導遊資格考試導遊詞集合5篇

作為一名樂於助人的導遊，總不可避免地需要編寫導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。怎麼樣才能寫出優秀的導遊詞呢？以下是小編幫大家整理的導遊資格考試導遊詞，希望能夠幫助到大家。

朔縣屬於雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時期北方的軍事重鎮，漢王朝派駐重兵扼守，抗擊匈奴的進擾。因為漢代盛行原葬，所以兩漢僅400年間，在這平沙莽莽的邊陲，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬。朔陽漢墓羣之大，分佈之廣，保存之完整是全國少見的。

從1983年3月組織朔縣漢墓羣的發掘，對研究漢代社會、經濟、文化具有重要的價值，同時對墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據。在平朔露天煤礦生活區就有漢墓800多座，年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看，有堅穴墓、洞室墓、磚室墓、木槨墓等不同形制的墓葬。墓有方形和長方形兩種，均有墓道;木槨墓，槨室由槨蓋、槨壁、鋪地板、墊木組成。從這些墓葬形制的發展中，可窺視到漢代社會的逐漸進步。

在漢墓挖掘過程中，發現了許多極有價值的現象。在一個墓穴中，土壁上完整保留着當年挖墓人的足窩和一道道的鎬痕。在一個墓穴的陶罐裏，竟然發現了一隻漢代老鼠。至今肢體保存完好。從墓葬形制和隨葬器物看，這裏漢墓中的主人不是當年戰死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民。從出土印章看，基本屬於王、秦兩大家族。這些墓大多為一棺一槨，仰身直肢。

但也有罕見的現象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小兩具骨骸，媽媽摟着孩子，相依為命，其情悲傷，催人淚下。倆人是同死的?先後死的?還有一座夫妻合葬墓，棺內有兩副骨架，側身曲肢，緊緊摟抱，女屍頭枕在男屍的胳膊上，男屍緊摟女屍於懷中，真可謂至死不分離。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”啊!另一個小小墓穴中，有一對骨骸被反縛着手，首體分離，跪卧於土穴之中。他們是戰俘，還是奴隸?是被殺，還是被活埋?還有一座墓穴中，有兩架肢體，一架躺在棺內，另一架在棺外作爬行狀。這些奇特怪異的骨骸和葬法，給考古工作者提出了一道新課題。

這批漢墓的出土文物相當豐富。在已經發掘的隨葬器物中有陶器、漆器、玉器、銅器、鉛器等。其中有一組銅質伎人鎮，造型粗獷、線條簡練，形態各異，還有一件直徑為18釐米的百乳鏡，銅質佳、製作精、乳釘聚於鏡面，似浩字繁星，是漢鏡中的珍品。銅質的四神薰爐和龜鶴博山爐，一個製作精細，一個刻工精細，具有一定的藝術價值，也是珍貴的文物。還有漢武帝、宣帝、文帝、新莽及東漢等時期的各式錢幣。此外還出土大量兵器，這證明雁朔地區確實是個大動干戈、兵家爭奪的古戰場。

各位遊客朋友：

歡迎您來到魏源故居。希望通過我的講解能使您對魏源故居有一個大致的瞭解，並能加深對我國近代史上這位偉大思想家的認識。

首先我想給大家簡單介紹一下魏源其人。魏源生於1794年，1857年逝世，享年64歲，原名遠達，字默生，是我國近代一位傑出的愛國主義思想家、文學家、史學家和經學大師。他是清朝道光年間進士，官至高郵州知州。他為官清正廉明，提出了改革吏治、開通言路、吸取外資、振興工業、提拔人才、開啟民智、嚴禁鴉片、增強國防等一系列救世治國之道，他的這些觀點，與今天我國推行改革、對內搞活、對外開放的一些政策是很吻合的，這説明了他思想上的前瞻性。魏源傳世著作多達47種，600餘卷，約800餘萬字。這些著作涉及到經、史、集等多個領域，包括了政治、經濟、軍事、哲學、歷史、地理、文化、教育、外交和近代自然科學等各方面的內容。他的最為重要的著作《海國圖志》，是在友人林則徐所編譯的《四洲志》的基礎上，參以歷代史志及兩人的記錄編纂而成的劃時代的世界性百科全書，共100卷，書中主張學習西方的先進科學技術，讓國人正確認識了世界，改變閉關鎖國，對中國近代史上的洋務運動、戊戌變法具有極大的促進作用，甚至有人説，沒有魏源的《海國圖志》，就沒有日本的明治維新!這是一部被譽為影響世界歷史進程的輝煌鉅著。魏源是我國第一個提出“睜眼看世界”、主張改革開放的人，其“師夷長技以制夷”的主張不但在中國而且在世界產生了深遠的影響。因此，後人稱魏源“生前有學名，有政績”、“死後有遺澤，博大精深”。

好了，有關於魏源就介紹到這裏。順着這條金水河，大家往前看，魏源故居就在前方的沙洲之上。不過先不要急，大家先抬頭看看四周的山峯，有這麼一句話是形容這裏的景觀的，“獅象把水口，金板鏟龍門”，河流兩旁，前方左邊的稱為“象山”，右邊的山峯稱為“獅山”，正前方遠處連綿不斷的山便稱為“金板”，遠遠看去好像要把這金水河流截住一樣。大家仔細看看，是不是很形象?這是魏源故居有名的景點之一。現在我們來到了魏源故居門口。這故居始建於清朝乾隆初年，佔地面積約2300平方米，是一座兩正兩橫的木結構四合院，具有很濃郁的清代江南民居風格。1996年，魏源故居被國務院公佈為全國重點文物保護單位。房屋由院前的木結構槽門以及四周的壘土圍牆圍成。其中，前後兩進的正房和左側的廂房為平房，蓋的是小青瓦;右側的廂房為二層樓房，底層幾間為穀倉，兩端為樓梯間，二樓是魏源少年時的讀書樓以及他和老師的卧室。魏源便是在這裏渡過了他的童年和少年時代。

大家看到的這槽門上的“魏源故居”四字由著名書法家、中國書協副主席劉柄森所題。兩旁的對聯“朗月照金潭，沙洲回碧水”是對位於這羣山環抱之中、寬闊沙洲之上的故居的美麗景色的讚美。 (跨進大門)遊客朋友們，跨入了這道門坎，我們就走進了一個博大精深的思想文化寶庫。

前面我們看到的廳堂稱為前進，是用來會客的地方，現在裏面懸掛着魏源畫像;後進是用來祭祀列祖列宗的，過會兒我們再去參觀。大家仔細讀讀這前進廳堂門柱上的對聯：功名待寄凌煙閣，憂樂常存報國心。這是魏源自己撰寫的。也正流露出了魏源愛國、為官清正以及關心民眾疾苦的情感。聽説魏源祖輩時建有一座“望煙閣”，每天早炊的時候去煙閣一望，發現哪家不冒煙了，他們馬上送糧去救濟。魏源從小就受祖輩樂施好善的影響，為官時每到一處都十分關心老百姓的疾苦，並撰貼對聯表明自己的態度。據説他在江蘇興化縣任縣令時，在正堂貼聯：安得民情通達，唯恐已過不聞。他在興化縣抗洪、護堤等許多動人故事，至今還在老百姓中流傳着。來吧，讓我們一起在這畫像面前一睹大師的風采!現在我們去故居右邊的橫樓，也就是現在我們左手邊的二層樓房。這二樓是魏源小時候讀書的地方。來，讓我們一起去魏源坐過的凳子上坐坐吧。魏源小時候讀書十分勤奮，聽説他很少與人言笑，不論嚴寒酷暑，常常手不離書。大家先在這坐坐，讓我來給大家講兩個發生在這裏的關於魏源讀書的故事。一是“偶爾下樓，家犬追咬”，説是魏源經常在樓上讀書很少下樓，偶爾下樓，卻連家裏的狗都不認得他了，追上來咬他;另一個故事叫“讀書入了迷，粽子蘸墨吃”，説是有一天，家人給正在樓上讀書的魏源送去粽子和白糖，而讀書着迷的他卻用粽子蘸了桌上的.墨水誤以為是白糖，吃了之後還不知道，只是弄得滿嘴是墨水。

我們再去魏源的卧室看看。魏源老師的卧室就在隔壁。卧室裏陳列的墨硯和壓書板是當年魏源讀書時用過的;還有那張古式抽屜桌和桌上那盞桐油燈是不是很引人注目啊，我想您眼前肯定已經浮現出了一個少年在挑燈夜讀時的情景。接下來請大家隨我下樓去參觀我們陳列的“魏源生平事蹟展”，裏面圖文並茂地介紹了這位偉大思想家的一生。再結合我們今天所看到的和想到的東西，我相信大家定會有所收穫。好了，親愛的遊客朋友們，現在我們已經基本參觀完魏源故居，接下來大家可以隨意看看。如有機會，歡迎大家再次來這裏，我願意再次陪同大家叩訪我們這位偉大的思想家，再次感受其博大精深的思想文化。

一、導入：

各位大連來的遊客，大家好!歡迎大家來北京來旅遊，我是你們今天履行的導遊老高，很高興和大家一起遊覽當年皇帝祭天的地方——天壇。天壇屬全國重點文物保護單位。遊覽時希望各位遊客注意景區的公共衞生，做文明遊客。下面我們就沿着當年皇帝登壇的線路開始遊覽天壇。

同學們，剛才情境中的老高是做什麼的?(導遊)她剛才對遊客説的那番話通常叫什麼?(導遊詞)板書：導遊詞

導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。

這節課我們也來寫一寫導遊詞怎麼樣?

大連是一座文明城市，也是一座海濱城市，更是一座旅遊城市。作為一名大連人生活在這花園般的環境裏深感自豪，那麼，你想不想把自己的家鄉——大連介紹給來自全國各地的遊客呢?

二、新授：

1、課間出示本次習作的要求：

習作要求：

寫一篇介紹大連風光的導遊詞，先確定自己要介紹大連的那一處風光，然後選取最有特色的內容向大家介紹。可以講景點風光，也可以講與景點有關的故事、傳説，還要提示參觀遊覽的注意事項。寫好後，可以根據所寫的導遊詞，模擬導遊進行講解。

2、自讀習作要求，看看你讀懂了什麼?

隨着學生的回答課件出示：寫一篇介紹大連風光的導遊詞

景點風光

與景點有關的故事、傳説

模擬講解

3、回想上節課內容回答：(1)導遊詞有哪些特點?(口語化，知識性、文學性、禮節性等特點。)(2)導遊詞大體分幾部分寫?(板書：引言及習慣用語，概括介紹，重點介紹，結束語)

4、課件出示導遊詞的各部分範文：

引言及習慣用語

各位大連來的遊客，大家好!歡迎大家來北京來旅遊，我是你們今天履行的導遊老高，很高興和大家一起遊覽當年皇帝祭天的地方——天壇。天壇屬全國重點文物保護單位。遊覽時希望各位遊客注意景區的公共衞生，做文明遊客。下面我們就沿着當年皇帝登壇的線路開始遊覽天壇。

概括介紹

井岡山——革命聖地，她沒有嵩山少林寺，也沒有泰山玉皇頂，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝蹟。茅坪河邊，紅軍在這裏勝利會師，八角樓上，毛主席在這裏播下星星火種……這山這水，哪一樣不可以和名山大川媲美;這一事一物，哪一樁不在扣動人們的心扉……

重點介紹

各位遊客請看我的左手邊，這是桂林的月亮山，正面看，山峯頂部高懸着一個鏤空的大圓洞，猶如一輪滿月。隨着旅遊車行進角度的變化，月亮先是變成彎彎的上弦月，後又變成圓圓的滿月，最後變成一鈎下弦月。“都説地上的一年才是天上的一天，可我們幾分鐘就繞過了一個月，説起來比天上的神仙還神呢!”

結束語

各位遊客，愉快的黃山之旅即將結束，暢遊一番，黃山優美的自然風光和豐富的多彩的人文景觀一定讓你對黃山有了更深的瞭解，我相信在你記憶的長河裏一定留下了一段美好的永久的記憶。各位遊客期待您再次光臨黃山!再見!

5、播放大連風景圖。認真觀看。

6、選擇自己熟悉的景點寫導遊詞。

7、寫後獨立修改。

泰寧地質公園位於福建省西北部的泰寧縣。地理座標為東經116O 45ˊ00〞至117O 18ˊ11〞，北緯26O 37ˊ26〞至27O 05ˊ35〞，面積492.5平方公里，由石網、大金湖、八仙崖、金鐃山四個園區和泰寧古城遊覽區組成，是一個以丹霞地貌為主體，兼有花崗巖、火山巖、構造地質地貌等多種地質遺蹟，自然生態良好，人文景觀豐富的綜合性地質公園。

公園經歷了漫長而複雜的地質演化歷史。晚三疊世以來，公園一直處於太平洋板塊和歐亞大陸板塊的相互作用的影響下。從晚侏羅世到早白堊世，公園發生了較大規模的火山爆發和巖漿侵入。晚白堊世以來，公園在崇安—石城北東向斷裂帶和泰寧—龍巖南北向斷裂帶的控制下形成了斷陷盆地，沉積了以砂礫巖為主的紅色巖層。晚白堊紀後地殼全面抬升，重新活動的斷裂切割巖層，使它們產生裂隙和升降差異，水蝕雨淋、風化崩塌，昔日的巖石化作了今日的天然美景。

峽谷極其發育是青年期丹霞地貌的最主要特徵。多期構造活動形成的複雜斷裂系統加上流水作用，雕塑了地質公園溝壑縱橫的地貌景觀。由80多處線谷（一線天）、150餘處巷谷、240多條峽谷構成的峽谷羣，以其峽谷深切、丹崖高聳、洞穴眾多、生態天然為特色。它們有的縱橫交錯，有的齊頭並進，有的九曲迴腸。人們進入公園，就可見到或直或斜，或寬或窄的各類峽谷，感受峽谷形成的過程。

泰寧地質公園內丹霞洞穴數量之多、洞穴羣的規模之大、洞穴造型和組合之奇特、洞穴的可觀賞性之罕見，堪稱“丹霞洞穴博物館”。洞穴大者可容千人，小者不足寸餘，擬人擬物、擬獸擬禽、造型奇絕。無數奇洞鑲嵌於赤壁之中，或層層套疊，或成羣聚集，蔚為壯觀。

寬窄不一、動靜不同的水體景觀與丹霞地貌及良好的生態環境相互融合，造就了“水上丹霞”奇觀。湖面寬闊，碧波粼粼，湖中有山，山中有湖。溪水在峽谷中蜿蜒曲折，漂流其中如在畫中游。潭水平靜，丹霞矗立，仿若世外桃源。

泰寧歷史悠久，素有“漢唐古鎮，兩宋名城”之美譽。宋代楊時、李綱、朱熹等人曾在此講學、讀書。宋代曾有過“隔河兩狀元，一門四進士，一巷九舉人”的盛況。

泰寧人充分利用了丹霞洞穴，它們有的成了僧尼修行的聖地，有的成了學子苦讀的淨土，有的成了農人居家的樂園，有的成了靈魂安息的歸宿。

明代兵部尚書李春燁的府第——尚書第氣勢恢宏、工藝精湛，是江南地區保存最完好的明代古建築羣。起源於清朝乾隆年間的梅林戲，是我國稀有劇種。

地質公園自然環境優良，生物種類多樣，物種豐富；並有多種稀有動植物；植被的分帶性在我國東南大陸至中亞熱帶具有典型性和代表性。

各位朋友：

我們現在乘車出發去遊覽的是龍亭風景區。龍亭風景區坐落在古城開封的西北邊，佔地面積83.13公頃，園內古建築巍峨，御道兩旁湖波浩淼，是中外旅遊者慕名而來的理想景區。

歷史上曾有七個朝代在開封建都，特別是北宋王朝，定都開封長達168年。當年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。金朝末年，龍亭一帶成為皇宮禁苑，到了明代，朱元璋的第五個兒子在此建周王府，後因黃河氾濫，漸成廢止。清雍正十二年，河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代，皇帝被稱為真龍天子，因此這個地方就成為“龍亭”了。解放後，這裏被闢為公園，成為人們休息的場所。

今天的龍亭仍然保持着清代“萬壽宮”的建築風格，在南北500米長的中軸線上依次建有午門、玉帶橋、嵩呼、朝門和龍亭大殿，既有北方建築的宏偉氣魄，又兼有南方建築秀麗的建築風格。午門是龍亭景區的大門，作北朝南，雄偉壯觀，彷彿引導我們進入了歷史。

進入龍亭大門，展現在我們面前的是一條寬闊的大道，大道兩旁是浩瀚的湖泊，令人心曠神怡，豁然開朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成，長40米，寬18米，高17米。下有五個涵洞，把潘、楊兩湖連成一體，湖水相通，可使遊船穿行。

站在玉帶橋上向北望去，是一座巨大的磚砌台基，龍亭大殿巍然聳立其上，莊嚴雄偉。玉帶橋兩側的龍亭湖被大道一分為二，分別是潘家湖與楊家湖。關於這兩個湖，還有個民間流傳的故事。“楊湖清，潘湖渾，奸臣忠臣清渾分”。説得是北宋一門英烈的楊家將為國家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分。楊業被害後，餘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘世美的三個虛職，餘老太君一怒之下，帶領全家罷官歸隱。楊家搬走後，天降大雨，將潘、楊兩府淹成了一片汪洋，當時潘家位於湖東，楊家位於湖西，大雨過後，東胡湖水渾濁惡臭，西湖湖水卻清澈如鏡，老百姓就認為這是潘楊兩家對國忠奸的寫照。其實並不是這個原因。原來過去東岸住户多，又有許多作坊，因排放污水，東邊的污水就變的很渾濁，而西邊的湖，因當時住家很少。污染也就很少，水質就很好。現在經過治理，兩湖都變清了。不過這也告訴我們愛護自然，保護環境的重要性。

走過玉帶橋，可以看到一座造型奇特，裝飾華麗的建築叫“嵩呼”，其意為“山呼”、“嵩呼”。這座建築是清代開封地方官員在重大節慶之際到“萬壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬歲的地方，所以建築規格採用了最高級別的廡殿頂的形式，取其意，名“嵩呼”。

朋友們，我們現在來到了龍亭大殿前，大殿位於13米高的磚砌高台上，殿高13.7米，共26.7米，遠遠望去，雄偉而壯觀。拾級而上，一條72級的石階把我們帶到了龍亭之上。石階中間為青石雕刻蠣龍盤繞的御階。龍亭大殿裏專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文官武將的蠟像。講述的是公元961年，剛剛當上北宋開國皇帝的趙匡胤 “杯酒釋兵權”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒，宴請為趙宋江山立下汗馬功勞的將領們。宋太祖藉着酒意發一番感慨，説做個天子太艱難，整夜連覺都睡不安穩。他的言談讓石守信等將軍不明其意，就追問原由，宋太祖很是真誠地説，一旦有人把黃袍也加到你們身上，不幹能行嗎?石守信等人一下子嚇得變了臉色，忙跪地涕泣磕頭，宋太祖勸他們不如交出兵權，多買些良田美女以終天年，這樣君臣無猜，大家都可以平安相處了。第二天，這些人都稱病辭職。趙果然不費力地如願以償，而北宋王朝從此也便進入了文人主政的時代。大殿裏的蠟像是開封市藝術工作者的作品，我們可以看到文官武將，表情各不相同，寶座上的皇帝趙匡胤的意圖，他們是否體會了呢?

宋朝是我國經濟、科學、文化高度發達的朝代，中國古代著名的四大發明中指南針、活字印刷和火藥等都是在宋代發明和完善的。唐詩宋詞並列於中國古代文壇，書畫藝術達到了極高的水平。然而令趙匡胤始料不及的是，一杯酒儘管巧妙地收回了兵權，坐穩了自己的寶座，卻由此傾斜了整個宋代。杯酒釋兵權之後，北宋王朝又採取多項措施防範武將，這大大削弱了軍隊的戰鬥力，使北宋王朝比之我國曆史上的其它統一王朝表現的都要軟弱，只存在了168年。但北宋的建立，使開封成了當時世界上超一流的大都市。當時，俄羅斯的最大城市基輔才幾萬人，而開封的人口卻已逾百萬。著名的《清明上河圖》就是當時開封的真實寫照。

站在龍亭大殿平台上往南望，兩湖碧水猶如二面鏡子，優美嫻靜，一條御道把你引入七朝古都開封的悠悠歷史之中。今日的開封盡收眼底。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園，中國開封翰園碑林和天波楊府。往北望，古城牆彷彿如一條綠色的長龍，中國曆代更迭的歷史彷彿就在眼前，遠方開封鐵塔，雄偉挺拔，彷彿在告訴您開封過去和今天的説不完的故事。再往遠方望去，那便是我們母親河----黃河了。大殿下左右兩組建築，從前是朝拜皇帝牌位時官員們等候的朝房，現在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時代的歷史事件蠟像。

各位朋友，有關龍亭還有許多優美的傳説和故事，由於時間關係，我説簡單的介紹到這。謝謝!