《教育激揚生命》讀後感

認真讀完一本著作後，你心中有什麼感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的《教育激揚生命》讀後感，歡迎大家分享。

《教育激揚生命》讀後感1

假期裏讀了郭思樂教授的著作《教育激揚生命》，我更加確信兒童的潛能無限，只要我們相信他們，給出足夠的時間、空間和氛圍會激勵他，他們就會還給我們一個驚喜。沒有任何人能教會任何人任何東西。也就是學生學會任何東西，最終都要通過自己的內化，因而，這個最後過程不是教師完成的。就這個意義來説，人的獲得最終不是依靠教而是依靠主動的學。

人們習慣地把兒童看作是“一張白紙”，該書強調兒童不是“零起點”，每個生命都具有高級本能，如果我們能給學生創設和提供一個開放的、多樣性的發展環境，那麼我們的學生獲取適合自己發展方式的機率就會大大提高。

我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學生，讓學生先學、教師後教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領等，無一不在體現學生的主體地位。看到孩子們那一張張可愛的面孔和專注的表情，我們老師更會激情飛揚地融入其中——上好每一節課……

郭思樂教授曾説：“教師的導，應當把精力放在設計‘先做後學’，‘生會後學’的過程上，這是生本教育的重要環節。”“先學”的習慣對學生學習有很大的幫助。自學預習一兩次或三四次也不能養成習慣，要持之以恆。行動的次數越多，習慣就越堅固，越能經受得住各種考驗。我相信，用我們的耐心和恆心幫助孩子們養成一個好習慣，他們一輩子都會受益無窮。

我們以教材為載體，利用教材與學生共同感情學習中的樂趣，培養學生自主學習的良好習慣，進而學會生活，學會發展。課堂教學中注重發揮學生的主體作用，激發學生學習的內存動力和熱情。引導學生在合作探究中發現，誘發學生在討論交流中質疑，鼓勵學生在閲讀欣賞感情。讓學生在體驗中感悟，在創新中發展，在發展中成長。

總而言之，尊重人的自然規律，發展學生的天性，發揮學習的潛能。或許能取得以前苦教未果的成績。“生本教育”理念的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”。

只要是正常人，總有開竅的一天。因此，不要急於拔苗助長，只要提供足夠養分，然後靜靜等待，就像守候一朵花悄然開放……耐心地靜候花開，更能體驗到教與學共同成長的真正和諧。

《教育激揚生命》讀後感2

當分析課文後提出一個問題，學生會茫然地望着你，再提一個問題，學生還是不知所措。本人不禁感歎，孩子們這是怎麼了，課餘的活潑上哪了，是什麼原因導致這“萬馬齊喑”的局面呢？在《全日制義務教育語文課程標準》中，明確指出：語文教學應在師生平等對話的過程中進行，學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣，應注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。筆者認為，導致“萬馬齊喑”這一局面就是因為沒有具體落實學生為主體這一教學思想，教師在課堂上往往“唯我獨尊”，對學生是牽着牛鼻子走。學生在教師單純的灌輸中，就養成了不善於思考、不善於自主學習的習慣了。

我想首先，給學生展示自己的舞台。每個學生都具有在某一方面或幾方面的發展潛力，只要為他們提供了合適的教育，每個學生都能成才。

其次。在教學中，讓學生多説，也是發揮主動性的重要方面。説是鍛鍊學生思維條理性的重要手段。如：《小蝌蚪找媽媽》就是發揮學生的想象力的好文本。

最後，成功激勵，促學生愛問。每個學生都有成功的慾望和成功的需求。成功作為目標，它是探索行為的動力，作為結果，它是新的進一步探索的行為動力。教師要善於捕捉學生星星點點的智慧火花，學生提出的問題不論大小、對錯，教師都應該不失時機地給予評價，或表揚、或修正、或指導。教師可以經常説這樣的話“你真厲害，提出的問題真有深度……”“你可認真呢，連這樣的小問題也不放過……”“你很善於動腦筋，你看這個問題能不能這樣説……”學生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了質疑問難的方向，而且感受到成功的喜悦，越問越會問，越問越愛問。教會學生質疑問難固然重要，教會學生釋疑也必不可少。教師應該結合質疑，滲透釋疑的方法：或反覆閲讀課文，從書上找答案；或結合生活實際，獨立思考；或與同學合作，討論交流；或課外查找書籍，請教高明……實踐證明，創設質疑的氛圍，將質疑引進課堂，激勵學生質疑釋疑，能從根本上改變“教師傳授，學生接受”的呆板局面，消除學生的依賴心理，使學生的主體意識在課堂中得到充分體現，提高學習的`積極性，挖掘學生學習的潛力。

《教育激揚生命》讀後感3

現在的教育雖然一直在提倡素質教育，但是事實上，每個孩子還在分數中奔波着，在個學校和各種學習班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我們的德育教育就是要以兒童的美好學習生活為真正基礎，在《教育激揚生命》這本書中很好的進行闡述。

學習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成沒好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在的德性及其未來走向，並藉以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。所謂教育的生命機制，是指教育最終和基本上依靠教育對象的生命自身。而人大德性的形成，高度依託人以本能為內核的生命自然，但如果讓他們在學習中自主地進行大量的客服無知的個體或合作的活動，就會在和諧的、創造的、愉悦的本能下潛移默化，把仁愛、友善、合羣融為本性。

兒童在良好的教學生態中匯自動形成德性，它和主要依託外部教化所形成的德性，在形成過程，主體，原理機制，以及基本形態，所處地位上，都有所不同，依據它的性態，我們稱之為素樸的德性。認識素樸的德性的存在，特性和生成機制，是認識良好教學生態在德育中的地位的關鍵，同時也是德育從脱離兒童核心生活的“小德育”向帶素樸生活基礎的“大德育”迴歸的關鍵。

1、價值取向的簡樸性。

2、以人格養成和精神涵育為本體。

3、在兒童的美好生活中發展。

4、生產主體是生命自身。

5、具有基本性和廣泛深刻的支配性。

在習慣的德育和教學的關係中，教學居於次要的地位，認識教學——學習在整個兒童生活中的核心地位，是認識良好教學生態在德育中的真正基礎地位的前提。

1、教學生態的核心地位基於人類發展需求。

2、教學生態的核心性基於主流社會意志與兒童天性的一致性。

3、教學生態的核心性在於筒兒童的未來緊密聯繫。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今後的教學中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和學生一起實現生命的飛揚。

《教育激揚生命》讀後感4

在4月9日和10日聽了兩天徐長青工作室主辦的全國特級教師觀摩課，課堂上教師和孩子們的狀態讓我印象深刻。幾乎每節課中學生都處在一種積極的學習狀態中，看得專心，聽得仔細，想得認真，做的投入，説得流利，合作得愉快，真正體現了以生為本，自主學習、自信匯報、快樂成長 ，教師們只是一個讓學生自我發揮、自我發現、自我完成的服務者、引導者，真正從拉動學生的縴夫，轉變為生命的牧者。

這讓我想到曾經讀過的一本書《教育激揚生命》，書中主要講解的是生本教育，即“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的以生為本的教育觀、價值觀。

通過聽課我在思考，這些老師是如何在語文教學中滲透生本教育觀念，做到以生為本呢？

一、徹底改變觀念，充分體現學生的主體性

語文課堂教學是一項充滿藝術色彩、極富藝術魅力的實踐活動，它應該為學生創造一個思考、探索、想象、創造的學習空間。所以，在每節課的教學過程中，這些教師只是一個導演，而學生是主演，導演事先設計好課型、教學內容、課堂活動，把一節課的所有時間和空間都還給學生，把語文課堂變為學生“八仙過海，各顯神通”的舞台，整個教學過程以學生自己動腦、動口、動手為主。

二、創造一切條件，培養學生多種能力

語文教學不僅能訓練學生的聽、説、讀、寫能力，還能豐富學生的聯想、想象能力，同樣能讓學生的創新思維和創造能力得到發展。在教學中，他們不僅在課堂上建立以學生為中心，以學生活動為主體的討論式、啟發式、質疑式等動態教學形式來訓練學生的心靈，還注重聯想想象能力的培養，激發學生學習的興趣和創新熱情，使學生的創造力得到大力發展。學生就會動起來，學生就有活力、有朝氣，為創新思維和創造能力的發展提供了契機。總之是盡力創造可能多的條件，培養學生的一切能力，就是真正體現了“為了學生的一切”。

這些也不禁讓我感到在自己的課堂上一定也要敢於放手，只有大膽放手，給予學生更多自主學習的時間，才能看到學生帶來的驚喜。

《教育激揚生命》讀後感5

現在的教育雖然一直在提倡素質教育，但是事實上，每個孩子還在分數中奔波着，在個學校和各種學習班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我們的德育教育就是要以兒童的美好學習生活為真正基礎，在《教育激揚生命》這本書中很好的進行闡述。

學習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成沒好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在的德性及其未來走向，並藉以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。所謂教育的生命機制，是指教育最終和基本上依靠教育對象的生命自身。而人大德性的形成，高度依託人以本能為內核的生命自然，但如果讓他們在學習中自主地進行大量的客服無知的個體或合作的活動，就會在和諧的、創造的、愉悦的本能下潛移默化，把仁愛、友善、合羣融為本性。

兒童在良好的教學生態中匯自動形成德性，它和主要依託外部教化所形成的德性，在形成過程，主體，原理機制，以及基本形態，所處地位上，都有所不同，依據它的性態，我們稱之為素樸的德性。認識素樸的德性的存在，特性和生成機制，是認識良好教學生態在德育中的地位的關鍵，同時也是德育從脱離兒童核心生活的“小德育”向帶素樸生活基礎的“大德育”迴歸的關鍵。1。價值取向的簡樸性。2。以人格養成和精神涵育為本體。3。在兒童的美好生活中發展。4。生產主體是生命自身。5。具有基本性和廣泛深刻的支配性。

在習慣的德育和教學的關係中，教學居於次要的地位，認識教學——學習在整個兒童生活中的核心地位，是認識良好教學生態在德育中的真正基礎地位的前提。1。教學生態的核心地位基於人類發展需求。2。教學生態的核心性基於主流社會意志與兒童天性的一致性。3。教學生態的核心性在於筒兒童的未來緊密聯繫。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今後的教學中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和學生一起實現生命的飛揚。