在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的西遊記作文10篇，希望對大家有所幫助。
文章摘要：餐桌上，一碗粥正蒸騰着熱氣?他的眼，亦如陽光般具有穿透力，彷彿能夠抓住每一個美妙的瞬間並把他們用照片的形式永遠保存起來。但是回到家呢。我母親開始不同意，認為這樣做壞了“規矩”，可我那為人霍朗、大方的父親卻一錘定音：“在誰家訂婚都一樣，讓趙華明爸媽到咱家來吃訂婚飯吧;
這本書是吳承恩所寫，。主要講述了一個從石頭裏蹦出來的石猴，它求師學藝，終於學到了兩樣真本領。一是七十二般變化，二是一個筋斗去可行十萬八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達一萬三千五百斤。接着，它又去天宮做了弼馬温。當孫悟空得知弼馬温只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大聖”。後來，如來佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經過九九八十一難，他們最終成功取經。
我讀完這本書，使我明白了一個道理：不管做什麼，只要堅持，就一定會取得成功。他們執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，值得我學習。我以後無論做什麼事，都要堅持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
“白龍馬蹄朝西，馱着唐三藏，跟着仨徒弟……”這首歌很多小朋友都很熟悉吧？沒錯，這就是大家都愛看的動畫片《西遊記》裏面的主題曲。今年暑假，我還看完了《西遊記》這本書呢，寫的真是太精彩了！
《西遊記》是我國古典四大名著之一，羅貫中的這本書講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們一路上歷經艱辛、降妖除魔，共經歷了九九八十一難，最終到達西天，取得了真經。他們師徒四人性格各不相同，每個人都有自己的缺點和長處。我最喜歡的是孫悟空，因為他有高超的本領，是妖怪們的剋星。豬八戒是一個善良的人，但是他也是個貪吃好色的傢伙，經常成事不足，敗事有餘。沙和尚忠厚老實，卻沒什麼大的本事。唐僧是個善良、執着的人，但是又常常好壞不分，特別讓人氣憤。當我看到他趕走孫悟空的那段故事時，氣得我直跺腳。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經磨難取得真經，我覺得跟他們團結合作的精神是分不開的。今後我也要多團結同學，為班級爭光！
我最佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅持不懈的精神。想到我自己平時的所作所為，我真的是慚愧不已啊！我每次在學習中遇到稍微難一點的題目，我就不動腦子，等着媽媽和老師告訴我答案。做事情也經常半途而廢，虎頭蛇尾，常常被媽媽批評。我還要向孫悟空學習，要像他一樣勇敢。平時我在課堂上總是不敢舉手回答問題，總是害怕説錯了同學們會笑話我。但是現在我明白了：我要戰勝我自己，就像孫悟空用自己的本領戰勝妖怪一樣。
“西天取經不容易，容易幹不成大業績……”我要努力學習，奮發向上，取得我人生路上的真經！
理想究竟是什麼？美妙的夢想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個問題常常困擾着我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》，故事情節大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折，作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打着自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧，讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。
想到這裏，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠着唐僧的執着。其實師徒四個都是有自己的目標的，猴子曾幻想成為齊天大聖，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至於沙僧就更簡單了，迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標，姑且稱之為“理想”，這個理想就是去西天取得真經，在他的眼裏，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風景了，儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動力，也經常可以看到，無論在什麼樣的環境下，唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念着是個人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地説着“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這裏，我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經歷了無數的艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊；沙僧更是發出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地，只有他老人家西天取經的信念沒有動搖，雖然他沒有火眼金睛，有時也會被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講，夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易為外界所左右，不同的時期，不同的境遇，會生出許多夢想。就拿豬八戒來説，平日裏，他會夢想回高老莊與媳婦重温舊夢，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖，最後只落得被壓五行山下的結局。
想到這裏，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇乾旱的一場甘霖，是常年冰雪後的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經？有人會説，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散夥”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！
想到這裏，我明白了。理想其實是你最好的老師，在人生的道路上教育着你，感化着你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其餘三個（我不知該稱呼為人還是神），可以説“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至於取不取經與我何干？沙和尚還算老實，可除了老實幹活外，有理想嗎？三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了，同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小説最後功德圓滿，修成了正果。再後來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實現理想的過程比結果來得更重要，更精彩！
今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什麼。
上次無意中看了一集浙江衞視版的<<西遊記>>,感覺還不錯,只是拍得比較另類,比較現代,有很多台詞很雷人,有的網友説他居然在劇集中看到了高壓線,徹底被石化了，網絡上也有些關於此<<西遊記>>穿幫的視頻,可能是因為剪接的原因沒有處理好，所以才穿幫了，其實,不光是這部劇,很多大片裏面都有穿幫的鏡頭,也沒什麼好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。
我看到後面也發現了一兩個問題
一、最後一集，當唐僧四人取到真經，來見唐太宗的時候，唐太宗問唐僧今年是什麼年，唐僧告訴唐太宗，他去西天去經的那年是貞觀十三年，前前後後共經歷了十四年，現在是貞觀二十七年。綜觀歷史不難發現，唐僧去取經的那是年公元639年，也就是貞觀十三年，那年是已亥年，唐僧十四年後取經回來是公元653年，那年是癸丑年，大家都知道，唐太宗在位共二十三年，於公元649年去世，公元653年的時候已經是唐高宗在位了，那年是永徽四年，我就搞不懂哪來的貞觀二十七年？難道編劇連這個歷史常識都不知道嗎？這不是糊弄觀眾嘛！不過，話説回來，這還算好的，當年看《康熙王朝》的時候竟然有三十多處與歷史不符，我想，就算這編劇不是吃人奶長大的也不應該錯得這麼離譜，之所以有這麼多的錯誤存在，那就只有一個解釋，那就是編劇故意的，目的是為了增加劇情，讓整部電視劇更有看頭，不過，還好，雖然錯誤的地方這麼多，但是，整部電視劇可看性還是非常強的，也沒多少人去挑它的毛病，在中國這算是拍得很成功的一部電視劇了，我覺得無論是電視劇也好，電影也好，就是不能較真，世上就怕認真二字，什麼事情一較真，那準得有破綻，那就沒意思了，因為沒有什麼東西是十全十美的，總會有它的缺陷，缺陷有時候缺得好也是一種美。我們應該以一種平和的心態去對待這些影視作品，不能吹毛求疵，不要説這部拍得爛，那部拍得差，有本事自己去拍部看看，看看你是不是做導演的料。
二、到後面的時候，如來告訴唐僧，再過個二三十年，就會有人把唐僧取的經書發揚光大，我不知道如來説的那人是誰，按我的推測那人指的應該是鑑真。鑑真出生的那年是公元688年，他東渡日本的那年是公元743年，當年如來説把經書發揚光大的那年是公元653年，離鑑真東渡的那年還差90年，幾乎要兩個二三十年加起來才夠，這顯然與如來説的二三十年不符，難道如來説的那個把經書發揚光大的人是另有其人？費解。
三、孫悟空當年鬧天宮的時候那麼厲害，那麼天兵都搞他不定，後來遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧，如此狼狽，我就不明白了，他當年的神勇哪去了？他那根棒子是吃素的嗎？唐僧一路上也遇到過不少妖怪，也受過不少驚嚇，孫悟空也警告過他很多次，説什麼什麼人是妖怪，不能信，他當時是聽了，可是當他下次再遇見妖怪的時候他又故態重演，依然相信妖怪，把孫悟空的話當耳旁風了，結果每次都得讓孫悟空來救，把他們折騰得半死，唐僧好歹也是個高僧，怎麼他就把孫悟空的話當一回事呢？就是小孩子説了兩遍他也會聽的，何況還是唐僧，哎.....豬八戒在天上的時候也是很威風的，下地了也不賴，按説，他那樣的人應該是天不怕地不怕，可是，每次遇見了妖怪都嚇得要死，並且非常怕死，動不動就説死定了，我就不明白了，有那麼容易死嗎？你手裏的釘耙是幹什麼吃的？難道只能用來刨地嗎？
整部劇集看完，發現雖然劇情改動得比較大，跟原著不符，但是，總體來説還行，尤其是增加了很多感情戲，讓人是在感歎之餘不免有些感動，總覺得人不如妖，那些妖反倒很種感情，很講義氣，比那些神仙都強，換了是我我也願意做妖。
以上只是此劇幾個比較大的問題,如果仔細寫來還有很多問題,我不想那麼認真,也懶得寫,就這樣吧!
在我國古代四大名著中。我最欣賞的就是{西遊記}同時我覺得它的內涵也是非常深刻的。奇幻斑斕的神話世界中也一直不缺乏現代世人所追求的精神財富。
在{西遊記}中。唐僧師徒四人各有各的特點及性格特徵。整部作品體現的精神就是頑強不屈。不屈不撓。他們師徒四人經歷了九九八十一難。遇到無限的艱難險阻。無數的妖魔鬼怪。可是他們從來都沒有退縮。以勇敢的姿態迎接困難。敢於與邪惡做鬥爭。這種精神是值得我們中學生學習的。講這種精神運用到學習中來。努力克服學習困難。不輕易放棄。俗話説"百鍊成鋼"也正是磨難才能將我們的意志品質磨練的堅強。一部古典小説能表現出這種精神真實難能可貴的。
唐僧無疑是這部小説的線索。他心地善良。佛法高超。是世上難得的一代高僧。因此擔當了西天取經的重任。為天下的黎明百姓奔波勞累。他一心向佛。受佛法薰陶。從小就有非凡建樹。不過他也有不明事理之處。他太過於相信他人。太過於善良。無法識別日惡人的圈套。無法抗拒別人的花言巧語。對於那些邪惡的妖怪還存慈悲之心。僥倖之心。而對於大弟子孫悟空太過於苛刻。嚴格。已有不對便以緊箍咒來制服孫悟空。由此看出他的思想有點過於迂腐。我覺得故事中的唐僧再精明點。如果那樣的話。我想故事會更精彩更引人入勝。
孫悟空無疑是這部小説中最受歡迎的人物角色。他武功高強法力無邊英勇善戰。一路上保護唐僧安全的西天取經。降妖除魔。遇到再大的困難他都第一個上。去解決危難。他不在乎功名利祿。一生追求自由自在。實現一種自我的價值。同時他也是以哦個很好的領導。在天兵天將攻打花果山的時候。他不退縮。一心保護着自己的猴子猴孫。不讓他們受到傷害。由此看出他的奉獻精神領導精神。其實孫悟空身上體現的是一種更為世人所追求的行為—追求自由。自由是每個人都向往的。不論年齡不論職業。只有自由才是輕鬆的，快活的。人們追求最多的事物莫過於自由。這種精神在孫悟空身上體現的是淋漓盡致。—鬧天宮，鬧龍宮，闖冥界。這一切的一切都體現着反抗世俗沉淪，渴望自由的精神。這麼一個石猴都能體現這樣的精神，何況是作者。何況是當時的無數世人。更何況是現在的人民。渴望追求自由才是孫悟空這個角色所真正要表現的精神阿！！！
我想大家都很討厭豬八戒這個角色的吧。其實我不這樣認為。豬八戒其實也是忠肝義膽的。雖説有點貪戀女色，哎佔小便宜，老是吵着要散夥。可是他在危難時刻還是能挺身而出。奮勇殺敵。是孫悟空的得力助手。他也是非常可愛善良的。而且很淳樸厚道。沒有大惡之心只是耍嘴皮子。。所以他還是很好的。
沙僧是師徒四人中最老實厚道的。他沒有私心。一心為大家挑擔子。抗行李。毫無怨言。一心為師父效勞。危難時刻也能捨生取義。肝腦塗地。
在孫悟空的聰明機智下。在加上武功高強的沙僧和豬八戒一同保護唐僧西天取經。一路上歷經千難萬險，終成正果。完美的結局也能體現出作者對於完美自由生活的無限嚮往之情。
其實{西遊記}也是有很多矛盾的。。一是唐僧與孫悟空之間的矛盾。孫悟空用火眼金睛認出了很多的妖怪，可是唐僧卻被那些障眼法苦肉計所欺騙不聽孫悟空的好言相勸而一意孤行，就像白骨精一樣。這樣的例子還有很多。
還有就是孫悟空打鬧天宮時無人能敵，可取經路上連太上老君的牛與書童都打不過。這不是矛盾嗎？
其實，西遊記還是非常的偉大的。是一部曠世之作！
作文我的弟弟我有一個弟弟，今年才滿三週歲，圓圓的臉上長着一對調皮的大眼睛？3你就像我的助跑一樣，在我氣餒時，跑不動時給我勇氣和力量，時時刻刻幫助我讓我跑得更快。荊老師知道了這件事，生氣地批評了我。當我看到故事封面時感到很非常害怕，但還是像吸鐵石一樣深深的吸引了我!
聽了爸爸的話，我心生好奇，心想，這本書真有這麼大的魅力嗎？我帶着好奇的心情讀完了這本書。果真想爸爸説的那樣。我一開始讀，越讀越上癮，連飯都忘了吃。
我讀完這本書從孫吾空的“大鬧天空”看出他的英勇無比。從他的“三打白骨精”可以看出他的忠心護主，有勇有謀。而有時候可以看出豬八戒懶動無比，還貪吃，險些斷了自己的性命。讀完了這本書，我感受到了做人一定要像孫悟空那樣有智慧，有勇有謀。不能像豬八戒那樣貪一時之利，卻沒有仔細思考問題，盲目地接受別人所給的好處。
在現實生活的社會中，我們更不能像豬八戒那樣。有可能是別人設的圈套等你往裏鑽，所以在遇到問題時我們一定要進行三思而後行！
我相信你一定讀了很多書，那就把你讀後感寫下來吧！
炎熱的夏天，豬八戒在草叢中吃着美味可口的西瓜，吃得津津有味，隨手把西瓜皮扔在草地上，孫悟空經過看到了這一幕，他想：“這個呆子，要是別人踩到西瓜皮會滑倒的，不行，我要教訓教訓他。”
孫悟空靈機一動，念出口訣，把滿地西瓜皮變得能活動了。
吃完西瓜的豬八戒拍拍肚皮，心滿意足地準備回家，誰知剛走一步就被西瓜皮絆倒了，摔了好幾個跟頭，它心想：“被西瓜皮絆倒真疼。”
於是豬八戒趕快把西瓜皮扔進了垃圾桶裏去了。這時孫悟空走出來，説：“幸好被我看到了，不然別人也會像你一樣摔倒的。”豬八戒羞愧地説：“我再也不這了。”
西遊記
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事裏充滿了神奇，精彩的神話故事，每次讀起《西遊記》，老是會情不自禁地進入那精彩的情節之中。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
我喜歡這一本書，這一本名著!它是我們中國歷史上的一顆名著。感謝吳承恩老爺爺，他寫下了這一本中國的歷史，中國的神話！
《西遊記》已經看了許多年了，在這本書裏我發現了一些東西，嘻，如果説的不對，老師可不要笑我，但這的確是我自己的觀點，而且發現了很長時間，現在，請老師幫我評價一下，《西遊記》讀後感800字。
嘿，咳咳，那就開始吧，我先從一份名單説起：
黃獅精——獅子變得；黑熊精——熊變的；連環洞豹子精——祖籍花豹；金翅大鵬雕——不用説，如來的親戚；孫悟空——猴子；豬八戒——當然是豬。
我發現《西遊記》裏的妖精不少都是兇猛的野獸變的，而對付妖精的孫悟空和豬八戒卻是很弱小的動物，但每次交戰都是孫悟空隊獲勝，猛獸大敗，説明弱可以勝強，只要有充足的智謀；神仙——比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，説明拿武器的能制服邪惡的；而妖精最愛吃人，妖精又是邪惡的，説明當時惡勢力壓榨手無寸鐵的百姓；還有，妖精都是人的形狀，“人”和“人”打，説明當時各派紛爭，天下大亂；像金魚精、梅花鹿這些妖精有的是神仙的坐騎，有的是聽佛祖講經有了些本事下界來傷人，説明當時一些人是仰仗着老子的勢力作威作福，就像明末魏忠賢仗着皇上給他撐腰兒為非作歹迫害“東林黨”人，把鐵釘打入楊漣的腦門！最後那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人，讀後感《《西遊記》讀後感800字》。還有白骨精這個老孃們説明當時人很迷信，人死了靈魂不死，可借屍還魂，反襯當時社會敗落；《西遊記》裏的女妖們都很漂亮，像什麼：玉容嬌嫩、美貌嬌嬈、玉指纖纖，手託香腮，（oh，mygad，我受不了啦！）而豬八戒又很好色，説明古代有很多勾引男人的女人，靠美女來完成大事。古代有多少人敗在女人手裏，比如商朝紂王、周幽王烽火戲諸侯、李自成衝冠一怒為紅顏（這些女人，紅顏禍水，哎！）可謂英雄難過美人關啊！所以説《西遊記》不是一本娛樂書而是一本諷刺小説。（諷刺，對，太諷刺了！鼓掌！）
嘻嘻，以上就是我的論點，不知老師意下如何，還看評語分解，寫完了。
今天，我終於讀完了中國四大名著之一《西遊記》！這是一本令人稱讚的神魔小説，講述了唐僧師徒四人西天取經的故事。故事情節生動，跌宕起伏，是一本老少皆宜的著作。
這本本書的主要內容是，唐僧和他的徒弟孫悟空，沙悟淨，豬八戒一路上西天取經的故事。在取經途中經歷了九九八十一難最後終於求得真經成為神仙，這是多麼勵志的一本書啊！
通過閲讀，我發現這本書在人物的組合上很有玄機。為什麼一定是孫悟空，豬八戒，沙悟淨，唐玄奘一組呢？為什麼一定是四個人呢？這就要從人物的性格和能力還有故事情節來看了。孫悟空，生性好動，性格脾氣暴躁，本領高強，擁有翻江倒海之能。在故事當中，通常都是救世主般的角色。豬八戒，憨厚好吃，懶惰無比。但在必要的時候也能拿出本事。當然，他的本領遠不及孫悟空。在故事中，總是好吃懶做，像個活寶。沙悟淨為人勤勞誠懇。師徒四人的東西都是他來背。自從被收服之後，性格温和，從不發脾氣，任勞任怨。在故事之中，通常十分保守。唐玄奘，一心向善向佛，卻太容易輕信別人。給自己和土地帶來過許多麻煩。但性格寬容仁慈，在故事中屬於被保護的角色。這樣四個性格毫不相同的人在一起會發生怎樣的事呢？爭吵，鬥嘴，捉弄……這使故事變得更加有趣。為什麼一定要是四個人一組呢？前面提到過，性格不同的人走在一起，才可以寫出故事。如果太多性格不同的人在一起，那不就意見太多了嗎？如果一個人兩個人，怎麼湊出更多的意見來把故事寫的生動呢，所以，這本書的這個優點值得學習。
這本書不僅是四大名著，也是改變人一生的書。他讓我學到了仁愛正義，讓人發自內心的感歎這正不愧是四大名著！
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，關於西遊記的讀後感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的'神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後，讀後感《關於西遊記的讀後感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執着，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閲讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；
有人乾脆把它當作道德修養小説或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小説時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中説：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小説的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中説英雄是傑出的人物，曹操説英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
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