在平日裏，心中難免會有一些新的想法，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編為大家整理的邊城讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
作者用細膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有着它的悠閒自得。
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的'生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一户單獨的人家，一個老人，一個女孩，一隻黃狗。
《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述着一個再簡單不過的人間往事，卻透露着令人嚮往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》裏的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閲讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。
不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育着這樣一批有着淳樸，美好心靈的人。
茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到秀秀第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以後甜蜜的戀愛，可是當向秀秀提親的大老下船出了事後，我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確，自那以後，秀秀的生活一天一天地發生着改變，致使最後永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書，我的心裏很難過，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多麼善良的人，多麼快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那麼質樸、那麼憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》裏每一個善良樸實的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾裏也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會託人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水，裏面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為秀秀的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。可以説在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他並沒有把秀秀的.終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看裏面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源，那裏純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裏所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲温馨。 多麼希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活着，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往於溪間，那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純淨而美好的風景和人情，期待它由"童話變為現實"。
在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，彷彿置身於世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界裏，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容温暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生於湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺的耳濡目染中長大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想裏。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間，她與爺爺一齊擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲迴盪在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地划槳。她應對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多麼純真的美啊!真讓人由心底裏生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的`清風，又如穿透萬層雲浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數外表光鮮而背後複雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶着她含苞未放的美應對着世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小細心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透着率真、坦誠，美得自然。看那些經綸世務者，她們的身上，怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痺的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。儘管她的形象始終讓人感到温暖，可是字裏行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份完美的背後，沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在於這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠佇立在我的心中。
我在想，為何取名《邊城》，在心裏它就這麼“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經隨着歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個方面。
在這部小説裏面，人性之善展示的是非常充分的，比如説渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關係。就渡船老人來説，他的職責就是管理那個渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的.美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實於自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實於自己的職責，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。
而順順這個人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠於職守，而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率，與人搏鬥時敢於挺身而出，吃苦、出力的時候從不退縮。
在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會是非常值得學習的！
初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細地淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，温柔清純。他對填報兄弟的愛戴着少女的羞澀和幻想，或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。
在夢裏，她“聽到一種頂好聽的.歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“痴痴地坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者説：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。
我總在想，為什麼這個小説叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
今天閒來無事做，就把沈從文的邊城看了一遍。想起以前看邊城的電影，好像還依稀記得點翠翠的樣子。
這個故事裏無處不在透漏着茶峒這個小山城的淳樸與親切。人們思想單純，但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝，也許真是這些代溝才讓故事有了真實感和讓人遺憾的結局。老船伕的“車是車路，馬是馬路，各有走法。”不知道是個好點子還是是一個壞了很多事的餿主意。天保儺送都不要碾坊要渡船，翠翠就是不説出口她喜歡的是大佬還是二老，兄弟二人一起去為翠翠唱一晚的歌，天保的`意外死亡，老船伕的過分關心婚事，順順父子對老船伕的冷淡。這些好似沒有説出口的誤會，也其實是現實中每個人都會做的。看小説時覺得當局者迷，旁觀者清。但是現實中誰都可以是那些當局者迷。
那個茶峒那個時代的人，人人都會感恩都會用自己的方式接納這個世界給予的。雖然結果是讓人遺憾和無限聯想的，但過程卻是那麼的美好感人。
翠翠在一天天長大，爺爺為他的孫女忙活直到離世，儺送得不到翠翠的理會，但是他們都知道嗎？其實翠翠瞭解一切，翠翠美在心裏，但她不敢説，翠翠難受在心裏，她也不敢説。
當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個題目，它給我瞭如宇宙的遐想。邊城是什麼?邊城是一個城嗎?為什麼取名叫邊城?一切的問題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈嶽煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是國小。但憑着自己對文學工作的直執，他成為了一名有名的文學工作者。《邊城》就是他創作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。
書裏的安然世界是如此令人神往，所以當我寫到這兒時，忽然有些惶恐地停下來：我有這個資格去評説甚至只是描述這樣一個恬靜幽雅的意境嗎?
可是，我還是不得不説我喜歡《邊城》那種字裏行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的淒涼是何等的熟悉，又是何等的不着痕跡，讓人微笑地流着眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的.淒涼;似乎冥冥中已經註定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件屬於自己不關祖父的事情，使翠翠沉默了一個晚上。於是第二年的端午，是翠翠首先發現了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發現的還要早;於是翠翠在祖父説要把自己嫁給儺送的哥哥時，着惱地把火炬向路邊亂晃;於是翠翠愛讓祖父吹娘嫁女給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的雲;於是翠翠變得愛關心關於儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛着翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;於是翠翠在祖父過世之後，依舊守着渡船，等着自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含着眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的悽然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看着這眼見就要消逝的世界，用他細緻的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫説：沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，是民族使命感與責任感的體現。而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩着內心的浪濤洶湧。真個是此中有真意，欲辯已忘言。
所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那麼我不必擔心對《邊城》的真實理解是否深刻，真實就已經足夠。面對着《邊城》這樣一本餘韻悠長的小説，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經讀懂，是很無聊的。我所能做的，只有以自己的方式去
釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那麼自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。
我把書小心地打開。對它溢美之詞，不言他説，如上面的介紹一般真實且不刻意。
事實上，對這個小鎮上並沒有太多的描述。小説的最後部分只出現了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點和終點為中心的作品。
沈從文的文章都是帶着謙卑的，帶着對湘西最真實的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進入我的心田，如涓涓細流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來來往往的人整天渡船,活潑的節日,還會去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點酒是爺爺的最愛,他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結，就是當年的翠翠媽的事情，在翠翠的身上，他更想為她找到一個可以依靠的好家庭，
老鎮上做出息的是大佬和二佬,兩個人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛意的時候，卻發生的大佬的事故，產生了莫可名狀的心裏隔閡，這揮之不去的念頭佔據着船總順順、佔據着二老、更佔據着爺爺腦海，時不時要出來掙口氣。
這種隔閡也來自於兩家對親人最自然的.愛:爺爺愛孫女，順順愛兒子，二佬愛他的哥哥。
這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子，引起的漣漪，打破了彼此對過去的默契，除了爺爺厚着臉皮的為翠翠，誰也不想提;
你可以説大佬的死是由於爺爺的拒絕;
你也可以説爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。
但是在這個世界上，找到原罪很容易，但是解開這個結卻極其困難。
這確實是一個封閉和內向的鄉村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過往。這也許才是那普通而真誠的生活——她並不如意，她足夠美好。
“翠翠在風日裏長養着，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。如詩的'邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的感情杯具能夠説是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。而此刻誰會放下自我的感情呢？在當今這個社會誰主動放下自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由於替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之後在陪伴她的楊馬兵向她説明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。
看完《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份瞭解，但又明白了自我的幸福就就應去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。
看着眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一户人家，塔下住了一户單獨的人家，家裏只有一個老人、一個女孩、一隻黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育着茶桐小鎮一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語言帶着我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小説語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閒適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛。字裏行間的自然、優美、詩意安撫着我那顆浮躁的心。
小説開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然後便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發生了變化。老二不再那麼堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺的`木訥讓船總和老二對他產生了誤會。
小説接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀。《邊城》就像一首帶有淡淡憂愁的鋼琴曲，從我的腦海裏捲過，留下了一絲絲淒涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那麼木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那麼，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果， 翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結尾，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風雨帶走了很多東西，但風雨過後，活着的還是要勇敢的活着。
沈先生也許只是在單純的敍述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
人嚮往着什麼？世界又究竟需要什麼？
一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車。可人究竟嚮往着什麼？人心究竟追求着什麼？是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定？
談及和諧，《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一個姑娘，一隻黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，彷彿滲入城裏人家的美好，連接城裏城外人們的心。”那裏的生活，彷彿在不知不覺中早已譜出和諧，那麼自然安和，在如今飛速發展的世界裏，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景；但背後，卻又是另一番景色——那裏草木不生，噪聲不斷，淨氣匱乏，飛禽走獸不在；那裏垃圾成山，泥沙入河，淨水難尋。如此環境，是和諧麼？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落後的鄉村奔入發展的城市，卻在最後又從發展的城市回到落後的鄉村。我們誰，也不想到最後，子孫後代，指着那突兀無林的骯髒的'山，指着那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪；一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面，人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧。《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脱，友善交友，正直和平”。那裏的人兒，美好到令人嚮往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射；社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然。世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發着每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己，轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是説説而已。
念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。
作為一個從小在城市裏長大的女子，我特殊嚮往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情，可是愛情不是這本小説的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土着土偶情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的風景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個人對一片土地的酷愛，是理解它的殘暴當前去疼愛那背地醉人的景色。讀完整文，我就開端憧憬那個遠在湘西邊疆的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長遠的畫，在我的設想裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛又寬厚，船伕們浪漫又豪放，就連生涯的無奈，在這個處所，都帶着詩意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無助跟哀傷，卻也讓我們發生對_命的悲憫，對美好人道的信奉
我最神往《邊城》裏那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的.。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市裏，人與人之間人情淡薄，有時候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那麼一天，我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛惜着我們生存的環境，彼此互幫互助，獨特建造一個家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
這個假期，我欣賞閲讀了《邊城》。
《邊城》是沈先生的代表作，發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船伕和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心地等着儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字瀰漫着邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所説，“我要表現的本是一種？人生的形式？，一種？優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式？。”
邊城的人民是“一羣未被近代文明污染”的善良人，他們保持着昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字裏行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍着人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船伕和孫女翠翠身上。老船伕自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的後半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的.人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船伕不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂於助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨着年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到後來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船；天保先是選擇車路（指託人提親），後選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的，但也不作興有？情人奉讓？如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這裏的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船伕拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老闆給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船伕過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙後……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
翠翠的母親，因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結束一切，真的很可惜。其實，我覺得愛情並不一定非要轟轟烈烈，愛一個人也並不是非要和他生活在一起，只要他過得快樂，我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的，有些時候，相愛不如相知，任何愛情，一旦表白，一旦擁有，其結果往往是將愛情活生生地淡化，甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧，對於自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛並不外化為強烈的行為，而表現為朦朧的、隱祕的內心波動。她聽着爺爺吹蘆管，夢見了象徵愛情的虎耳草，充滿了對愛情的憧憬，不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長的，我們無法預知未來，等待的結果也並一定會是你想要的，時間會把一切帶走，卻還是會留下一些痕跡，一些回憶，或許時間會改變些什麼，但是我想真正的愛情是永恆的。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完。
對於農人與兵士，懷了不可言説的温愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長於作品中所寫到的那類小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敍述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至於離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業了。
照目前風氣説來，文學理論家，批評家及大多數讀者，對於這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，後者“太擔心落伍”，目前也不願意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什麼？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數人誰不害怕“落伍”？我有句話想説：“我這本書不是為這種多數人而寫的”。（）唸了三五本關於文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種讚美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既並不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法説明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至於文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分佈於國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閲讀國內新近出版的文學書籍。他們為一些理論家，批評家，聰明出版家，以及習慣於説謊造謠的文壇消息家，通力協作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就並不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可説：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去譭譽一世。大多數的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據説為讀者大眾，永遠如陀螺在那裏轉變嗎？這本書的出版，即或並不為領導多數的.理論家與批評家所棄，被領導的多數讀者又並不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數”放棄了。
我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身於文學理論、文學批評以及説謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會裏生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什麼，想知道過去農村是什麼，他們必也願意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我並不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品裏，來提到二十年來的內戰，使一些首當其衝的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型範以後，成了一個什麼樣子的新東西。他們受橫徵暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和慾望，來作樸素的敍述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基於對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那裏很寂寞的從事與民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時説不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！
《邊城》藴含着詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閲讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守着渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，温柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求感情，痴情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的.決定最後讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的温情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，是如此可悲、可歎、可敬資料來自天下文學網此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。那裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠户，來往是客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，那裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
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