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家庭教育的語錄(合集15篇)

欄目: 教育 / 發佈於: / 人氣:9.62K

無論在學習、工作或是生活中,大家都經常接觸到語錄吧,語錄是不講求段落、內容間聯繫的一種文體。那麼問題來了,到底什麼樣的語錄才經典呢?下面是小編收集整理的家庭教育的語錄,希望對大家有所幫助。

家庭教育的語錄(合集15篇)

家庭教育的語錄1

1、此中應説心真如名之為心,即説此心自性清淨,此心即是庵摩羅識。(古印度)無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復生。《法句經》卷二,愛慾品

3、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

5、生活中當被別人罵時,大多數人首先會怒火中燒,先是當場"回罵",繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵",儘管不是親耳聽見,卻比當面聽見還要氣憤,恨不得衝到當事人面前問個究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們飢餓時想搶劫,憤怒時想殺人,但是又因為人大都是有理性的,極端的行為很少人會幹,唯其這樣痛苦反而更多。

6、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們彷彿我的鬧鐘,總是準時抵達夢的門檻,將我帶向一個琉璃世界。或在晨光中左顧右盼,或在微風中甩手踢腿,或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩,在似曾相識,又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑快樂,開心地塗抹。早晨真好,活着真奇妙!

7、要成為讓別人欣賞的風景,你就必須走在別人的前頭。

8、當制五根,勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人,執杖視之,不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》

9、憂愁能否放得下?現實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所説的:"才下眉頭,卻上心頭。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放"。

10、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言,也許會被別人加以放大和責難;你的認真、你的真誠,也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會導致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個輕鬆之人。

11、有求皆苦,無欲則剛。

12、心真如者,即是一法界大總相法門體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

13、染淨因果諸佛解脱當於何求?答日:當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

14、念是業識,而性體中並無是事。

15、雖業識紛動,而性淨自若,猶之虛空中萬相森羅,而虛空仍自若也。

16、時下,許多父親為了追求事業更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學的技術,尤其是養育着男孩的家庭。

17、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童,他們到青年期後,兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人;兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

18、不要把私人的感情帶到商界,這不利於發展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

19、不要説不可能,沒有什麼不可能。

20、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

21、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

22、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

23、今天的中國,外語考試已經成為抵禦權力的最後一道防線。"

24、外語考試在當今中國,是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。"

25、時代是時代的'超越者,命運是命運的終結者……"

26、在我幫助教育學生的時候,總願意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。

27、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

28、物而不物,故能物物。

29、大道至簡,實幹為要。

30、本色做人,角色做事。

31、頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。

32、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢?

33、其實,無論是基礎知識,閲讀還是寫作,提高能力的根本途徑都是課外閲讀。

34、興趣在實踐中培養,熱愛到了一定程度,會隨着時日與日俱增。那樣的話,堅持,不是一個苦力活。

35、是非生滅,一由自心,若能無心,於法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脱。

36、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長不短,不去不來,非垢非淨,不生不滅,湛然常寂。

37、出世法必須離開分別心,在絕對上作觀。

38、大道無門,千差有路,透得此關,乾坤獨步。

39、不遇盤根錯節,無以別利器,縱有能人,不歷執事,何以陶錬德器,博綜智能。

40、隨着幼兒動作的不斷髮展,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現了思維形式,對事物有了概括的認識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

41、站在同一起跑線上,看起來沒有差別——五年之後,他們將有多麼不同。

42、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節日快樂!

43、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數不會如此之少,也不會如此之順。

44、聽人勸,吃飽飯,沒錯。但是主意要你自己拿,別讓別人給你拿主意。

45、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你説的是對的!

46、一個人如果連想象的魄力都沒有了,還會有行動嗎?還會有成功的可能嗎?

47、學習不能改變起點,但學習一定能改變終點。

48、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!

49、知識如果不能生成智慧,那麼知識就是"知障",知識就變成了垃圾。

50、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力,再不徹底解決貧團地區的義務教育問題,糾正教育制度中的不公正,説不過去,也對不起子孫後代。

51、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

52、太陽燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來的光線。——中山大學古南永

53、令狐沖,你劍法極高,但若單打獨鬥,也打不過我。

54、溝通的個基本要素:點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

55、你的敗因只有一個,就是與我為對手。

家庭教育的語錄2

1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇於面對自己的錯誤,而且更進一步改進自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常説相由心生,心境轉了相貌自然會改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

2、寧盡未來受無間苦,終不發起一念瞋心,於一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二

3、是非生滅,一由自心,若能無心,於法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脱。

4、如何達到生死自在的境界?唯有靠平常多培養"能捨"之心,方達提得起、放得下之境界。

5、凡聖只在一念之間,一念轉變能夠捨己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

6、把握當下,恆持剎那。

7、青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹;眼內有塵三界窄,心頭無事一牀寬。——夢窗國師

8、染淨因果諸佛解脱當於何求?答日:當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

9、於外相求,無有是處。於外相求,雖經劫數,終不能成;於內覺觀,如一念傾,即證菩提。

10、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會終別離,有命鹹歸死。

11其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為,每個人都經歷口脣期的階段,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展,以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

12、不要把私人的感情帶到商界,這不利於發展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰未來,走向成功。——布魯爾·卡特

14、任何人都扮演三種角色:時代的犧牲品、建設者、受益者。"

15、凡會學習者,學習得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半

16、三分之一的家長積極行動,步步緊跟;三分之一的家長虎頭蛇尾,勉強應付;三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這,就是及格、良好、優秀拉開檔次的主要原因。

17、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

18、是非生滅,一由自心,若能無心,於法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脱。

19、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會終別離,有命鹹歸死。

20、想像能力在2歲左右出現,隨着幼兒大腦皮層的`發育,想像能力獲得了進一步發展。2歲時,説話用的詞一般已達500個左右,3歲時可達1000個左右,已能將詞連接成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然後牢固地記住。

21、老師是海,帶你在知識的海洋中翱翔。

22、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會在生活的感性中加一點理性,工作的理性中加一點感性,這樣更有人性的魅力。

23、我已經好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什麼不行?不會過人,不會高等數學!——西安交大黃慶懷

24、將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,為了一切孩子。桃李滿園競芳菲,碧血丹心寫未來!老老實實做人,踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。

25、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴於己,而後勤於學生,這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環受到阻礙,是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

26、這可真教人為難了!童大哥,想當年在太行山之時,潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你捨命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

27、倘若單打獨鬥,你是不能打敗我的。

家庭教育的語錄3

1、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪慾生憂,貪慾生畏,解無貪慾,何憂何畏。《法句經》卷下,好喜品

2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空海《即身成佛義》

3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。

4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

5、展一抹笑靨,暖一世薄涼,攏一季花香,淡一縷情愁,捧一路幸福,微笑於明媚紅塵。人生,因歲月而明媚。歲月,因淡然而靜美。時光匆匆,有些惆悵,要放逐,有些得失,要看開。歲月的詩行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時光的唯美,雕出歲月的永恆。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂裏,安定一顆紛雜的心,盈盈浮世,彈去塵埃,淡然生活。

6、透過煩惱轉成智慧,這個煩惱才有意義。

7、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心境。我看見氤氲紫氣在雨滴中瀰漫,我聽見朝霞凌空踏響雲層的腳步聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。

8、我非常喜歡這四句:"眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。眾生無邊是苦諦,煩惱無盡是集諦,法門無量是道諦,佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬於福德資糧;後兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬於智慧資糧。

9、開悟是生命的轉換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進入覺醒的'生命。

10、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"

11、心正、路正,走下去就不會偏差。

12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀,它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。

13、兒童時期的肥胖,不僅僅會影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發現,肥胖兒的自我意識受損,自我評價低,不合羣,有更多的焦慮,幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。

14、一項調查顯示,每天玩兩小時以上電子產品的孩子,約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出,這可能是因為電子遊戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大,使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。

15、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數數時,看見他們掰着手指頭數,就會要求他們放下手,要求心裏記。心理學家説,這種數數方法並不科學。正確做法:數數時不妨讓他們數數手指,衣釦,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

16、只有在進步與發展狀態下的社會,才能給老百姓帶來希望。"

17、黑格爾説:無知的人是不自由的。所以學習讓人自由起來。"

18、理論的魅力不在於對今天指導什麼,而在於對前人超越了什麼。"

19、在這個世界上,常常會出現這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

20、把孩子的生命安放在天地自然之中。

21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。

22、花不是盯着開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

23、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

24、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。

25、真正佛法的人生觀,他是真能見着萬法皆空,便立於這個空上。他又真能見着萬法不空,便立於這個不空上。因為他立於這個空上,他便熄滅貪嗔痴三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立於這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。

26、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

27、下手時,須至苦至毒,方始不虛付授也。

28、順其自然,再説一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

29、承認自己是凡人比較好,不要想着有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻,還可能恰恰把你治得沒法子呢~

30、如果一個人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了,有挫折感了,你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲?會不會不能原諒自己?如果是的話,那麼當你成為父母后,你孩子犯錯時你也會這樣對他。

31、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納,但行為應該受到限制。而現實中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做,不該管的瞎管,於是,父母就成了孩子問題的最大製造者。

32、熱愛學生,這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生,瞭解學生,明白學生,才能關心學生,愛護學生。

33、北京有個痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因為魯迅已經死了。他看沒有人理他,又去罵金庸,金庸回過頭來一摸,原來是個小孩,一邊玩着去吧。

34、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,才能達到教育的目的與效果。不當的責罰,不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裏姆

35、家長要善於細心地觀察孩子,從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知慾。――木村久一

家庭教育的語錄4

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係,是智育德育美育和體育的第一所學校。

3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾

4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構,卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構,卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

6、學校教育總是重視學生的知識學習,站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學校的歸學校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"

7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、在我們的教育中,無論是家庭教育,還是學校教育,孩子們對自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長的教育,還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

10、在任何情況下,首先要讓孩子自由自在的生長,這才是父母情深的表現,而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄,感情用事,或光依靠長輩的權威等等,對家庭教育都是有害無益的。池田大作

11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

12、在家庭教育中,努力去營造快樂鼓勵的氣氛,讓孩子有實現感和成就感。"

13、在家庭教育上形成的一個個誤區,由此給孩子的心靈帶來的負面影響,必將對孩子的'一生造成延誤。高爾基曾説愛自己的孩子這是連母雞也會做的事,但如何教育好他們,卻是一個嚴重的問題。今天,我們召開本次家長會,就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地説若請他參加婚禮,即使那裏所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

15、家庭教育有千謀萬法,親子溝通是第一法,此法不通,萬法不靈。

16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優秀孩子哦。

17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒有指導

18、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學校。

19、口裏呼喊和平,但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

家庭教育的語錄5

1、淨極光通達,寂照含虛空,卻來觀世間,猶如夢中事。

2、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害,它們都是地球的表情,它在震怒時也會像人一樣戰慄、哭泣、流淚,內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷,湖泊乾涸時,也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

3、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。

4、生命健康需要活動,慧命健康需靠精進。

5、更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含着整體。

6、水往往給人以柔和婉轉的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應時時微笑。

7、有求皆苦,無欲則剛。

8、要做個受人歡迎的人,做個被愛的`人,就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止,都是在日常生活中修養忍辱得來的。——證嚴法師

9、心正、路正,走下去就不會偏差。

10、發心立願,是製造人生幸福的原動力。

11、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峯宗論》卷五,聖學説

12、心體離念,離念相者,等虛空界,法界一相,無所不遍。

13、諸天大系縛,無過於女色,女人縛諸天,將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》

14、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

15、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養嬰兒温與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現,1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會影響正常學習語言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個性。

家庭教育的語錄6

1、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪慾生憂,貪慾生畏,解無貪慾,何憂何畏。《法句經》卷下,好喜品

2、以戒淨故得心淨;以心淨故得見淨;以見淨故得疑蓋淨;以疑蓋淨故得道非道知見淨;以道非道知見淨故得道跡知見淨;以道跡知見淨故得道跡斷智淨;以道跡斷智淨故,世尊施設無餘涅槃。《中阿含經》卷二,《七車經》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想,故妄想生,若識,則滅。《楞伽經》卷四

4、佛言:愛慾莫甚於色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經》

5、老子説:"曲則全,枉則直",意思是説委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中説:"不與人爭者,常多得利;退一步者,常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,經常是愈演愈烈,最後弄得難以收拾,這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對方,又有什麼壞處呢?

6、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗,才會成功。

7、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就後,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安於現狀,不思進取,直到將自身的優勢消失殆盡,最終失敗。

8、更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含着整體。

9、對他人友愛,才能收穫愛。

10、佛説:犯下罪行而知道錯了,有了過失而能夠改正,罪業將消解,後來必定得道。

11、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長眾善和淨化煩惱的功德,並不斷地引領行者朝着佛果的大海邁進。增長眾善的功德,是愛心;淨化煩惱的功德,是智慧。

12、如果您放棄權力,放棄您的優越感,那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時,最好蹲下來,讓你與孩子處於同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

13、英國心理學家TanyaByron指出,多數父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠,其中6小時應在晚上。小孩無法睡着,重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

14、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。

15、不要説不可能,沒有什麼不可能 。

16、別人也得到了應得的一分利益,各方都不吃虧。

17、人的本質不是物,而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

18、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

19、在我幫助教育學生的.時候,總願意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。

20、頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。

21、所謂智力,就是閲讀能力。

22、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

24、佛説能觀無念者,即為向佛性。

25、透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空。

26、孩子學習是艱辛的,這是一個爬坡過程,一旦上了路,對於您的家庭、對於教師,都是一件幸事。在這個過程中,教師自然要竭盡全力引導、幫助他們,如果在能得到家長的幫助,那孩子將多麼幸福。

27、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:教育 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

28、放輕鬆,別給自己和別人太大壓力。

29、所以,不能指望着,從別人那裏獲得自己的人生樂趣。

30、傾聽就是愛,傾聽中有了解,傾聽中有醫治。

31、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦,願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

32、老老實實做人,認認真真教書。學高為師,身正為範。在知識的舞台上,最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。

33、有誰這樣大膽,敢欺侮你?是任我行嗎?你叫他進來。

34、父母必須讓孩子知道,在成長的道路上,不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

35、但你永遠不會被你的家人拋棄,永遠不會。

36、你在我面前消失的話,我可能又會再無休止的輪迴啊……

家庭教育的語錄7

1、見聞生貪好,慾望成結縛,如同羣飛蛾,死於燈焰處。《即興自説·極度經》

2、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復生。《法句經》卷二,愛慾品

3、禪是悟的,不是學的;知識可以學,禪不可以學;禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

4、官場一如戲台,你方唱罷我登場,大家都是演員。官場只是你人 生的一部分,有時間去扮演那些不同的面孔,不如守護好自己的一顆平常心,等你離開官場,走下戲台之後,也好有一處安置靈魂的地方。

5、淨土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既淨,則得淨土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經》卷一

6、佛陀常常警惕弟子,即使已經智慧圓融,更應含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師

7、心理學家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強,有主見,然後者僅有少數人意志較堅強,其餘的人遇事不能作決定,不能獨立承擔責任。因此,對孩子的反抗行為別過於急躁哈。

8、永遠別讓別人知道心中所想!

9、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實 價值。"

10、極端的利己和利他都是不公正的。"

11、人們在追求利益的同時,也在追求真善美。在不同的社會環境下,兩者相互博弈。"

12、過程很殘酷,結果很美好;過程很美好,結果很殘酷!"

13、見無所見,即名正見。

14、北極探險家在去北極的`路上,沿途總要把食物在地窖裏埋起來,為了預防有一天走到那兒可能需要食物。

15、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

16、看得見的學生觀,看不見的教師觀。

17、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實,對於孩子來説,首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發言",只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

18、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

19、真正佛法的人生觀,他是真能見着萬法皆空,便立於這個空上。他又真能見着萬法不空,便立於這個不空上。因為他立於這個空上,他便熄滅貪嗔痴三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立於這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。

20、自初下手至成佛為止,皆是不住於相。

21、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長不短,不去不來,非垢非淨,不生不滅,湛然常寂。

22、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運寂知,則眾圓起。

23、我見不除,便生分別心,而起念即着相矣。

24、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會終別離,有命鹹歸死。

25、兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應當閲讀。

26、隨着幼兒動作的不斷髮展,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現了思維形式,對事物有了概括的認識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

27、一天一小步,一週一大步,一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子,攤上不同的父母,其發展也不一樣。

28、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻,燃燒生命。

29、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強求。別人的理解,也是一樣。

30、大家都在講,要變得更強,但是為什麼要變得更強?先想想自己的答案吧。

31、不論時間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠,仍然,存在。

32、要學會找同類找同伴,更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

33、愛是相對公平。愛的重點是質量。對於多子女的家庭,要傳達的是父母和孩子唯一的聯繫,而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的慾望。不要對孩子説"我對你和對你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個世界是獨一無二的,我們對你的愛不會因為任何人而改變。"

34、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節,感謝您,老師,這恩情我會永遠記在心裏面。

35、大愛童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

36、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似於宋祖英。後來安史之亂,被髮配南疆,也就是現在的深圳。如果説他以前是在國家大劇院唱歌的,現在也就是在深圳的一個小酒吧。

37、用我的真誠、執着與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。 用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。做本真教師,教本色語文,育世紀人才。 教育的技巧在於教師如何釋放對孩子的愛。

38、沒有愛的教學,宛如無水池塘,終將羣鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

39、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

40、對呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

家庭教育的語錄8

1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是説能夠吃得苦,更能享得福。我説的,並不是社會評價。

2、故知人道,不要別觀,總觀無我一行亦得,若能明見身心無我,則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

3、若斷愛無餘,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脱舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

5、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴;如果一個人脾氣大,相貌就醜陋。——宣化上人

6、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

7、官場一如戲台,你方唱罷我登場,大家都是演員。官場只是你人生的一部分,有時間去扮演那些不同的面孔,不如守護好自己的一顆平常心,等你離開官場,走下戲台之後,也好有一處安置靈魂的地方。

8、對他人友愛,才能收穫愛。

9、遺憾的是,人生沒有彩排,更不能倒帶,手裏握着的單程船票,很醒目地標註着有去無回。若時光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我願在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣着一顆雲水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來,與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長。

10、人們常説"隨喜心處世,自在心為人"。一個"隨"字,藴涵許多人生學問,一個"喜"字,是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營造。

11、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峯宗論》卷五,聖學説

12、染淨因果諸佛解脱當於何求?答日:當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

14、時下,許多父親為了追求事業更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學的技術,尤其是養育着男孩的家庭。

15、傳説皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢?由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家,教師對他們提供的名單深信不疑,於是在教育過程中就會產生一種積極的情感,即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

16、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究,得出的結論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

17、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養嬰兒温與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現,1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會影響正常學習語言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個性。

18、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟,一個人去最好,結伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,獨立思考決斷;有錢走風景區,窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裏的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠,沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

19、人真的要學着承擔,當自己一天天的成長,我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡,甚至不習慣的角色,此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去,只想逃進自己安逸的小圈圈裏,像個孩子一樣無憂無慮,一不小心可是會付出許多幸福的代價。

20、心理學家提醒撫養者,應密切關注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是説,他們通常在10來年或更長的時間裏,沒有身體的親密接觸。

21、最好的威脅是不採取行動,一旦採取了行動而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。

22、心清自然涼,心誠自然靈。

23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒説過慌,這是自欺欺人。

24、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

25、幸福是一種有希望的等待。"

26、在這個世界上,常常會出現這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

27、着眼於未來的教育才有教育的未來。

28、十世古今,始終不離於當念;無邊剎境,自他不隔於毫端。

29、心本無生因境有,前境若無心亦無。

30、對於教師而言,真正的志同道合者,存在於家長中。當大家都動起來,羣策羣力了,這個集體才叫厲害呢!"有人説老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學生班,一個是家長班。我非常贊同。

31、內視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

32、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

33、內心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

34、佛説能觀無念者,即為向佛性。

35、於無分別體中,具有恆沙之用,而能分別一切,無事不知。

36、欲見本性,必應離名絕相,破其我見。

37、佛説成佛,終不自以為有少法可得。

38、迷則人隨於法,法法萬差,而人不同;悟則法隨於人,人人一致,而融萬境。

39、大道無門,千差有路,透得此關,乾坤獨步。

40、好惡是非,一時都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。

41、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個,那樣的話,失去也沒有什麼值得遺憾的了。

42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路,但你終究需要獨自一人走完生命的全程。

43、所以會有人陪伴,應當感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那裏——非主觀因素。

44、所以,不能指望着,從別人那裏獲得自己的'人生樂趣。

45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反,是父母只從自己的認識出發,把孩子當成自己心愛的寵物,而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

46、隨着社會越來越龐雜,安身立命越來越專業化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實是負面的暗示,暗示説:我擔心你不行。父母對子女的不自信,會使子女也不自信,變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福,關鍵在於我們要把意識集中在我們渴望的。

47、熱愛學生,這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生,瞭解學生,明白學生,才能關心學生,愛護學生。

48、一個人的眼界決定一個人的境界,一個人的胸懷決定一個人的格局,我們不能無限延長我們生命的長度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

49、只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習,這是教育過程的邏輯。

50、學校教不了你人生觀,也教不了表達方式,這些東西教不了,但是大學非常重要,大學是人生最重要的時期,因為你很多東西都是在大學這段時間形成的,但是不能指望誰能教育你,或者從誰那兒得到啟發,最本質的是自我教育。

51、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似於宋祖英。後來安史之亂,被髮配南疆,也就是現在的深圳。如果説他以前是在國家大劇院唱歌的,現在也就是在深圳的一個小酒吧。

52、樑曉聲有一句名言:我們每個人都是處在好人山腳下,壞人坑邊上。

53、我已經好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什麼不行?不會過人,不會高等數學!——西安交大黃慶懷

54、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦,願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!

56、沒有愛的教學,宛如無水池塘,終將羣鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

57、蓮弟喜歡幹甚麼,我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好,我也只待他一個好。童大哥,咱們一向是過命的交情,不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

58、家庭關係緊張,父母專制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

59、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那麼就需要家長付出個人的努力,不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基

60、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

家庭教育的語錄9

1、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達深佛理,悟無為法;內無所得,外無所求,心不繫道,亦不結業;無念無作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道。《四十二章經》

2、見有見,聞有聞,念有念,識有識,睹無着,亦無識。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識已盡,為苦竟。《法句經》卷下,泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識,痛苦就不再產生。《經集》第三品,第十二章《二重觀經》

3、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓練,在心中建態來培養自己的清靜之心

4、一個偶然的機會,我走進了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程,聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗,也是了凡先生經過多年的研習,對生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關於生命本真的課題,於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

5、若頓悟自心本來清淨,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來清淨禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習,自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者,是此禪也。

6、調與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因為水的調與而融合為水泥。H1於水的存在,它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理,由於愛心的存在,人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

7、佛説:犯下罪行而知道錯了,有了過失而能夠改正,罪業將消解,後來必定得道。

8、凡聖只在一念之間,一念轉變能夠捨己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

9、靜慮能生智,定復從智生。佛果大菩提,定慧為根本。

10、一切法不可説不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟淨性,即是一切法體惟淨性,所以諸法一如,稱為一真法界。

11、念是業識,而性體中並無是事。

12、傳説皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢?由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家,教師對他們提供的名單深信不疑,於是在教育過程中就會產生一種積極的情感,即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

13、寶寶出現反抗期是其成長進步的標誌。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時,心理學上將此過程成為第一反抗期,該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

14、無法掌控權利的人將被權利毀滅!

15、你對你所愛的人不能隨便説"不"字,也不能常常説,這就是訣竅。當你説"不"字時,你得把"不"字説的聽上去就像"是"字一樣悦耳。另一個辦法就是你得設法讓他們説"不"字。你得耐心,還得不怕麻煩。

16、那麼,去愛一些其他人吧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化。

18、要是我臨死時能説"生活是這樣的美麗",那我認為別的一切都不在話下了。

19、用教育傳播中國故事,讓世界瞭解開放自信的中國。

20、我們身邊的好學校,就是那些奮發向上、充滿活力,促進教師發展、學生成長,對社會負責,一天新似一天,越辦越好的學校。

21、只個無念,是名真念。

22、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢?

23、對於教師而言,真正的志同道合者,存在於家長中。當大家都動起來,羣策羣力了,這個集體才叫厲害呢!"有人説老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學生班,一個是家長班。我非常贊同。

24、體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。

25、心不厭細,功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

26、迷則人隨於法,法法萬差,而人不同;悟則法隨於人,人人一致,而融萬境。

27、對於那些多動和富於攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長日久,他們會成為人羣中不受歡迎的孤獨者。當然,教師會竭盡全力,不讓這種情況發生。作為家長,對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時扭轉。否則,學校教育的效果只能被抵消。

28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識填充我們的本領,用智慧教會我們社會人生。

29、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節日快樂!

30、滿飲這十分的真誠的獻禮,節日快樂。

31、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

32、所以對於人,不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福——獨立,總是最可貴,誠實而純粹的品質。

33、所以會有人陪伴,應當感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那裏——非主觀因素。

34、人生苦悶而漫長,所以要找有趣的人共度。

35、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規範,用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子,而不是父母放縱自己的慾望和情緒,通過粗暴的訓斥,打罵等方式來管教和塑造孩子。

36、一個人的眼界決定一個人的境界,一個人的胸懷決定一個人的格局,我們不能無限延長我們生命的長度,我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

37、十五歲那年,我在人羣裏一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳説中的愛情嗎?我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來,我以為有了愛情之後我可以更愛這個世界一點,我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的.吧,我只能説,有那麼一段時間,我以為我是對的。

38、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失,在清華學《證據法》不跟我學是你們的損失!

39、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師,先做孩子的朋友。

40、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積藴,是為了明天的放飛,還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢?

41、和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對於騎士的重要;課堂教學成功與否,在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂,學識越淵博就越謙遜。

42、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中,要儘可能多地要求每個孩子,也要儘可能多地尊重每個孩子,讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫治孩子心靈的創傷。

43、請你饒了楊蓮亭一命,將他逐下黑木崖去便是。

44、這可真教人為難了!童大哥,想當年在太行山之時,潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你捨命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

45、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

46、沒有規矩,不成方圓。有了權利,就得令行禁止。

47、你的所愛同時也是你的弱點。

48、溝通的個基本要素:點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

家庭教育的語錄10

1、良好的個性勝於卓越的才智。

2、嬰兒的情緒,是認識世界的反映。

3、天賦如同自然花木,要用來修剪。

4、對孩子來説,生活就是一所學校,一草一木都可以成為研究探索的對象。

5、幼兒的學習是全方位,並不侷限於讀寫算和各種技藝。

6、教育上操之過急和緩慢滯後,都會摧殘孩子正常的心理髮育。

7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,由此激發他的“自強慾望”,讓自己變得更加強大,負責任地成長,以便將來能夠幫助更多的他人。

8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

89條家庭教育格言

9、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育。

10、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地徵求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點,但我誓死扞衞你説話的權利。”

11、激發幼兒的求知和學習的慾望,遠比教會有限的知識有意義得多。

12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣,並由此樹立孩子的信心。

13、教導兒童的主要技巧,是把兒童應做的事變成一種遊戲的。

14、一個人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。

15、母愛是人世間最神聖的感情,應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難,讓他為他人提供力所能及的幫助,並由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難,讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

17、只要教師和家長協調一致,才能形成教育的合力。

18、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

19、在達到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

20、性格好的標準是“文明其精神”,身體好的標準是“野蠻其身體”,學習好的標準是“自學自得”。

21、教育的藝術不在於傳授本領,而在於極力喚醒和鼓舞。

22、使一個人發揮最大能力的方法,是讚賞和鼓勵。

23、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

24、只要家長善於利用,生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

25、在生活中學習,是幼兒最有效的學習方法。

26、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

27、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”。

28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,並從中受到教育。

29、適時引導孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

30、結合童話寓意,引導孩子去思考探索,比單純説理要深刻。

31、有效的學習是邊緣學習,無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那裏。父母直接指令孩子學習,類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

32、豐富的想象力比書本知識更重要。

33、在孩子的世界裏,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。

34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗,而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

35、孩子自己動手製作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂。

36、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

39、孩子出生之後,父母的責任是儘可能讓孩子接受好的“後天遺傳”。重視“後天遺傳”,就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境,把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發現和體會。

41、育兒過程有艱辛,也有歡樂。

42、父母的第一使命,就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事並不太多,只要為孩子提供並維護一個好的家庭環境就行。成為好父母,就是成為家庭環保主義者。家庭環境好,孩子好;家庭環境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時候,孩子生病了,需要吃藥的並不是孩子,而是家長。

43、對症下藥方可治癒疾病。

44、3歲前後嚴格管理,做孩子的家長;13歲前後逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴後鬆,無效的教育是先鬆後嚴。有效的激勵是朝五晚九,無效的激勵是朝九晚五。

45、運動貴有恆,飲食貴有節。

46、影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。

47、如果家庭教育出了問題,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”:一個是先天遺傳。一個是後天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。醜小鴨變成白天鵝,主要不是醜小鴨努力學習的結果,而是醜小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

49、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。

50、對孩子來説,家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環境是孩子的第二宮殿。

51、沒有一個朋友能比得上健康,沒有一個敵人能比得上疾病。

52、不讓孩子早產,也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產,因為孩子需要在母親的子宮裏獲得足夠的保護,讓胎兒有了足夠的抵抗力之後,再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學,因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護,讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之後,再出去和外面的他人交往。中醫的説法是:“爭氣內存,邪不可幹”。

53、學校教育總是重視學生的知識學習,站在“知識本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學校的歸學校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

54、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

55、簡單凝練的童話往往藴涵着豐富的知識和深刻的道理。

56、學業成績是人的.成長的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

57、家庭教育的任務,首先是父母教育父母學習。

58、孩子的成長需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生,但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹,又沒有夥伴,“獨生”子女就跌入雙重的孤獨:不僅獨生,而且獨長。

59、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的夥伴,警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

60、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個人生就失敗。

61、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動成長;壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動成長。

62、好母親把兒子當朋友,壞母親把兒子當情人。

63、人類有兩件事情最難:一是如何“統治”他人;另一個是如何“教育”他人。

64、“要想身體安,三分飢和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的飢餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子儘可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪裏去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子並不像成人那樣畏寒。

65、口裏呼喊和平,但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

66、管吃管睡適合馴養寵物,不適合教育孩子。

67、應該尊重保姆的勞動,勞工神聖,但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

68、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當家。

69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而儘早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經歷磨難,讓孩子自己經歷困難,只在孩子努力之後實在無法解決困難時,才降落到孩子的身邊。

72、事業型父母必須有一個人在家裏陪伴孩子,或者為孩子聘請家庭教師。

73、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

74、孩子的理性是不斷成長的,不要餵養他們,而要引導他們。

75、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

76、窮人的孩子早當家,但必須警惕“人窮志短”。

77、所有紈絝子弟都是富裕子弟,儘管並非所有富家子弟都是紈絝子弟。自古英雄多磨難,從來紈絝少偉男。

78、誰能讓孩子“動如脱兔,靜如處子”,誰就掌握了教育的祕密。

79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協,既果敢又懂得順從,誰就遏住了教育的關鍵。

80、讓孩子玩“自食其力”的遊戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動,他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

家庭教育的語錄11

1、積極配合並參與學校的教育教學工作,為促進學校建設,加強家校聯繫,付出自己應有的努力,為培養孩子“愛集體”的主人翁意識樹立榜樣。

2、09秋開學始,積極參加學校的校園清潔工作,為創造優美和諧的校園揮汗如雨,一連兩天,不叫苦,不説累。

3、在班級工作中,作為“家委會”成員,積極為班級獻計獻策,盡己所能,分擔班級事務:出“消防特刊”、協助孩子安排小組活動,管理班級博客。

4、在學校的各項活動中,因勢利導,培養孩子“愛己愛人”的高尚情操。學校開展“校長接見”活動中,鼓勵孩子寫出自己的感受,發表在博客上,激發班級其他孩子向上、向善的潛力。

5、學校開展“節約壓歲錢抗旱獻愛心”為西南乾旱災區捐款活動中,蒐集圖片,撰寫博文,讓孩子瞭解災情,愛心洋溢,積極捐款。

6、在家庭教育上,貫徹“身教重於言教”的教育理念,從細微處入手,化“教育”為無形,“潤物”於“無聲”。

7、自己努力工作,給孩子一個“工作着是愉快的.”的工作態度的影響;帶孩子去自己的工作場所,讓孩子明白“只有勞動才能創造價值”“只有認真工作才能贏得認可、尊重”的理念。

8、引導孩子讀書看報,在孩子所讀故事書中,在孩子粗淺的故事情節的認知上,“點石成金”,撰寫博文:《取與舍》、《關於用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。

家庭教育的語錄12

1、兒童有生存權利、受教育權利和遊戲權利。

2、要看孩子將來素質如何,那就要看家長現在素質如何。

3、家庭是孩子第一所學校,父母是孩子第一任老師。

4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

5、父母是天然的教師,他們對兒童,特別是對幼兒的影響最大。

6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

7、要相信每個孩子都能成才。

8、要認為自己的孩子是好孩子。

9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

10、沒有種不好的莊稼,只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子,只有不會教的父母。

11、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

12、每個孩子都想做好孩子。

13、只有家庭、社會、學校三者配合起來,才能夠使孩子健康成長。

14、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請家長務必做到。

15、專家曾經指出:現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

16、怎樣和孩子交朋友?(1)、傾聽孩子的訴説。(2)、欣賞孩子的作品。(3)、和孩子心理換位。(4)、與孩子討論問題。

17、我們的`教育應該使孩子德智體美勞全面發展,和諧發展,科學發展。

18、一切變壞都是從不勞動開始。

19、素質教育要求:學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

20、良好的個性勝於卓越的才智。

21、教育上操之過急和緩慢滯後,都會摧殘孩子正常的心理髮育。

22、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育。

23、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣,並由此樹立孩子的信心。

25、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)

26、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

27、教育的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。

28、給人以魚,不如教人以漁。

29、使一個人發揮最大能力的方法,是讚賞和鼓勵。

30、孩子的理性是不斷成長的,不要餵養他們,而要引導他們。

31、教孩子學走路,學説話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。

32、賞識使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味着引誘,壓抑反而是強化。

33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

34、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”。

35、激發孩子的求知和學習的慾望,遠比教會有限的知識有意義得多。

36、結合童話寓意,引導孩子去思考、探索,比單純説理要深刻。

37、簡單、凝練的童話往往藴涵着豐富的知識和深刻的道理。

38、運動貴有恆,飲食貴有節。

39、孩子自己動手製作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂。

40、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

41、家庭教育的任務,首先是父母教育、父母學習。

42、家長應該和孩子一起學習,一起成長,共同進步。

43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

44、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。

45、忠誠的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠失去的時候,再苦苦地尋找它!

46、要承認,我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

47、教是為了不教;管是為了不管。

48、家庭教育方法有以下幾種:(1)、説服教育。(2)、表揚激勵。 (3)、榜樣示範。(4)、創設氛圍。(5)、心理疏導。(6)、行為訓練。(7)、批評懲罰。

49、孩子如果進步不明顯,是因為教育方法不適合自己的孩子,不是孩子難教育。

50、學生文化考試考什麼?(1)、考探究知識的能力和對知識的掌握情況;(2)、考利用知識解決問題的能力;(3).考心理素質(不慌張不粗心);(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈)。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

51、孩子最不喜歡什麼家長? (1)、管得過多的家長(包辦);(2)、管得過細的家長(監控);

(3)、管得過頻的家長(嘮叨);(4)、管得過死的家長(霸道)。

52、我們對孩子只能“雕琢”,而不能 “改造”。

53、孩子沒有好壞之分,只有進步快慢不同。

54、您的孩子是非常可愛的。

55、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功。

56、好孩子是誇出來的,“壞孩子”是逼出來的。

57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育的語錄13

1、此中應説心真如名之為心,即説此心自性清淨,此心即是庵摩羅識。(古印度)無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無障無礙。(日本)空海《即身成佛義》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想,故妄想生,若識,則滅。《楞伽經》卷四

4、千經萬論,求諸語言文字,則轉多轉遠;求之現前一念,則愈約愈親。蓋一切經論,不過現前一念心之註腳,非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者,知經論是明心性之要訣,必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理,就所指處,直下從身心理會清楚。如破我法二執,的的破盡,不留分毫,辨種現根隨,則使自心種現根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實究。(明)澫益《靈峯宗論》卷二之四

5、對所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

6、禪是悟的,不是學的;知識可以學,禪不可以學;禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

7、改過宜勇,遷善宜速一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習氣毛病,去骯髒的思想,現出本有的光明,本來之智慧。

8、真正的英雄,並不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時的戰勝。降伏煩惱,才是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人,降伏煩惱等於徹滅一切,也戰勝一切。

9、木魚封脣,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微薰,蠟滅緣盡。

10、妄念不生為禪,坐見本性為定。

11、念是業識,而性體中並無是事。

12、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

13、由於幼兒心理髮育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過於偏激,會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時,家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。

14、如果您放棄權力,放棄您的優越感,那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時,最好蹲下來,讓你與孩子處於同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

15、有些是必須幹,你幹就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法説明的,你幹你的就是了。

16、我一直與你同在,無論何時。

17、在社會普遍不講規則的時候,誰講規則誰倒黴。"

18、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

19、和平的.本質是鬱悶,戰爭的本質是亢奮。"

20、中國改革開放三十年,就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

21、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

22、着眼於未來的教育才有教育的未來。

23、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應能力。

24、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實,對於孩子來説,首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發言",只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

25、不要着急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上週進步就值得高興,就應當鼓勵。

26、人情世態紛紜往復,安危苦樂隨遇而安。

27、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

28、清淨本然,了無一物,名曰悟。

29、當以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

30、水能性淡為吾友,竹節虛心是我師。

31、1歲半以前,視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置,在户外散步時也能認識回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意,並且開始注意成人的語言。

32、不必等。這是説不必單純的只是等——可以做些別的充實自己,不要根本沒有原因地等。

33、所以對於人,不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福——獨立,總是最可貴,誠實而純粹的品質。

34、對於狹義的個人,是信則有不信則無的;對於世界,它的存在是必然的。

35、論行為,習慣重;論學習,思維重。

36、每個孩子都是天使,每個孩子都是第一名,每個孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個世界上!可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢?拉開差距最大的環節就在家庭教育!

37、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯繫過了,如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了,還是免費的。"——西安交大黃慶懷

38、任教主,終於是你勝了,是我敗了。

家庭教育的語錄14

1、佛言:愛慾莫甚於色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經》

2、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

3、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口,所説的言語都要是正語,利益別人之語,藉着不斷的薰修,將原來不習慣以愛語讚歎、關懷他人的心,轉成喜悦愛語、柔軟慈悲的心。

4、出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。

5、夫妻感情不睦,整天吵鬧、互不體諒,是男女情愛的

6、阿彌陀佛手電筒,照到哪裏哪裏亮。

7、願心定,目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始,以前的日子,只不過是在繞圈子而已。

8、懺修黑白為下根戒;於福慧資糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求福慧,見空性,乃上根戒也。——佚名

9、禪是禪非佛言慧語大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。心小了,小事就會變大;心大了,大事就會變小;看淡世事滄桑,內心自在安詳。大事難事敢擔當,逆境順境都樂受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。

10、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認為最有價值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對物質的依賴度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂的費用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

11、粗言利刀劍,貪慾磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗。《天請問經》早安!

12、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,並鼓勵全力以赴地去追求,併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,要問心中的真誠與共鳴。

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

14、一位父親在公司受到了老闆的批評,回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裏窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來,司機趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。

15、女孩子一個人在外闖蕩,受了再大的委屈,也不要放棄,不要生氣,要記在心裏,早晚有一天,讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言,不要相信承諾,事實能證明一切,真正愛你的人,不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒,但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

16、別人也得到了應得的.一分利益,各方都不吃虧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化。

18、你的敵人最多的時候,就是你生命力最強的時候。

19、外語考試在當今中國,是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。

20、時代是時代的超越者,命運是命運的終結者……

21、花不是盯着開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。

22、作為教育者,要想讓孩子愛學習,必須自己先做讀書人。教師如此,家長也是如此。

23、作為教師,我們比誰都知道分數的重要。可是,那比分數更重要的,我們時刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨立戰勝的勇氣和能力;第四,成績優秀。

24、凡聖情盡,體露真常。

25、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

26、由心淨故得身淨,非身淨故得心淨。

27、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹,這是對您真實的寫照。您就是啟明燈,就是北斗星,又是一年您節日,祝您快快樂樂。

28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數不會如此之少,也不會如此之順。

29、社會評價絕對不是不需要,而是沒辦法強求。別人的理解,也是一樣。

30、正是。你得罪我,那沒有甚麼。得罪我蓮弟,卻是不行。

家庭教育的語錄15

1、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

2、發掘孩子的潛能,要用愛的眼睛發現孩子;用愛的鼓勵調動孩子;用愛的理由拒絕孩子;用愛的責任懲罰孩子;用愛的意志磨練孩子;用愛的激情回報孩子。

3、讓孩子在快樂中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。

4、影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。

5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

6、要看孩子將來素質如何,那就要看家長現在素質如何。

7、有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們人生的成敗。

8、我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達給孩子,關愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。

9、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功。

10、任何行業中,走向成功的第一步是對它產生興趣,幼兒學習更是如此。

11、孩子壞的習慣80%都是在家裏形成的。

12、在教育的百花園中,百花吐豔離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園裏,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

13、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。

14、管吃管睡適合馴養寵物,不適合教育孩子。

15、詳細制定實驗計劃,幫助孩子瞭解更多的事情。

16、父母是天然的教師。他們對兒童,特別是幼兒的影響最大。

17、讓孩子有機會真正做決定。

18、教育的過程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。

19、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

20、父母必須讓孩子知道,在成長的道路上,不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。

21、對於稍懂事的孩子,可以給他一個眼神或某種暗示,保持暫時的.沉默,常會達到“此時無聲勝有聲”的效果。

22、用我的真誠、執着與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。

23、教子要:愛之以誠,動之以情,曉之以理,授之以漁,觀之以行。

24、一個人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。

25、這個世界,既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,而是有心人的世界。

26、天賦如同自然花木,要用來修剪。

27、與肝膽人共事,無字句處讀書。

28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子,應該讓他們走有利於身心健康成長和自我發展之路!

29、欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。

30、路是走出來的,書是讀出來的,良好行為習慣是在生活中培養出來的;過高的期望帶來孩子的無望,過度的保護帶來孩子的無能。

31、善於利用時間的人,永遠能找得到富裕的時間。學會做時間的主人,將會使你受益無窮。

32、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脱妄念並使自己擺脱虛榮新的人更加幸福。

33、無能的人不能培養出有才華的人,名師出高徒,家長要不斷提高充實自己,只有學而不厭才能誨人不倦。

34、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

35、在孩子的世界裏,一切東西跟人一樣,都是有思想、有感情的。

36、學高為師,身正為範。

37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之後開始教育或強迫他學什麼。這樣你常常會根據不好的教育效果,而誤認為自己的孩子天賦太差。

38、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

39、良好的習慣是孩子所儲存的資本,會不斷增值,而人的一生就在享受着它的利息。

40、如果有人問我,教育孩子需要哪一種資格,我會説那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發現和體會。

42、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

43、教師之所以偉大,在於他(她)永遠消耗自己,照亮別人。

44、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請家長務必做到。

45、基礎課程要堅實,全面發展要紮實,循序漸進要踏實,培養興趣要落實,學會做人要老實,謙虛謹慎要誠實,胸懷大志要忠實,終身獲益結果實。

46、如果家庭教育出了問題,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

47、要是做父母的生活放蕩,兒女就會變成酒徒和罪犯。

48、我們總是太急了,不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

49、父母是孩子們啟蒙教師,孩子是母親的一面鏡子。

50、多蹲下來聽孩子説話,你看到的將是—個純真無暇的世界!