。
走進寧靜，走進如歌般浩渺的寧靜。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”
一句無意中讀到的詩，心尖像冒出一泓靈泉，一瞬之間窺見了生命所有美好的姿態。當我在《飛鳥集》中再次遇見它時，翻動泛着墨香的紙張，像是涉足一片靜謐和諧的聖地。我屏息讓文字的清泉從我的脊背上緩緩流過。詩人在流動的霧氣裏朝我揮手，引我登上雲端的天梯。
《飛鳥集》是文學巨匠泰戈爾的傳世經典。它包括325首清麗的無標題小詩。冰心的《繁星春水》脱胎於它，鄭振鐸盛讚泰戈爾為“孩子的天使”，泰戈爾的詩風影響着無數的詩人。時隔將近一個世紀，讀者仍能與詩行中熾熱的讚美，敏鋭的哲思相通。泰戈爾，這位通透的老者，卻用嬰兒般顫顫的指尖，撥動着我對美的感知，並播下自由平等博愛的火種。
他的眼瞳裏倒映着天空：“太陽只穿一件樸素的光衣，白雲卻披了燦爛的裙裾”，他仰望羣山：“山羣如羣兒之喧嚷，舉起他們的雙臂，想去捉天上的星星，”他低頭親吻海水：“我們的名字，便是夜裏海波上發出的光。”
我永遠驚歎於靜止的文字竟藴蓄着生生不息的生命脈搏。不朽的詩人寫不朽的詩，寫世間日月星辰，寫天上的神和地下的.樹根。他歌頌神祇，歌頌星空，讚美黑暗與未竟的造物。他寫愛，寫情愛，母愛，眾生之愛，包羅萬物的博愛。“憂思在我的心中平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。”我慶幸自己還能與偉大詩人發生共情。我爬出冬天的棺材，詩行里長出山長水闊的花枝來。
掩卷沉思。我第一次認真端詳窗外的萬物，他們鋪展開一副冬的繪卷。泰戈爾指引着我走向物我的交融，生命的統一。在他的詩裏，我奔跑過金色的田野，戴上露珠的冠冕，睡卧在暴雨後的草坪。此刻，他好像對我説：“孩子，你發現了美。”
但我感到羞愧和可悲。
我們的祖先發現了美，創造了“詩”作為美的載體。因為有了詩，就有了“能走動的意義”和“會飛翔的音樂”，美在世人的心頭潛滋暗長，衝破矇昧的黑暗，迸出黎明的金光。可我們卻將它遺忘在故紙堆，將它切割成廉價的碎片。
我們在五光十色裏追求着虛榮，關注，掌聲——卻連對美的感知都丟失了。
在這個信息爆炸的時代，我們都被包裹在高濃度的慾望和四面八方的信息碎片中。雞湯，網文，爛俗故事，無數無病呻吟的“青春傷痛文學”甚囂塵上。各種短視頻，社交軟件，我們被綁架於這悄無聲息的洪流，不再問津那些古老的詩行。
在指尖一次次消遣地滑動，點擊裏，我的感官變得遲鈍，小草，落葉，流螢，星辰——這些美的集合——在無意義的低級趣味裏被肢解得徹底。
請停下來。
請停下來讀一讀這一百年前的短詩，讀一讀它永恆的美。那是一顆有着敏退洞察力的心，以最清麗雋永的語言，捕捉風的一絲顫動，螢的一次振翅，大自然的聲色流諸筆端。
請停下來。
請停下來聽一聽空氣中水汽輕柔的噓聲，黑夜蓋下了月亮的圖章，灑滿了星星的讖語。那是自然啟發人類感知美，創造美的神諭。
正如飛鳥集中所寫“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的。”
而我們只顧進行着一場又一場網絡狂歡，卻忘記了如何擁抱生活，熱愛生命。我們只顧着鬧哄哄的前進，卻忘了讀一讀詩，擦亮那雙發現美的眼睛。
不同於村上春樹那陽光中帶着憂傷彷徨的青春故事，也有別於張愛玲華麗中透出淒涼滄桑的老式愛情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新，彷彿無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他。”我欣賞《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光之衣，雲朵卻披上了絢麗的衣服。”我讚美《飛鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報。”這一切一切都是愛，對他人的愛。它是那麼地無私，卻又那麼地真實。
功名，利祿，似乎在這塵世中佔了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子裏獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地説：“我曾經愛過了。”
當飛鳥輕敲我的心絃，我學會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。
泰戈爾的靈感來源於生活，且高於生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。他捕捉了大量關於自然界的靈感。他説天空的`黃昏像一盞燈，説微風中的樹葉像思緒的斷片，他讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭，彷彿羣羣野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我，謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”他耐心追求，無怨無悔。“光陰如一個裸體的孩子，快快活活地在綠葉當中遊戲。它不知道人是會欺詐的。”光陰確實是不知道人是會欺詐的。“只知道把自己照在樹林中，讓大家生長。”“如果你因為失去了太陽而流淚，那麼那也將失去羣星了。”這些詩句都是濃縮的智慧和真理。如果有了悲傷的事，要儘快走出來，要不然就會再一次悲傷。我們可能會考試成績不佳，可能和同學產生誤會……人生不如意事十之八九。當煩惱來臨時,把它看得輕一點，淡一點，一切都好，何必庸人自擾?讓我們勇敢地面對失敗，積極戰勝挫折。
多讀幾遍《飛鳥集》，再細細品味，你會有不一樣的發現。有時一句話能讀出許多意味。多讀讀這種詩歌，可以學會如何做人做事。有人看這本書只是消遣，有人細細體會。還是讓我們細細品味吧!“不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。”這寫的不正是沒有道德的人做錯了事還怪別人有錯嗎?我們應該勇於認錯並承擔相應的責任，不斷進步。“當我們大為謙卑的時候，便是我們最接近偉大的時候。”是啊，謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們如果學會了謙虛，我們就離成功不遠了。
“我不能揀選最好的，最好的來揀選我。”在親情、友情、愛情中，我們總是太執着於去選擇，總習慣於帶着有色的眼光看待別人。卻吝嗇於去思考，別人是否也會帶着某種眼光看待自己？所以，要想挑選最美好的，就要讓自己成為美好：要想被愛，被尊重，就要站在別人的眼光審視自己或者站在自己看待別人的眼光來看待自己。試想，究竟合格了沒？只有讓自己更有資本讓別人愛，這時候去選擇已經沒有什麼必要了。因為最好的已經相中了你。
“廣袤的沙漠為一片草葉燃起熾烈的愛火，草葉搖搖頭，笑着飛走了。”這是一種什麼樣的心境？竟如此了得！一望無際的沙漠，這位追求者聲勢是多麼的浩大；一片小小的草葉，身份卻是如此的卑微。但是它也有拒絕的權利，並且姿勢優雅地笑着飛走了。世間萬物皆平等，無論你處在何種地位，都是個體的，屬於你自己的。
“聽，我的心兒，聆聽這塵世的私語吧，這是在向你示愛啊！”大自然是那麼可愛（句子21中也有），世俗之心卻常常矇蔽着我們。美無處不在，而我們卻一直追求些華而不實的東西忽視了那麼多。看哪！飛舞的蝴蝶、舞動的蜜蜂、有藍天還有白雲。聽哪！風聲、雨聲、鳥叫聲。大自然是多麼奇妙，單一動物就有了《昆蟲記》中的樂趣。讓我們沉靜下來的心得着生命的光。
“因為失去了那份愛，人生更加豐厚。”正因為失去，我們才懂得珍惜，在下一次。失去是生活裏必不可少的子集，當你經歷了，你的人生才有可能完整。
在飛鳥集中，有許多像這樣的句子。是一部歌頌生命的美和愛的小詩集，詩作大多隻有二至六句。雖然簡短，卻富含深意（像文章開頭所摘抄的1—17句）。你越用心領會，就越能得到真諦。他的筆下，愛就藏在大自然的各個角落，藏在人們的心中。
《流螢集》中的“黑夜是垂下面紗的新娘，嫻靜地期盼着那漂泊的光芒重回她的懷抱。”黑夜，意味着可怕的黑暗。作者卻把它形容成披着面紗的嬌羞新娘，等待着光的懷抱。不僅形象生動，更是把人們心目中對黑夜的`印象給徹底顛覆了。原來，黑夜，也可以這樣美好。
“別讓我的愛成為你的重負，朋友，要知道它自己會得到償還。”因為愛你，在愛的過程中，已經得着無窮的樂趣。真正的愛，是不求對方的償還。所以，即使你不愛我，卻沒必要添加從來就不應該有的重負。
“敞開你的門，任那要走的走吧，因為阻攔反倒得不償失。”要知道，世界上有許多事是強求不來的。越是執着，越會讓你筋疲力盡。只有以豁達的心對待得失，才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕陽曾在寂寥荒原的彎路上向我迎來，宛如新娘掀起面紗迎接她的情郎。”物景交融，把“我”比作新郎，把“秋日的夕陽”形容為“掀起面紗的新娘”。在這裏，物不僅是物，景不止是景。它們是那麼和諧的結合在一起，互為彼此，是一種愛的存在。
“只因春日更迭再來，圓月別後又訪，花兒年年返回枝頭綻放，就像我和你道別，只是為了再回你身旁。”不可否認，人性的某些東西跟大自然有異曲同工之妙。月盈則虧，花開花落。人與人之間也在遵循着這種規則。
對讀者來説，泰戈爾筆下的美、愛與生命的和諧統一，總是能讓我們在對生命的真切感受中領會愛，又能在愛中得到極高的享受。
泰戈爾説：“讓我設想，在羣星之中，有一顆心指導着我的生命，通過不可知的黑暗。”一這顆最閃亮的星星，想必就是這本泰戈爾的《飛鳥集》吧！
《飛鳥集》，它是著名詩人泰戈爾的傑作。這部偉大的傑作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻藴藏着一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者；從平凡不過的小草，到美麗妖豔的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔淨無暇的白雲，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴説自己的歡樂與痛苦。
這本詩歌集裏有兩句話讓我受益匪淺。"你的自由就是我的自由。”這句話讓我明白了人們都渴望自由，不希望被束縛。弓和箭，在一起時互相束縛，並不能實現彼此的價值。只有把劍射出的一剎那，放手，兩者才能獲得自由，擁有自己的一片天。還有一句是“如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星。”這句話讓我明白了人生有得必有失，要懂得把握機會；生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。告訴我們人生要展示和拼搏，這樣當生命逝去時才能毫無遺憾；“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”更道出了人生要有奮鬥目標，應時刻準備着，因為最好的機會是留給最有準備的人……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對於人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想説，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市裏，用它藴涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。
《飛鳥集》是詩人泰戈爾創作的，泰戈爾在對自然、對人生的點點思緒的抒發中，以抒情的彩筆，寫下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，從而給我們以多方面的人生啟示。我也從這短短的詩篇中讀懂了很多。
泰戈爾通過讚美一些無名的小花、小草，來倡導一種為創造美好生活而默默獻身的人生精神，像那茵茵的綠草，它們雖然很渺小，很不起眼，但它們正儘自己的努力裝點着大地，使它更加生機勃勃。正如泰戈爾所説：“綠草是無愧於它所生長的'偉大世界的。”又像那無名的花朵，它既沒有蕭蕭樹葉那震耳欲聾的聲響，也沒有玫瑰、牡丹那樣嬌豔的外衣。的確，它只是一朵無名小花。但是小花也有小花的特點，它樸實無華、純潔、芬芳，它默默無聞地裝飾着大千世界。這不也是默默獻身的體現嗎？這些讓我明白：我們不但要讚美鮮花果實，也要把掌聲送給那些默默無聞的綠葉們。沒有綠葉的襯托，怎能突顯出花朵果實的美麗呢？
“不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。”也帶給我很深的啟。生活中，人們總是因為自己犯了錯而去責備他人，卻不找找自己的原因，我也常常這樣。記得有一次，我在給花澆水時不小心把水灑到了小報上，紙張變得濕濕的，水彩筆的顏色也漫了開來。我心生怨氣，一會兒埋怨水壺質量不好，一會兒又抱怨説不該把花盆放在這兒。現在想想是不是當時太着急了，毛手毛腳地就把水灑到了上面。
翻開這本詩集，就像走進了一個哲理世界，它帶給了我許多的生命啟迪。《飛鳥集》這部偉大的作品定能讓我明白許多課堂上學不來的知識。
凡是讀過《飛鳥集》的人，無不讚歎泰戈爾那近乎天馬行空的想象力和其過人的洞察力。正因為泰戈爾的存在，整個東方詩壇才會在世界文壇上大放異彩。
《飛鳥集》被後人稱為“天堂送給大地的詩篇”。它與泰戈爾一樣都成為了一座後人無法超越無可替代的里程碑。泰戈爾以他獨特的筆觸和內心豐富的情感賦予了《飛鳥集》旺盛的生命力。在這短短的三百餘首的小詩中，泰戈爾將黑夜和白晝，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二為一，由這些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初讀《飛鳥集》會令人有一種品嚐到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動，漸而使整個口腔都瀰漫着濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的'地位”、“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄，大樹給了它”、“麻雀為孔雀擔憂，因為它不得不負擔着碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩句中，我們看見了泰戈爾觀察事物的獨特視角，他站在我們從未站過的高度觀察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與醜惡，自私與高尚，都在泰戈爾聖潔的眼眸中恢復本來的模樣。泰戈爾看到了一個無比真實的世界。
再讀《飛鳥集》，起初的清新甘甜之味消失無蹤，取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅侷限於個人或是某一樣事物上，而是對於世界的思考，對浩淼宇宙的思考，甚至是對於我們所處空間的思考。這種思考不是一個單純的尋求答案的過程，而是一個如何以美德去感化他人，如何用愛淨化自己的過程。此刻，答案已不再重要。
“思想掠過我的心頭，像一羣野鴨飛過天空。我聽到它們展翅的聲音”、“蛛網假裝要擒住露珠，卻逮住了蒼蠅”、“‘大’不怕與‘小’同行。‘中’卻避而遠之”……這一句句看似牽強的詩句，深刻地反映出了人性的殘缺：貪婪、懼怕被超越、永遠不滿足……
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現着真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開《飛鳥集》，細細品讀下來，腦海中不再渴求探尋，而是被一種哀傷的情緒壓迫着。這種感覺裏摻雜着些許的悲傷和壓抑，卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
“死亡如大海無邊的歌聲，日夜衝擊着生命的陽光之島的四周”、“生命如橫越大海，我們都相聚在這小船上。死時我們便到了岸，各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的，左手卻是恐怖的”……這一句句冰冷的詩句，讓我們感覺好像墜入了無邊的黑暗深淵之中。四周飄散着令人作嘔的腥臭味，猩紅色的河流裏漂浮着一顆顆慘白的頭顱，他們時不時的吶喊呼號，乞求再生的機會。終於這些陰霾在薄霧中愈行愈遠，遠處一束束亮光漸漸明朗起來。泰戈爾以其精妙的言辭向讀者剖析這世界的黑暗面，卻又在最後把光明放大呈現給大家，這種重獲新生的感覺真的只有身臨其境才可以如此真切地感受到。
三讀《飛鳥集》後，真正才對《飛鳥集》有了初步的瞭解，正如詩集中最後一句話：“‘我相信你的愛。’讓這句話作我最後的話”。拋開欺騙，撇開不信任，由愛來貫穿我們生命的始終，這才是最完美的一生。作文
當飛鳥觸動心絃，我學會了愛。——題記
曾經，苦痛，傷悲無數次地刺痛我的心房；曾經，想逃離這個喧囂的城市；曾經，我以為這個世界上已經沒有了愛。直到有一天，飛鳥邂逅了我的心，擦出絢麗的火花……
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩，我感受到的是一種在俗世中脱胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的，是一場心靈的洗禮，是一種愛與美交織的智慧，是一個真實而清新亮麗的夢。
當飛鳥遇上我的心，我學會了愛。愛自己，是一切愛的前提。
“我曾傷痛過，也曾失望過，還曾體會過‘死亡’，我很高興生活在這個偉大的.世界裏。”誰不曾苦惱過然而在失落與苦痛中，泰戈爾選擇了愛，愛自己的生命……
年華如潮水般推着我湧上遠方的堤岸，我知道，有一天，我也會一點一點地老去，於是，我越發珍惜生命。是飛鳥，讓我明白“愛就是充實的生命，一如盛滿了酒的酒杯，”才發現，每個角落，都有愛，有美，還有平凡的感動。當煩惱來臨時，把它看得輕一點，淡一點，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在“苦”裏頭呢風也沒動，幡也沒動，美也好，醜也罷，能活着本來就是一種幸福，何必庸人自擾
當飛鳥觸摸我的心，我學會了愛。愛他人，更是幸福的延續。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他。”我欣賞《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光
之衣，雲朵卻披上了絢麗的衣服。”我讚美《飛鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報。”這一切一切都是愛，對他人的愛。它是那麼地無私，卻又那麼地真實。
功名，利祿，似乎在這塵世中佔了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子裏獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地説：“我曾經愛過了。”
當飛鳥輕敲我的心絃，我學會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。
“我熱愛這個世界，才生活在這個世上。”博愛是一種心靈的寄託，有了這樣的精神支柱，“當你沒胃口時”，就不會抱怨食物。世界是可愛的，在我們失意時，請別抱怨，請學會寬容，試着用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣盪漾開來，遍及全世界。“我的思想隨着這些閃亮的綠葉而閃耀着，我的心伴着陽光的撫摸而歡唱；我的生命因與萬物一同遨遊在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜。”綠葉，陽光，生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界；泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什麼理由不愛生命，不愛世界
生活的苦惱，衝不掉我對愛的追求；城市的喧鬧，淹不去我對愛的讚美。歲月的滄桑，或許會吞噬我的青春，但我心中的愛永不老。正如《飛鳥集》的結束語：“我相信你的愛。”
“天空沒有留下痕跡，但我已經飛過。”我也願作一個這樣來無影，去無蹤的飛鳥，不求在這裏帶來我的影響，只求用我的愛，留下我成長的氣息。
文學範文吧![班會的感想合集[2篇]](https://i2.wxfwb.com/1c29e7b5052233/5a78af/1c28f0a008/5a78afec57707f-s.jpg "班會的感想合集[2篇]")
