李鎮西老師對學生真摯的愛，學生對李鎮西老師愛的回報，讓我不止一次感動的流淚。李鎮西擁有了一顆愛學生的心，這是他教育事業永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋着對素質教育的理解。因為他明白素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受學生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學生就要走進學生的情感世界。必須把學生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界，但是把教育當做我熱愛的事業，並儘量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進自己的'教育行為，於是便有了持續不斷的班主任工作日記。這已經不是他的工作常規，而已經成了他的生活習慣了。
李老師對愛的執著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什麼李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執著，對愛的一種堅持。正如李老師所説"愛心與童心"是我教育事業永不言敗的最後一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面並不難，但一個老師，能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！
作為一名國小教師，面對着一羣天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道："當一個好老師最基本的條件是什麼？""是擁有一顆愛學生的心！"他還説："離開情感，一切教育都無從談起。""師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。"所以，讓我們對孩子多一份愛吧。
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海裏，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們為人、為師的道理：
一、擁有一顆愛學生的心
愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什麼，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的.尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數不少的後進生。教育者對後進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的願望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對後進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
三、激勵優生超越自我
教師對優生的感情幾乎是不需要培養的，我們總是希望自己班上的優生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在着作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養優生，要注意：
1、引導優生樹立志向。引導優生意識到，成績比別人好，就意味着將來比別人多一份責任，從現在就應比別人多一份努力；幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次，通過與其他傑出的少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發展自己；
2、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養自己豁達而淡泊的心境。
3、激勵優勝超越自我。儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現並發展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰勝自我到超越自我。
對於孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要紮實的基本功本領，但更需要愛。
在閲讀《愛心與教育》時，一篇篇講真話，有感情，充滿愛心的文章時常讓我感動。
這本書的作者是李鎮西，由四川少年兒童出版社出版。作者對“逆境”學生的關懷，對“後進”學生的轉化，對“優秀”學生的培養，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，精要的教理闡述，精典的教例剖析，科學的研究方法，清晰的研究思路，研究的時效性令人佩服。
作者對愛的教育的昇華是這樣説的：“愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後，再把這種愛自覺的傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。”
班裏一名學生劉某，稍有不順的就大發脾氣，希望通過發泄憤怒來引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間，訓練他學會用動作釋放自己的情緒，訓練他在情緒激動時，能從自我的情緒中跳出來，更好的觀察自己和他人，客觀的.面對和分析所面臨的問題，改變自己鑽牛角尖的思維方式。
為了幫助他學會如何愛別人，我召開了一次班會，讓全班同學在教室裏佈置各種障礙物，我蒙上眼睛，讓他扶着我穿過障礙，其他同學觀察，他扶着我胳膊的手柔和而堅定，他很輕聲的告訴我應該怎麼走，我的頭、膝蓋不時碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中，他是我的眼睛，我的希望，而他卻是那麼温和、那麼細心，我感到一種從未有過的暖流在我心中湧動，但我的心卻在唱歌：他知道如何關心別人，愛別人，愛是人的本能。然後，我又讓以前與他關係比較惡劣的同學蒙上眼睛，讓他扶他們穿過障礙。幾個下來，同學們都反映他十分細心，值得信賴，他也表示以後與同學相處要互相寬容、互相體諒。從此以後，他變得愛同學了，愛老師了，相信他也會用同樣的愛，愛父母，愛社會，愛國家。
當愛與國家、民族的命運連接起來的時候，這種愛變得偉大了，我們的職業也變得偉大了。師愛，並用這種無私的愛引導學生，就是愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。
書中深入淺出地講解，精彩的教學案例，讓我更系統地瞭解了提高課堂教學實效性的意義，更全面掌握瞭如何提高課堂教學實效性的方法。
其中令我觸動最大的是針對後進生轉化的合作學習方式。在課堂教學中，試着把幾個成績差又不甘落後的學生組織起來，建立了一個學習互助小組，每天一起學習，共同探討個人所碰到的問題，分享大家的經驗，取得了不錯的效果。
首先，提高了信心，獲得了羣體認同感。在學習小組中，同學們再也不感到自己是孤獨的，受人歧視的，而是感受到了集體的温暖。由於沒有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理，因此在小組交流會上每個成員都積極踴躍地發言，爭先恐後地表現自己，一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態。
其次，取長補短，互通有無。在學習小組中，剛開始我就要求他們做到“會的給不會的講，進步快的給進步慢的講，在某科目擅長的給不擅長的講，共同性的難題大家共同承擔”的互助性原則。比如你數學好，你就多承擔數學難題的主攻任務；他英語好，那在英語上就多當當小老師。這樣，講者為擔當起光榮的使命往往“備課”認真，講解耐心細緻，結果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內容；而聽者為了對得起“老師”的一番苦心，不在“老師”面前丟臉獻醜，總是虛心求教、專心致志。
再者，互相督促，共同進步。在學習較差的學生身上往往存在着懶散、鬆懈的毛病，成立學習小組後，誰都不願意在這個新的小羣體中落後，因而自我約束力大大加強。另外，在平時大家相互監督的環境中，小組還選出了常務小組長，由成員輪流擔當，由他負責監督小組成員中的懶散、鬆懈現象，並及時提醒和批評。
最後，活躍了學習氣氛。在小組學習中，學習形式豐富多彩，比如有演講、朗誦、辯論、抽籤答題、小組對抗、搶答等，大大多於單人學習的形式，其氣氛熱烈，輕鬆活潑，從而消除了精神上的疲勞感。
無論是哪種學習方法，最重要的是要教會學生學習。在以後的工作中，我要向那些優秀的教師那樣，善於鑽研，勇於創新，找到適合自己特點，符合學生實際的有效提高課堂教學實效性的方法和途徑，讓學生愛學、會學，真正成為學習的主人。
有幸讀到李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出於要完成讀後感的任務才把這本書買了回去，捧讀這本書時，説實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉着、感歎着進入了一種會意忘文的閲讀境界，帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。教書幾近十年，隨着歲月的流逝已變得毫無稜角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我。但我從未想過，學生到底為什麼來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的.人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校後仍牽掛着他們——所以他會為大學聯考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮豔的花朵，也有青翠的小草。但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多麼廣闊的胸懷，多麼博大的愛啊！
跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養成積極進取、敢於創新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養成興趣廣泛、身懷特長、善於協調、精於應變的學生。
我喜歡隨意的生活，儘管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書後讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含着更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激盪，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因為他們長期承受着巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”———這些是我在看李鎮西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。在“手記一”裏，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注大學聯考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風範，然而李老師卻把這一切説成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章裏，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載着李老師與他的學生們之間發生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所採用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以後的工作中，我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基説的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發泄自己的'憤怒的時候，他也時刻記住：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的願望的火花熄滅。”為指導思想，耐心地去對待我的任何一個學生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經過一番“精雕細刻”，就算你天賦多麼的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。我們班有孩子無法控制自己的情緒，甚至打人，經過慢慢的和家長溝通和之前的課任老師瞭解，這個孩子在一二年級甚至幼兒園就出現這樣的情況，母親在家也是棍棒教育，在瞭解這樣的情況下，對這孩子多關心，遇到他和其他孩子發生矛盾以溝通教育為主，不一味批評，多鼓勵孩子，鼓勵孩子參與學校沙盤遊戲等心理疏導活動……通過本書的閲讀可以指導日常教學中遇到的一些問題，是老師的好幫手。
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》.我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"!
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋裏的玄妙之思不是講席上的高聲佈道，而是從血管裏流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸着淚水與歡笑的文字，每一頁都寫着這樣的字眼:"愛心"，"良知"，"思考"，"責任"，"憂患"。
《愛心與教育》應該怎麼讀 我以為，應該帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀.時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這裏選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼 是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福 是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動 都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事. 在我眼裏，一個教師"製造"一個感人的場面並不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記.在閲讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆 這麼一問，羞愧無比!後進生是不幸的.因為他們長期承受着巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活.如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育!一路閲讀中，我在問自己:如果萬同是我的學生，我會怎麼做 我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細緻地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反覆嗎 我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，而"教育不是萬能的"。
二、寧小燕:永遠的遺產
如果説萬同勾起的，是我心中永遠的自責與痛，那麼寧小燕，則給了我一份沉重的思考. 寧小燕的故事讓我流淚.為什麼 我們的教育為什麼會出現這樣的結果這樣的慘劇 在我眼裏，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純淨的世界裏，而這個世界註定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴.我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，解釋，樹立無數無人瞅一眼的石像.而在今天，寧小燕們越來越少了!因為一個孩子，當他國小的時候，他可能就不會輕易相信什麼了.這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀.
當正直被嘲笑，當美好毀滅，當真誠被欺騙，當高潔死亡，我們的社會會變成什麼樣子 武漢大學生賣淫案，藝校學生夜總會實習事件，已經讓我們看到了偽善的教育，如何導致道德的大規模塌方!讀李鎮鎮西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮!教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始.
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學生就要了解學生.瞭解了他們的愛好和才能，瞭解了他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基説得好:不瞭解孩子，不瞭解他的智力發展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育.李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學生的愛.有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的`態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感.而李老師卻不止一次地説過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!"春種一粒粟，秋收萬顆籽."而李老師時時都在收穫!當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎 什麼叫享受教育 這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福!這一點，李老師多年以前就意識到了.所以，在愛心的背後，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰.而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育!
假期裏，我完全地通讀了李鎮西老師的這部己經感動過無數人的教育著作《愛心與教育》，書中的內容深深地吸引着我，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震動。李老師應用很多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾説過：把整個心靈獻給孩子。特別是讀了李鎮西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震動着我。我更是對他萬分崇敬。
在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我敬慕，李老師對學生的愛心更是令我震動！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝願，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注大學聯考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風範，然而李老師卻把這一切説成是在還學生的債，這是何等的難能寶貴！春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收穫！當看到學生精心預備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？甚麼叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交換中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震動我的是李鎮西老師對教育的沉思。對工作多年的我來講，也想過該如何在課堂上吸引學生的留意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要每個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校後仍牽掛着他們所以他會給大學聯考落榜的學生寫信這個世界如同一個茂盛的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有豔麗的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。他把學生比作容器，要向這個容器裏面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生這是一種多麼廣闊的胸懷，多麼博大的愛啊！
令我印象最深入的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的落後生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉化一位落後生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，乃至會經常循環往復地回到原點。在我看來，我們絕大多數的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恆心了。在瀏覽進程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假設萬同是我的學生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預感的反覆？慚愧非常！我想我做不到，我會傷心、憤恨、失望、無奈，會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，由於教育不是萬能的'……一個老師創造一個感人的場面實在不難，但一個老師，能夠長時間像李鎮西老師對待萬同那樣對待每個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個落後生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每點變化，不論是朝着哪個方向，都牽動着老師的心。而萬同身上所體現的反覆，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創造這樣的奇蹟。
李鎮西老師在《愛心與教育》一書中説教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，由於他們長時間承受着巨大的心理壓力，難以具有健康、快樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！是的，愛只一個字，但做起來談何輕易，那需要真心腸付出。
《愛心與教育》讓我收穫頗豐，不但知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感遭到，國小教師在教學工作中應當具有的三心二意。三心——指愛心、信心、耐心；二意——善意和誠意。我讀了這本書後，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好！
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