讀完一本經典名著後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《邊城》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
離開了，不再回來。
等待，一切都是等待。
初春，萬物生機勃勃地叫喚着，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。
翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉着渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最後的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望着期待的身影悄然而至，手中捧着虎兒草，帶着熟悉的微笑，想者未央的`對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃温情。
或許是天公不做美，整個蒼穹烏雲密佈，從早上到現在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上後浪推着前浪，推得渡船左右擺動着，就連那繩索也顫抖着，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發現，繩索似乎要斷了，因為日久失修，歷經風霜的繩索已無法再經受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出户外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，並不斷的呼喊，可這時又怎麼會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打着她單薄的身子，她不禁顫抖着，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這麼一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，温暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。
她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。
那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他説：“你還好麼。”她再也按奈不住內心的激動，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內心的淚滴，一齊湧出了眼眶。
原來，她隨着河流衝到了下游的城鎮，而他，一直都在這個城鎮，當他又在遙望故鄉時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。
之後，她找到了停靠在河岸邊的那隻渡船，他們結了婚，在這個鎮子上又做起了擺渡這一業來。
她説：“是這渡船讓我遇上了你。”
他説：“是你讓這渡船找到了我。”
我説：“是緣分，命中已定。”
“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲。”最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了。“空氣裏有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這麼微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的聖手。懷着強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。
《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名為茶峒的小山城裏的故事。小説最吸引人的不是其情節，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個世外桃源般的世界。在這裏沒有你死我活、爾虞我詐，沒有封建禮教、政治壓迫，完全處於無政府狀態。這裏的人們也都保留着人性中最原始、最本真的一面：純潔無暇，纖塵不染。一套固有的習慣支配着人們行事，完全做到了孔子説的“從心所欲不逾矩”。在這裏人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。人們都如同老船伕那樣“他從不思索他的職務對於本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量”
整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味，儼然一個天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。
小説講述的是一個名叫翠翠的17歲的.女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完小説，給人感性層面的的感覺就是小説至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述着故事，沒有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個老嫗絮絮的講述着一個美麗的童話。這個童話裏沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持，有的只是日復一日平淡而閒適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小説都對翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣。這對於一般人來説都是難以理解的，但在小説整體風格的陪襯下卻顯得十分協調。我想這大概是由於沈從文先生不願破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意為之吧！試想，寧靜的邊城突然來一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術處理手段。
這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻裏就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市裏，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜的農村生活有着很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托後來翠翠的不幸。所以説不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。
本應該是美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前後離世下，翠翠從小就過着與爺爺相依為命的'生活，他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，無疑是對翠翠的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最後留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
我認為有一句話是説的極好的，“名著是什麼？名著是大家都覺得應該讀卻沒有讀的書。”為什麼不讀呢？我想大抵是現在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細讀一本名著，所以他們會錯過書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節，沒有震撼人心的設定，只有一座偏遠小城裏的一個小女孩、一位老人、一隻黃狗和一方黎明百姓。
可當上過今天的兩節語文課後，我對這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚歎於從文先生在刻畫翠翠愛情的細緻入微，那是藏在字裏行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨於這小小邊城中百姓安居樂業，環境山清水秀，是與現代社會格格不入的桃花源。
正如從文先生所説“我要創作的是一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這裏沒有官場裏的爾虞我詐，沒有京城裏的紙醉金迷，沒有都市裏的污濁世風。這裏的人即使八十歲了也會義無反顧地去救人，這裏的百姓與官兵其樂融融，這裏的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。
我想從文先生也一定是親身經歷過這些的.。倘若不曾經歷過，他又如何把這翠翠的愛情描繪的真實動人？倘若不曾經歷過，他又怎會想到人與人相處會如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮，存在於記憶中，存在於虛無間。當他抬頭看見這京城擁擠喧鬧，人羣熙攘，又會做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養料哺育這淳樸民風永葆青春，令這邊城小鎮與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會有這麼多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節選，我所瞭解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因為它能跨越國界與膚色，超越時間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價莎士比亞“不屬於一個時代，而屬於所有世紀。”名著也不止屬於一個時代，而屬於所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著二字的。
我們常在名著導讀裏，從別人的口述中，從電視劇裏瞭解名著，事實上還是得我們自己來。只有當我自己認真地讀完一本名著，那時候我們説《紅樓夢》才不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”遊鳳凰不只歌舞昇平，燈紅酒綠。
善，並不一定能夠抵達喜，也可能是悲。
中國現代文學史上有兩座重要的“城”——一座是錢鍾書的《圍城》，另一座是沈從文的《邊城》，它們都對後世文學產生了非常巨大的影響。《圍城》寫的是現實，而《邊城》寫的是夢幻般的現實。
首先吸引我的便是這部小説傍邊美麗的村莊風光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間瞭解容納。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户獨自的人家。這人家只一個白叟，一個女孩子，一隻黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚往來不斷皆能夠計數。”
這是小説中茶峒的美麗風光，在這樣新鮮夸姣的環境中，一切產生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態，人世冷暖，都似乎溶入小鎮的山山水水，靜靜流動。
可是茶峒最美之處不是天然風光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛情的相互交織，使得這個普通的小鎮充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競賽歌唱，使得故事浪漫而温情。
小説結局是悲劇性的，沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的`象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。作者運用小説中無限的美來反襯現實中的各種黑暗與醜惡。由於這種獨特的創作風格，同是一個時期，沈從文卻和所有人的風格都格格不入。他輕細地描寫着湘西的平靜，從不沾染血腥，而背後卻藏着無可掩抑的，對民族的憂慮與愛。
作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對現實進行過濾或裁剪，或根據心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味着它，讓我們一起去感受。所有的一切是那樣的美好而温暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，乾淨起來，敞亮開來……
夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
《邊城》發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情情節簡樸優美。在小説中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事；翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。
天真善良，温柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的`順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠户，來往渡客，人人均有君子之風；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動；那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀着光輝！
《邊城》藴含着詩一般意境和韻味，作者不僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純淨。在閲讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，温柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求愛情，痴情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的.決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的温情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可歎、可敬 內容來自天下文學網
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠户，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，這裏儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市裏，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有着很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的'在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”， 這又好像是為了襯托後來翠翠的不幸遭遇。所以説不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。 本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前後離世下，翠翠從小就過着與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……
這一切的發生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最後留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
文學巨匠沈從文一部《邊城》，將他魂牽夢繫的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌；書畫大師黃永玉走遍了世界，卻固執地用一座“奪翠樓”書寫他濃烈的戀鄉情懷。也許你會好奇，那到底是怎樣的一方土地，會使他們如此眷戀。我也有過這樣的疑問，但當你真的踏上那千年鳳凰的土地，相信你也會對鳳凰有一份莫名的情愫。
閒適地踏上歲月滄桑的青石小巷，輕輕地撫摸着斑駁的灰牆，他彷彿正在喃喃訴説着鳳凰千年的歷史。左手邊，從沱江引來的.江水緩緩流淌在鳳凰人家門前，一座風韻小橋悠悠架起。嗬，頗有一種徽派建築的情調。
悠悠走出小巷，在亭子裏吹着微風可真是個享受。面前就是沱江，平穩、靜謐得如同一塊上等的綠寶石。只有當古城裏的居民在江邊洗衣時，泛起的圈圈漣漪才會又把你拉回現實。江的那邊是一排吊腳樓，雖不如紫禁城般雄偉，但也隱隱透出一種威嚴。據説，這可是當年土司王的避暑勝地呢！
繼續向前漫步，穿過虹橋，又走進了鳳凰城內條條相通的古樸小巷。巷內安靜得不可思議，朝陽宮精美的雕飾透露出鳳凰當年的雍容。不過，如今的鳳凰更像一位古稀老人，歷經滄桑才能如此淡定。如此，一種遠離塵世的感覺油然而生，令所有身心疲憊的人都卸下了偽裝。鳳凰又多了一種純淨之美。
不久，我們就踏上了鳳凰古城的城牆。城牆上的一個個小孔，據説是當年鳳凰勇敢的人們把槍伸出去擊退侵略者的通道。遊客們都靜靜地沿着望不到頭的城牆漫步，輕輕地撫摸着古舊的城牆，好像也在回憶着點滴的過往。
依着城牆緩緩流淌的沱江，哺育着古城世代的兒女。坐上烏蓬船，聽着艄公的號子，看着兩岸已有百年曆史的土家吊腳樓，別有一番韻味。沱江的水十分清澈，水流或緩或急。如果幸運的話，還能看見水底招搖的水草。忍不住把手伸進江中，一股沁人心脾的涼意迅速蔓延。鳳凰這座古城，似乎要替你洗淨所有的凡塵喧囂。
難怪鳳凰古城會被稱讚為中國最美麗的小城。城內石板小巷，明清古院；城外沱江蜿蜒，槳聲舟影。這一派寧靜安詳的小城風光，怎能不令人動情呢？
我四處尋找下一本要閲讀的名著，也不知道為什麼，《邊城》突然出現在我的腦海中，也許是命中註定我要和這本美麗的小説邂逅吧。
在旅途中閲讀是一種很奇妙的體驗，在每天令人疲倦的課程或行程結束後，在宿舍或酒店中輕輕翻開那柔和的紙張，把自我投身於那優美的文字中，何嘗不是一件快樂的事？
沒有跌宕起伏的情節，沒有撕心裂肺的場面，《邊城》的情節十分的簡單，三個春去秋來化為三個端午，一個老人，一個女孩，一條老狗。三個人平靜地生活在河邊的茶峒，一切似乎都是那麼平靜。
在現在這個快節奏的社會中，人與人的關係日趨冷漠，看客心理也越來越強。為了自身的利益，許多人可以不顧一切。社會現代化日新月異的發展並沒有使人與人的關係變得和諧而温暖，越來越多的財富反而使人與人變得冷漠，寬敞的道路使人們的內心變得更加狹窄；高大的樓房使人們的形象更加的矮小。
而《邊城》給我們展示的是人與人之間的淳樸與善良。老人活了七十年，從二十歲開始就在河邊掌船，五十年來沒收過渡河的人一分錢，別人硬要塞給他錢他一定不收。在這樣的人啟示我們，令我們敬佩。翠翠只是個善良單純的小女孩，不會因對方的`地位和渴望與他成親，她只遵從她的內心。她喜歡的二老出門，她就等待，一個人默默地等待。兩個年輕人非常的淳樸、憨厚，見到撐船的老人就爽快的打招呼，沒有扭扭捏捏，沒有做作，遇到了自己心儀的女孩就勇敢地去追求，兄弟倆公平競爭；在翠翠的爺爺不幸去世後，周圍的人都來幫忙安葬他，體現了人與人之間的温暖。人與人之間這樣的關係難道不好嗎？我非常向往書中書描述的人與人之間的關係，他們雖然生活條件比我們差得遠，但是每個人的心都是熱的，都隨時準備去幫助身邊的人，如果給我一個機會，我願意作一個生活在邊城中的人。
《邊城》也是沈從文對當時下層人民生活的真實寫照，翠翠幼年時就沒了父母，跟着爺爺一起長大。她從小就是孤獨與寂寞的。在爺爺去世後，自己一個人面對生活，又有着一些希望，這不是也是很多人現實的寫照嗎？
但是這部小説為什麼叫《邊城》呢？也許我們要去問問沈從文先生才知道了。
也許等哪天有時間了，我會再去品味這優美的《邊城》。
早就聽説大作家沈從文的著名作品邊城是一部很美的小説近日有幸拜讀，感觸良多，小説用牧歌般情調，行雲流水般的語言描述出了田園詩歌的邊城世界，那裏的人們保持着人性最終的善良質樸自然真摯，包含着人性美和人情美，他們勇敢誠實樂善好施熱情豪放，重義輕利，守信自約儼然一個寧靜平和的世外桃源仙境，若問今是何世，某必答不知有漢更無論魏晉這裏的人民詩意的生活詩意的棲息一本書描寫彷彿就是一副風俗畫，這部小説中絕沒有驚心動魄的社會鉅變和錯綜複雜的矛盾衝突，但風格深遠自然清靈淳樸，和諧雋永，大師沈從文的清麗的筆觸描寫了渡船老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活以及翠翠和船總兩個兒子的悲劇故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的任人物形象，她是湘西邊城山水孕育出來的一個精靈，她在風日裏成長着，皮膚黑黑的觸摸青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養着她，教育者她，她為人天真活潑，處處儼然一隻小獸物。邊城的風日，山水使她出落為一個眉清目秀聰明賢惠，且帶幾分矜持，幾分嬌嬌氣的少女，她是美的精靈與化身，所以也難怪船總的兒子們會愛上翠翠呢？
老船總的兩個兒子也是文章中的主要人物，在良好的`家庭環境中，都結實的如虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不伊勢，倚勢凌人，為了純真的愛情寧願放棄一座3層樓的陪嫁而選擇渡船，天寶則寧願犧牲自己的幸福，成全弟弟的愛情，他們那胸懷寬闊，光明磊落。
邊城正是通過書寫男女之間的純純情愛，祖孫之間的真摯親情，在淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古老樸素象徵着愛與美的人性與生活方式。翠翠和這對互相深愛的年輕人既沒有海誓山盟生死別離，也沒有驚世駭俗之舉。更沒有銅臭味的金錢權勢交易，他們之間只是原始鄉村孕育下的自然男女之情，這種情感就如同讓光下的花朵，清新而健康。
作者筆下的邊城是一個令人嚮往的地方，這裏自然美、人性美。在這個利益當先的商品經濟時代，只有生活在這裏的人們才是真正能夠貼近自然、返璞歸真的。中國人民只有這樣相處，才會共患難、互幫互助，一起度過最困難的時刻。
來到地下室，東西雜亂無章地堆着，母親讓我好好收拾收拾，我有些心不在焉，隨意的翻騰着，眼前一個小盒子孤單的在牆角放置着。思緒來到幾年前。
那是外婆去世的幾天前，她已經被病折磨得下不了牀，整個人面黃肌瘦，講的話也不清不楚，當時她喊來我，指了指牀底下，我知道那有個小盒子，是外婆最寶貝的，之前外婆時不時的就會拿出來看一看，摸一摸，輕輕的擦拭着，但是那時的外婆，已經沒有這麼多力氣去再將它擦洗。我小心翼翼的拿了出來，輕輕撣了撣上面的灰塵，打開了正前面的小扣，裏面躺着的是一本破舊的書，書名依稀可以辨認，是《邊城》。
我拿着走上客廳，母親和我一起翻閲了起來。《邊城》的主人公有翠翠，翠翠的爺爺，儺送還有天保。邊城寫的是一個戀愛故事，情節樸素優美。湘西山城茶峒順順的兩個兒子天保和儺送同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠，天保明白了這個三角戀的實情，深知不能勉強，主動選擇了退出。這種手足情深讓我有些情不能自己，我知道這是哥哥對弟弟的愛。結果卻是讓我意外，天保孤獨的外出闖蕩，死於意外。天保的死給儺送也帶來了承重的打擊，以至於最後儺送也離開了，看到這，我覺得為了親情放棄了愛情，是可悲的，而翠翠獨自承擔着所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天就回來的人。
《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們也讓我向往。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的'。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
故事的結尾，不是那麼堅定有力，充滿希望的，我看到了無奈。但是讓我回憶更多的是人性的美麗，是愛情的美麗，親情的美麗，鄰里之間友愛的美麗。讓我的心靈得到了淨化，好似一股清泉流淌於全身。
或許全書着重在於愛情，但是我看到的是更多的親情，在我心中，那種血濃於水的親情，一直揮之不去，久久縈繞。
聽説過大作家沈從文，卻一直沒讀過他的作品。今讀書會選書《邊城》，得以有機會一品其芳澤。穿過一段歲月的河再來讀《邊城》，也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過無數次的雲，遇見過許多的人，卻最愛故鄉的雲和純真自然的人”。試問，對故土的熱愛和對返樸歸真的嚮往，這兩種情結不是根植於每個人的心中嗎?
初讀《邊城》，首先感受到的是其語言的靜美和對人性美的真誠禮讚。它有如邊城中的溪水，沒有驚濤拍岸，沒有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤耳、淨心。
寫母親唱的催眠歌是：“睡時用明霞作，醒時用月兒點燈”。枕着大自然便可入睡。
寫景緻：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的温暖。
寫生和死：“茶峒溪邊的老船伕，他從不思索自己職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活着。老船伕做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑裏給小蛆吃掉了”。生和死在那裏真是自然平和。
寫民風：“白河漲水時流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮着牛羊或船上有婦人小孩的哭聲，這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩”。
寫人的價值：“別説一個光人，一個有用的人，兩隻手敵得五座碾坊，洛陽橋也是魯班兩隻手造的。”“這種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負你們，你們也莫辜負日頭。
這種對人的'精神和價值的認同我們在《呼蘭河傳》、《殺死一隻知更鳥》，《江城》中都可以讀得到。每一個河流總要入海，禮讚平凡之美是文學的永恆主題。
翠翠、天保、儺送，三個名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象徵，他們翠綠蓬勃，命運那隻無形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經悲劇毀掉了。那個在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來。也許永遠不回來了，也許明天回來。
每一隻船總要有個碼頭，每一隻雀得總有一個窠。翠翠到底怎麼樣了呢?翠翠是重複了母親的命運，還是與二老過上了幸福的生活?世上本無桃花源，但邊城亦沒有失翠。我想象着翠翠夢中聽到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠續寫下去。
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小説。
對沈先生的瞭解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向對痴情的故事情有獨鍾，所以對他與張兆和的感情的經歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，於是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風格獨特，筆風清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯温淳的茶，可回味，也可讓人愉悦。
民國許多大師都留過洋，學貫中西，其文章的故事也與當時的知識分子相關。許多引用，比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鍾書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學本應是這樣子的，寫鄉土，寫鄉土的水，寫鄉土的山，寫鄉土的人，還有鄉土的故事。 ?我們中國人之與外國人的不同之處，就在於這片鄉土。這片鄉土孕育的我們，有着不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界。《邊城》中的翠翠，儺送，裏面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是隻有中國人身上才會產生的感情。雖然是短遍小説，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小説；雖然沒有輾轉反側情節，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什麼沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的'原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他痴痴愛着張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情？可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互瞭解。張兆和作為新時代女性，不能理解沈從文的痴，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經入骨，但卻難以開口表達。可見，愛情較婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗後懂得自我保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結束生命，清終難抵抗濁的威力，只能請歷史分辨。幸運的是沈先生存活了下來，而後棄筆再無作品，是何等的悲愴才使一個人放棄了一生的所愛啊~
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰不是在心裏這樣想的呢？
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露着一股朦朧與平靜，彷彿有一隻神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經過時間沉澱的老人自然純淨。
如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前進。然而就是那場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人――祖父。或許他就是為這裏的渡船而存在的吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，但新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的`小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面――茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一户人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西下，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
沈從文曾説：“我要表現的一種人生的形式，一種優美，健康而不悖乎於人生的形式。”在他的筆下，邊城風土人情的描繪很好地詮釋了這一點，但文字中不免透出絲絲淒涼，像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛情，似一朵陽光下的花朵，清新又健康，沒有生離死別的感人淚下，沒有險象環生的來之不易，沒有充滿銅臭的權勢交易，沒有如幻如夢的大團圓結局。明明是你情我願，心心相印，為什麼翠翠與儺送的愛情還是以悲劇結束呢？
李健吾先生在評論邊城説：“作者的人物全部良善，本身卻含有悲劇成分，唯其良善，我們才更易於感染到悲哀的力量。自然越是平靜，自然人越是顯得悲哀。”在青山綠水、黃狗素人、號子歌聲的邊城中，翠翠接下了祖父的責任，平靜地擺着渡，夢裏浮起了那個遙遠的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線轉機，因為“這個人也許永遠都不回來了，也許明天就回來”。
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